"Gott liebt diese Welt" - Juli 2021 - Abtei Münsterschwarzach
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INHALT Vorwort ....................................................................... 3 Thema P. Anselm Grün OSB zum Thema .............................. 4 Alles zerstört bis auf die Hoffnung ............................ 6 Du jammerst gar nicht ................................................. 8 Vom Albtraum in die Realität ................................. 10 Das Leben erscheitern ............................................... 12 Hintergrund und Projekt 6 Kleine Freiräume in China ...................................... 16 Das chinesische Recollectio-Haus .......................... 17 Interview Anja Bayer ................................................................... 18 Berichte aus der Abtei Gastfreundschaft: Schulseelsorge ............................ 20 Vier-Türme-Verlag .................................................. 22 Berichte aus dem Kloster und der Welt ................. 24 Jubilare ......................................................................... 27 Unser Haus in Schuyler ............................................ 28 Rückblick ..................................................................... 30 20 Geistlicher Impuls Abt Michael Reepen OSB .......................................... 31 Portrait Br. Alois-Maria Weiß OSB ....................................... 32 24
VORWORT | 3 Liebe Leserin, lieber Leser, „Warum gerade ich?“ Bei dieser wahrlich nicht originellen Frage ertappte ich mich vor drei Monaten, als ich mit Co- rona in Quarantäne saß. Seit es Menschen gibt, fragen sie nach Krankheit und Leid und warum Gott es zulässt. Manche machen die Erfahrung, dass ihnen in dieser Situation Kräfte zuwachsen, von denen sie vorher keine Ahnung hatten, andere werden an ihre Grenzen geführt. Der Sinn des Leides erschließt sich meist jedoch nicht, wenn es uns befällt, allenfalls im Rückblick, wie Hiob, der am Ende eines langen und schmerzerfüllten Weges über Gott sagen konnte: „Vom Hörensagen nur hatte ich von Dir gehört, jetzt aber hat mein Auge Dich geschaut.“ (Hiob 42,5). So kann Leid zu einem Ort der Gottesbegegnung werden. Dass damit aber kein Automatismus, sondern ein innerer Weg oder Pro- zess gemeint ist, bringt Dietrich Bonhoeffer zum Ausdruck, wenn er sagt: „Ich glaube, dass Gott aus allem, auch aus dem Bösesten, Gutes entstehen lassen kann und will. Dafür braucht er Menschen, die sich alle Dinge zum Besten dienen lassen. Ich glaube, dass Gott uns in jeder Notlage so viel Widerstands- kraft geben will, wie wir brauchen. Aber er gibt sie nicht im Voraus, damit wir uns nicht auf uns selbst, sondern allein auf ihn verlassen ...“ Wie Menschen mit Leid, Not, Krankheit umgehen, welche Kräfte ihnen dabei zuwachsen, das versucht dieser „Ruf in die Zeit“ an verschiedenen Beispielen aufzuzeigen. Dabei wird deutlich, dass uns der Glaube das Leid nicht erspart, im Gegenteil. Leben, das Christus nachfolgen will, muss auch „er scheitert werden“, wie es in einem Beitrag heißt. Warum? Wir wissen es nicht. Wir wissen nur, dass Christus uns am Ende die Auferstehung und das ewige Leben verheißen hat. Juli 2021 Ihr Gott liebt diese Welt – mit P. Noach Heckel OSB Licht und Dunkelheit, mit Glück und Leid. Es geht daher für Christen nicht darum, Wunschwelten herbeizuphantasieren, »Gott liebt diese Welt« sondern mit der Realität klarzukommen.
Pater Anselm Grün OSB Zum Thema »Lebensfreude« Leid als Geburtswehen für Neues Die Corona-Krise hat vielen Menschen die Freude am erfülltes Leben. Es ist unsere Aufgabe, intensiv zu leben. Leben verleidet. Andere haben in der Krise ihre Freude an Dann ist unser Leben auch von Freude geprägt. Und es ist den kleinen Dingen des Lebens entdeckt. Woher kommt unsere Entscheidung, wie wir auf das reagieren, was uns es, dass die einen sich durch die Schwierigkeiten, die durch täglich begegnet. » die Krise jeden getroffen haben, alle Freude nehmen lassen, « andere dagegen ihre Freude gerade in der Not und im Leid wiederfinden? Auch in dunklen Situationen nach dem Licht schauen. Die Freude kommt nicht von außen, sondern von innen. Es liegt an uns, wie wir auf die Dinge des Lebens reagie- ren, mit Traurigkeit und Bitterkeit oder mit Lebensfreude und Fröhlichkeit. Es gibt genügend Gelegenheiten, sich zu freuen, wenn wir uns dafür entscheiden. Ich kann mich freuen über den » Sonnenaufgang am Morgen, über den neuen Tag, den Gott « mir schenkt. Ich kann mich freuen über die Begegnung Es ist unsere Aufgabe, mit Menschen, über die Arbeit, die gelingt, über das Ge- intensiv zu leben. schenk, das mir eine Freundin gemacht hat. Ich kann über all diese Dinge aber auch hinweggehen Freude kann man nicht befehlen. Wir freuen uns nicht, und in meinem Jammern über mein unerfülltes Leben wenn ein anderer uns dazu auffordert. Und doch liegt es stecken bleiben. Die Freude geht nicht über die leidvollen an uns, ob wir uns für die Freude entscheiden. Freude ist Situationen des Lebens hinweg. Sie stellt sich auch der Ausdruck von erfülltem Leben. Und sie ist Reaktion auf Trauer über den Tod lieber Menschen. Doch sie vertraut
PATER ANSELM GRÜN ZUM THEMA | 5 darauf, dass es auch in allem Leid Momente gibt, an denen überstandenem Leid eine tiefe innere Freude in uns spü- wir uns freuen können. Und sie schaut auch in dunklen ren. Wir haben dann das Gefühl, wie neugeboren zu sein. Situationen nach dem Licht, das irgendwo aufleuchtet. Sie » schaut in der Trauer nach Menschen, die mich trösten und « mich wieder mit der Freude in Berührung bringen. Jesus in der Tiefe Freude ist eine gehobene Emotion – so sagt die Psycho- unseres Herzens finden logie. Sie bringt uns in Bewegung. Sie tut uns gut. Doch die Freude ist mehr als eine Emotion. Das Johannesevan- gelium geht davon aus, dass in jedem von uns eine Quel- Diese Freude ist immer in uns auf dem Grund unserer le der Freude fließt, auch wenn wir sie emotional nicht Seele. Nur wir sind oft genug abgeschnitten davon. Wenn wahrnehmen. Oft sind wir abgeschnitten von dieser Quelle wir durch alle Sorgen und Ängste, durch Ärger und Eifer- der Freude. Sorgen und Ängste, Traurigkeit und Bitter- sucht und Schuldgefühle hindurchgehen auf den Grund keit haben sich daraufgelegt. So dringt sie nicht in unser unserer Seele, so entdecken wir dort als innersten Grund Bewusstsein vor. Doch durch ein liebes Wort, das jemand Jesus selbst. Und wenn wir Jesus in der Tiefe unseres Her- zu uns spricht, durch eine schöne Musik, die uns erhebt, zens finden, dann finden wir in uns eine Freude, die uns kommen wir in Berührung mit dieser Quelle der Freude. niemand mehr nehmen kann. Jesus spricht im Johannesevangelium von der Freude, die Unsere Aufgabe ist es, mit dieser inneren Freude immer uns niemand nehmen kann. Damit meint er nicht, dass wieder in Berührung zu kommen, indem wir uns für die wir nicht auch Leid und Trauer erfahren. Die Freude ist vielen kleinen Freuden des Alltags öffnen, für die Freude mehr als eine oberflächliche Stimmung. Sie ist eine Grund- am Leben, am Arbeiten, an der Begegnung, am Gespräch, haltung, die letztlich von Gott her kommt. Er vergleicht am Essen und Trinken. Die vollkommene Freude, von der die Situation seiner Jünger mit der einer Frau, die gebiert. Jesus spricht, braucht die vielen kleinen und manchmal „Wenn die Frau gebären soll, ist sie bekümmert, weil unscheinbaren Freuden des Alltags, um in die Erfahrung ihre Stunde da ist: aber wenn sie das Kind geboren hat, zu treten. Wenn die Freude uns erfüllt, dann weitet sich denkt sie nicht mehr an ihre Not über der Freude, dass das Herz. Dann sind wir offen nicht nur für Gott, sondern ein Mensch zur Welt gekommen ist. So seid auch ihr jetzt für die Menschen um uns herum. bekümmert, aber ich werde euch wieder sehen; dann wird euer Herz sich freuen, und niemand nimmt euch eure Freude.“ (Joh 16,21f) Pater Anselm Grün OSB Jedes Leid können wir im Licht dieser Worte als Geburts- • Geboren 1945 in Junkershausen wehen für das Neue verstehen, das in uns geboren werden • Profess 1965, Priesterweihe 1971 will. Durch das Leid will ein neuer Mensch in uns geboren • Geistlicher Begleiter und Bestsellerautor christlicher Spiritualität werden. So geht es uns manchmal, dass wir gerade nach • Lebt, betet und arbeitet in der Abtei Münsterschwarzach
