GUT PFAD Scouting for Peace! - 25 Jahre Friedenslicht
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GUT
PFAD
Ausgabe 05 . 2013
Scouting for Peace!
25 Jahre Friedenslicht
Zeitung der Wiener Pfadfinder und Pfadfinderinnen
„Give Peace zu verhelfen? Wie kann ich
aus der Redaktion
a Pfadfinder“ Ärger und Kritik äußern,
ohne dass mein Gegen-
So titulierte der „Standard“ über sich tief verletzt fühlt?
am 22.04.2002 einen Ar- Aber auch: Was hilft gegen
tikel zum Georgstag der Vorurteile? Was kann ich
Wiener Pfadfinder und als Wichtel, als Späher, als
Pfadfinderinnen. Viele wer- Ranger, als Leiter dazu bei-
den sich noch an den Frie- tragen, dass wir in unserem
densmarsch über den Ring, Trupp, in unserer Gruppe
das große Friedensbuch mit eine gute Atmosphäre ha-
den selbstgestalteten Frie- ben, wo niemand ausge-
densbotschaften erinnern. grenzt, ausgelacht oder be-
Einige von euch werden leidigt wird?
beim Thema Frieden auch
noch an das Friedensband Was können wir alle als
denken, das anlässlich des Wiener Pfadfinder und
Georgstags 1996 über den Pfadfinderinnen dazu beitra-
gesamten Ring geknüpft gen, dass wir ein gutes, ein
wurde. Das Thema ist also offenes Klima haben, wo
nichts Neues – warum sich alle willkommen fühlen?
dann ein Gut Pfad darüber Fragen, die heute aktueller
machen? denn je sind und die es wert
sind, sich damit auseinan-
Friedenspädagogik, Frie- derzusetzen. Ich lade euch
denserziehung ist heute ein, euch durch die Beiträge
wichtiger denn je. Ganz in diesem Gut Pfad Anre-
besonders jedoch das Ler- gungen für die Diskussion in
nen für den Frieden. Wel- den Gruppen und mit euch
che Schritte sind hilfreich selbst zu holen!
und notwendig, um Strei-
tenden zu Vereinbarungen Gut Pfad, euer Gerwald
Inhalt
Aus der Redaktion2 CaEx-Kurznachrichten19
Frieden kannst du nur haben, wenn du ihn gibst3 Über die weltweite Verbundenheit20
Einladung Stüberlgespräche4 Durch‘s reden kommen die Leut z‘am... 22
Aktuelles aus dem Präsidium 4 RaRo-Grundlagenseminar 2013 23
Frieden5 Stell‘ dir vor, es gibt ein neues RaRo Stufenziel... 24
Berufungen, Ehrungen & Wahlen6 Moot tut gut! 24
Auf dem Pfad zu einer Kultur des Friedens 7 Damit junge Menschen eine Stimme haben 26
Scouting for Peace 9 Frühstück für freche Früchtchen 27
Frieden ist nicht teilbar 12 Der Friede sei mit dir 28
Frieden – Was und wozu? 14 25 Jahre Friedenslichtaktion 29
Biber - Helfen zusammen 15 Sport & Kultur: Bundesthema Bewegung 31
WiWö BuLeiLa 201316 Gruppensplitter/Inserate32
WiWö auf dem Weg zum Inneren Frieden 16 LV-Terminkalender 2013/201436
GuSp – Frieden erlernen, nicht nur International 18
2 GUT PFAD . Zeitung der Wiener PfadfInder und PfadfInderinnen
Frieden kannst du nur haben,
wenn du ihn gibst.
Marie von Ebner-Eschenbach
Frieden, auf den ersten Blick ein
kleines Wort und es scheint klar zu
sein, was damit gemeint ist. Eine
weitläufige Bedeutung von Frieden
ist die Abwesenheit von Krieg,
somit ist das Thema Frieden auch
gleich wieder erledigt.
Ist es das? Wohl kaum, denn Kon-
flikte, egal welcher Art, gehören
zu unserem Leben dazu, auch zu
der Fronten. Die GFK hat hier vier ehrlich auszudrücken und ebenso
unserem Leben als Pfadfinder und
Bereiche benannt, die, wenn sie empathisch zuzuhören, und damit
Pfadfinderin, und haben durchaus
entsprechend berücksichtigt wer- die Beziehungen zu unseren Mit-
ihre Berechtigung. Der springende
den, zu einem funktionierenden menschen (und Mitpfadfindern)
Punkt ist hier aber, wie wir an die
Kommunikationsfluss führen: zu verbessern bzw. stärker zu
Konfliktlösung herangehen und ob
machen. Natürlich kann es auch
wir einen Konflikt so lösen können »» Beobachtungen Wir beob- passieren, dass wir im Verlauf die-
oder wollen, dass alle beteiligten achten, was in einer Situation ser vier Schritte merken, dass das
Parteien auch zufrieden sind. tatsächlich geschieht: was hören eigentliche Problem gar nicht unser
wir andere sagen, was sehen Gegenüber ist, sondern etwas, das
Konflikte, die uns tagtäglich begeg-
wir, was andere tun? Diese voll und ganz bei uns liegt. Somit
nen, sind zumeist verbale Ausei-
Beobachtungen sollten wir – ist es auch ein wichtiger Beitrag
nandersetzungen, deren Ursache
möglichst wertfrei – unserem Ge- zur Selbstreflexion und kann uns
darin begründet liegt, dass die
genüber beschreiben und dabei auch dabei helfen, uns selbst ein
Kommunikation zwischen A und
vermitteln, ob wir es mögen oder Stück weit besser zu verstehen.
B nicht mehr ganz einwandfrei
nicht.
funktioniert. In seinem Modell der „Ändern wir uns selbst, dann können wir
Gewaltfreien Kommunikation (GFK) »» Gefühle Wir sprechen aus, wie die Welt ändern. Und eine Veränderung
zeigt Marshall B. Rosenberg auf, wir uns fühlen, wenn wir diese unserer selbst beginnt mit einer Verände-
dass wertschätzender und den Handlung beobachten. rung unserer Sprache und unserer Art, zu
Bedürfnissen aller Beteiligten ange- kommunizieren.“
»» Bedürfnisse Das ist vermutlich
messener Umgang miteinander die (Arun Gandhi, Gründer und Präsident
der schwierigste Teil, denn wir
Grundlage für verbesserte Bezie- des M.K. Gandhi-Instituts für Gewaltlo-
sollen sagen, welche Bedürfnisse sigkeit)
hungen in allen Lebensbereichen
hinter den Gefühlen stehen, die
ist. Wenn wir davon ausgehen,
wir vorher ausgedrückt haben,
dass es dem natürlichen menschli-
so dass es für unser Gegenüber
chen Wesen entspricht, Freude am Weiterführende Literatur
auch verständlich ist.
einfühlsamen Nehmen und Geben Marshall B. Rosenberg: Gewaltfreie
zu haben, so drängt sich natürlich »» Bitten Was wollen wir denn Kommunikation. 11. überarb. und erw.
die Frage auf, warum uns das nicht nun vom anderen, damit unser Neu Auflage. Junfermann, Paderborn
immer so ohne Weiteres möglich beider Leben schöner wird? 2013
ist. Um uns auszudrücken verwen- So merkt unser Gegenüber, was Eure Landesleitung Sonja & Max
den wir in den meisten Fällen Spra- unsere (und im Idealfall die von
che bzw. Wörter, sind diese aller- uns beiden) Lebensqualität stei-
dings nicht sorgfältig gewählt oder gern würde.
spulen wir gewisse Sätze immer in GFK kann uns somit helfen, uns
der gleichen Folge ab, so kommt mit Hilfe der vier Komponenten
es nicht selten zu einer Verhärtung
Ausgabe 05 . 2013 . Landesleitung 3
Einladung „Stüberlgesrpäche“
Ich möchte mich bei euch bedan- tausch zu schaffen (zu den bereits lassen und gemeinsam in die Ad-
ken, dass ihr von eurem Stimmrecht bestehenden). Daher laden wir ventzeit zu starten, freuen wir uns,
bei der a.o. LFT am 13. September euch ab 2014 jeden 2. Dienstag viele von euch beim LV-Punsch am
2013 Gebrauch gemacht habt und im Monat zu „Stüberlgesprächen“ 3. Dezember, ab 18h zu sehen!
mir bei der Wahl zur Landesleiterin im LV-Haus Hasnerstraße ein.
eure Stimme gegeben habt. Eines Gut Pfad! Sonja
meiner wichtigsten Anliegen für Die perfekte Gelegenheit, um Pfad-
meine Funktionsperiode ist es, die finderanliegen jeder Art zu bespre-
Kommunikation zu verbessern und chen und alte und neue Pfadibe-
Termine
Möglichkeiten zum persönlichen kanntschaften zu pflegen. Um das Stüberlgespräche 2014 (jeweils ab 18h):
Informations- und Gedankenaus- alte Jahr gemütlich ausklingen zu 14.1., 11.2., 11.3., 15.4., 13.5.,10.6.
