Reich - ISRAEL MEIN ERBEMÄRZ / APRIL 2017 DEIN - KOMME - Israel My Glory
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ISRAEL MEIN ERBE
EINE PUBLIKATION VON THE FRIENDS OF ISRAEL GOSPEL MINISTRY, INC. JEREMIA 10,16 MÄRZ / APRIL 2017
DEIN
Reich
KOMME
DER PROPHET JESAJAÜBER DAS ZUKÜNFTIGE
REICH GOTTES
IMPRESSUM INHALT DER AUSGABE 2 / 2017
ISRAEL MEIN ERBE Liebe Freunde,
EINE PUBLIKATION VON THE FRIENDS OF ISRAEL
8
GOSPEL MINISTRY, INC. • JEREMIA 10,16
mein Mann ist ein großer Bing Crosby-
Jahrgang 3 • 2 / 2017 DIE GROßE ANNULLIERUNG
Fan. Er hat wahrscheinlich jeden Song,
den Bing je gesungen hat, darunter Die UN schlägt wieder zu. Hier be-
mehrere Versionen von „White Christ- trachten wir den Schaden, den sie durch
LEITBILD
ISRAEL MEIN ERBE erscheint zweimonatlich und wird von mas“. Er hat auch ein paar Filme nur deshalb gesehen, weil ihr „absurdes Theater“ verursacht hat,
The Friends of Israel Gospel Ministry, Inc. veröffentlicht, einem weltweit vertretenen Bing Crosby in ihnen eine Hauptrolle spielt. Einer dieser wie Benjamin Netanjahu es bezeichnet.
christlichen Werk, das die biblische Wahrheit über Israel und den Messias verbreitet und von Steve Herzig
die Solidarität mit dem jüdischen Volk fördert.
Filme heißt „Der Weg nach Utopia“ und handelt davon, dass
jemand versucht reich zu werden. Offensichtlich ist „Utopia“
für viele Menschen gleichbedeutend mit „Geld“.
Chefredakteurin: Lorna Simcox
16
In Indien hat das Bestreben, eine Utopie zu verwirklichen,
Redaktion Deutschland: Dr. Georg Hagedorn
Stellvertretender Chefredakteur: David M. Levy
1968 - in der Hippie-Zeit - zur Gründung der Stadt Auroville
ÜBERFLIEßENDER SEGEN
Beratender Redakteur: Elwood McQuaid geführt. Laut einem Artikel der Reporterin Maddy Crowell
Publizistische Leitung: Lisa Small auf slate.com (eine Webseite, die ich nicht weiterempfehle), ist Gott fordert Israel auf: „Steh auf,
Art Director: Thomas E. Williams die Siedlung ein „Versuch, in dem sich marxistisch geprägter werde licht!“ Er verfolgt ein Ziel,
Grafische Gestaltung: Charis Hagemann, Susanne Martin und Sein Ratschluss übersteigt unsere
Übersetzung: Dr. Stefanie Jahn, Tatjana Meffle
Sozialismus mit Anarchie vereinte.“ Es gibt [angeblich] kein
Geld, keine Regierung, keine Religion, keine Wolkenkratzer Vorstellungskraft weit (Jesaja 60).
von Mike Stallard
oder Schnellstraßen und keine Zeitungen, deren Schlagzeilen
GESCHÄFTSFÜHRUNG
von Krieg, Armut und Völkermord berichten.“ Doch es gibt
Geschäftsführender Direktor: James A. Showers
Vizepräsident und Direktor für den Bereich Medien: Steve H. Conover
in Auroville eine Menge anderer Dinge, wie Raub, sexuelle
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Kaufmännischer Geschäftsführer: John Wilcox Belästigung, Vergewaltigung, Selbstmord und Mord.
Vizepräsident für Entwicklungsplanung: Thomas E. Geoghan Auroville wurde offensichtlich mit der Absicht gegründet,
Direktor des nordamerikanischen Arbeitszweigs: Steve Herzig JESAJAS GUTE NACHRICHT
„die Menschen zu einen und eine ideale Gesellschaft zu errich-
Direktor für die Entwicklung des weltweiten Dienstes: David M. Levy Jeder mag gute Nachrichten! Hier sind
Direktor des internationalen Arbeitszweigs: Mike Stallard
ten“. Es gibt eine Warteliste für diejenigen, die hineinwollen, so
Crowell, und sobald man einmal das rote Absperrband hinter drei spezielle Segnungen, die Israel in
sich gelassen hat, sitzt man dort für zwei Jahre fest und muss der Zukunft erwarten (Jesaja 61). istockphoto
STANDORTE von Richard D. Emmons
umsonst arbeiten als „Beitrag zum Gemeinwesen“. „Wohin das
USA: The Friends of Israel Gospel Ministry, Inc., P. O. Box 908, Bellmawr, NJ 08099
Kanada: FOI Gospel Ministry Inc., P. O. Box 428 STN A, Brampton, ON L6V 2L4
Geld fließt“, schreibt sie, „scheint eine zentrale Frage zu sein.“
Australien: The Friends of Israel Gospel Ministry, P. O. Box 171, Melrose Park SA 5039 Ich denke, Sie können es sich vorstellen. Auroville ist
meilenweit davon entfernt, Utopia zu sein. Und es wird
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niemals einen solchen Ort ohne den Herrn geben. Er allein
BESTELLUNGEN / ABONNEMENT
kann die ideale Gesellschaft aufbauen - und Er wird es tun,
ZIONS ZUKÜNFTIGE 4 EINBLICK DES DIREKTORS
CMV Hagedorn, Postfach 30 04 30, 40404 Düsseldorf wenn Er zurückkehrt, um Sein Königreich auf Erden zu er-
Tel.: 0049-(0)211- 429 98 56 Fax: 0049-(0)211-429 98 53 www.cmv-duesseldorf.de
HERRLICHKEIT 6 BLICKPUNKT NAHER OSTEN
richten. Und das Zentrum Seines Utopia wird nicht Geld sein,
sondern Rechtschaffenheit. Israel mag wieder in seinem Land sein,
7 CHRISTENVERFOLGUNG IN DER WELT
Bankverbindung: Deutsche Gemeinde Mission e. V. muss sich aber ständiger Attacken er-
Als dem Südreich Juda Gericht bevorstand (auch wenn sie
Stichwort: FOI Deutschland wehren. Lesen Sie, wie Gott diese Frage 12 VON WEM REDET DER PROPHET?
VR-Bank NordRön eG die Situation selbst herbeigeführt hatten), gab Gott Jesaja eine
IBAN: DE47 5306 1230 0000 6224 94 BIC: GENODEF1 HUE ermutigende Prophetie über Sein kommendes Königreich. ein für alle mal regeln wird (Jesaja 62). 23 IDENTITÄTSCHECK
Unsere Welt wird geistlich immer kälter; und diejenigen von von David M. Levy
30 KONSTANTINS VORWAND
KONTAKT uns, die den Herrn lieben, können etwas Ermutigung ge-
32 GRUNDLAGEN DES GLAUBENS -
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Dr. Georg Hagedorn, ghagedorn@foi.org brauchen. Deshalb ist diese Ausgabe von Israel Mein Erbe der
Utopie Gottes auf Erden gewidmet: dem kommenden Mes- DIE SÜNDLOSIGKEIT JESU CHRISTI
DEIN REICH KOMME
sianischen Königreich, wie es im Buch Jesaja offenbart wird. 35 ERINNERUNG AN DIE SCHÖPFUNG
© Copyright 2015 The Friends of Israel Gospel Ministry, Inc. Alle Rechte vorbehalten. Die heutige Welt wird von Problemen
Die Botschaft des Propheten erinnert uns daran, dass wir Mut
geplagt, und Israel kämpft ums bloße 36 ISRAEL IN DEN NACHRICHTEN
fassen können, denn der Herr „ist Gott oben im Himmel und
Druck: Gemeindebriefdruckerei unten auf der Erde“ (Jos 2,11), und Er hat alles unter Seiner Überleben. Doch es kommt eine Zeit, 38 BIBELSTUDIUM - HABAKUK 2,2-4
Kontrolle. in der sich alles spektakulär verändern
43 GOLDENE ÄPFEL
wird (Jesaja 65).