6 | THEMA Alles zerstört – bis auf die Hoffnung Benediktinische Mission in Mosambik / Von Abt Christian Temu OSB E s gibt eine afrikanische Weisheit, die besagt: Der Teufel wandert nicht weit weg von den Engeln! In Mo- sen geworden ist. Die Mission begann recht gut. Eine Gemeinschaft von fünf Mitbrüdern begann ein gut struktu- sambik haben wir das erlebt, als wir riertes monastisches Leben von ora et von der Abtei Ndanda in Tansania aus labora. P. Valentine Kaniki arbeitete in eine Missionsstation in dem Nachbar- Mocimboa de Praia als Pfarrer, wäh- land eröffnet hatten. Nur wenige Mo- rend die anderen Brüder sich auf die nate später wurde sie überfallen und Entwicklung der Farm mit dem Mis- zerstört. Wie soll man dann weiterma- sionsoberen, P. Deusdedith Massao, chen? Das ist die Eine-Million-Dollar- konzentrierten. Von Oktober 2019 bis Frage, wie die Amerikaner sagen. Mai 2020 rodete er mit seinen Mitbrü- dern (Bruder Elia, Bruder Baltasar und Es hatte alles so gut begonnen. Aus Bruder Theobald) einen großen Teil meiner Zeit als Missionsprokurator in des Busches. Mais, Ananas, Bananen, Ndanda von 2015 bis 2020 erinnere ich Kohl, Bohnen und andere Feldfrüchte mich an einen Brief an Wohltäter, den gediehen. Rund um das neue Kloster ich mit diesen Worten schrieb: „Die begannen Blumen, Bäume und Sträu- Abtei hat den Mut, die neue Mission in cher zu wachsen. Morgens und abends Mosambik zu eröffnen, nicht nur, weil ertönte Musik aus der kleinen Kapelle, wir viele engagierte Mitbrüder haben, in der die Mönche ihre Gebete auf Por- sondern auch, weil wir wissen, dass tugiesisch sangen. viele Missionsfreunde uns unterstüt- zen.“ Und so kam es, dass im Okto- Im Januar 2020 begann man mit dem Bild der Zerstörung: Terroristen haben die Mis- sionsstation in Mosambik überfallen und ausge- ber 2019 das neue Missionskloster in Bau des Gesundheitszentrums für die raubt. Wie geht es weiter? N‘nango eingeweiht werden konnte. Dorfbewohner von N‘nango – unter- Herzlichen Dank an die vielen Missi- stützt wiederum durch die Missions- onsfreunde, die Ndanda über die Mis- freunde, die über Münsterschwarzach Mitbrüder fliehen und nach Ndanda sionsprokura von Münsterschwarzach halfen. Sowohl in Ndanda als auch in zurückkehren. Die Kämpfer hatten be- unterstützen! So bekam Ndanda ihren der Gemeinschaft in N‘nango erfüllte reits die nahe gelegene Dörfer terrori- ersten Sohn (oder war es eine Tochter?), das Gefühl der Freude, der Hoffnung siert und dabei einige Zivilisten getötet. und die erste Benediktiner-Mission in und des Erfolgs für die neue Einrich- Bis heute ist diese Gruppe für mehr als Mosambik wurde gegründet. tung die Herzen vieler. dreitausend Tote in Cabo Delgado ver- » antwortlich. Mehr als dreihunderttau- Doch bald sollte die neue Mission send Menschen wurden aufgrund ih- « Der Teufel wandert auf die Probe gestellt werden: Im Mai rer brutalen Angriffe ins Landesinnere nicht weit weg 2020 „besuchte“ eine Gruppe bewaff- vertrieben. von den Engeln! neter Kämpfer, die im nördlichen Teil Mosambiks umherzieht, die Missions- Und jetzt? gemeinschaft in N‘nango. Gebäude Was tun angesichts der Bedrohung? wurden niedergebrannt, Gegenstände Die Gemeinschaft in Ndanda hat ein Über ein Jahr nach der Eröffnung der gestohlen, auf das Hauptgebäude ein ungeteiltes Herz, wenn es um die Missi- Mission schauen wir auf dieses „Kind“ Brandanschlag verübt. Um ihre Si- on in Mosambik geht. Gleich am ersten zurück, um zu sehen, wie es erwach- cherheit zu gewährleisten, mussten die Tag, als die Missionare nach Tansania
THEMA | 7 zurückkehrten, versprachen sie, zu- rückzugehen, sobald sich die Sicher- heitslage verbessert. » Nicht neu in der Geschichte « Tatsächlich kehrten drei von ihnen in die südliche Stadt Nampula zurück, wo sie nun vier Monate lang ihre Por- tugiesischkenntnisse vertiefen und in der Pastoralarbeit eingesetzt werden. Nachdem sie die Sprache gemeistert haben, werden zwei von ihnen (Br. Bernardo und Br. Baltasar) einen Kurs für Krankenhausmanagement an der Universität in Nampula belegen. Wäh- renddessen warten die anderen Missio- nare, die noch in Ndanda sind, auf den besten Zeitpunkt, um nach Mosambik Einweihung des Missionsklosters N‘nango im Oktober 2019. zurückzukehren. Glücklicherweise verbessert sich die wäre die benediktinische Mission in allgemeine Sicherheitslage allmählich, Tansania nicht möglich gewesen. Der- und es besteht die große Hoffnung, selbe mutige Geist unserer Vorväter ist dass in den kommenden Monaten eine die treibende Kraft hinter der festen dauerhafte Rückkehr zur Mission in Absicht unserer Brüder, nach Mosam- N‘nango möglich sein wird. bik zurückzugehen. Was mit unserer Mission passiert ist, Wir haben keinen Zweifel, dass die ist bedauerlich. Aber es ist nichts Neues Mission in Mosambik wieder aufleben in der Geschichte der benediktinischen wird – dank der Unverwüstlichkeit un- Missionen. Als die ersten Missionare serer jungen Missionare, und natürlich Abt Christian Temu OSB aus St. Ottilien und Münsterschwarz- dank unserer Wohltäter, die uns durch ach Ende des 19. Jahrhunderts ins alte ihr Gebet und ihre finanzielle Unter- · Geboren am 11. 12. 1970 Deutsch-Ostafrika gingen, wurden stützung stark machen. · Profess am 3. 7. 1999 einige getötet, Missionsstationen in · Priesterweihe 17. 6.2004 · Ab 2020 Missionsprokurator Brand gesteckt und in einigen Fällen der Kongregation mussten sie nach Europa zurückkeh- · Seit Juli 2021 Abt von Ndanda ren. Wären sie in Europa geblieben,
8 | THEMA „Du jammerst gar nicht“ Norbert Waldorf über ein Leben mit Einschränkungen – und Fügungen „W ie würden Sie Ihren Gesund- heitszustand beschreiben?“, werde ich regelmäßig von der Uni klinik befragt. Wie beschreibt man einen Gesundheitszustand, wenn man von Medikamenten und regelmäßigen medizinischen Maßnahmen abhängig ist? Und zwar lebenslänglich. Das hört sich wie ein Urteil an und kommt mir manchmal auch so vor: Morbus Crohn seit dem 15. Lebensjahr, durch die an- dauernde Entzündung lagern sich Ei- weiße (so genannte Amyloide) in den Nieren an, wodurch deren Leistungs fähigkeit langsam nachlässt. Nach ei- ner missglückten Leistenbruch-Opera- tion vor drei Jahren komplettes Nieren versagen. Seitdem dialysepflichtig. Die Bauchfelldialyse muss ich viermal am Tag durchführen; zu Hause habe ich dafür einen extra Raum, wo ich in diesen 20 bis 25 Minuten nicht gestört werden darf – wegen der Infektions- gefahr. Mal spontan für ein paar Tage weg- fahren – eine Tagesfahrt – ein Halb tagesausflug – das geht alles nicht mehr. Nachmittagsunterricht – das geht auch nicht mehr. » « Mein bisheriges Leben ist so nicht mehr möglich. Ich bin Realschullehrer und zog bis dahin einen großen Teil meiner Mo- tivation aus den Aktivitäten am Nach- Norbert Waldorf sieht trotz Krankheit und Einschränkungen lieber das Gute im Leben.