Aktuelles aus dem Präsidium
Die große PPÖ Familie in Wien, Foto: Helga Kruschitz Der Bundespräsidialrat tagt, Foto: Helga Kruschitz
Auf Antrag des Bundesrats „Veranstaltungsorganisation” gab
Bundestagung beschloss die Bundestagung es angemeldete TeilnehmerInnen
in Wien „Kochen und gesunde Ernährung“ aus 2 Gruppen, beim Termin
Am Wochenende 12./13. als Bundesthema für das im Oktober „Grundsätze
Oktober 2013 tagte das höchste Pfadfinderjahr 2014/2015. der PPÖ“ gab es nach einer
Gremium der Pfadfinder und „Kochen und gesunde Ernährung“ Terminkollision und einer damit
Pfadfinderinnen Österreichs in schließt thematisch passend an das verbundenen Abmeldung gar keine
Wien. Am Samstag luden die aktuelle Bundesthema „Bewegung“ TeilnehmerInnen.
Gastgeber die TeilnehmerInnen an. Mehr Informationen dazu
aus ganz Österreich zu einem gibt es in nächster Zeit durch die
Wir werden die Module weiterhin
gemütlichen Abend zum Heurigen Landesleitung.
regelmäßig anbieten und natürlich
Wolff in Neustift. Dabei wurde
möchten wir auch den Gründen
Franz Hauser, langjähriger
Bundeskurat, verabschiedet und mit Elternrats- für die geringen Anmeldungen
ausbildung - nachgehen. Wir freuen uns daher
viel Applaus bedankt. Am Sonntag
über Feedback (sind die Inhalte
wurden die Bundesleitung (Gitti Seminar Module nicht attraktiv genug, sind es die
Krepl, Uli Gritsch) sowie die BB/ abgesagt Wochentage, ist es die Zeit?) und
Internationalen Irene Rojnik und
Ein ER-Seminar-Modul lebt danken allen für die Weiterleitung
Christoph Mayer wiedergewählt
einerseits vom inhaltlichen Input der Informationen zu den
und Markus Klepsa zum neuen
und andererseits vom Austausch, einzelnen Seminaren wirklich an
Bundeskuraten bestellt.
was wo wie in den Gruppen alle Elternräte. Alle Informationen
abläuft. Für diesen Austausch ist über die aktuell angebotenen
Der Registrierbeitrag wurde – jedoch eine Mindestteilnahmezahl Module 2013/2014 gibt es auf
im schon 2001 beschlossenen erforderlich. Leider mussten wir http://www.wpp.at/organisation/
Dreijahresrhythmus – um 1,- bzw. daher die letzten beiden Module elternrat
0,50 (ermäßigt) erhöht. absagen. Beim Termin im Mai Sabina, Präsidium
4 GUT PFAD . Zeitung der Wiener PfadfInder und PfadfInderinnen
Frieden
Wir wollen, dass die nächste Generation Fakten zu AusländerInnen in Öster- Aktiv zugehen
weiter sieht und einander als Kinder des reich, aber auch über die Sorgen,
einen Vaters in der ganzen Welt ansieht, Ängste, Wünsche und Hoffnungen, EROs lade ich ein, einmal im El-
egal welcher Konfession oder Farbe, ternrat zu diskutieren, wie offen
die junge Menschen begleiten,
welchem Land oder welcher Kaste auch die eigene Gruppe für Menschen
wenn sie zu uns nach Österreich
immer sie angehören mögen. Dann wird
kommen. Unwissen ist oft der fremder Länder eigentlich ist. Sa-
es Politikern nicht mehr möglich sein,
Grund für Berührungsängste mit gen wir wirklich willkommen ohne
Völker in Kriege zu verwickeln, die ein-
ander freundlich gesinnt sind – und dann Menschen anderer Länder. Unwis- Wenn und Aber? Was tun wir
wird die Vision des weltweiten Friedens sen ist es, das zu einem Kopfschüt- aktiv für ein besseres Miteinander?
Wirklichkeit werden. teln statt einem verständnisvollen Können wir uns vorstellen, die Ein-
(nach Robert Baden Powell, Gründer der Lächeln führt und offen macht für ladung zum nächsten Straßenfest,
Pfadfinderbewegung, 1926) leicht nachsprechbare Sager. zur nächsten Schulbeginn-Wer-
beaktion, auch einmal in andere
Friede beginnt mit einem Willkommen heißen Sprachen zu übersetzen, um damit
auch die Eltern zu erreichen, die
»» freundlichen Gruß Im letzten Dialog.LV waren inter- manchmal unsere Sprache noch
»» offenen Blick essante Gesprächspartnerinnen in weit weniger beherrschen als Kin-
der Hasnerstraße zu Gast. Unter der im Schulalter?
»» verständnisvollen Lächeln anderem konnte ich da die Ge-
»» vertrauenden Zugehen auf den schäftsführerin von Interface ken- Ich habe mir vorgenommen, ein
Nächsten nenlernen, einer gemeinnützigen A4–Blatt als Zusammenfassung
Gesellschaft, die jugendliche Mig- über die Wiener Pfadfinder und
»» aufmunternden Wort
rantInnen bei Ihren ersten Schritten Pfadfinderinnen, in möglichst vielen
»» offenen Ohr für die Anliegen, in Österreich betreut und Sprach- Sprachen zum Download zur Ver-
Wünsche, Sorgen und Nöte des kurse durchführt. fügung zu stellen. Eine erste Versi-
Nächsten on in Türkisch ist schon Online. Ich
Sie hat uns erzählt, dass sich viele freue mich über jede fremdspra-
Vor kurzer Zeit ist der Wahlkampf der Jugendlichen nichts sehnlicher
für die Nationalratswahl zu Ende chige Unterstützung – ich glaube
wünschen, als mit „ganz normalen“ fest daran, dass wir es einerseits
gegangen. Fremdenhass war österreichischen Jugendlichen in
wieder einmal ein großes Thema. im Verband selbst, aber auch über
Kontakt zu kommen, gemeinsam Kontakte in andere Länder, es
Glaubt man den Interviews von die Freizeit zu verbringen.
jungen Menschen auf der Straße, schaffen können, bis zum Jahresen-
dann wird viel „Wissen“ aus diesen de die Seite in mind. 12 Sprachen
Dazu braucht es jedoch von uns, zur Verfügung zu haben, um damit
politischen Sagern generiert. von jeder/jedem Einzelnen von Wissen über uns zu schaffen und
Wo Wissen aufhört, fängt Phan- uns, ein klares „Willkommen“, Vorurteile über uns abzubauen.
tasie an – und die führt immer ins ein Zugehen, ein Einladen zu den Kann ich auf eure Hilfe zählen?
Negative. Aktivitäten. Die BetreuerInnen der
Jugendlichen sind sehr dankbar Sabina, Präsidium
Unser Beitrag zum Frieden für jede Möglichkeit der gemein-
samen Freizeit – die einen können
Eine Aufgabe zur Friedenserzie- dadurch die Sprache festigen, die
hung kann es daher sein, Wissen anderen klar den eigenen Horizont
zu vermitteln. Wissen über andere erweitern. Bei Interesse gibt es den
Lebensweisen, über Zahlen und Kontakt über Ernst, LB/GF.