Alle in dieser Zeitschrift veröffentlichten Beiträge sind urheberrechtlich geschützt. von Tom Simcox
Vervielfältigung, auch auszugsweise, nur mit schriftlicher Genehmigung von In der Erwartung Seiner Ankunft,
The Friends of Israel Gospel Ministry, Inc.
Lorna Simcox,
Chefredakteurin
Bibelzitate, soweit nicht anders angegeben: Revidierte Elberfelder Übersetzung, SCM
Brockhaus Verlag, NeÜ, Christliche Verlagsgesellschaft mbH, Dillenburg Titelblattgestaltung: Charis Hagemann // JD Lemming.
EINBLICK des geschäftsführenden Direktors
E in Freund fragte mich: „Kann man
heute irgendwie aus dem Nahen
Osten schlau werden?“ Es herrscht
so viel Aufruhr. Die ganze Region wird von
Konflikten erschüttert, und Syrien, Irak, die
Zurschaustellung von Enthauptungen und
Massenexekutionen soll die Gegner einschüch-
tern. Wir sind Zeugen eines Machtkampfes, der
die Errichtung eines vereinten muslimischen
Nahen Ostens zum Ziel hat – und der radikale
im Nahen Osten, und sie befeuern den Aufruhr.
Bei so vielen radikalen muslimischen Gruppen,
die demselben Traum nachjagen, muss man
sich fragen, ob Gott irgendeiner von ihnen
Unter diesen Nationen befinden sich viele der
nördlichen und östlichen Nachbarn Israels so-
wie mehrere aus Nordafrika. Sie kommen, um
Israel auszulöschen und seine Reichtümer zu
Türkei, der Libanon, Saudi Arabien, Jordanien Islam ist das Werkzeug. erlauben wird, das Rennen zu machen. Ihre plündern. Die Entwicklungen im Nahen Osten
und Ägypten sind ständig in den Nachrichten. Derzeit findet ein wirklicher Wandel statt, Vision ist, den Nahen Osten für den Islam zu könnten ein Auftakt zu diesem sogenannten
Sicher ist der Islam ein gemeinsamer der mit dem sogenannten Arabischen Frühling erobern, dann nach Europa zu ziehen und da- „Gog-und-Magog-Krieg“ sein. Doch sorgt euch
Nenner in diesen Kämpfen, in deren Verlauf 2010 begann. Nachdem Muammar al-Gaddafi nach den „großen Satan“ zu bezwingen, womit nicht um Israel, sagt Gott, denn im Gog-und-
Tausende Menschen gestorben und Millionen in Libyen und Husni Mubarak in Ägypten durch die USA gemeint sind. Magog-Krieg wird Er die angreifenden Armeen
vertrieben worden sind. Doch wenn man den den radikalen Islam beseitigt wurden, geht der Seit die Vereinigten Staaten in den letzten an einem einzigen Tag vernichten. Gott ist es,
heutigen Nahen Osten verstehen will, muss Nahe Osten vom diktatorischen Islam zum radi- Jahren ihren Einfluss im Nahen Osten ver- der über Israel wacht, und Er schlummert nie
man in die Vergangenheit zurückgehen. kalen Islam über. In Syrien versucht der radikale ringert haben, hat Russland die Lücke ausgefüllt und schläft nicht (Ps 121,4).
Vierhundert Jahre lang, von 1517 bis 1917, Islam, Präsident Baschar al-Assad zu stürzen. und seine Fühler in der Region ausgestreckt.
war der Nahe Osten eine vereinte, muslimisch Der Aufstieg des radikalen Islam begann In Hesekiel 38-39 lesen wir von einer
geprägte Region unter der Herrschaft des mit der iranischen Revolution 1979. Ihr Erfolg Zeit, in der viele Nationen unter der Führung James Showers
Osmanischen Reiches. Die Herrschaft der Os- inspirierte zahllose radikale Gruppen überall Russlands gegen Israel Krieg führen werden. ist geschäftsführender Direktor von FOI
manen endete, als Großbritannien und Frank-
reich die Region im Ersten Weltkrieg eroberten.
Viele der heutigen Staaten im Nahen Osten,
wie Syrien, der Libanon, Israel und Jordanien,
existieren erst seit der Zeit nach dem Ersten
Weltkrieg. Auf einer Konferenz in San Remo
(Italien) im Jahr 1920, an der Großbritannien,
Frankreich, Italien und Japan teilnahmen, wur-
de die Region entsprechend dem Völkerbund-
mandat geteilt. Großbritannien und Frankreich
erhielten die Kontrolle über verschiedene Teile
des Nahen Ostens, und mit der Zeit unterteilten
sie die Region in die Nationalstaaten, die wir
heute auf der Karte sehen.
Was hat das mit den aktuellen Gescheh-
nissen zu tun? Es ist deren Ursache. Die
Muslime, die um die Kontrolle des Nahen
Ostens kämpfen, haben alle ein ähnliches Ziel:
ein Kalifat oder einen Islamischen Staat zu er-
richten. Sie wollen die Region unter islamischer
Vorherrschaft wieder vereinen, ähnlich wie es
im Osmanischen Reich der Fall gewesen war,
und die Landesgrenzen, die von den Kolonial-
mächten errichtet wurden, beseitigen. Dies trifft
zu auf den Iran, die Türkei, den IS (oder auch
ISIL: Islamischer Staat im Irak und der Levante)
sowie auf viele kleinere muslimische Gruppen.
Der Iran versucht, den Nahen Osten zu über-
nehmen und durch militärische Stärke und
Terrorismus zu vereinen. Die Türkei träumt da-
von, das Osmanische Reich wieder zum Leben
zu erwecken und durch politische Allianzen
diejenige muslimische Nation zu werden, die
einen muslimischen Nahen Osten anführt.
Der IS andererseits ist eine terroristische
Basisorganisation, die die sozialen Medien
gebraucht, um Muslime zu mobilisieren, die
Region durch rohe Gewalt zu vereinen. Die
4 MÄRZ / APRIL 2017 istockphoto ISRAEL MEIN ERBE 5
BLICKPUNKT Naher Osten Ein Blick auf die Christenverfolgung in der Welt
Gedenkt der Gefangenen als Mitgefangene (Hebr 13,3).
Mitten unter die Nationen habe ich es [Jerusalem] gesetzt und Länder rings um es her
(Hes 5,5).
Ägypten – Ein muslimi-
scher Selbstmordattentäter hat
Israel will in den
kürzlich den tödlichsten Angriff
auf eine Kirche in der jüngeren
Geschichte ausgeführt – eine
UN-Sicherheitsrat
Woche, nachdem die ägyptische
Regierung ihre Pläne bekannt
machte, jede Woche zehn
neue Moscheen zu eröffnen,
während sie den gewalttätigen
islamischen Angriffen gegen
I
Christen und Kirchen gegenüber
srael intensiviert seine Frankreich, Russland, das Vereinte schon für beide Plätze in der West- gleichgültig bleibt.