THEMA | 9 mittag: Theater, Musik, Robotik. Jetzt mal wieder der Kreislauf spinnt oder „Aber viermal am Tag zu Hause sein muss ich mittags nach Hause, um zu der Darm sein eigenwilliges Eigenleben zu müssen – das ist doch eine wahn- „dialysieren“ (eigentlich dialysiert mein führt. sinnige Einschränkung!“, kriege ich Bauchfell, ich selber muss dazu vier immer wieder zu hören, oft mit diesem Mal am Tag zwei Liter Dialyseflüssig- Andererseits schaue ich viel lieber da- mitleidigen Ton in der Stimme. „Mag keit ablassen und wieder neue in den rauf, was alles in meinem Leben gut sein, aber ohne diese Maßnahme wäre Raum zwischen den Organen einfüllen; ist: 37 Jahre glückliche Ehe mit einer ich tot“, ist meine vielleicht etwas radi- das Bauchfell gibt die Giftstoffe in die Frau, die mich mit ihrer ganzen Kraft kale Antwort. Flüssigkeit ab). und Liebe unterstützt, vier Kinder, die alle ihren Beruf gefunden haben und Die vier Dialysephasen am Tag nutze Also alles in allem eine ziemliche Be- darin und in ihren Hobbys aufgehen. ich, um Nachrichten zu schauen – ich lastung. Mein bisheriges Leben ist so Jetzt sind auch noch zwei Enkelkinder war schon immer ein „Newsjunkie“ nicht mehr möglich aufgrund der vie- dazugekommen, deren Entwicklung zu – oder zum Telefonieren. Oder ich len Einschränkungen. beobachten riesige Freude macht. nehme spontan die Melodie auf, die mir » gerade einfällt, da mein „Dialyse Und doch. Und doch treffe ich immer zimmer“ gleichzeitig mein Homestudio wieder Menschen, die mir sagen: „Also Die Kraft, die da war, ist. Es ist Zeit für mich, keiner darf « ich an deiner Stelle, ich wäre schon sehr um durchzuhalten, mich stören. niedergeschlagen. Ich weiß nicht, wie erkennt man du das machst, dass du trotz allem so erst hinterher. Die Frage ist für mich immer, worauf gut drauf bist.“ – „Anscheinend jam- ich meinen Fokus lenke: Betrachte ich mere ich zu wenig“, antworte ich. „Du all das Schlimme, das mir widerfahren jammerst gar nicht.“ ist und vielleicht auch noch wider » Was noch Kraft gibt: Das Umsetzen fahren wird? Oder schaue ich auf die « musikalischer Ideen im Ministudio, die schönen Dinge im Leben und freue Jeder Tag ist eine neue Proben und Auftritte mit der Kirchen- mich daran? » Herausforderung band, auch wenn ich hier etwas kürzer « treten muss und jetzt coronabedingt gar nichts mehr läuft. Den Rest gibt Gott dazu. Stimmt eigentlich. Wozu auch? Mein Der Glaube? Der schwingt immer im Leben hat sich in einigen Bereichen Hintergrund mit. Viele schwere Zeiten stark verändert. Das ist so. Die Frage lassen sich erst im Nachhinein deu- für mich ist, wie es weitergehen kann. ten. Die Kraft, die da war, um durch Ich habe es also zum Teil selber in der Was soll da das Jammern bringen? zuhalten, erkennt man manchmal erst Hand oder in meinem Blick, ob das Damit mache ich anderen das Leben hinterher. Glas eher halbvoll oder halbleer ist. schwer und mich selber zieht es auch Zum Teil? Ja klar, den Rest gibt Gott runter. Das ist dann auch die Zeit, dankbar zu dann dazu. Das muss ich nicht selber sein für all die Fügungen und Brücken machen. Okay, jeder Tag ist eine neue Heraus- und Türen, die in den unterschiedlichs- forderung – manchmal geht es besser, ten Krisen weitergeholfen haben. Letzt- Und das ist erst recht kein Grund zu mal schlechter und es dauert Stunden, lich habe ich mich mit meinem Leben, jammern. bis ich „in die Gänge komme“, weil soweit es geht, arrangiert.
10 | THEMA Vom Albtraum in die Realität Wie gehen wir mit dem Unerklärlichen um? / Von Br. Ansgar Stüfe OSB A b und zu werde ich von einem be- stimmten Albtraum geplagt. Er beginnt damit, dass ich plötzlich eine Dienstreise antreten soll. Das Ticket ist bestellt, aber ich habe kein Visum für dieses Land. Ich soll es am Flugplatz be- kommen. Am Flugplatz angekommen, sieht er anders aus als sonst. Ich muss jeden Meter zu Fuß gehen und mein Gepäck schleppen. Es gibt niemanden, bei dem ich das Gepäck aufgeben kann. Ich suche verzweifelt nach Menschen, die mir beim Einchecken helfen. Das Visum ist gar nicht mehr beschaffbar. Zuletzt versuche ich allein zum Flugzeug zu gelangen, was aber veboten ist. Dann wache ich auf und bin erleichtert. Ich liege im Bett und muss nirgendwo hinreisen. Das entspannt mich unge- mein. » Von Tatsachen « umgeben sein, für die wir keine Erklärung haben Wenn ich in diesen Tagen die Zeitung aufschlage, fühle ich mich in meinen Albtraum versetzt. Plötzlich ohne Vor- warnung ist ein Virus aufgetaucht. Zwar kommen mit ihm auch warnende Informationen. Aber sie werden nicht ernst genommen. Die Ansteckung lasse Zwischen Albtraum und Realität: Corona in der Abtei Münsterschwarzach. sich vermeiden, wie müssen nur Atem- Wichtig ist die Orientierung an der Wirklichkeit. masken tragen und uns impfen lassen. In ein paar Monaten werde die Krank- heit vorbei sein. geben, wie sie infiziert wurden. Wie in sich und eine Impfung findet anfangs meinem Traum muss ohne Rat gehan- kaum statt. Ich möchte als Arzt imp- Aber die Krankheit verläuft anders als delt werden. Ein „Lockdown“ soll Hilfe fen, aber auch das ist wie im Traum vorgesehen. Von allen angesteckten schaffen. Doch trotz „Lockdown“ stei- verboten. Ich komme an den Impfstoff Kranken können 80 Prozent nicht an- gen die Zahlen wieder, das Virus ändert nicht heran.