Ausgabe 05 . 2013 . präsidium/Zum Thema 5
Berufungen durch Ehrungen
die Landesleitung Silbernes Ehrenzeichen LV
Mag. Irene Tretthahn Gr. 42
KolonnenführerInnen Berufungen
Hans Dufek Gr. 51
Andrea Pisecky KF Kolonne Transdanubia Neuwahl
Dr. Christian Hanser KF Kolonne Transdanubia Neuwahl
Harald Fischer KF Kolonne Brownsea Wiederwahl Bronzenes Ehrenzeichen LV
D.I. (HTL) Christian Glück KF Kolonne Katankya Wiederwahl DI Franz Schmid Gr. 51
Sabine Weber KF Kolonne Katankya Wiederwahl Ing. Karl Hofbauer Gr. 51
Pfarrer Dr. Boleslaw Jan Krawczyk Gr. 51
Ewald Buder Gr. 39
GruppenführerInnen Berufungen
Magdalena Pabinger Gr. 81 Neuwahl
Goldenes Ehrenzeichen BV
Mag. Kathrin Lhotka-Brock Gr. 36 Neuwahl
Dr. Alfons Bridi Gr. 51
Robert Olejak Gr. 36 Wiederwahl
Thomas Schmid Gr. 36 Neuwahl
Bronzenes Ehrenzeichen BV
Carl-Benedict Zichy Gr. 16B Neuwahl
Mag. Martin Huber Gr. 51
Norbert Faunie Gr. 42 Neuwahl
Tobias Kupka Gr. 42 Neuwahl
Mag. (FH) Sylvia Trully Gr. 42 Wiederwahl Dankabzeichen LV
Mag. Susanne Koller-Neischl Gr. 51
Mag. Michael Neischl Gr. 51
ERO-Wahlen
Nach ordnungsgemäßer Wahl in der Gruppenversammlung
und erfolgter Rechnungsprüfung bestätigt der Präsident als
Elternratsobmann/frau
Christoph Kränkl Gr. 39 Neuwahl
DI Michael Emberger Gr. 42 Neuwahl
Waltraut Antonov Gr. 78 Wiederwahl
Julia Halwax Gr. 11 Neuwahl
Sylvia Serloth Gr. 20 Neuwahl
Ing. Mag. Hubert Haiden Gr. 81 Neuwahl
Silberner Steinbock für
Mag. Georg Pummerer KassierIn
Dr. Harald Krenn Gr. 39 Wiederwahl
Georg wurde für sein „pfadfinderisches Lebenswerk“ ADir. Gerhard Kosian Gr. 42 Wiederwahl
mit dem Silbernen Steinbock ausgezeichnet. Georg Mag. Barbara Egger-Dopplinger Gr. 78 Wiederwahl
leistete in jederlei Hinsicht „Pionierarbeit“ im Aufbau Elfriede Stöger Gr. 11 Wiederwahl
der Gruppe 42. Marion Horvath Gr. 20 Neuwahl
Dr. Reinhard Grohs Gr. 81 Neuwahl
Über Georg Pummerer
Der Präsident begrüßt die gewählten Elternratsmitglieder sehr
1984 als Mitglied des Aufsichtsrat zur Gruppe gesto- herzlich, bittet um aktives Wahrnehmen der übernommenen
ßen. Die gesamte Gruppe (noch reine Bubengruppe) Aufgaben und wünscht viel Freude bei der Arbeit.
hatte damals 30 Mitglieder (heute knapp 350!). Ein
Jahr später Gruppenführer (danach 10 Jahre lang,
Ernennung zum Ehren-GFM). 1987 Woodbadge, Ich habe
Stufenausbildungen für GuSp und CaEx folgten. 1989 meine Aufgabe
Einführung der Mädchensparten (stark unterstützt Erfüllt und
von seiner Frau Liesl!). Bis heute als Pfadfinderführer bin nach
(davon viele Jahre als Truppführer) tätig. Entwicklungs- hause
arbeit in der Neukonzeption der ESS-Ausbildung und gegangen...
verantwortlich für viele inhaltliche Neuerungen. Herzli-
Josef Amann Elfi Samidits
che Gratulation und vielen Dank für deinen Einsatz! Reg.-Rat i. R. Ernst Cizek Dipl.-Ing. Otmar Sekyra
Bertl Dräger Ilse Weiser
Curly Trully
6 GUT PFAD . Zeitung der Wiener PfadfInder und PfadfInderinnen
Auf dem Pfad zu einer
Kultur des Friedens...
Gewaltfreies Zusammenleben
als Schlüsselfrage der Zukunft
Friedenserziehung ... das klingt des Friedens erfordert aber scheinbar friedlichen Europa – um
nach der Bewältigung großer nicht nur die Achtung der drei Dimensionen des Friedens:
Probleme: „Die Waffen nieder”, Menschenwürde, sondern auch
atomare Abrüstung, Anti- gewaltfreie Konfliktbearbeitung, »» Frieden mit sich selbst, als gefes-
Kriegsbewegung. Jahrhundertelang Dialogbereitschaft und tigte Persönlichkeit in der Gesell-
war die Geschichte der Menschheit demokratische Beteiligung. Der schaft
primär die ihrer gewaltsamen soziale Friedensaspekt erweitert »» Frieden mit den anderen, Fertig-
Konflikte, wie der Blick in die das Thema von der zwischen- keiten und Fähigkeiten im Um-
Geschichtsabteilung jeder und innerstaatlichen Ebene auf gang mit den Mitmenschen
Buchhandlung aber auch ins Alte die direkte Lebensumgebung des ...und letztlich natürlich um
Testament bestätigt. Zwar ruht Menschen.
Frieden schon seit dem Mittelalter »» Frieden auf globaler Ebene.
auf denselben vier Eckpfeilern – Die unmittelbare persönliche Diese drei Ebenen bedingen
Gerechtigkeit (justitia), Sicherheit Betroffenheit, aber auch die einen entsprechenden
(securitas), Gewaltlosigkeit Möglichkeit und Verpflichtung, ethischen, spirituellen aber
(tranquillitas) und Nächstenliebe selbst etwas beizutragen, macht auch bildungspolitischen
(caritas) – Frieden wurde aber Frieden zu einer Aufgabe Erziehungszugang zum Thema.
stets mit Absenz von Krieg der Erziehung. Wie Maria Friedenserziehung sollte ein
gleichgesetzt. Montessori betonte, bedarf es lebenslanger Lernprozesses
allerdings gezielter Erziehung, sein, der in der Kindheit beginnt
Erst der Holocaust und die damit junge Menschen und sich auch im späteren
Gefahr einer atomaren die Fähigkeit zum Frieden Leben fortsetzt. „Erziehung
Weltvernichtung ließ die entwickeln. Friedenserziehung ist zum Frieden ist Erziehung zur
Friedensforscher umfassender unverzichtbar, aber leider in Inhalt Veränderung der Welt” – das
ansetzen. Neue Blickpunkte wie und Wirkung sehr umstritten. klingt nach Baden-Powell, ist
die soziale Ursachenforschung aber von Hartmut von Hentig,
des zivilisatorischen Unfriedens Erziehung zum Frieden ist
Erziehung zur Veränderung der 1967 auf dem Evangelischen
(bei Dieter Senghaas) und ein Friedenstag in Hannover eine
der Welt
neuer, struktureller Gewaltbegriff moderne Friedenserziehung
(bei Johan Galtung) halfen, den Das Friedens-erziehung direkt im forderte. Sie soll die Brücke von
einzelnen Menschen in den sehr persönlichen Bereich ansetzt, einer Friedenstheorie zu einer
Mittelpunkt zu stellen. macht es nicht einfacher. Hierbei fortschrittlichen Erziehungspraxis
geht es – selbst im oberflächlich bilden.
Frieden, das war ab den 60er
Jahren vor allem „ich und wir”
und nicht nur “die da oben”. Das
Thema wurde zur Grundforderung
jedes mündigen Bürgers, die
Entscheidung darüber sollte nicht
mehr ausschließlich Politikern,
Diplomaten oder Generälen
überlassen werden.
Heute sind Frieden, Sicherheit und
Menschenrechte gesellschaftlich
anerkannte Werte. Eine Kultur
Wie zum Frieden erziehen? http://www.pi-villigst.de/projekte/friedenserziehung.html
Ausgabe 05 . 2013 . präsidium/Zum Thema 7
Friedenserziehung als ideale Plattform für vorurteilsfreie (global citizenship) und letztlich
Strategie in einer Begegnung. Wir sind zunehmend eine Entwicklungserziehung
globalisierten Gesellschaft als Lern- und Sozialraum in (development education) sind erst
Ergänzung zu Familie und Schule im Erwachsenenalter sinnvoll.