diplomatischen Bemü- Königreich und die Vereinigten europagruppe Interessenbekundun-
hungen um einen der Staaten) und zehn nichtständige Mit- gen anderer Länder vorlagen. Omar El-Hady über die Pres-
nichtständigen Sitze im UN- glieder an, die jeweils für eine Amts- Ein Zwischenschritt und die seagentur AP – Der militante Islamist
Sicherheitsrat für den Zeitraum zeit von zwei Jahren gewählt werden. Frucht unermüdlicher Anstrengun- Mahmoud Schafiq Mohammed
2019/2020. Der Schritt steht für Die nichtständigen Sitze werden gen seitens der israelischen UN-Dele- Mustafa (22) betrat die Kirche St. Ein Arbeiter reinigt den Tatort in der St. Markus-Kathedrale im Zentrum von Kairo nach einem
eine Zäsur in der jahrzehnte-
Bombenanschlag im Dezember 2016. Omar El-Hady via AP
nach einem festen Regionalschlüssel gation war im Juni 2016 die Wahl des Peter und Paul in Kairo während des
langen Politik Israels, das in- vergeben: ein Sitz für Osteuropa, israelischen UN-Botschafters zum Sonntagsgottesdienstes und zündete
zwischen eine aktivere Rolle zwei für die Gruppe der lateiname- Vorsitzenden des Rechtsausschusses, eine Bombe, durch die 27 Menschen
anstrebt: Statt die Vereinten rikanischen und karibischen Staaten einem wichtigen Akteur in der Wei- getötet und 65 schwer verletzt wur-
Nationen wegen ihrer einseitig und zwei für Westeuropa bzw. andere terentwicklung und Ausgestaltung den, die meisten Frauen und Kinder. auf eine Kirche in Ägypten unter den durch aufgebrachte muslimische
anti-israelischen Ausrichtung Staaten – zu dieser Ländergruppe des Völkerrechts. Damit hat Israel Die Kirche befindet sich neben der Augen seiner Sicherheitskräfte statt- Gruppierungen auf das bloße
weiterhin mehr oder weniger zu gehört auch Israel. zum ersten Mal seit dem UN-Beitritt St. Markus-Kathedrale, dem Sitz der gefunden hat. Auf der anderen Seite ist Gerücht hin, der Bau einer Kirche
ignorieren, strebt die israelische Um einen Sitz im Weltsicher- im Jahre 1949 den Vorsitz eines der koptischen orthodoxen Kirche Ägyp- das auch nicht verwunderlich, bedenkt oder ein Treffen zum Gebet in
Regierung jetzt nach Verände- heitsrat zu erhalten, muss ein Land sechs ständigen Ausschüsse der tens, und wird von dieser mitbenutzt. man, wie wenig sich faktisch für die einer Hauskirche sei geplant. Ver-
rung von innen heraus. mit einer Zwei-Drittel-Mehrheit in Organisation inne. Augenzeugen fanden verstüm- Christen in Ägypten geändert hat, seit gangenen Sommer haben in Minya
der Generalversammlung der Ver- Wenn die Geschichte eines ge- melte Leichen über den Boden und Sisi Mursi und seine Muslimbrüder — dem gleichen Ort, wo einer
Eine erfolgreiche Kandidatur einten Nationen gewählt werden, zeigt hat, dann, dass die arabischen die Kirchenbänke verteilt. „Ich habe 2012 aus dem Amt gedrängt hat. 70-jährigen Christin die Kleider
wäre ein wichtiger Etappensieg für d. h. etwa 130 Staaten müssen die und islamischen Länder die israe- auf den Bänken viele Tote gesehen, Eine Woche vor dem Anschlag in vom Leib gerissen wurden und sie
Israel, das einzige Nahost-Land, das Kandidatur unterstützen. Die Wahl lischen Bemühungen um einen Sitz viele von ihnen Frauen. Es war ein Kairo kündigte al-Sisis Regierung an, anschließend geschlagen, bespuckt
noch nie einen Sitz im Sicherheitsrat der fünf nichtständigen Mitglieder, im Weltsicherheitsrat zurückweisen schrecklicher Anblick“, sagte eine jede Woche 10 Moscheen zu eröffnen und unter Pfiffen, Jubel und „Allahu
innehatte. In einer Zeit, in der die deren Amtszeit am 1. Januar 2019 werden; diese Staaten stellen einen Zeugin. „Ich habe gesehen, wie die und 3200 geschlossene Moscheen mit Akbar“-Rufen durch die Straßen
Palästinenser und ihre Unterstützer beginnt, findet 2018 statt. wichtigen Stimmenblock, dem ein kopflose Leiche einer Frau weggetra- Hilfe öffentlicher Gelder zu reno- getrieben wurde — randalierende
hart daran arbeiten, den Judenstaat zu Anlässlich eines Staatsbesuches Viertel der 193 Mitglieder der UN- gen wurde“, sagte Mariam Shenouda. vieren. Doch wenn die mehr als 10 Moslems die Häuser 80 christlicher
delegitimieren und zu isolieren, könn- in Kasachstan letzten Dezember Generalversammlung angehören. „Alle standen sie unter Schock. .... Millionen Christen im Land eine Kir- Familien niedergebrannt, nachdem
te das Land einen internationalen bat Israels Premier Benjamin Israels UN-Botschafter Danny Da waren tote Kinder. Was haben che bauen und sie von ihrem eigenen es gerüchteweise hieß, diese wollten
Statusgewinn verbuchen und sich An- Netanjahu den kasachischen Prä- Danon bleibt unbeirrt: „Unser Ziel sie denn getan, um so etwas zu ver- Geld bezahlen wollen, stehen sie vor eine Kirche errichten.
erkennung und Respekt verschaffen. sidenten Nursultan Nasarbajew um einer Sicherheitsrats-Mitgliedschaft dienen? Ich wünschte, ich wäre mit rechtlichen Schwierigkeiten und sind „Niemand ist eingeschritten und
Sowohl die Organisation der Ver- Unterstützung für die Kandidatur hat für uns Priorität. Es handelt sich ihnen gestorben, anstatt mit diesen öffentlicher Verfolgung ausgesetzt. die Polizei hat weder Schutzmaßnah-
einten Nationen für Bildung, Wissen- seines Landes. „Wir haben die Wahl um eine weitere gläserne Decke, die Bildern leben zu müssen.“ Selbst das vielbeschworene neue men noch Sicherheitsvorkehrungen
schaft und Kultur (UNESCO) als auch Kasachstans in den Sicherheitsrat wir durchbrechen wollen. Der Rat ist Augenzeugen berichteten, dass es Gesetz, das Christen angeblich im Vorfeld der Übergriffe ergriffen“,
der Weltsicherheitsrat selbst haben befürwortet, und jetzt bitten wir Sie, das wichtigste Organ der Vereinten ungewöhnlich lange dauerte, bis die gestattet, Kirchen zu errichten, wurde sagte ein Sprecher der Gruppe. Er
Resolutionen verabschiedet, die Jeru- dasselbe für uns zu tun“, sagte Netan- Nationen und spielt eine Schlüsselrolle staatlichen Sicherheitskräfte und die von christlichem Klerus, Aktivisten, hat ebenfalls ausgesagt, dass Christen
salem jeglichen Bezug zum Judentum jahu bei einer gemeinsamen Presse- bei der Wahrung des Weltfriedens und Polizei nach der Explosion eintrafen. örtlichen Menschenrechtsgruppen „jeden zweiten oder dritten Tag“
absprechen. Die Beschlüsse sind Teil konferenz im Präsidentenpalast in der Sicherheit. Wir dringen immer Hinsichtlich der Schwere und Anzahl und christlichen Parlamentariern in Minya Opfer von Übergriffen
eines andauernden anti-israelischen der kasachischen Hauptstadt Astana. wieder darauf, dass Israel in den Ver- der Toten übersteigt dieser Anschlag kritisiert. Sie sagen, damit ende die werden, bei denen die Behörden
Propagandakrieges, in dem versucht Die zweijährige Amtszeit Kasachs- einten Nationen genauso behandelt bei Weitem jenen, der bislang als der Diskriminierung der Christen bei wegsehen, sofern sie diese nicht sogar
wird, die Geschichte umzuschreiben tans hat im Januar 2017 begonnen. wird wie alle anderen Länder, und das opferreichste Angriff auf eine Kirche Weitem nicht, denn es ändert nichts unterstützen oder ermöglichen.
und die Mär von Tempelberg und Israel hatte erstmals im Sep- gilt auch für den Sicherheitsrat.“ in Ägypten galt: der Bombenanschlag an der Sicherheitslage, bei der die
Westmauer als muslimischen statt tember 2005 angekündigt, sich um auf die Kirche in Alexandria, der Entscheidung für oder gegen einen
Raymond Ibrahim
jüdischen Stätten zu verbreiten. einen Sitz bewerben zu wollen, einen 2011 am Neujahrstag 23 Menschen- Kirchenbau von einem gewalttätigen
Soeren Kern
Der Sicherheitsrat ist das mäch- Monat nach dem einseitigen Rückzug ist Senior Fellow am Gatestone Institute, einer leben forderte. Mob gefällt wird. Für den vollständigen Artikel vgl.
tigste Organ der Vereinten Nationen; aus dem Gazastreifen. Allerdings parteiunabhängigen Denkfabrik für außen- Es gereicht Präsident Sisi zur Auch steigt die Zahl der zum Teil https://de.gatestoneinstitute.org/9575/
ihm gehören fünf ständige (China, war 2019 das erste Jahr, für das nicht politische Themen mit Sitz in New York Schande, dass der tödlichste Übergriff tödlichen Übergriffe auf Christen aegypten-kirche-anschlag
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von Steve Herzig
Die große ANNULLIERUNG
Eine Betrachtung des
Schadens, den die
Vereinten Nationen durch
ihren Eintritt in das von
Benjamin Netanjahu zu
Recht so bezeichnete
„absurde Theater“
verursacht haben.