THEMA | 11 Jetzt wäre es an der Zeit, aufzuwachen Zwei Frauen haben 2020 den Nobel- Trotzdem hat mir dieser Mangel zu ei- und erleichtert zu erkennen, dass unser preis für Chemie bekommen. Sie haben ner neuen Aktion verholfen. Ich habe Leben nicht nur durch das Virus be- in Bakterien ein Enzym entdeckt, das die Zeit der wenigen Einladungen ge- stimmt ist. Wir haben doch auch andere die Nukleinsäure an einer bestimm- nutzt und mehrere Wochen hinterei- Perspektiven, die unser Leben schöner ten Stelle schneiden kann. Damit kann nander Intervallfasten eingehalten. machen und die Lebensfreude zurück- man aus Viren bestimmte Gene heraus- Meine Lebensqualität hat dadurch kehren lassen! Ist das aber wieder eine schneiden. Mit Hilfe dieser Technik deutlich zugenommen. Ohne den Aus- neue Illusion? Können wir unser Leben war es dann gelungen, in sehr kurzer fall von Einladungen hätte ich die Fa- mit einer Traumwelt vergleichen? Zeit eine neue Art von Impfstoffen zu stenperiode nie über mehrere Wochen produzieren. Der Impfstoff ist hervor- hin durchgehalten. Natürlich ist es umgekehrt. Träume ragend und kann zum ersten Mal in spiegeln unser Leben verfremdet wie- der Medizin eine stärkere Abwehr des Diese drei Beispiele sollen Mut machen, der. Wenn wir unserer Träume ana- Körpers produzieren als die eigentliche Lebensqualität in schwierigen Zeiten lysieren, gewinnen wir Erkenntnisse, Infektion. zu entdecken. Jeder kann selbst sehen, mit deren Hilfe wir mit unserem Le- welche Chancen ihm durch besonde- ben besser zurechtkommen können. Ohne die Corona Pandemie hätte es re Zeit geboten werden, die er oder sie Der geschilderte Traum zeigt, dass wir diese neue Entwicklung nicht gegeben. schnell nutzen können, bevor die „Nor- tatsächlich in unserem Leben von Um- Dies könnte der Beginn der Produkti- malität“ wieder einkehrt. ständen und Tatsachen umgeben sind, on ganz neuer und besser verträglicher für die wir keine Erklärung haben. Oft Medikamente sein. fehlen uns auch die Wegweiser und Ratgeber. In dieser ratlosen Situation So hat mir die Pandemie neue Ein- habe ich ein paar neue Erfahrungen sichten in die Wissenschaft und damit gemacht. auch neue Orientierung und Zuver- » sicht verschafft. Außerdem bekam ich « mehr ruhige Zeit geschenkt, als ich je Neue Einsichten in meinem Leben hatte. Dies machte in die Wissenschaft mir Mut, mich neben der Wissenschaft auch wieder ganz intensiv mit Literatur zu beschäftigen. Tatsächlich begann ich mit der Lektüre des Mammut-Romans Ich sammelte erst einmal Informa- von Marcel Proust: „Auf der Suche tionen, denen ich traute und die ich nach der verlorenen Zeit“. Ohne Coro- Br. Ansgar Stüfe OSB verstand. Dann zog ich meine eigenen na hätte ich mich nie an ein solches Schlüsse. Falls sich Informationen än- Werk gewagt. · Geboren 1952 in Bad Mergentheim derten, passte ich meine Urteile an. So · 1971 Studium der Medizin habe ich angefangen, mir Bücher zur In der „Lockdown“-Zeit habe ich die · 1980 Promotion zum Dr. med. Virologie und zu neuen Techniken Vermeidung von Kontakten ernst ge- · Klostereintritt 1979 in die der Impfung zu besorgen. Die Lektü- nommen. Als Arzt muss ich auch mei- Abtei Münsterschwarzach re dieser Bücher hat mich nicht nur ne Mitbrüder schützen. Darunter leide · 1987 Aussendung nach Peramiho · Bis 2003 Leitung des Krankenhauses abgelenkt, sondern ungemein faszi- ich am meisten. Ich vermisse den Kon- in Peramiho niert. Ich war geradezu begeistert, was takt mit Menschen, die mir lieb sind · 2003–2018 Missionsprokurator St. Ottilien sich den letzten paar Jahren in der Wis- und mit denen ich mich gut unterhal- · Seit 2019 Leiter des Vier-Türme-Ver- senschaft getan hat. ten kann. lages der Abtei Münsterschwarzach
12 | THEMA Das Leben erscheitern Haben wir in der Pandemie nur auf Leben gesetzt und das gute Sterben vergessen? Von Wilfried Hagemann L eben erscheitern heißt, sich ent- schieden auf den Weg machen, um angesichts von Sterben und Tod vieler das Leben immer neu zu empfangen. Darum lohnt sich ein Rückblick alle- mal, um das Leben neu zu lernen. Der Einsatz vieler Pflegekräfte und Ärzte, aber auch von Angehörigen und von Seelsorgern in der Pandemie ist wie ein Leuchtturm in stürmischer Zeit. Alle haben darum gerungen und ausdrücklich daran gearbeitet, Schwer- kranken das Leben und Überleben zu ermöglichen, auch mittels gewaltiger Einschränkungen bis hin zu Besuchs- verboten und Ausgehverboten. Auf diese Weise konnte vielen Menschen geholfen werden. » Die Suche nach meldet sich. « echter Spiritualität Herbert Falken: ohne Titel. Der Maler und Priester aus der Diözese Aachen Und doch: Jeder einzelne Tote schmerzt, hat in einem Zyklus Christus als tut weh, hat lange Nachwirkungen in Angeklagten vor den Familien und bei den betroffenen Gericht dargestellt. Pflegekräften und Ärzten. Die Suche nach echter Spiritualität meldet sich. Ich denke an den 57-jährigen D. Er rief mich ein halbes Jahr vor seinem Tod an und fragte mich, ob ich ihn auf seinen eine telefonische Begleitung möglich. die kommt, einer Kirche, die aufbricht. Tod vorbereiten könnte, er sei unheil- Ich machte mich mit ihm auf den Weg. Er gab das neue Leben, das Jesus mit bar erkrankt an Krebs. Jeden Tag lasen wir ein Stück in der seinem Wort in ihm freisetzte, weiter Bibel. Wir hörten hin, wir beteten, wir an seine ganze Familie, an seine Frau Ich kannte ihn gut, da ich ihn vor vertieften uns in die Realität des Reiches und die erwachsenen Söhne. Jemand über 25 Jahren getraut hatte. Ich fand Gottes. Mehr brauchte es nicht: Gott geht auf den Tod zu. es wichtig, mich auf die Bitte einzu- unter uns, sein Wort, seine Liebe. Ich lassen. Da wir an verschiedenen Orten lebte es gemeinsam mit D. Ich wurde Die Kräfte lassen nach. Es sieht aus wie lebten, war wegen der Pandemie nur mit ihm eins in Richtung einer Kirche, ein Scheitern, wie ein Zugehen auf das
Thema | 13 zu, in ein Hospiz verlegt zu werden. Die Eucharistiefeier mit seiner Fami- lie und einigen Verwandten war wegen der Pandemie erst sechs Monate später möglich. » Eine neue Perspektive « Diese Eucharistiefeier als Danksagung für ein tiefes gutes Leben, als Übergabe dieses Menschen an Gott zeigte mir: D. hat in seinem Sterben Leben erschei- tert, es wurde ihm geschenkt und er hat sich darauf eingelassen, im Schei- tern Leben zu finden. Leben erscheitern: Ist dies eine neue Perspektive? Noch einmal steht mir eine Person vor Augen, die ich 1993/94 bei der Vorbereitung auf den Tod be- gleiten durfte. Es ist Bischof Klaus Hemmerle von Aachen. Im Mai 1993 bekam er eine Krebs diagnose, wurde operiert und ist ent gegen aller Voraussagen schon nach acht Monaten im Januar 1994 gestor- ben. Als er nach Reha und Rekonvales- Falken setzt sich in seinen Werken mit zenz nach Aachen zurückkam und den der menschlichen Dienst als Bischof wieder aufnahm, war Kreatur, mit Krank- ihm seine Situation ganz klar. Ganz heit, der Welt und direkt bat er mich in einem Telefonat: Gott auseinander. Kannst Du mir helfen, mich auf den Tod „Kunst muss weh tun’, sagt er. Nicht, um vorzubereiten? Mit Zittern habe ich Ja jemanden zu quälen, gesagt. sondern weil sie mit dem Leben zu tun hat. Nach Dienstschluss – ich arbeitete da- mals als theologischer Referent beim Zentralkomitee der deutschen Ka- tholiken in Bonn – fuhr ich zwei- bis » « dreimal die Woche nach Aachen. Sich Nichts. Er aber entdeckt das Leben. Und auf den Tod vorbereiten geht am besten erlebte, dass er etwas geben konnte. Lebenschaffendes durch klares mitbrüderliches Leben Verlieren… nach dem Evangelium. Dabei spielte Gemeinsam fanden sie einen neuen sich wie von selbst ein zentraler Ge- Zugang zu Gott im Wort, das immer danke von Hemmerle ein: Echtes Leben sprechender wurde angesichts des si- hängt doch daran, alles auf Gott hin cheren Sterbens. Ich konnte sehen, wie In den letzten Tagen seines Lebens loszulassen, auch das eigene Denken sich ein positives, lebenschaffendes konnte er nicht mehr in der Familie vom Fassen zum Lassen, zum Zulassen Verlieren ereignete. gepflegt werden und stimmte tapfer hin zu öffnen.