Konflikte treten auf allen Ebenen gefordert.
des Zusammenlebens auf. Internationale
Menschen empfinden im Handeln, Unser Beitrag zur Jugendbegegnung zur
Denken und Fühlen situativ außerschulischen Friedensschaffung
unterschiedlich. Die moderne Friedenserziehung
Friedensforschung sieht Gewalt Traditionell führen empfundene
und Konflikt aber nicht nur negativ: LeiterInnen einer Kinder- Unterschiede zwischen Kulturen,
sie bieten auch eine Chance zur und Jugendorganisation mit Religionen und Gesellschaften
Veränderung. umfassendem Erziehungsanspruch häufig zur Entstehung von
wie die PfadfinderInnen Konflikten, im Extremfall
Zudem lässt die Globalisierung benötigen einerseits die zu Gewalt. Erziehung zum
mit ihrem tiefgreifenden persönliche Grundhaltungen friedlichen Umgang mit Diversität
demographischen und kulturellen und das Grundwissen, ist demzufolge eine zentrale
Gesellschaftswandel zunehmend andererseits aber auch die Aufgabe der Friedenserziehung
die Grenzen zwischen dem entsprechenden thematischen geworden, Internationalität und
persönlichen Umfeld und der Vermittlungsfähigkeiten. Friedenserziehung sind aufs engste
globalen Ebene verschwimmen. Friedenskompetenz umfasst verbunden.
Kinder und Jugendliche heute vor allem die Fähigkeit,
erleben in der multikulturellen gewaltsame Entwicklungen Die grenzüberschreitende
Gesellschaft heute den „clash of frühzeitig zu erkennen, Jugendbegegung wurde im 20.
civilisations and cultures” bereits daraus Schlussfolgerungen zu Jahrhundert zu einem Kernelement
im unmittelbaren Wohn- und ziehen und eine Strategie der friedenspädagogischer
Bildungsumfeld, nicht nur aus Friedenserziehung zu entwickeln. Praxisansätze. Internationalität soll
Zeitungsschlagzeilen. die Möglichkeit bieten, das eigene
Verhalten anderen gegenüber
Doch woher kommt überhaupt kritisch zu reflektieren und somit
der Anspruch, in Österreich Veränderungen im kleinsten
zum Frieden zu erziehen? www.scouting4.peace.org Umfeld herbeizuführen. Dies findet
Pragmatisch gesprochen aus der mehrheitlich in Form internationaler
Bundesverfassung. Dort werden Jugendbegegnungen statt, wir
im Artikel 14 (5a) als Grundwerte PfadfinderInnen kennen dies als
der Erziehung „Demokratie, Bei den Kindern und Auslandslager und Jamborees.
Humanität, Solidarität, Friede und Jugendlichen hingegen erfordert
Gerechtigkeit sowie Offenheit Friedenserziehung vor allem ein Internationale Jugend
hohes Maß an Friedensfähigkeit. begegnung fördert den
und Toleranz gegenüber den
Dies ist eine Sozialkompentenz, Frieden … wenn sie gut
Menschen“ genannt: Diese sind,
primär auf Konflikt- und aufbereitet ist!
unabhängig von Herkunft, sozialer
Lage und finanziellem Hintergrund Teamfähigkeit aufgebaut. Damit friedensfördernde
für die gesamte Bevölkerung Friedenserziehung ist somit ein Begegnung auf internationaler
zu sichern, damit diese in ganzheitlicher Lernansatz, der alle Ebene erfolgreich sein kann, sind
Freiheits- und Friedensliebe an Ebenen des Lernens umfasst. entsprechende pädagogische
den gemeinsamen Aufgaben der Vorarbeiten nötig. Jugendliche
Menschheit mitwirken kann. Frieden setzt bei Kindern
und Jugendlichen im direkten müssen diese Begegnung
Lebensumfeld an, erst wenn Kinder selbst mitgestalten können, sie
Gilt dieses Erziehungsideal
konfliktfrei miteinander auskommen, sollten diese möglichst unter
für die österreichische Schule,
macht internationale Verständigung identen Lebensumständen (zB:
so in noch größerem Umfang
Sinn. Manche Elemente, wie Lagerleben) und auf Augenhöhe
für eine internationale Kinder-
das langfristige konfliktfreie mit den anderen (zB: alle
und Jugendorganisation wie
Leben in anderen Kulturen, eine sind PfadfinderInnen) erleben.
die PPÖ. Unsere nachhaltige
Erziehung zum Weltbürgertum Erfahrungsgemäß ist dies
Individualerziehung bietet eine
friedenspädagogisch aber erst
8 GUT PFAD . Zeitung der Wiener PfadfInder und PfadfInderinnen
Menschen gleichzumachen. Es sind Hentig beschreibt pragmatisch das
die Erfahrungen des Fremden, der kognitive (Hirn), emotionale (Herz)
anderen Kultur und der geistigen, und soziale (Hand) Lernziel der
sozialen und emotionalen Differenz Friedenserziehung.
zu anderen Menschen, die
bereichernd wirken, sie müssen nur Kindern und Jugendlichen einen
positiv bewertbar werden. Freiraum schaffen, in dem sie
zur Ruhe kommen, Souveränität
Freiräume zum zuerst im Umgang mit sich selbst
Frieden schaffen... und dann mit anderen gewinnen,
je nach Charakter ihre Rolle
Die moderne Friedenspädagogik und Position in der Gesellschaft
umfasst heute ein sehr breites definieren können.
Spektrum an Erziehungsansätzen,
von theoretischer Sozialerziehung Wenn wir hier ansetzen, wird
über die Vermittlung von auch Baden-Powells Wunsch vom
Grundwerten wie Demokratie, dritten Jamboree 1929 in Erfüllung
Toleranz und Menschenrechte gehen: „Aus allen Ländern der
bis hin zu deren praktischer Welt seid ihr gekommen im Sinne
Umsetzung: Konfliktschulungen, von Frieden und Bruderschaft. Nun
Peer Mediation, interkulturelles schicke ich euch zurück und gebe
ab einer gewissen Altersstufe Lernen, globales Lernen … euch Zeichen des Friedens und des
erfolgversprechend. Daher wird guten Willens mit. Ich will, dass Ihr
Soll man gleich aufgeben, Euch an die guten Eigenschaften
die Teilnahme an internationalen
aus Angst, etwas falsch in uns allen erinnert und die
Lagern bei den PfadfinderInnen
zu machen? Keineswegs: schlechten vergesst. Geht fort von
üblicherweise auf die älteren
Jenseits aller hochtrabenden hier als Botschafter des guten
Alterstufen beschränkt.
friedenspädagogischen Theorien Willens und der Freundschaft.“
Es geht hier aber nicht darum und Konzepte geht es hier meist
um recht Einfaches. “Die Menschen Ernst M Felberbauer, LB/GF
– Martin Heidegger warnte
ausdrücklich davor – alle stärken, die Sachen klären” nach
Scouting 4 Peace...
Aktiv zum Frieden erziehen
Frieden steht ganz oben auf der »» Üben von demokratischen Ver-
Liste der Ziele der Pfadfinder und haltensweisen
PfadfinderInnen Österreichs. Das
»» Sensibilisieren für Unrecht und
mag auf den ersten Blick überra-
Unfrieden
schen, da man uns traditionell eher
mit der Vermittlung von Gemein- »» gewaltfreies Lösen von Konflik-
schaftserlebnissen in der Natur ten.