8 MÄRZ / APRIL 2017 AP Photo/Seth Wenig ISRAEL MEIN ERBE 9
Die große Annullierung von Steve Herzig
„NÄCHSTES JAHR IN JERUSALEM“ die Hoffnung. Vielleicht kommt er nächstes Jahr. Theologische Chuzpe
Vielleicht, so dachte ich, werden im nächsten Jahr Die UN-Resolutionen tragen auch zu der welt-
alle Juden in Jerusalem sein. weiten Kampagne zur Delegitimierung Israels
Wie es immer gewesen ist, seit die Juden Die Vereinten Nationen versuchen die Erinne- bei. Der Einfluss der BDS-Bewegung (Boykott,
70 n. Chr. über die ganze Welt zerstreut wurden, rungen, Traditionen und Geschichte von Millio- Desinvestitionen und Sanktionen) an den west-
werden diese Worte überall am Ende des Seder- nen jüdischer Menschen wie mir zu annullieren. lichen Universitäten und in liberalen und politisch
abends, mit dem das Passahfest am 10. April „progressiven“ Gemeinden nimmt zu. Die
beginnt, erklingen. Doch wenn es nach den Die Annulierung des Christentums Bewegung ist ein konzertiertes Bemühen, Israel
Vereinten Nationen geht, werden sie stattdessen Doch ich bin nicht der einzige Betroffene. Ich zu delegitimieren, und sie spornt Araber an, dem
sagen: „Nächstes Jahr in al-Quds“. denke an ein anderes Passah zurück, das letzte, Verhandlungstisch fern zu bleiben.
Diese Tatsache wurde durch zwei wichtige, das der Herr Jesus um 33 n. Chr. in Jerusalem Interessanterweise besteht die Mehrheit
Ende 2016 verabschiedete UN-Resolutionen gefeiert hat – nicht weit vom Tempelberg, wo der Bevölkerung in Ländern, die die UNESCO-
deutlich, die Israel verurteilen und es als „Be- damals der zweite jüdische Tempel stand. Nicht Resolution akzeptiert haben, wie Mexiko,
satzungsmacht“ bezeichnen. Die erste wurde weit vom Ölberg. Brasilien, Nicaragua und die Dominikanische
von der UNESCO (Organisation der Vereinten Jesus, der Messias, nahm Matze (ungesäuertes Republik, aus Menschen, die sich als Christen
Nationen für Bildung, Wissenschaft und Kultur) Brot), segnete es, gab es Seinen Jüngern und sagte: bezeichnen. Wie ist das möglich? Eine Antwort
im Oktober, die zweite, Resolution 2334, vom „Nehmt, esst, dies ist mein Leib (Mt 26,26). Er scheint klar: Ersatztheologie.
UN-Sicherheitsrat im Dezember angenommen. nahm auch den Kelch, dankte, gab ihn ihnen Die Ersatztheologie lehrt, dass Gott dem eth-
Al-Quds ist der arabische Name Jerusalems. und sagte: „Trinkt alle daraus! Denn dies ist mein nischen Israel seinen privilegierten Platz als Sein
Beide Resolutionen versuchen bewusst, die Blut des Bundes, das für viele vergossen wird zur auserwähltes Volk genommen und die Gemeinde Netanjahu spricht auf der 71. Sitzung der UN-Generalversammlung. AP Photo/Seth Wenig
jüdische Verbindung zur heiligsten Stadt des Vergebung der Sünden“ (V. 28). In diesem Augen- an seine Stelle gesetzt hätte. Diese theologische
Judentums zu beseitigen. Daher bezeichnen sie blick schuf er einen neuen Akt des Gedenkens. Es Chuzpe (jiddisch: Dreistigkeit) bietet einen ak-
den Tempelberg (wo die al-Aqsa-Moschee und ist das christliche Sakrament des Abendmahls, das zeptablen Weg zur Delegitimierung des moder-
der goldene Felsendom stehen) ausschließlich mit von Gläubigen überall auf der Welt gepflegt wird. nen Staates Israel. Anhänger der Ersatztheologie Der Ministerpräsident hat Recht. Juden
seinem arabischen Namen al-Haram al-Scharif (auch Substitutionstheologie genannt) ignorieren verehren den Tempelberg als die heiligste Stätte
(das edle Heiligtum). Indem sie Jerusalem seine gerne die ewig gültige Natur der Verheißung Got- ihrer Geschichte. Diese Resolutionen sind so
Andere jüdische Stätten, darunter die Klage- jüdische Identität nahm, hat die tes: „Ich will segnen, die dich segnen, und wer dir ungeheuerlich, dass sie sogar manche Israelis,
mauer, Rahels Grab in Bethlehem und die Höhle UN ebenfalls christliches Erbe und flucht, den werde ich verfluchen“ (1Mo 12,3). die untereinander politisch uneinig sind, ver-
der Patriarchen in Hebron, werden ebenfalls mit christliche Bräuche beseitigt. Israels Reaktion auf die UNESCO erfolgte eint haben. Yair Lapid, der Vorsitzende der
ihren arabischen Namen bezeichnet. Es handelt durch Ministerpräsident Benjamin Netanjahu: Partei Jesch Atid, bezeichnete die Unterstützer
sich dabei um vorsätzliche antisemitische An- „Das absurde Theater der UNESCO geht weiter. der Resolution als Israelhasser.
griffe gegen Israel. Indem sie Jerusalem seine jüdische Identität … Zu sagen, dass Israel nichts mit dem Tempel- Jitzchak Herzog von der Arbeiterpartei
Es sind ebenfalls Angriffe gegen mich. nahm, hat die UN ebenfalls christliches Erbe und berg und der Westmauer zu tun hätte, gleicht sagte, die UNESCO habe ihre Mission verraten
Während meiner Kindheit in einem jüdischen christliche Bräuche beseitigt. Diese abscheulichen der Behauptung, es gäbe keinen Zusammenhang und „die Diplomatie und die internationalen
Haushalt pflegte ich die mit dem Passahfest ver- Resolutionen greifen nicht nur Israel und das zwischen China und der großen Mauer oder Einrichtungen in Verruf gebracht. Jeder, der
bundenen Traditionen. Obwohl ich noch nicht jüdische Volk, sondern auch jeden bibelgläubigen Ägypten und den Pyramiden. Mit dieser absurden mutwillig die Geschichte umschreibt, Tatsachen
ins Verheißene Land gereist war, verband mich Christen an. Von Joseph Goebbels, dem Propa- Entscheidung hat die UNESCO auch das letzte verzerrt und die frei erfundene Behauptung
der Seder untrennbar mit dem jüdischen Volk gandaminister des Dritten Reichs, stammt der bisschen Legitimation, das sie noch hatte, verloren.“ aufstellt, die Westmauer und der Tempelberg
und dem jüdischen Staat. berühmte Satz: „Wenn man eine große Lüge Er schlug vor, die Mitglieder der UNESCO hätten nichts mit dem jüdischen Volk zu tun,
Wenn ich als Jugendlicher dem Passahritual erzählt und sie oft genug wiederholt, dann werden sollten den Titusbogen in Rom besuchen (eben- erzählt ...“
folgte und die Haustür meiner Großeltern öffnete die Leute sie am Ende glauben.“ falls ein guter Vorschlag für den Sicherheitsrat). Wenn unsere jüdischen Freunde das Passah
in der Hoffnung, den Propheten Elia hereinzubit- Zu diesen Lügen gehört das Umschreiben der „Dort, eingemeißelt auf dem Titusbogen, sehen feiern und in dieser Jahreszeit des Passahlamms
ten, um die Ankunft des Messias zu verkünden, Geschichte, und manche glauben ihnen. Die UN wir die siebenarmige Menorah, das Symbol des gedenken, sollten wir uns daran erinnern, dass
fühlte ich eine frohe Erwartung und Hoffnung, versucht, den Juden 4000 Jahre ihrer Geschichte jüdischen Volkes und [...] Teil des Wappens des diese Resolutionen weitere Punkte auf einer
dass der Messias kommen und alle Juden nach zu rauben und 2000 Jahre des Christentums modernen Staates Israel.“1 langen Liste von antisemitischen Aktionen
Israel zurückbringen würde, um dort in Frieden auszuradieren. Die Erzählungen in den Evan- sind, die gegen Israel verübt wurden und die
zu leben. Während mein Großvater die Liturgie gelien, die 600 Jahre vor der Entstehung des Interessanterweise besteht die Gott eines Tages richten wird. Er wird Seinen
der Haggada rezitierte, konnte ich die kalte Früh- Islam geschrieben wurden, stellen den jüdischen Mehrheit der Bevölkerung in Län- heiligen und gerechten Namen rächen und
lingsluft von Cleveland (Ohio) spüren. Ich dachte, Gott-Menschen in den Mittelpunkt, Jesus, der mit dern, die die UNESCO-Resolution Seine Treue zu Seinem Volk beweisen.