14 | THEMA Wer sich ganz fallen lässt, diesen Ge- danken hat er immer wieder entwickelt, eine solche Person kann im Fallen dem Heiligen, Gott selbst begegnen. Hem- merle hatte schon vorher ein neues Wort geprägt: „erscheitern“. Hemmerle hat durch eigene Glaubenserfahrung dieses Wort freigesetzt. Er-scheitern: Etwas im Loslassen erfahren und emp fangen. » Das eigene Denken « vom Fassen zum Lassen, zum Zulassen hin öffnen. Gott dem Herrn im Scheitern des Todes begegnen und so das Leben empfan- gen. „Leben erscheitern“, Scheitern im Leben und darin doch das Leben be- stehen, Leben finden. Nicht alles richtig machen zu können, Fehler zu haben – auch als Bischof. Und auch Fehler an- derer zu sehen und zu ertragen, zum Beispiel miterleben zu müssen, dass Priester ihr Amt aufgeben, einen an- deren Weg gehen, vielleicht sogar einer anderen Kirche beitreten, um auf diese Christus tanzt vor Weise als Priester heiraten zu können. dem Richter. Solches schmerzte den Bischof Hem- Das Urteil wird merle. Er erlebte dies zum Teil als per- lauten: Kreuziget ihn! sönliches Versagen, als eigenes Schei- tern. Was er dann trotzdem in solcher Si- tuation tun konnte, das tat er. Er lud diese Priester mit ihren Frauen einmal im Jahr zu sich ins Bischofshaus ein. Er sprach mit ihnen. Er hielt Gemein- schaft. Er holte sie in eine neue Bezie- hung des Lebens. Er lebte mit ihnen. Die Eröffnung einer Kunstausstellung ben. Das Scheitern ist nicht das letzte und darin zur Erlösung. Diesen Weg für Pfarrer Herbert Falken hat Hem- Wort im Leben des Menschen. Die Be- bezeugt der Künstler, auf ihn verweist merle die Gelegenheit gegeben auszu- gegnung mit einigen Bildern der Aus- er in seinem alles fordernden Einsatz drücken, was es für ihn bedeutet, Le- stellung beim Aachener Katholikentag im Schaffensprozess hin zum Gelingen ben zu erscheitern. Er schaute in den 1986 „Herbert Falken, Christusbild des künstlerischen Ausdrucks – beides ausgestellten Bildern auf Menschen, – Menschenbild“ lässt Hemmerle an musste „erscheitert“ werden. die gescheitert sind, die abgeschnitten Ostern denken, an das Pascha, an den sind vom Leben, dem Tod geweiht. Er Weg Jesu durch das Kreuz in seinem Ich zitiere gern Hemmerles kostbare verstand: Ja, es gibt erscheitertes Le- ganzen Ernst zur Auferstehung hin Worte:
Thema | 15 und bezeugt es, der sich auch in seinem Gestalten bis in dieses Innerste, bis in die Dornenkrone seines Gehirns hinein- gibt, der sich unter den Balken stellt, der sich in den Block spannen lässt, der sich aufsprengen und zermalmen lässt, so dass seine eigene Form zerfließt. Der Erstarrte und Zerflossene ist jener, der uns Auferstehung erscheitert hat.“ Ich fasse zusammen: Es gibt ein Leben, das den Tod in den Blick nimmt und das Sterben offen macht für neues Le- ben. Dieses Leben beginnt jeden Tag. In dieser Perspektive ging Hemmerle auf seinen Tod am 23. Januar 1994 zu, ge- löst und bereit. Dies hat auch mich, den Schreiber dieser Zeilen, tief bewegt. In dieser Perspektive lebe ich auch heute, im Jahr 2021. Der Angeklagte tanzt zur Auferstehung, zu Ostern hin … Wer sich aufs ganze Leben einlässt, wird unweigerlich mit Leid und Tod konfrontiert. Und mit dem ewigen Leben. Das ist die Botschaft. Dr. Wilfried Hagemann Die Bilder sind im Besitz der Abtei Münsterschwarzach. · geb. 1938 in Duderstadt · Priesterweihe während des Konzils 1963 in Rom · Spiritual und Regens in Münster · 1974 bis 1986 Katholische Akademie Stapelfeld, Gründungsrektor und „Ich habe neu Pascha halten, Kreuz und alles eingesetzt und weggegeben, wenn Gemeindeseelsorger daselbst Auferstehung neu entziffern gelernt. Ich nicht alles preisgegeben ist, wenn nicht · Rektor im Zentralkomitee der Katholiken muss Ostern nicht verschweigen, weil es der letzte Tropfen Blut ausläuft, wenn · Leiter des Zentrums für Spiritualität im gerade nicht das glückliche Ende eines nicht die letzte Reserve meiner Verbin- Ökumenischen Lebenszentrum Ottmaring 2009 bis 2018 verharmlosten Todes ist, sondern Os- dung mit dem Vater weggegeben, ihm · seit 2018 Pfarrer em. in Bocholt St. Georg tern ist hier erscheiterte Erlösung: Erlö- zur Disposition gestellt ist, dann bin ich · Bücher: Freundschaft mit Christus, sung – aber erscheitert. Gelingen muss nicht ganz in der Liebe, die mich erlöst Biografie über Klaus Hemmerle immer erscheitert werden; Erlösung und die bis zum Letzten geht. Und ge- muss erscheitert werden. Wenn nicht rade dieses Äußerste lässt jener erahnen
16 | Hintergrund Kleine Freiräume in China Wie die Benediktiner versuchen, ihren Glauben „normal“ zu leben betreuen seit über 20 Jahren eine Pfarrei in einem rasch wachsenden Städtchen mit mehreren dörflichen Au- ßenposten. In einem die- ser Dörfer betreiben sie ein Altersheim. Viele der Be- wohner sind die betagten Eltern von Schwestern und Priestern, die ohne diese Be- treuung der Eltern kaum die Freiheit hätten, um den seel- sorglichen Dienst zu verse- hen. Die Ein-Kind-Politik hat ja auch dazu geführt, dass für jedes Elternpaar nur noch ein Kind da ist, auf dem dann die Last der Das kleine Recollectio-Haus im Nordosten Chinas mit Besuchern, die hier eine Auszeit nehmen. Betreuung und Versorgung liegt. Am gleichen Ort ist vor A us China, und auch aus der dortigen katholischen Kir- einigen Jahren auch ein kleines katholisches Therapie-Zen- che, gibt es in letzter Zeit wenig gute Nachrichten. Die trum entstanden. Das ist ein Versuch, die guten Erfahrungen Gesetze und Regeln für Religionsgemeinschaften sind ver- des Recollectio-Hauses von Münsterschwarzach auf die chi- schärft worden, und immer wieder gibt es Berichte über nesischen Verhältnisse zu übertragen. In der fränkischen Übergriffe auf religiöse Amtsträger, Kultbauten und Grup- Abtei können ja Priester und Ordensleute seit 30 Jahren in pen von Gläubigen. längeren Aufenthalten therapeutische Hilfe erfahren. Wie schon früher, gibt es aber auch in dieser neuen Welle Und Menschen, die dieser Hilfe bedürfen, gibt es auch in Chi- antireligiöser Politik große regionale Unterschiede. Die is- na reichlich. Persönliche Krisen, Burnout, Abhängigkeiten – lamischen Uighuren in Westchina sind einer regelrechten zum Beispiel auch vom Internet, Spielsucht und manches Verfolgung ausgesetzt, während anderswo mit unterschied- andere kommt in den Klöstern und Pfarrhäusern genauso licher Intensität der Herrschaftsanspruch der Partei durch- vor, wie auch sonst. Im Allgemeinen ist das Bewusstsein für gesetzt wird. Aus