assoziiert. Als Jugendbewegung Das PPÖ-Leitbild legt die Zielvor-
bekennen wir uns zur „aktiven gabe klar fest: „PfadfinderIn sein
Friedenserziehung“, wie das genau heißt ... Demokratie und Frieden
funktioniert, wird näher im pädago- erleben.“
gischen Konzept der PPÖ ausge-
führt: „Durch gelebte Demokratie Legt man einen historischen Maß-
und internationale Begegnung leis- stab an, so waren die PfadfinderIn-
ten wir einen nachhaltigen Beitrag nen sehr früh dran mit der Frie- Vom Saulus zum Paulus? Pfadfinder im
für den Frieden.“ Drei unserer fünf denserziehung. Bereits 1917, mitten Zentrum eines britischen Kriegsplakats
Erziehungsziele betreffen direkt die im ersten Weltkrieg, erweiterte 1917, gezeichnet von BiPi
Friedensvermittlung: www.WW1propaganda.com
Ausgabe 05 . 2013 . zum thema 9
Baden-Powell das soziale Man- Baden-Powell forderte in seiner Militärallianzen, generelles Abrüs-
dat der PfadfinderInnen zu einem Abschlussrede beim ersten Welt- ten oder gegenseitige Abkommen
internationalen: der Schaffung und jamboree 1920 alle TeilnehmerIn- gesichert werden, solange der Frie-
Erhaltung von Frieden. Es wird nen dazu auf, sich öffentlich zur densgedanke nicht im Denken und
ungeklärt bleiben, ob es die Schre- „Schaffung einer Bruderschaft auf Wollen der Völker besteht. Friede
cken des ersten Weltkriegs mit Basis des weltweiten Pfadfinder- ist eine Frage der Erziehung.“
Pfadfindern als Kriegsteilnehmer gedankens, durch die wir helfen
auf beiden Seiten oder die rasche können, Frieden und Zufriedenheit Wie ein roter Faden zieht sich
Internationalisierung der Jugendbe- in der Welt und guten Willen unter Friedenspädagogik seitdem durch
wegung waren, die Baden-Powell den Menschen zu entwickeln“ zu das Pfadfindertum. Ab 1922 wurde
dazu brachten, global visionärer bekennen. Diese „brotherhood das Thema in den Resolutionen der
zu denken. Unbestritten ist: interna- to all“ – eine weltweite Bruder/ Weltkonferenzen ständig weiterent-
tionale Friedensförderung stand ab Schwesternschaft der Pfadfin- wickelt, bis 1983 dann der Begriff
nun im Mittelpunkt der Pfadfinder- derInnen – sollte auf Toleranz, der „Friedenserziehung – Peace
erziehung. Freundschaft, Verständnis, Fairness Education“ in den Pfadfindergrund-
und Gerechtigkeit aufbauen. Das sätzen festgeschrieben wurde. Zu-
Der geläuterte Militär: einstimmige „Yes“ der Jamboree- rückblickend erkannte man, dass die
Baden-Powell als teilnehmerInnen machte internatio- größte Kinder- und Jugendbewegung
„Man of Peace“ nale Friedensförderung ab nun zur der Welt zu einer „peace-creating
ersten Priorität der Weltpfadfinder- force“ geworden war und legte die
Die neue, letzte Lebensphase unse- bewegung. praktische Umsetzung der Friedens-
res Gründers wird nicht umsonst in erziehung als Kernaufgabe fest.
der offiziellen Geschichtsschreibung Developing Peace Education
mit „The Man of Peace“ überschrie- into Practical Activities
ben. BiPi ging in zwei Schritten vor:
Die rasche Verbreitung des Pfad- In der Zwischenkriegszeit folgte mit
findertums weltweit würde dafür der Weiterentwicklung von einer
sorgen, dass in allen Länder der passiven Friedenshaltung (überall
Erde eine große Anzahl an Pfad- existieren PfadfinderInnen identer
finderInnen leben würde. Zwischen Werthaltungen, daher entsteht
1911 und 1945 verachtfachte sich beim Zusammentreffen automatisch
die Zahl der PfadfinderInnen von ei- Frieden) zur aktiven Friedensarbeit
ner halben auf vier Millionen, heute (PfadfinderInnen werden zum Frie-
sind es weltweit über 35 Millionen. den erzogen und schaffen diesen Bessere Zeiten: Ägyptische Pfadfinder
proaktiv) der zweite, entscheiden- 2007 bei „Scouting4Peace“ in der Kairo-
Diese würden, geeint durch das de Schritt. er Universität, www.scouting4peace.org
Band gemeinsamer Freundschaft und
gegenseitigen Verständnisses, dazu Friedenserziehung wurde in den
beitragen, Lösungen für die schreck- Mittelpunkt der pädagogischen Für eine internationale Organisa
lichen internationalen Konflikte zu Erziehungsarbeit der Pfadinder- tion tat man sich damit einzigartig
finden. Das Mandat der Pfadfinde- führerInnen gestellt. 1926 erklärte leicht: Viele Stolpersteine wurden
rInnen änderte sich quasi von der Baden-Powell bei der Eröffnungsre- früh aus dem Weg geräumt.
Befreiung aus sozial bedingten Erzie- de zur 1. Weltpfadfinderkonferenz PfadfinderInnen sind freiwillig,
hungszwängen zu einem Beitrag zur in Kandersteg: „Friede kann nicht nicht-parteipolitisch, offen für alle,
internationalen Völkerverständigung. durch wirtschaftliche Interessen, ohne Unterscheidung von Her-
Idente Erlebniswelten aller Pfad- kunft, Rasse oder Glaube oder
finderInnen weltweit, jenseits von Geschlecht. Niemand wird aus-
Religion, Ethnie, Geschlecht, Klasse gegrenzt, man kann sich fast nur
oder Sprache, sollten die Grundlage selbst ausgrenzen. Die Notwendig-
dafür schaffen. keit der internationalen Anerken-
nung bei WOSM und WAGGGS
BiPi am 1. Jamboree 1920: Heute ist sorgt automatisch für die weltweite
jeder 200. Weltbürger aktive/r Pfadfin- Einhaltung dieser Prinzipien in den
derIn. Bild: GETTY, www.telegraph.co.uk 161 Mitgliedsländern, selbst wenn
10 GUT PFAD . Zeitung der Wiener PfadfInder und PfadfInderinnenzuerst das eigene Selbst, dann
das Zusammenleben in der (Klein)
Gruppe lebens- und naturnah
bewältigen lehrt, bevor die jungen
Erwachsenen als mündige Mitmen-
schen in die Gesellschaft entlassen
werden, ist zugleich klassische und
nachhaltige Friedenserziehung.
Scouting and United Nations – A Guide for National Scout Organisations
www.wosm.org
manche Staaten sich durch Dach- schaft und Kultur, einen Friedens-
verbände über das eine oder an- erziehungspreis ins Leben: den
dere Kriterium, meist die Überkon- UNESCO Price for Peace Educa-
fessionalität, „drüberschummeln“. tion. Bereits im ersten Jahr des
Bestehens wurde WOSM damit
Durch den Fokus auf die Kinder- ausgezeichnet. Frère Roger, der Be-
und Jugenderziehung und den be- gründer der ökumenischen Taizé-
reits in die Wiege gelegten interna- Bewegung, folgte 1988, Mutter
tionalen Charakter umschiffen die Theresa 1992, das österreichische
PfadfinderInnen jene Hürden, an Friedens- und Konfliktforschungs- Scouting and Peace - Konzept der
denen viele andere (friedensorien- zentrum in Stadtschlaining übrigens WOSM 2007, www.scout.org
tierte) Jugendbewegungen scheiter- 1995.
ten: Die Jugendbewegungen des Die Weltpfadfinderbewegung legt
Treffens am hohen Meissner 1913, 2007 wurde im Rahmen des hier ein konzentrisches Friedens-
die der nationale Kriegsenthusias- 100-Jahr-Jubiläums gemeinsam erziehungsbild an: Im Mittelpunkt
mus 1914 hinwegraffte. Die lebens- mit der UNESCO ein umfassendes steht das Wissen um die Bedeu-
philosophischen Vereinigungen der Konzept zu „Scouting and Peace“ tung von „Frieden“ als Gegensatz
bündischen Jugend, denen politi- entwickelt. Dies definiert das zu „Konflikt“ und „Krieg“.
sche Gleichschaltung und Verfol- Friedensverständnis der Pfadfinde-
gung durch Faschismus und Kom- rInnen über sechs Dimensionen, die Dass damit nicht nur die inner-
munismus ein schreckliches Ende entsprechend ausformuliert wurden staatliche, zwischenstaatliche oder
in KZ und Gulag bereitete. Die und sich in der alltäglichen Pfadfin- internationale Situation gemeint
Friedens- und Antikriegsbewegung derarbeit sowie in unterstützenden ist, belegen die beiden nächsten
der 60er und 70er, unterlaufen von Programmen des Weltpfadfinder- Ebenen: die persönliche und die
den Mächten des Kalten Krieges. büros wiederfinden. zwischenmenschliche Dimension.