vielleicht wird Elia kommen. Dann rannte ich die anderen Juden interagierte, während Er Jerusalem akzeptiert haben, aus Menschen, Nächstes Jahr in Jerusalem!
Treppe hinauf, um nachzusehen, ob er gekommen besuchte und jüdische Feste feierte. Indem sie die sich als Christen bezeichnen.
war – und ob er aus dem Becher getrunken hatte, Israels jüdische Identität ausmerzt, versucht
den wir für ihn auf dem Sedertisch bereitgestellt diese muslimisch dominierte Welt die Illusion Steve Herzig
hatten. Natürlich war ich enttäuscht, wenn ich zu erschaffen, dass der Islam die einzig legitime ist Direktor des nordamerikanischen
1 „PM Netanyahu statement following today’s UNESCO decision,” Israel Minis-
sah, dass er noch voll war. Doch da war immer Religion im Nahen Osten sei. try of Foreign Affairs, October 13, 2016 . Arbeitszweiges und Bibellehrer bei FOI
10 MÄRZ / APRIL 2017 ISRAEL MEIN ERBE 11
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von Victor Buksbazen
JAHRE ISRAEL MY GLORY
Jesaja 53 D ie Prophetien, die wir in
Jesaja 52,13 – 53,12 lesen,
bilden das Herzstück des
Lamm, welches der Welt Sünde trägt“ (Joh 1,29).
Wenden wir uns den frühesten jüdischen
Auslegungen des Abschnittes zu, stoßen wir auf
zweiten Teils des Jesajabuches. Die den Targum des Jonathan ben Usiel (zweites
messianische Schau erreicht in diesen Jahrhundert nach Christus), eine aramäische
Versen ihren Höhepunkt. Paraphrase des Bibeltextes, wo Jesaja 52,13 fol-
VON WEM
gendermaßen wiedergegeben wird: „Siehe, mein
Seit fast zweitausend Jahren herrscht Un- Knecht Messias wird gedeihen, wird emporkom-
einigkeit zwischen jüdischen und christlichen men und wachsen und sehr stark werden.“1
Gelehrten über die Frage, ob der Prophet in Auch im Babylonischen Talmud, der im 6.
diesem Abschnitt von sich selbst oder von Israel Jahrhundert seine endgültige Gestalt erhielt, wird
redet, das schuldlos für die Nationen der Welt Jesajas Prophetie messianisch gedeutet: „Wie
REDET DER
leidet. Der äthiopische Eunuch brachte es auf heißt er? […] Die Rabbanan sagten, er heiße ‘der
den Punkt, als er von Philippus, einem der ers- Aussätzige des Lehrhauses’, denn es heißt: unsere
ten Jünger Christi, wissen wollte: „Ich bitte dich, Krankheiten hat er getragen und unsere Schmer-
von wem redet der Prophet solches? von sich zen hat er auf sich geladen“ (Synhedrin 98b).
selber oder von jemand anders?“ (Apg 8,34). Im Midrasch Rabbah wird zu Ruth 2,14 erklärt:
Im Allgemeinen gibt es – abgesehen von „Tritt näher“, (diese Stelle) redet vom König
PROPHET?
einigen Worten von untergeordneter Bedeu- Messias. „Mache dich herbei“, d. i. nähere dich
tung – kaum einen Unterschied zwischen jü- dem Königthum, „und iss von dem Brote“, d. i.
dischen und christlichen Übersetzungen dieses das Brot der königlichen Regierung; „und tauche
erhabenen Abschnittes. Dem allerdings steht deinen Bissen in Essig“, das sind die Leiden und
ein tiefgreifender und grundlegender Gegensatz Qualen, wie es heisst (Jes. 53, 5): „Und er war
in der Auslegung gegenüber. In der jüdischen durchbohrt von wegen unsrer Missethaten“ u. s. w.2
Überlieferung wurde in Jesaja 53 über Jahr- In Jalkut Schimoni, einem späteren Midrasch
hunderte hinweg das Portrait des leidenden (einer rabbinischen Auslegung), heißt es:
Gottesknechtes gesehen, mit anderen Worten „Siehe, mein Knecht wird weislich thun“
Warum wurde die offensichtlich messianische Deutung des Messias, eine Sichtweise, die heute noch (Jes. 52, 14). Das ist der König Messias; „er wird
von Jesaja 53 im rabbinischen Judentum aufgegeben? In diesem unter orthodoxen Juden vorherrschend ist. emporkommen und sich erheben und sehr hoch
Gegen Ende des 11. Jahrhunderts jedoch sein.“ Er wird höher emporkommen als Abra-
Auszug aus seinem herausragenden Jesaja-Kommentar aus dem kam unter jüdischen Auslegern die Meinung ham, von dem geschrieben steht (Gen. 14, 22):
auf, der Prophet habe Israel im Sinne gehabt, „Ich erhebe meine Hand zu Jehova.“ Er wird sich
Jahre 1971 erklärt Dr. Buksbazen die Gründe. Alle Jesaja-Zitate das schuldlos für die Sünden aller Völker leide.
1 Zitiert nach: Wünsche, August: Yesurei Ha-Masǐah ̣oder die Leiden des Mes-
im Text basieren auf Dr. Buksbazens englischer Übersetzung. Andererseits verstanden Christen, die der sias in ihrer Uebereinstimmung mit der Lehre des Alten Testaments und den
jüdischen Tradition folgten, Jesaja 53 von Beginn Aussprüchen der Rabbinen in den Talmuden, Midraschim und andern alten
Die anderen Bibelstellen sind nach Luther 1912 wiedergegeben. an als großartige Prophetie über Jesus, „Gottes
rabbinischen Schriften, S. 40.
2 Wünsche, S. 72. Rechtschreibung wie im Original.
12 MÄRZ / APRIL 2017 ISRAEL MEIN ERBE 13
„
Von wem redet der Prophet? von Victor Buksbazen
JAHRE ISRAEL MY GLORY
Viele der alten Rabbinen hatten erkannt, dass hervorragende jüdische Gelehrte Joseph ben bezogen ihn manche auf Jeremia oder Jesaja,
die messianischen Prophetien zwei scheinbar Kaspi (1280-1340) auf die Gefahr hinwies, dass andere auf Hiskia, und wieder andere auf jeden
„jene, die diesen Abschnitt auf den Messias hin Gerechten, der schuldlos leidet.