dem alten Missionsgebiet der Benediktiner die Möglichkeit therapeutischer Hilfe aber noch sehr unter- im Nordosten des Landes gibt es keine solch dramatischen entwickelt. Hier profitiert die katholische Kirche von einem Berichte. Es wird zwar weniger berichtet als früher. Aber weltweiten Erfahrungsschatz. Es ist ein Vorteil, wenn man es ist doch erkennbar, dass in den Pfarreien und auch in zu einer weltumspannenden Gemeinschaft gehört! den Priesterseminarien ein ziemlich normales Leben wei- tergeht. Einschränkungen werden verordnet und auch Erster Leiter des Hauses war Pfarrer Xu, ein Diözesan durchgeführt. Aber es gibt auch eine typisch chinesische priester mit medizinischer Ausbildung, der für diese Auf- Alltagswiderborstigkeit, die sich die Chinesen wahrschein- gabe freigestellt wurde. Über Jahre hat er die Kursarbeit im lich schon zur Kaiserzeit angewöhnt haben, und die ihnen Haus der Benediktiner aufgebaut und für Chinas Katholiken auch in der Volksrepublik nicht ganz ausgetrieben wurde. neue therapeutische Wege beschritten. Dadurch ist ein Ort entstanden, der den Teilnehmern Lebensfreude zurückgeben Dabei geht es nicht um großen Protest, sondern eher da- kann. Oder, wie eine teilnehmende Ordensschwester vor ei- rum, sich kleine Freiräume im Alltag zu bewahren. So geht niger Zeit sagte: Ich habe mich in meinem ganzen Leben auch die kleine Gruppe der chinesischen Benediktiner im noch nicht so frei gefühlt! Nordosten weiterhin ihren Aufgaben nach. Die Mitbrüder Abt Jeremias Schröder OSB
Projekt Münsterschwarzacher Hilfsprojekt: Das chinesische Recollectio-Haus In einem kleinen Dorf im Nordosten Chinas betreiben die chinesischen Missionsbenediktiner seit einigen Jahren ein Mini-Recollectiohaus. Ähnlich wie das große Vorbild in Münsterschwarzach können Priester und Ordensleute dort eine Auszeit mit therapeutischer Begleitung mitmachen. Im naturnahen ländlichen Umfeld, weit weg von den wuselnden Städten und auch vom Druck in den Gemeinden, können die Recollectio-Gäste Berufskrisen, Abhängigkeiten, Depressi- onen therapieren. Die Benediktiner bieten dabei ein Umfeld, in dem kein diszi- plinarischer Druck ausgeübt wird. Das ist wichtig, denn so- wohl von Regierungsseite wie auch von Seite der kirchlichen Obrigkeit werden Probleme der Geistlichen gerne auf das Thema von Gehorsam und Disziplin reduziert. Fragen der persönlichen Reifung, der Bewältigung von Lebensk risen, von echter seelischer Heilung und Versöhnung mit der eige- nen Geschichte werden dagegen kaum angegangen. Eine Therapie-Gruppe unter der Anleitung des erfahrenen Benediktiners P. Norbert und mit externer Beratung macht es den Teilnehmerinnen und Teilnehmern möglich, diese Tiefenschichten ihres Lebens zu bearbeiten. Vor allem in den ländlichen Regionen Chinas leben die Prie- ster und Ordensleute von der Kollekte in den armen bäuer- lichen Gemeinden. Das reicht so gerade zum Unterhalt, aber eine mehrmonatige therapeutische Auszeit kann aus diesen Im chinesischen Recollectio-Haus können sich Priester und Ordensleute bei Einnahmen nicht finanziert werden. Durch Spenden wird es Seminaren oder Bibelstunden eine Auszeit gönnen – ganz ohne Leistungs- den Benediktinern ermöglicht, diese Hilfe anzubieten. druck. So hilft Ihre Spende: Stichwort: »Auszeit-Haus« Ob 10 Euro, ob 100 Euro oder mehr – Bank: Liga Bank Regensburg IBAN: DE51 7509 0300 0003 0150 33 jeder Beitrag ermöglicht dem Auszeit-Haus im BIC: GENODEF1M05 Nordosten Chinas die Unterstützung und Beglei- Gerne schicken wir Ihnen ein Dankschreiben und eine tung von Ordensfrauen und -männern oder Welt- Zuwendungsbestätigung, wenn Sie Ihre Adresse auf priestern in Lebenskrisen oder bei einer Neuaus- der Überweisung mit angeben. richtung. Dauerspenden geben Planungssicherheit Helfen Sie nachhaltig durch einen Dauerauftrag oder fordern Sie bei uns ein Formular für einen Lastschrifteinzug an: Tel. 0 93 24 / 20 275
18 | THEMA Dank Anja Bayer strahlt ihre Lebensfreude geradezu in die Kamera! Die schwere Krankheit konnte ihr die Freude am Leben nicht nehmen und hat ihr inneren Frieden geschenkt. In ihrer Praxis für Logotherapie hilft sie anderen Betroffenen mit dieser ernsten Situation umzugehen. Kurse gibt sie hierzu auch im Exerzitienhaus Himmelspforten. Thema: „Krebs spricht Liebe”. Anja Bayer gibt Antwort Ein Tumor als Bote Im Alter von 43 Jahren ist Anja Bayer an Bauchspeicheldrüsenkrebs erkrankt. Im Interview erzählt die Münchner Logotherapeutin, Heilpraktikerin und Resilienztrainerin, wie sie trotz ihrer schweren Krankheit Sinn und Freude empfindet und was ihr auf ihrem Weg geholfen hat. Die erschütternde Diagnose Krebs hat Sie aus hei- Vokabular weniger gut. Ich habe mich bewusst für eine Spra- terem Himmel getroffen. Wie haben Sie im ersten che der Liebe und des Friedens entschieden. Wichtig war für Moment reagiert? mich auch das Herzensgebet, das mich durch die schwie- Ich kann mich sehr gut daran erinnern, als zum ersten Mal rigsten Phasen getragen hat. das Wort „Tumor“ fiel. Das war 2015, ich hatte mich nie mit Krebs beschäftigt und nur eine sehr vage Vorstellung davon. Kann man trotz Krankheit Lebensfreude und Sinn Ich glaube, es war ein Moment der Gnade, dass ich im ersten empfinden? Augenblick nicht Angst und Abwehr empfand, sondern dass Unbedingt! Meine schönste, längste und intensivste Urlaubs mein Gefühl eher weich und annehmend war. Ich hatte die erfahrung habe ich nach meiner Diagnose gemacht. Und klare Empfindung, dass dieser Tumor kein Feind ist, sondern zwei der wichtigsten Entscheidungen der letzten Jahre habe ein Bote, ein Gesandter der Seele, der zu mir gehört und eine ich nur dank meiner Erkrankung getroffen. Die eine war von Botschaft für mich hat. der Stadt aufs Land zu ziehen. Ich wohne jetzt mit einem wunderbaren Blick auf Wiesen, Felder und den Glocken- Viele Menschen reagieren da sicherlich ganz anders… turm von St. Ottilien. Die zweite Entscheidung war, eine Phasen von Angst und Verzweiflung sind völlig normal bei Stelle im öffentlichen Dienst aufzugeben. Ich habe meine der Diagnose Krebs. Die hatte ich später auch immer wieder. eingeschränkte Arbeitskraft akzeptiert und widme mich Ich weiß, dass manche Menschen einen eher kämpferischen nach zehn Jahren Doppelberuflichkeit endlich ganz meiner Zugang haben. Man wird ja von außen oft aufgefordert zum Tätigkeit als Therapeutin. Jetzt erlebe ich Tag für Tag, wie „Kampf gegen den Krebs“. Anderen tut so ein kriegerisches gut mir das tut.