Vermutlich wird – Gott sei Dank
Scouting and Peace – eine Die sechs Dimensionen der – hier die Masse der Erziehungs-
Erfolgsgeschichte Pfadfinder-Friedenserziehung aufgaben der PfadfinderleiterInnen
gehen dabei konform mit aktuellen angesiedelt sein, wiewohl die
Die Weltpfadfinderbewegung hat wissenschaftlichen Ansätzen zur Globalisierung und der steigende
den Schritt vom negativen (Frieden Friedenspädagogik. Diese wird soziale Unfrieden vermehrt auch
ist Abwesenheit von Krieg und heute als Auseinandersetzung mit die vierte Ebene der interkulturellen
Gewalt) zum positiven Friedensbe- den Zusammenhängen zwischen Dimension in den Mittelpunkt rückt.
griff nach Galtung (Frieden ist die Erziehung, Gewaltbereitschaft Die beiden letzten Ebenen betrach-
langfristige Überwindung struktu- und Friedensfähigkeit verstanden. ten unseren Globus unter zwei
reller und kultureller Gewaltkons- Die Tatsache, dass Menschen, Gesichtspunkten: der gesamtgesell-
tellationen) als Erziehungsauftrag die verstärkt zur Eigenständigkeit schaftlichen sozialen Entwicklung
an die PfadfinderführerInnen sehr erzogen werden, deutlich weni- – Social Development – und, leider
konsequent umgesetzt. ger zu kollektiver Gewalt neigen, viel zu wenig beachtet, der Friede
belegt die Gültigkeit unseres zwischen Mensch und Natur.
Dies hat Früchte getragen. 1981 Erziehungsansatzes. Die individu-
rief die UNESCO, die UN Orga- ell ausgerichtete, praxisorientierte Hier schließt sich auch der Kreis
nisation für Erziehung, Wissen- Pfadfindererziehung, die das Kind zum ursprünglichen Erziehungsan-
Ausgabe 05 . 2013 . zum thema 11satz der PfadfinderInnen: Wenn Natur zugleich Friedenserziehung: de zu Lebenszeiten zwischen 1928
man den nachhaltigen und sorgsa- Es geht um den Frieden zwischen und 1933 fünfmal dafür nominiert,
men Umgang mit dem Naturraum, Mensch und Natur. ohne ihn jemals zu erhalten. Ange-
den natürlichen Ressourcen, als sichts so mancher früherer Preis-
gemeinsame globale Herausforde- Heuer lief eine Kampagne der träger vielleicht eine fragwürdige
rung für alle Menschen betrachtet, WOSM den Friedensnobelpreis zu Initiative ...
sind Pfadfinderaktivitäten in der verleihen. Baden-Powell selbst wur- Ernst M Felberbauer, LB/GF
Frieden ist nicht teilbar
Interview mit Univ.-Prof. Dr. Werner Wintersteiner
durch die Vergrößerung der so viele dies als ganz normal
Schere zwischen Arm und Reich. empfinden. Friedenspädagogisches
Wirken müsste dahin gehen, klar-
»» Zum anderen gibt es weniger
zumachen, dass eine Gesellschaft
fixe Regeln als früher bzw. die
nicht teilbar ist in die, die man
Menschen sind auch weniger
als zugehörig empfindet, und die
bereit, bestimmte Hierarchien
anderen, die man ausschließt. Das
und Traditionen ungefragt hin-
bedroht letztlich den Zusammen-
zunehmen; dadurch steigt der
halt und Frieden in der gesamten
Aushandlungsbedarf. Und damit
Gesellschaft.
die Notwendigkeit, gewaltfreie
Konfliktbearbeitung zu lernen.
Und dann muss man den Gedan-
ken des Friedens noch weiter und
Gut Pfad radikaler denken. Es geht – gerade
Sehen Sie hier Verbesserungspo- in Zeiten der Globalisierung – nicht
tential, gerade im Zusammenhang nur um „unseren Frieden bei uns“,
mit den jüngst veröffentlichten sondern den Frieden weltweit.
Gut Pfad schlechten Diversitätswerten für Zum Beispiel die Europäische
Wie aktuell ist das Thema „Frie- Österreich? Union: Im Inneren spricht man von
den“ in der österreichischen Gesell- der Friedensunion, nach außen hin
schaft? Werner Wintersteiner schottet sie sich immer stärker ab,
Ich bin mir nicht ganz sicher, was wie man vielleicht am krassesten
Werner Wintersteiner ich von dem heute so beliebten An- an den fast schon regelmäßigen
Das Thema „Frieden“ ist in jeder satz des „sozialen Zusammenhalts“ Flüchtlingstragödien im Mittelmeer,
Gesellschaft aktuell – es geht um halten soll, immerhin zeigt aber die etwa bei Lampedusa, sieht. Das
die Organisation des Zusammen- Bertelsmann-Studie, dass es um die geht nicht. Frieden ist nicht teilbar.
lebens in einer Weise, dass die Akzeptanz von MigrantInnen bei In Zeiten der Weltgesellschaft erst
unvermeidlichen Konflikte die Ge- uns sehr schlecht bestellt ist. Das recht nicht.
meinschaft nicht zerstören, sondern ist in meinen Augen ein ernstes
stärken. In der österreichischen demokratiepolitisches Problem. Gut Pfad
Gesellschaft ist „Frieden“ heute Einem beachtlichen Teil der öster- Im Artikel 14 des Bundesverfas-
vielleicht aktueller als je zuvor, und reichischen Gesellschaft werden sungsgesetzes wird vor allem „Frie-
das aus zwei Gründen: elementare Rechte vorenthalten de“ als Grundwert der Erziehung
»» Zum einen nehmen die gesell- – Menschen, die hier ihren Lebens- für die Schule festgelegt – wie wird
schaftlichen Unterschiede zu mittelpunkt haben, hier arbeiten dies heute umgesetzt?
– nicht nur in kultureller Hinsicht und Steuern und Sozialversiche-
durch Migration, wie immer wie- rung zahlen, aber die Geschicke Werner Wintersteiner
der betont wird, sondern auch in des Landes nicht mitbestimmen Naja, das ist leider so, dass es
materieller und sozialer Hinsicht dürfen. Das größte Problem liegt großartige Ziele gibt, aber bei den
meiner Meinung nach darin, dass
12 GUT PFAD . Zeitung der Wiener PfadfInder und PfadfInderinnenKonkretisierungen sieht es sehr ma- erziehungspreis ausgezeichnet. sehr systematisch erfolgte und gut
ger aus. So auch beim Frieden, der Wie können PfadfinderInnen als dokumentiert wurde, zum ande-
sicher ein wichtiger Grundwert ist, weltweit größte Jugendorganisation ren, weil er oft auch explizit unter
aber es kaum bis in die Lehrpläne zum Frieden beitragen? friedenspädagogischen Vorzeichen
geschafft hat. Friedenserziehung stand.
ist nicht einmal ein Unterrichtsprin- Werner Wintersteiner
zip, und Fächer, in denen das Nun, der UNESCO Preis wird ja Und da hat sich gezeigt, dass reine
Thema gut aufgehoben wäre, wie wohl nicht zufällig gekommen sein. Friede-Freude-Eierkuchen-Treffen
politische Bildung, führen bei uns Das heißt, es gibt sehr viel Wissen zwar einiges an Wohlfühl-Effekt
immer noch ein stiefmütterliches über Friedenserziehung innerhalb bringen, nicht aber wirkliche
Dasein. Auch Lehrkräfte werden der Bewegung der PfadfinderIn- Einstellungs- und Verhaltensände-
diesbezüglich kaum ausgebildet. nen. Allein die Tatsache, dass es rungen bewirken. Nur wenn dieser
Das alles bedeutet nicht, dass es die PfadfinderInnen in derart vielen Austausch ein inhaltliches Ziel hat,
nicht durchaus viele friedenspäda- Ländern gibt, bietet eine enorme wenn es auch Konflikte gibt und
gogische Initiativen in den Schulen Chance des friedlichen Austau- um etwas gestritten werden kann,
gibt – aber die gesetzliche Basis sches. dann „passiert“ etwas im Inneren
und die Ausbildung sind einfach der Beteiligten. Das sind zumindest
nicht gegeben. Ich hoffe, dass die Gut Pfad die Erfahrungen, die Friedenspäda-
neue LehrerInnenbildung, die jetzt Bei den PfadfinderInnen sind gogInnen diesbezüglich berichten.
ansteht, diesbezüglich ein Um Jamborees und Auslandslager
denken bewirkt. ein Kernelement der internatio- Gut Pfad
nalen Arbeit. Die internationale Danke für das Gespräch!