nicht miteinander vereinbare Elemente aufweisen. erklären, den Häretikern [den Christen] Anlass Viele der alten Rabbinen hatten erkannt,
Während der eine Überlieferungsstrang vom bieten, ihn auf Jesus zu deuten.“ Eine Aus- dass die messianischen Prophetien zwei schein-
sage, zu der Rabbi Saadia ibn Danan feststellte: bar nicht miteinander vereinbare Elemente auf-
leidenden Messias handelt, wird im anderen „Möge Gott ihm vergeben, dass er nicht die weisen. Während der eine Überlieferungsstrang
ein siegreicher Messias beschrieben, der die Wahrheit gesprochen hat.“4 vom leidenden Messias handelt (Jes 50,5-7 und
aufbegehrenden Völker unterwerfen und Sein Wie dem auch sei, seit 1096 lehrten jüdische 53), wird im anderen ein siegreicher Messias
Ausleger jedenfalls, dass der leidende Gottes- beschrieben, der die aufbegehrenden Völker
Reich aufrichten wird. knecht aus Jesaja nicht der Messias, sondern unterwerfen und Sein Reich aufrichten wird (Ps
das verfolgte und leidende Israel sei, das „zur 2 und 110). Um diese Schwierigkeit zu lösen,
Schlachtbank geführt wurde wie ein Schaf und nahm man Zuflucht bei der Lehre von den zwei
seinen Mund nicht auftat“ (Jes 53,7). Messiassen. Da ist einmal der Leidende, der als
Vor dem Hintergrund der Gräueltaten der Messias ben Joseph bezeichnet wurde, der im
höher erheben als Mose, von dem geschrieben übten die Kreuzritter immer wieder Massaker Kreuzfahrer schien diese Auslegung immer Kampf gegen Edom (Rom) sterben würde; Ihm
steht (Num. 11, 12): „Du sagst zu mir: erhebe an Juden, besonders in Frankreich, Italien und glaubwürdiger und fand bei der Mehrzahl der würde der siegreiche Messias folgen, Messias
(d. i. trage) es an deinem Busen.“ Und er wird Deutschland. Tausende wurden hingeschlach- Juden großen Anklang, wenn auch nicht bei al- ben David, der nach Seinem Sieg über die heid-
höher sein als die dienenden Engel, denn es ist tet, ihre Synagogen niedergebrannt und ihr len. Immer noch blieb die messianische Deutung nischen Nationen Sein Reich der Gerechtigkeit
gesagt (Ez. 1, 18): „Ihre Felgen, (d. i. Radbögen) Besitz geplündert. von Jesaja 53 bestehen und hat sich bis auf den aufrichten würde.6
waren hoch. Und ebenso (Sach. 4, 7): „Wer bist du, Diese fast zwei Jahrhunderte andauernde heutigen Tag erhalten. So überlebte sie in der Ein anderer Ansatz, den scheinbaren
du grosser Berg?“ d. i. der grösser ist als die Väter.3 Schreckenszeit zeitigte traumatische Folgen, die jüdischen Liturgie für den Versöhnungstag und Widerspruch zwischen einem leidenden und
Dies sind nur einige wenige rabbinische allenfalls mit denen der Hitlerzeit vergleichbar findet sich in einem Elieser Ha-Kallir zugeschrie- einem siegreichen Messias zu lösen, wird in
Aussprüche zu Jesaja 52,13—53,12, in denen sind. Von dieser Zeit an wurde der jüdische Ab- benen Gebet aus dem achten Jahrhundert: Pesikta Rabbati beschrieben. Demzufolge leidet
diese Verse einhellig auf den Messias bezogen scheu gegen alles, was Christen glaubten oder Wir sind bis jetzt durch unsere schlechten der Messias ben David in jeder Generation für
werden. wofür sie standen, heftiger und unversöhnlicher Thaten ausgestossen gewesen; dennoch hast du, die Sünden aller Generationen. Auch andere
als je zuvor. o unser Fels, nicht Verderben über uns gebracht. maßgebende Rabbinen suchten das Rätsel mit
Hinzu kam, dass die Christen in den häu- Abgewendet hat sich von uns der Messias, unsre immer neuen, ausgeklügelten Überlegungen
Wie kam es zu dieser ein- figen religiösen Disputationen mit den Juden Gerechtigkeit; Schrecken hat uns ergriffen und es aufzuklären, welche die meisten Juden jedoch
schneidenden Veränderung des Jesaja 53 als einen wichtigen Beweisgrund für ist niemand, der uns rechtfertigt. Unsre Vergehun- nicht zu überzeugen vermochten.
rabbinischen Standpunktes? Jesu Messianität anführten. Dies wiederum hatte gen und das Joch unsrer Frevel trägt er, und er ist Manche haben die Lösung dieser und aller
zur Folge, dass die Juden sich zu einer Umdeu- durchbohrt von wegen unsrer Frevel. Auf seiner anderen unklaren Fragen auf die Ankunft des
Hintergrund dieser Wandlung waren die tung dieser Prophetie genötigt sahen, um dem Schulter trägt er unsre Sünden, damit er Verge- Propheten Elia verschoben, dem Vorläufer des
leidvollen jüdischen Erfahrungen in der Zeit christlichen Argument die Spitze zu nehmen. bung für unsre Sündenschulden finde. Heilung Messias, der alles verkündigen wird.7
der Kreuzzüge. Im Laufe des ersten Kreuzzuges Seit jener Zeit gewann die Diskussion um Jesaja wird uns durch seine Striemen zur Zeit, wenn der Im Neuen Testament wird die Schwierig-
ab 1096, als die Kreuzfahrer in ihrem fehlge- 53 an Schärfe und geriet mehr und mehr auf Ewige (ihn den Messias) erschaffen wird als eine keit durch die Lehre vom ersten Kommen
leiteten Eifer den Muslimen das Heilige Grab eine polemische und emotionale Ebene. neue Creatur. O führe ihn herauf von dem Erd- des leidenden Christus und Seiner späteren
entreißen wollten, wurden sie gewahr, dass die Ein weiterer wichtiger Grund für das Abrü- kreis; von Seïr hebe ihn herauf, um uns hören zu Wiederkunft in Herrlichkeit gelöst (Mt 23,39;
Ungläubigen nicht nur „heidnische Moham- cken von der messianischen Deutung des um- lassen (oder zu erhören) auf dem Berge Libanon Joh 14,3; Apg 1,11; 1Thes 4,14-17, usw.).
medaner“ weit weg in Palästina waren, sondern strittenen Abschnittes lag in der Tatsache be- zum zweitenmal durch die Hand Jinnon's.5 6 Sukkah 246, Soncino Edition.
ebenso die jüdischen „Christusmörder“ mitten gründet, dass viele Juden zu der Überzeugung Aus diesem Gebet wird offensichtlich, dass 7 Baba Metzia 6.
unter ihnen im sogenannten christlichen gelangten, dass es für den christlichen Stand- die Juden jener Epoche glaubten, dass der Mes- Victor Buksbazen (1903-1974),
Europa. Aufgepeitscht durch den fanatischen punkt stichhaltige und gewichtige Argumente sias bereits gekommen sei, und darum beteten, ein promovierter Theologe, war der erste
Geschäftsführende Direktor von FOI und hatte dieses
Anführer des Zuges und häufig noch zusätzlich gibt. Tatsächlich wandten sich in der Folge der dass Er „ein zweites Mal“ kommen möge.
Amt sowie das des Chefredakteurs von Israel My Glory
aufgehetzt durch hochgestellte Kleriker, ver- christlich-jüdischen Disputationen im Mittel- Von den mittelalterlichen Gelehrten, die den 33 Jahre lang inne. Er wanderte aus Polen in die
alter viele Juden dem Christentum zu. Abschnitt auf eine Einzelperson hin deuteten, Vereinigten Staaten ein und war ein hebräischer Christ,
3 Wünsche, S. 76. Rechtschreibung wie im Original. Es war während dieses Zeitraumes, dass der 4 Driver, S.R./Adolf Neubauer: The Suffering Servant of Isaiah, S. 203.
der sieben Sprachen beherrschte, darunter Hebräisch
5 Wünsche, S. 106f. Rechtschreibung wie im Original.
14 MÄRZ / APRIL 2017 ISRAEL MEIN ERBE 15
von Mark Stallard
H arry Ironside, der bekannte Prediger
und Theologe, der in der ersten Hälf-
te des 20. Jahrhunderts wirkte, stellte
fest, dass das Buch Jesaja freudige Erwartung
in den Herzen derjenigen Gläubigen weckt,
aufgegangen in Vers 1. Die Anrede dir bezeichnet
Israel. Die Prophetie kontrastiert die Dunkel-
heit, die über dem Rest der Welt lastet, mit der
Herrlichkeit, die bei der Aufrichtung des Reiches
über das Volk Israel kommen wird (V. 2).