Interview Interview Dank | 19 Worin liegt der Sinn eines Schicksalsschlags? Welche Hilfsmittel geben Sie an die Hand, Gehören Leid-Erfahrungen vielleicht zu einem wenn jemand gar kein Licht mehr sieht? gelingenden Leben dazu? Ich versuche, den Menschen beizubringen, akzeptierend Ich würde erstmal sagen: Sie gehören zum Leben. „Es gibt und freundlich mit belastenden Gefühlen umzugehen und kein Leben ohne Leid“, sagt der Begründer der Logotherapie negative Gedanken als das zu erkennen, was sie sind, näm- Viktor Frankl. Diese Einsicht kann sehr entlastend sein. Lei- lich nur Gedanken. Auf der Handlungsebene unterstütze den ist eine urmenschliche Erfahrung. Es macht uns mitfüh- ich sie dabei, zu erkennen, was sie selbst aktiv verändern lender, und wir sind darin mit allen anderen, die gerade ein können. Dann geht es darum, genau das in kleinen Schritten Leid tragen, verbunden. Welchen Sinn es für uns persönlich umzusetzen und immer wieder neu das zu tun, was erfüllt hat, zeigt sich meist erst mit etwas Abstand. Schicksalsschlä- und Energie gibt. Wichtig ist auch, in Kontakt mit anderen ge sind ja oft Weichenstellungen im Leben. Welche wichtigen zu bleiben, sich nicht zu isolieren, sondern Gespräch und Erfahrungen hätte ich nie gemacht, wenn mir dieses Leid Nähe zu suchen. Und: In Bewegung kommen. Körperliche nicht widerfahren wäre? Oft staunen Menschen, wie viel an Bewegung in der Natur hilft der Seele, das Licht zu spüren. Gutem da zusammenkommt. Sich diese Schätze bewusst zu Die Sonne ist ja nie weg, sondern wir können sie nur manch- machen, hat viel mit gelingendem Leben zu tun. mal hinter den Wolken nicht sehen. Frankl war davon überzeugt, dass das Leben „unter Unter dem Titel „Krebs spricht Liebe“ bieten Sie auch allen Bedingungen und Umständen bedingungslos Kurse für Betroffene an. Worum geht es da? sinnvoll“ ist. Starke Worte, die dem Menschen viel Die Kurse wollen einen sanften Umgang mit der Krankheit abverlangen … fördern und die Selbstliebe stärken, die ein großer Heilfaktor Viktor Frankl hat als Jude im Nationalsozialismus seine gan- für Körper und Seele ist. Meine Erfahrung ist, dass Men- ze Familie verloren. Er selbst hat drei Konzentrationslager schen, die ein ähnliches Schicksal teilen, einander zum Segen überlebt. Dass er damit ohne Hass und Verzweiflung um- werden können. Auch die Spiritualität ist ein Resilienzfaktor gegangen ist, hat eine ungeheure Vorbildwirkung. Sein im- von besonderer Tragweite. Deshalb gibt es in meinen Kursen menses Lebenswerk kann aber auch einschüchtern. Hilfreich neben Körperübungen, geführten Imaginationen, Entspan- ist da für mich Frankls wunderbar auf den Kopf gestellter nung und Austausch immer eine Einführung in die Medi- Leistungsgedanke: Er hat immer betont, dass Menschen, die tation und gemeinsames Sitzen in der Stille. leiden, die höchste Lebensleistung vollbringen – und dass sie im Innersten vollständig heil bleiben. Das war die Grund Kann „Sinn“ auch körperlich heilen? überzeugung seiner „ärztlichen Seelsorge“. Das Leben gerettet haben mir die hervorragenden Operati- onen der Schulmedizin. Aber Sinnerleben unterstützt sicher Als Logotherapeutin bieten auch Sie eine Art den Heilungsprozess, weil es mit Freude und Entspannung therapeutischer Seelsorge an. einhergeht und damit weniger Platz für Angst, Stress und Was ist die Quintessenz der Logotherapie? Anspannung lässt. Jedes seelische Erleben wirkt sich auf den Mit Schwierigkeiten verantwortungsvoll umgehen, Sinn im Körper aus und umgekehrt. Wenn wir Sinn verwirklichen eigenen Leben entdecken, seine Entscheidungen danach aus- und dadurch Glück empfinden, setzt der Körper Endorphine richten, Schicksal annehmen und gestalten, Freude finden frei, die nachweislich unser Immunsystem stärken und die und weitergeben. Selbstheilungskräfte anregen. Das Interview führte Anja Legge Ausblick zum Durchatmen und Innehalten – der Blick auf den Glockenturm von St. Ottilien…
20 | THEMA Br. Melchior Schnaidt OSB ist Schulseelsorger am EGM Gastfreundschaft „Schulseelsorge am EGM“ Zwischen Pausenhof und Mittagessen Aus fünf schlichten Worten besteht der Slogan der Schulseelsorge am Egbert-Gymnasium der Abtei Münster- schwarzach (EGM): „Wir sind für euch da!“ Was so einfach daherkommt, ist in Wirklichkeit ganz viel wert. Denn: „Lernstoff ist das eine. Menschliche Begegnung und Beziehung das andere. Und das ist mindestens genauso wich- tig“, ist Bruder Melchior Schnaidt OSB überzeugt. Insgesamt sieben Mitarbeiter gehören zum Team der Oft ergäben sich Gespräche auf dem Schulhof oder beim Schulseelsorge am EGM: Neben Bruder Melchior, der Mittagessen, das der Benediktiner bewusst im Speisesaal im September 2020 die Nachfolge von Pater Jesaja Lan- bei den Schülern einnimmt. genbacher angetreten hat, sind das Michael Aust, Peter Olschina, Katja Pohl, Martin Pohl, Antje Scheller und Die Sorgen sind dabei sehr vielfältig: Leid, Krankheit Judith Schmitt. Der Zeitpunkt des Wechsels war durch die und Unglück in der Familie gehören ebenso dazu wie das Corona-Einschränkungen schwierig, dennoch hat der Be- Gefühl von Überforderung oder Zukunftsängste. „Junge nediktiner, der seit 2010 als Lehrer und Erzieher am EGM Leute können heute unglaublich viel entscheiden, die tätig ist, schon einige Kontakte geknüpft. Auswahl an Möglichkeiten ist riesig, und das macht es nicht leichter“, so Bruder Melchior. Die Angebote der Schulseelsorge können alle Schülerinnen und Schüler, aber auch die Lehrerinnen und Lehrer sowie Auch die Belastungen durch Corona spielen eine Rolle – Eltern wahrnehmen. Das Team hat zwar in der Schule ein wie für manche Neue, die durch den fehlenden Präsenz- eigenes Büro, „doch wenn wir da sitzen bleiben würden, unterricht nur schwer Anschluss finden. Viele Ältere sehen könnten wir lange warten“, schmunzelt Bruder Melchior. die Schulseelsorger auch als „eine Art Mentor, der außer- „Das eigentliche Gespräch beginnt woanders“, berichtet er. halb steht und doch weiß, worum es geht.“