Gut Pfad Jugendbegegnung war nach dem
Welche Rolle käme dabei außer- 2. Weltkrieg ein Hoffnungsfeld Univ.-Prof. Dr. Werner
schulischen Kinder und Jugendor- der Friedensvermittlung. Hat dies Wintersteiner
ganisationen wie den PfadfinderIn- funktioniert und wo liegen hier die Der bekannteste österreichische
nen zu? besonderen Herausforderungen? Friedenspädagoge. Er ist Gründer
des Zentrums für Friedensforschung
Werner Wintersteiner Werner Wintersteiner und Friedenspädagogik an der
Diese sind sicher ebenso wichtig Die Erfahrungen des deutsch- Alpen-Adria-Universität Klagenfurt
wie schulische Friedenserziehung, französischen Jugendwerks dürf- mit den Arbeitsschwerpunkten
wobei ich nicht nur an „Organi- ten hier am maßgeblichsten sein, interkulturelles Lernen, kulturwissen-
sationen“ im klassischen Sinne, zum einen, weil dieser Austausch schaftliche Friedensforschung und
sondern auch an andere Formen Friedenspädagogik.
der Jugendarbeit denke. Jedenfalls
hat man in der außerschulischen
Jugendarbeit mehr Möglichkeiten
der kreativen, künstlerischen und
allgemein spielerischen Form der
Beschäftigung mit Themen. Außer-
dem ist „Handeln“, in welcher Form
auch immer, hier wohl leichter zu
realisieren als im schulischen Kon-
text. Auch an Reisen sollte man in
diesem Zusammenhang denken. Ich
denke auch, dass außerschulische
Organisationen viel stärker Lob-
byarbeit für politische Bildung und
Friedenserziehung leisten könnten.
Gut Pfad
Die Weltpfadfinderbewegung wur-
de 1981 als erste Organisation von
der UNESCO mit dem Friedens- Webseite des Zentrums für Friedensforschung
Ausgabe 05 . 2013 . zum thema 13„Frieden“: Was und wozu?
urSprung 2010
Das Wort „Friede“ gab es Wir müssen den Frieden selbst Friedensmissionen nicht eher
schon im Althochdeutschen als herbeiführen, ihn uns erarbeiten. Vorwand für die Sicherung eigener
„fridu“ und geht vermutlich auf Interessen darstellen (Stichwort
eine indogermanische Urform Von einem friedlichen Zustand Irakkrieg). Aber auch, wenn
zurück, die so viel wie „Zustand sind wir weltweit aber noch weit nicht handfeste wirtschaftliche
der Freundschaft, Schonung“ entfernt, auch über fünfzig Jahre Vorteile die Motivation für
bedeutete (Kluge: Etymologisches nach dem letzten Weltkrieg Militärinterventionen sind, der
Wörterbuch der deutschen füllen Berichte über Bürgerkriege, westliche Eifer, Lebenskonzepte
Sprache, 1975). Darin stecken Terrorattentate und politische und Werte in alle Welt zu
zwei zentrale Aspekte des Militärmanöver täglich die exportieren, ist bekannt und
Begriffs „Frieden“: einerseits (als Nachrichten. mutet mitunter fast missionarisch
„Schonung“) die Abwesenheit von an. Kulturtheoretisch kontroverse
Wie gering die Bereitschaft
Krieg, von gewaltsamem Konflikt, Thesen wie Samuel P. Huntingtons
auch bei uns ist, „Frieden“ als
andererseits (als „Freundschaft“) „Clash of Civilizations“, die
gesellschaftliches Axiom – als
eine Form der Verbundenheit, die von der grundsätzlichen
unmittelbar einleuchtenden
über die gewaltfreie Koexistenz Unvereinbarkeit unterschiedlicher
Grundsatz – anzuerkennen,
noch hinausgeht. „Kulturkreise“ ausgehen und seit
wird sichtbar, wenn Weltfrieden
9/11 immer wieder aufgewärmt
Hinter dieser Idee steht die als pazifistische Utopie und die
wurden, nähren zusätzlich die
Hoffnung, dass das Arbeiten an Aussage „Gewalt ist keine Lösung“
Vorstellung vom in der globalen
gemeinschaftlichen Zielen letztlich als weichlich-naive Forderung
Auseinandersetzung zwingend
mehr Menschen lebenswerte abgestempelt werden.
auftretenden Konflikt.
Bedingungen ermöglicht, als das
Die Meinungen, ob friedliche
Ausfechten singulärer Interessen – Ausschlaggebend ist aber nicht
Zustände wirklich mit militärischen
auch wenn das immer ein großes die prinzipielle Umsetzbarkeit
Mitteln, das heißt durch ein System,
Stück Rücksichtnahme verlangt. von weltweitem und dauerhaftem
bei dem die Macht des Stärkeren
Der Philosoph Immanuel Kant, der Frieden, sondern die Bereitschaft,
zählt, erreicht werden können,
mit dem „kategorischen Imperativ“ an diesem zu arbeiten. Je mehr
gehen auseinander. Provozieren
(stark vereinfacht: „Handle so, wir uns hinter der Vorstellung
Waffen und Militär Gewalt und
dass die Absicht dahinter allen verstecken, einer Utopie
Krieg oder schützen sie uns davor?
zumutbar ist.“) einen ethischen nachzujagen, oder Krieg gar
Grundstein legte, sieht den Frieden Außerdem bleibt die Frage als natürliches Regulativ gegen
demnach als vernunftbedingte offen, inwieweit militärische Überbevölkerung sehen, desto
menschliche Errungenschaft. geringer wird der Beitrag jeder
14 GUT PFAD . Zeitung der Wiener PfadfInder und PfadfInderinnenund jedes Einzelnen sein, diesen konstruktiver Konfliktbearbeitung
Frieden zu ermöglichen und genau diese Rücksichtnahme
nötigenfalls eigene Interessen zu vermitteln. Denn aufrichtige
hintanzustellen. Friedensbemühungen können
nur von einem uneigennützigen
Die Pfadfinderei – erst nach den Selbstverständnis kommen,
grauenhaften Taten im Ersten das nicht vom eigenen Moral-
Weltkrieg von Baden-Powell zur Monopol ausgeht, sondern von
Friedensbewegung umfunktioniert – der Zumutbarkeit (unser Bestes zu
versucht Kindern und Jugendlichen geben) stets im Interesse aller zu
durch Verantwortungsbewusstsein, handeln.
Sensibilität anderen Menschen
Julius Tacha, Landesjugendrat
und Kulturen gegenüber und urSprung 2010
Biber – helfen zusammen!
Thema Weihnachten, ist Frieden
und der Wunsch nach Frieden bei
Kindern besonders groß.
Einiges können wir alle von den
Bibern lernen, und das versucht
uns auch die Bibergeschichte zu
vermitteln, wenn die kluge Eule
Malak – die einfach alles weiß –
dem kleinen Eichhörnchen Tic Tac
erklärt, was Biber so besonders
macht, dass sie zusammenhelfen
und teilen. „Diese fleißigen Biber
sind sehr gescheit. Schau sie dir
an: Sie teilen die Arbeit, sie teilen
die Verantwortung – natürlich
teilen sie auch die Vorräte für den
Winter. Es ist eine wunderbare
Art zu leben, einer hilft dem
Biber helfen zusammen, und Einen Beitrag zum Frieden, der anderen.“ Wenn die Biber teilen
Zusammenhelfen unter Kindern – sicher allen Bibern immer wieder und zusammenhelfen, werden sie
im Gegensatz zur Ausgrenzung im Gedächtnis bleibt, stellt das es sicher gemeinsam schaffen,
– ist schon der erste Schritt zum Friedenslich dar. Oft helfen sie bei friedlich in ihrem Biberbau zu
Frieden. Sie basteln, spielen den Vorbereitungen zur Verteilung leben, und so ihren kleinen Frieden
und singen gemeinsam. Bauen des Lichtes. Sie helfen Laternen in die Welt hinauszutragen wie das
gemeinsam einen Biberbau, in zu basteln, Kerzen zu verzieren, Friedenslicht zu Weihnachten.