Jesaja 60
die den kommenden Tag werthalten, „an dem Der Begriff Licht wird in den einführenden
Immanuel, von dem dieser Prophet handelt, Versen zwei Mal gebraucht (V. 1, 3). Auch
Seine große Macht und Herrschaft antreten das verwandte Bild des Leuchtens findet sich,
wird.“1 Um das erste Kommen des Messias ging einmal um den Lichtglanz von Israels Aufstieg
es Ironside dabei nicht, obwohl Jesaja insbeson- zu beschreiben (V. 3), dann im Aufstrahlen
dere in Kapitel 53 über die damit zusammen- des Herrn selbst (V. 2) und ein letztes Mal in
hängenden Ereignisse prophezeit hat. dem einführenden Gebot an das jüdische Volk,
Stattdessen bezog er sich auf lange Passagen aufzustehen und licht zu werden, weil das Licht
des im 8. Jahrhundert vor Christus verfassten gekommen ist (V. 1):
Jesajabuches, die auf das weisen, was Christen
als die noch zukünftige Wiederkunft Jesu
bezeichnen. Tatsächlich ist Jesaja 60 Dreh- und
Angelpunkt im Schlussteil von Jesajas Schau
der Endzeit, in der der Messias auftreten und
Die Beschreibung von Gottes Herrlich-
Sein irdisches Reich aufrichten wird.
Damit wir Jesaja 60 im Zusammenhang ver-
keit und Licht verweist auf den Glanz, die
stehen, müssen wir mit dem Ende des vorher-
gehenden Kapitels beginnen: „Und ein Erlöser
Pracht und die Größe des Herrn.
wird kommen für Zion und für die, die in Jakob
vom Treubruch umkehren“ (Jes 59,20). Das ist
wörtlich gemeint. Zion bezeichnet das materiel- Steh auf, werde licht! Denn dein Licht ist
le Jerusalem, und der Begriff Jakob bezieht sich gekommen, und die Herrlichkeit des HERRN
auf das Volk Israel. Der Erlöser-Messias kommt ist über dir aufgegangen. Denn siehe, Finsternis
buchstäblich zum Volk und richtet Seinen Bund bedeckt die Erde und Dunkel die Völkerschaften;
mit Israel auf (V. 21). aber über dir strahlt der HERR auf, und seine
Dieser Bund umfasst das Kommen des Hei- Herrlichkeit erscheint über dir. Und es ziehen
ligen Geistes auf das jüdische Volk, was dem Nationen zu deinem Licht hin und Könige zum
Neuen Bund aus Jeremia 31,31 und Hesekiel Lichtglanz deines Aufgangs (V. 1-3).
36,26-27 entspricht. (Die neutestamentliche Die Beschreibung von Gottes Herrlichkeit
Gemeinde ist im Übrigen nicht die Erfüllung und Licht verweist auf den Glanz, die Pracht
dieser Verheißung.2) und die Größe des Herrn. Er ist es, dessen sich
Die Botschaft von Jesaja 60 wird bis ins das Volk rühmen kann. Im Gegenzug wird Er
66. Kapitel hinein immer wieder aufgegriffen, Israel zum Ruhm der ganzen Welt machen.
unterbrochen von Voraussagen über das end- Allerdings nimmt Israel diese zentrale Rolle
zeitliche Heil und Gericht, das alles immer im nicht nur um seiner selbst willen ein. Sein
Kontext eines wiederhergestellten Volkes Israel Licht, das ein Abbild des Lichtes Gottes und
bei der Wiederkunft des Herrn. Folgerichtig Seiner Absichten ist, soll die Nichtjuden und
sind die Themen von Kapitel 60 Israels Zukunft die Führer dieser Welt zum Herrn ziehen
und seine geistliche und nationale Erlösung. (V. 3). Zu gottlosem Stolz gibt es für Israel
keinen Anlass.
Steh auf und werde licht
Im ersten Abschnitt wird Gottes Herrlichkeit Materiell und Geistlich
Gott fordert Israel auf: „Steh auf, werde licht!“ vorgestellt und in besonderer Weise in den
Fokus gerückt (Jes 60,1-3), Schlüsselstelle ist die
Im zweiten Abschnitt geht es um das Verhältnis
zwischen dem Volk und den Nichtjuden in Got-
Aussage die Herrlichkeit des HERRN ist über dir tes kommendem Reich (V. 4-12). Diese Verse
Sein Ratschluss ist so groß, dass es unsere 1 H.A. Ironside, Expository Notes on the Prophet Isaiah (Neptune: Loizeaux
Brothers, 1952), S. 3.
haben immer wieder heftige Kontroversen aus-
gelöst. Zunächst wird bekräftigt, dass die Söhne
und Töchter des Volkes aus fernen Landen nach
Vorstellungskraft weit übersteigt. 2 Für eine Diskussion verschiedener Standpunkte zum Verhältnis zwischen
Gemeinde und Neuem Bund aus dispensationalistischer Sicht siehe Mike Stal-
lard (Hrg.), Dispensational Understanding of the New Covenant (Schaumburg:
Regular Baptist Press, 2012).
Israel zurückkehren werden (V. 4). Dann wird
die überfließende Freude des jüdischen Volkes
16 MÄRZ / APRIL 2017 ISRAEL MEIN ERBE 17
Überfließender Segen von Mike Stallard
vorhergesagt, „denn die Fülle des Meeres wird Diese Verse haben immer wieder zu Aus- Origenes und andere Vertreter dieser liche Segnungen anbelangt. Das Heiligtum
sich zu dir wenden, der Reichtum der Nationen einandersetzungen zwischen denen geführt, Auslegungsrichtung verkennen, dass Gott für wird mit dem für seine Schönheit bekannten
zu dir kommen“ (V. 5). So werden zum Bei- die eine Zukunft für das nationale Israel sehen, die Zukunft Israels sowohl materielle als auch Holz aus dem Libanon geschmückt (V. 13). Da
spiel „eine Menge Kamele“ aus Midian und und jenen, die diese Wahrheit ablehnen und geistliche Segnungen bereithält, ebenso, wie dies einen wieder aufgebauten Tempel voraus-
Efa kommen (V. 6), Gold und Weihrauch aus den Text bildlich auslegen. So vertrat zum Bei- es auch im antiken Israel unter dem jungen setzt, lässt sich schließen, dass Jesaja hier vom
Saba und Schafherden und Widder aus Kedar spiel der Kirchenvater Origenes nachdrücklich König Salomo der Fall war (1Kö 3). In Jesaja Tausendjährigen Reich und nicht von der Ewig-
beziehungsweise Nebajot (V. 6-7). die Ansicht, dass diejenigen, die diesen oder 60,9 werden die Reichtümer nicht einfach nur keit handelt (vgl. Offb 21,22).
Ebenso werden Schiffe aus Tarsis die Söhne ähnliche Abschnitte wörtlich nehmen, „nur nach Israel gebracht, sondern zu „dem Heiligen Gott und nicht der Mensch wird im Mittel-
Israel zurück in ihr Land bringen; auch Gold ihren Gelüsten schmeicheln.“3 Wer so vorgehe, Israels“ (V. 9), der in Seiner Souveränität bei sich punkt der Geschichte stehen, und deshalb
werden sie transportieren, und zwar schnell würde „in ziemlich jüdischem Sinne die Schrift beschlossen hat, die Nation herrlich zu machen. werden sich Israels frühere Feinde vor der
wie die Wolken, wenn die Zeit gekommen ist erklären, und Nichts, was göttlicher Verheißung Nation beugen (Jes 60,14). Letztlich geht es um
(V. 8-9). In den Versen 10-12 wird die Ver- würdig wäre, darin finden.“4 Seiner Meinung Erfüllung und Verherrlichung denjenigen, den das jüdische Volk repräsen-
heißung noch gesteigert, wenn beschrieben nach war es nicht möglich, aus materiellen Im dritten und letzten Abschnitt des Kapitels tiert: den Heiligen Israels. Der Herr will, dass
wird, wie Nichtjuden die Mauern Jerusalems Dingen geistlichen Nutzen zu ziehen. (V. 13-22) wird Israels Schlüsselrolle in Gottes Israel weiß: Er ist der Retter und Erlöser, „der
bauen und in Gottes kommendem Reich ihren 3 Origenes, De Principiis (Über die Grundlehren der Glaubenswissenschaft), II.XI.2.
kommendem Reich weiter verdeutlicht, und Mächtige Jakobs“ (V. 15-16).