Gastfreundschaft Interview | 21 Sehr unterschiedlich sieht auch die konkrete Unterstützung fest etwa entstand eine Steinschlange aus über 700 Mut- aus: „Mal geht es darum, den Horizont zu weiten und neue mach-Steinen, die Schule und Abtei verbindet. Und ganz Perspektiven zu eröffnen“, so Bruder Melchior. In anderen wunderbar leichtfüßig sind schließlich auch die Banner Fällen brauche es vielleicht Begleitung in einer schwierigen mit Segenssprüchen und Bibelzitaten, die an den Bauzäu- Lebensphase oder Unterstützung bei der Lösung eines nen rund um die Schule angebracht sind. „Auf diese Weise Konflikts. Vor allem aber sollen die Ratsuchenden das fügt sich der Glaube ganz selbstverständlich in den Alltag Gefühl mitnehmen, dass sie nicht allein sind: „Du kannst ein“, so Bruder Melchior: „Gott wird gewissermaßen zur jederzeit wiederkommen. Dieses Signal senden wir bei Grund-Melodie, die durchs Leben trägt.“ jedem Gespräch aus“, so Bruder Melchior. Anja Legge » Junge Leute können heute unglaublich viel entscheiden, und das macht es nicht leichter. « Als Schulsozialarbeiter will sich der Benediktiner aber nicht sehen. „Mir ist wichtig, immer wieder Gott ins Spiel zu bringen“, betont er. Einer seiner Vorgänger habe das Schul-Kürzel EGM als „Engel gehen mit“ gedeutet, er selbst mache daraus gerne die Worte „Einer geht mit“. Neben der persönlichen Kontaktaufnahme nutzt das Team auch digitale Wege. Auf der Schulplattform „mebis“ gibt es mit der „Haltestelle“ einen eigenen virtuellen Raum; neu ist dort die Gebetspinnwand, auf der Mönche, Lehrer und Schüler ihre Lieblingsgebete anheften können. Darüber hinaus fällt auch die Gestaltung des geistlichen Lebens am EGM in den Aufgabenbereich der Schul- seelsorge. Alljährlich gibt es Ankommenstage für die 5. Jahrgangsstufe, Besinnungstage für die 9. Klassen, Firm- vorbereitung und Schulfirmung sowie einen Auszeittag für Eltern. Vor dem Abitur bieten die Seelsorger Einzelseg- nungen an, die gerne angenommen werden. „Offenbar gibt es da ein Bedürfnis, dass mir jemand etwas Gutes zu- spricht und mich stärkt“, mutmaßt Bruder Melchior, „und natürlich schwingt auch die Hoffnung mit, dass es was hilft“, fügt er verschmitzt hinzu. Darüber hinaus organisiert die (oben) Eine Steinschlange ver- Schulseelsorge zu „normalen“ Zeiten bindet die Abtei und die Schule. Frühschichten in der Advents- und (unten) Mutmach-Steine – zur Fastenzeit, bietet einen Pausen-Bibel- Corona-Zeit an vielen Schulen kreis an und lädt zum Gebet in der zu sehen – ein Aufruf zum Schulkapelle ein. Weil die gemein- Durchhalten und ein Zeichen samen Gottesdienste von Kloster und der Zusammengehörigkeit . Schulfamilie heuer nicht stattfinden konnten, wurde gestreamt oder in kleinen Gruppen gefeiert. Bei den Klassen-Gottesdiensten zum Felizitas-
Die Bücher des Verlags auch in anderen Sprachen Vier-Türme-Verlag Über das Glück Eine Entscheidung für das Leben, das du lebst Es gibt ein erfülltes Leben Auch die Mönche von Münsterschwarzach haben sich im- mer wieder Gedanken gemacht, was das Leben gut werden trotz vieler unerfüllter Wünsche. lässt. Im Allgemeinen wird (Dietrich Bonhoeffer) gerne das Wort Glück als höchstes erstrebenswertes Gut angesehen. Br. Ansgar Lebensfreude ist ein weiter Begriff. Im Wesentlichen bedeu- Stüfe hat in seinem neu- tet er die subjektive Freude am eigenen Dasein. Oft wird en Buch die Titelfigur des er auch mit den Begriffen Glück, Zufriedenheit, Vitalität kleinen Mönches darüber und Optimismus gleichgesetzt. Schon der heilige Benedikt nachdenken lassen. Die machte sich seine Gedanken zu diesem Thema. gleichnamige Buchreihe Bereits im Prolog seiner Regel macht er Vorschläge für ein geglücktes und erfülltes Leben: „Wer ist der Mensch, der das Ansgar Stüfe Leben liebt und gute Tage zu sehen wünscht? Wenn du das Der kleine Mönch hörst und antwortest, Ich, dann sagt Gott zu dir: ,Willst du und das große Glück wahres und unvergängliches Leben, bewahre deine Zunge vor 128 Seiten, gebunden, Bösem und deine Lippen vor falscher Rede! Meide das Böse 19,5 x 12 cm und tue das Gute; suche Frieden und jage ihm nach!‘“ mit Illustrationen (RB Prolog). von Elli Bruder ISBN 978-3-7365-0350-2
Vier-Türme-Verlag | 23 beschäftigt sich auf humorvolle Art und Weise mit den den kann. Und in die- Kernthemen der benediktinischen Spiritualität. In dem sem Vertrauen werden Band „Der kleine Mönch und das große Glück“ hat der wir Freude und Sinn in Protagonist einen schlechten Tag. Er ist traurig und schlecht unserem Leben finden. gelaunt, und nichts kann die Stimmung erhellen. Aber ein Mitbruder weiß Rat: Er vergleicht das Glück mit einem Ap- Eine Aufforderung, fel und zeigt dem kleinen Mönch, dass nicht das leckere saf- das Leben zu genie- tige Fruchtfleisch das wichtige an dem Obst ist, sondern die ßen, verfasst Pater An- kleinen, von außen unsichtbaren Kerne im Inneren. Ohne selm in seinem kleinen diese gäbe es keine neuen Apfelbäume. Diese wunderbare Münsterschwarzacher Geschichte dient als Grundlage für die Überlegungen von Geschenkheft „Lebens- Br. Ansgar Stüfe, wie Lebensfreude sich im klösterlichen freude“. Hier schreibt Leben widerspiegelt. Mit spannenden biografischen Erzäh- er ganz konkret: „Freue lungen zeigen er und der kleine Mönch, was Glück ist und dich an dem, was Dir wie man es finden kann. täglich begegnet. Freu- de ist eine Entschei- Pater Anselm Grün dung für das Leben, Anselm Grün sieht den Schlüssel das Du lebst. Du willst Jeder Tag ein Segen für ein erfülltes Leben und brauchst kein an- 52 Seiten, gebunden, 12,0 x 17,5 cm in der Zufriedenheit. deres.“ ISBN 978-3-7365-0230-7 Doch wann kann ich mit meinem Leben Um wieder auf den heiligen Benedikt zurückzukommen, so zufrieden sein? Was machte er sich sehr große Gedanken um die Lebensquali- brauche ich wirklich tät und damit auch um die Lebensfreude seiner Mitbrüder. zum Glück? Und was So schrieb er auch in seiner „Regula Benedicti“ deutlich: hält mich so oft davon „Müßiggang ist der Seele Feind“ (RB 48,1). Ein gutes Heil- ab, mit dem, was ist, mittel gegen Überdruss und Lebensunlust ist die harmo- einverstanden zu sein? nische Abwechslung zwischen Gebet und Arbeit, Freizeit Anselm Grün denkt in (Lesung) und Nachtruhe sowie die „stabilitas“, also Treue dem Buch „Vom Glück zum klösterlichen Leben, die Kraft schenkt, auch Schwereres der kleinen Dinge“ durchzuhalten und durchzustehen. über die verschiedenen Aspekte von Zufrie- Denn Lebensfreude ist nicht nur Glück und Unbeschwert- denheit nach und dass heit, sondern eine grundsätzliche (positive) Einstellung zum es manchmal schon eigenen Leben, das Gott uns geschenkt hat. Anselm Grün reicht, die Situationen Vom Glück der kleinen Dinge aus einer anderen Per- 126 Seiten, gebunden mit spektive zu sehen, um Schutzumschlag, 19,5 x 12,0 cm Anselm Grün mit sich und seinem ISBN 978-3-7365-0133-1 Lebensfreude Leben eins zu werden. 32 Seiten, geheftet, Eine wichtige Rolle spielt dabei die Haltung der Dankbar- 10,3 x 14,9 cm keit. Wer dankbar ist für den heutigen Tag, der kann das ISBN 978-3-7365-0285-7 Glück auch in den kleinen Dingen finden, egal wie schwie- rig die Zeiten auch sind. Freude am Leben, Glück und Zufriedenheit werden ge- meinhin als „Segen“ bezeichnet. Dass verschiedene – auch scheinbar nicht so schöne – Situationen zum Heil werden können, zeigt Anselm Grün im Buch „Jeder Tag ein Segen“. In diesem Titel widmet er seinen Leserinnen und Lesern in jedem Text Segensworte für verschiedene Anlässe. So ist er überzeugt, dass man mit Gottvertrauen auch an Konflikten wachsen, die Einsamkeit besiegen und Gerechtigkeit fin-
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