dem sie Spannendes erleben – und Dekoration anzufertigen. Lena Tavolato
das alles gemeinsam – in Frieden
miteinander. An dem großen Tag selbst, sind
sie sehr aufgeregt, weil auch
Frieden beginnt im unmittelbaren Weihnachten ist, aber schauen
Umfeld, für Kinder, die sich frei immer wieder gespannt auf das
fühlen können, die LeiterInnen Licht, das sie helfen zu verteilen,
um sich haben, die ihr Potenzial vielleicht für zu Hause mitnehmen.
sehen und sie individuell fördern, Kaum vorstellbar, dass das Licht
damit sie in die Bibergemeinschaft so weit gereist ist, um uns hier den
hineinwachsen können. Frieden zu bringen. Gerade beim
Ausgabe 05 . 2013 . zum thema/Biber 15WiWö BuLeiLa 2013 –
„Wo da Bartl den Most hoid“
Fotos: Alexander Reumann
Niederösterreich lud Ende August einige ganz spezielle Höhepunkte. Natürlich fanden auch die
sämtliche WiWö-Leiter Österreichs So erstürmten die Mutigsten Traditionen Zugfahrt und Tanz ihre
zum diesjährigen WiWöBuLeiLa der WiWö-Leiter den örtlichen Berücksichtigung. Somit erfüllte
auf den Landeslagerplatz Hochseilgarten, verkosteten das NÖ-Organisationsteam die
Waidhofen/Ybbs. den Most beim Heurigen Vorgaben und durfte am Ende
und erkundeten die Stadt. Im des Lagers den Dusselschal an die
Am Programm standen neben Vorbeigehen wurde auch noch Steiermark weiterreichen. Man trifft
launigem Beisammensein, eine Heirat gerettet und bei sich daher 2104 in Leibnitz wieder!
Freundschaften pflegen und einem vorzüglichen Festessen das Alexander Reumann
Erfahrungen austauschen auch Brautpaar beglückwünscht.
WIWÖ AUF DEM WEG ZUM
INNEREN FRIEDEN
WARUM EIN FREIER KOPF AUCH BEI UNSEREN KINDERN
WICHTIG IST
Die Leben wird schneller Arbeit zu verlieren, weil einen das Personen, die dies in Zukunft auch
und leistungsorientierter globale System nicht als „kompa- tun werden. Und hier kommen wie-
Wir leben heute in einer Gesell- tibel“ beachtet. Einfach gesagt, der unsere Kinder ins Spiel. Wir
schaft, deren Spielrahmen nicht leben wir in einer Gesellschaft, die leben in einer Gegenwart, in der
mehr die Diktion von Tag und von Geld und dem Streben, dieses von unseren Kindern immer mehr
Nacht ist, sondern von mehreren zu verdienen, gelenkt wird. Doch verlangt wird.
Faktoren gelenkt wird. Ein Sinnbild was hat das für eine Auswirkung
unserer modernen Gesellschaft ist auf unsere Kinder? Eine sehr gro- Sie müssen diese und jene Kompe-
es, dass viel mehr Menschen als ße! Um dieses hektische und leis- tenz im Alltag einsetzen können.
früher einer Nachtarbeit nachge- tungsorientierte Gesellschaftsbild Haben sie eine schlechte Note
hen. Heute ist es Realität, seine aufrecht zu erhalten, braucht es auf eine Schularbeit bekommen
16 GUT PFAD . Zeitung der Wiener PfadfInder und PfadfInderinnenoder haben sie eine Schwäche Jeden Tag ein neues Abenteuer. viele Möglichkeiten. Es muss nicht
in einem ihrer Lernfelder, müssen Und all dies mit der Beteiligung unbedingt eine vorgegebe Fantasier-
sie lernen, lernen und nochmals aller anderen Wichtel und Wölflin- eise sein, es reicht manchmal auch,
lernen. Es wird von ihnen verlangt, ge. Das erfordert viel Kraft, egal wenn die Kinder gemeinsam mit
in unsere Gesellschaft zu passen wie lange man auf Sommerlager ihrem Lieblingsstofftier und Kuschel-
und in diese passt man nur, wenn ist. Und um neue Kraft zu schaffen, polster in einer angenehmen Atmo-
man Leistung erbringt. Nicht nur muss vor allem der Kopf frei sein. sphäre (vielleicht ein abgedunkelter
durch Leistungsdruck werden viele Denn nur so schafft man die opti- Raum mit ruhiger Musik) entspannen
unserer Kinder und Jugendlichen malen Ein- und Ausstiege aus den können. Gerade am Sommerlager,
erschlagen. Auch die familiäre Programmpunkten, die wir mit viel wenn man merkt, dass die Kinder
Situation zu Hause ist etwas, was Liebe für unsere Kinder planen. schon ziemlich erschöpft sind, be-
unsere Kinder sehr belasten kann. währen sich diese „Ruhekreise“ im-
Schon in sehr jungen Jahren kön- Doch was ist nun so ein Rahmen, mer wieder. Die Fantasiereise bietet
nen sich hier Probleme entwickeln, von dem ich gesprochen habe? sich auch an, um einen Heimabend
die die Kinder sehr beschäftigen. Dieser Rahmen kann viel sein. zu beginnen und um die Kinder aus
Sicher gibt es diese Probleme Dieser Rahmen kann Freizeit am dem Alltagstrott, den ich am Anfang
schon seit sehr langer Zeit, was Lager sein, wo sich Kinder zurück- beschrieben habe, herauszuholen.
jedoch auffällig ist: Immer mehr ziehen können, um das zu tun, So können sie mit einem freien Kopf
Kinder können nicht entspannt was ihnen gerade im Moment am in den Heimabend starten.
auf Lager fahren oder den Heim- meisten Spaß macht. Dieser Rahmen
abend besuchen auf Grund von kann aber auch ein ganz gezielt Fazit
Problemen, die sie von Schule und geplanter sein, wie ein Ruhekreis Nicht nur bei uns Erwachsenen
Elternhaus mitbekommen haben. oder eine Fantasiereise. Gerade ist Ausgeglichenheit ein wichtiger
eine Fantasiereise kann bei WiWö Faktor, um die Schwierigkeiten des
Auch WiWö brauchen eine Aus- wahre Wunder vollbringen. Sie sind Lebens zu bewältigen, sondern auch
zeit. Doch nicht nur Außerpfadfin- dann zwar in einer vorgegebenen für unsere Wichtel und Wölflinge.
derisches verlangt unseren Wichtel Welt – wie zum Beispiel einer Blu- Der Unterschied zwischen uns
und Wöflingen viel ab. Auch auf menwiese – es ist aber ihre private und unseren Kindern ist allerdings,
einem Sommerlager werden sie Blumenwiese, in der alles Schöne dass wir bereits einige Methoden
jeden Tag von neuen Eindrücken und Gute, was sie sich vorstellen, kennen, unseren inneren Frieden
überschüttet. Es ist ähnlich wie bei von ihnen alleine kommt. Es gibt herzustellen, viele Wichtel und Wölf-
uns Führerinnen und Führern: linge aber nicht. Hier liegt eine
Wir stehen früh auf, haben bis unserer vielen Aufgaben als
zum Niederlegen und noch WiWö-FührerInnen: Wir müssen
darüber hinaus die Verantwor- ihnen Mittel und Wege zeigen,
tung für viele Kinder, wir führen um abschalten zu können. Denn
für sie Programm durch, teilen nur mit ausgeglichenen Kindern,
für sie Essen aus, wir geben die ihren inneren Frieden gefun-
auf sie in der Mittagspause den haben, können wir gut am
Acht. Wir reflektieren bis spät Friedensprojekt „Pfadfinderei“
in die Nacht hinein, um für arbeiten.
unsere Wichtel und Wölflinge
das optimale Programm bieten
zu können. Trotzdem, wenn wir Zum Schluss ein Webtipp
eine Auszeit am Lager brau- für Fantasiereisen
chen, können wir sie, wenn es http://vs-material.wegerer.at/
die Teamsituation erlaubt, uns diverses/reise/fantasie.htm
oft auch nehmen. Doch wie ist (Fantasiereisen für Volksschüler)
es mit unseren Kindern? Unsere
Wichtel und Wölflinge können Viel Spaß beim Finden des
das nur, wenn wir ihnen den inneren Friedens, Euer Flo
Rahmen bieten. Sie erleben, Florian Brechelmacher, Gr. 19
wie ich schon angesprochen
habe, viele Eindrücke.
Foto: Sebstian Kaczor
Ausgabe 05 . 2013 . wichtel & WölfLinge 17Sie können auch lesen