Reichtum in die Stadt bringen werden. 4 Ebenda. zwar sowohl was materielle als auch was geist- Wieder ist die materielle eng mit der geist-
lichen Dimension des Reiches verknüpft. Gold,
Silber, Bronze und Eisen werden als Geschenke
an das Volk gesandt, und Frieden und Gerech-
tigkeit werden herrschen (V. 17). Statt Gewalt
und Zerstörung werden Rettung und Ruhm
„Steh auf, werde licht!“
sein (V. 18).
Israel wird das Land als ewiges Erbe erhal-
ten, und die Absicht, die Gott mit der Erfüllung
dieser Verheißung verfolgt, ist die Verherr-
lichung Seiner selbst (V. 21). Der Herr ist es,
der die Trauer des Volkes beenden wird (V. 20).
Er wird sein ewiges Licht und sein ewiger Glanz
sein, so dass es keine Sonne und keinen Mond
mehr braucht (V. 19-20; vgl. Offb 21,23-24).
Jesajas fesselnde Darstellung des kommen-
den Reiches führt uns die Herrlichkeit Gottes
vor Augen. Gott ist es, der bei der Aufrichtung
des Reiches hoch erhoben wird. Doch hat Er
Israel dazu ausersehen, an Seiner Erhöhung
teilzuhaben.
Aber auch die Nichtjuden bleiben nicht
außen vor. Dass sie in unserem Kapitel erwähnt
werden, zeigt, dass auch sie in die Gegenwart
des Herrn treten werden. Eine ähnliche Ver-
heißung bezüglich der Heiligen des Gemeinde-
zeitalters findet sich in 2. Thessalonicher 1,9-12.
Die Erlösten aller Zeitalter werden in Seinem
tatsächlich existierenden, materiellen Reich auf
dieser Erde, in einem Reich der Gerechtigkeit,
das bei der Wiederkunft Christi aufgerichtet
wird, in der Freude bringenden, machtvollen
Gegenwart Gottes stehen.
Mike Stallard
ist Direktor des internationalen
Arbeitszweiges und Bibellehrer bei FOI
18 MÄRZ / APRIL 2017 istockphoto ISRAEL MEIN ERBE 19von Richard D. Emmons
Jesaja 61
S
ie müssen keine Steuern nachzahlen. Das „angenehme Jahr des Herrn“ (V. 2) wird
Sie haben alle Abschlussprüfungen Israel gute Nachricht, Heilung und Befreiung
bestanden. bringen – Asche durch „Kopfschmuck“ und
Jesajas gute Nachricht
Ihre Biopsie war negativ. Trauer durch „Freudenöl“ ersetzen (V. 3).
Gute Nachrichten können viele Formen Der Fokus liegt hier auf der Freude über die
annehmen, und wenn man sie erhält – besonders persönliche Befreiung von Züchtigung und
in schwierigen Zeiten – ist das in der Regel wie Bedrängnis. Jesaja war erfreut, seinem Volk,
Balsam für die Seele. Die Worte aus Jesaja 61 das unterdrückt, bedrängt und aufgrund seiner
haben möglicherweise die gleiche Wirkung auf die Lebensumstände entmutigt war, diese gute
Israeliten in den Tagen des Propheten Jesaja gehabt. Nachricht verkünden zu können.
Eine Betrachtung der drei spezifischen Segnungen Nach 39 Kapiteln der Verurteilung und
Gerichtsankündigung übermittelt der Rest des
Die Nachricht ist verbunden mit dem „Tag
der Rache unseres Gottes“ (V. 2). Der Ausdruck
in Israels Zukunft. Buches Jesaja dem jüdischen Volk die ermu-
tigende Nachricht, dass ihr Gott ihnen einen
wird nicht erklärt, muss aber als ein zukünftiger
Tag der Abrechnung verstanden werden, wenn
Erlöser senden und sie erhöhen wird, wie Er Israels Feinde gerichtet werden. Ein großer Tag
verheißen hat. der Befreiung wird kommen, durch den Herrn
Ein Kommentator hat diesen Kapitel die selbst herbeigeführt, und dann werden die
Überschriften „Verheißung der Erlösung: Juden „‚Bäume der Gerechtigkeit‘, eine ‚Pflan-
Israels Befreiung (40-48)“, „Israels Befreier zung des Herrn‘ zu seinem Ruhm“ genannt
(49-57)“ und „Die verwirklichte Erlösung: werden (V. 3).
Israels Herrliche Zukunft (58-66)“ gegeben.1 Jesus las Jesaja 61,1-2a in der Synagoge in
In der Mitte dieses Schlussteils erhält Israel die Nazareth vor und erklärte, dass Sein Dienst
gute Nachricht seiner herrlichen Zukunft: die ebenfalls eine Erfüllung dieser Prophetie war
gute Nachricht der persönlichen Befreiung, der (Lk 4,16-21). Diese Prophetie ist ein Beispiel
nationalen Wiederherstellung und der Gottes- des Auslegungsprinzips der doppelten Erfül-
gerechtigkeit. lung, bei dem die Botschaft für die Menschen
in der Zeit des Propheten galt und zugleich für
Die gute Nachricht Menschen in der Zukunft gilt.3 Jesus verkünde-
der persönlichen Befreiung te ebenfalls die Freudenbotschaft der Befreiung
für diejenigen, die sie annehmen würden.
Indem er göttliche Salbung beansprucht, ver- Leider taten es die meisten nicht, größtenteils
kündet der Prophet2 (vgl. „Identitätscheck“ weil sie Ihn zu kennen glaubten (V. 22-24). Also
S. 23) gute Nachrichten für die Menschen in gibt es noch immer einen Tag in der Zukunft,
Israel, die in Armut und unerträglicher Ge- an dem sich die Hauptintention der Prophetie
fangenschaft lebten: Jesajas und die großartige Botschaft von der
Der Geist des Herrn, des Herrschers, ist auf persönlichen Befreiung für die Menschen aus
mir, weil der Herr mich gesalbt hat, den Armen Israel erfüllen wird, wenn der Messias sie in
frohe Botschaft zu verkünden; er hat mich Sein Königreich bringen wird.
gesandt, zu verbinden, die zerbrochenen Herzens
sind, den Gefangenen Befreiung zu verkünden Die gute Nachricht
und Öffnung des Kerkers den Gebundenen, um der nationalen Wiederherstellung
zu verkündigen das angenehme Jahr des Herrn
und den Tag der Rache unseres Gottes, und um Jesaja setzt seine Prophetie fort, indem er einen
zu trösten alle Trauernden; um den Trauernden Tag ankündigt, an dem Israel die bedeutendste
von Zion zu verleihen, dass ihnen Kopfschmuck Nation auf der Erde sein wird:
statt Asche gegeben werde, Freudenöl statt Sie werden die uralten Trümmerstätten
Trauer und Feierkleider statt eines betrübten aufbauen, das früher Verödete wieder auf-
Geistes, dass sie genannt werden »Bäume der richten. Und sie werden die verwüsteten Städte
Gerechtigkeit«, eine »Pflanzung des Herrn« zu erneuern, was verödet lag von Generation zu
seinem Ruhm (V. 1-3, nach Schlachter 2000). Generation. Dann werden Fremde dastehen und
eure Schafherden weiden, und Ausländer werden
1 Isaiah Commentaries & Sermons . eure Bauern und eure Weingärtner sein. Ihr aber,
2 Obwohl ich bereitwillig anerkenne, dass viele gute Kommentatoren die zweite
Person der Dreieinheit als diesen „Gesalbten“ verstehen (vgl. „Identitätscheck“) ihr werdet Priester des HERRN genannt werden;
und zugebe, dass eine solche Auslegung möglich ist, bin ich überzeugt, dass
diese Botschaft ursprünglich für Israel in den Tagen Jesajas gedacht war, und bin
daher der Ansicht, dass Jesaja der erste Gesalbte und somit der Sprecher ist. 3 J. Dwight Pentecost, Things to Come, Grand Rapids 1964, 46–47.
20 MÄRZ / APRIL 2017 istockphoto ISRAEL MEIN ERBE 21Sie können auch lesen
