Pfarrbrief 12 2016 "Gottes Licht auf Erden zu verkünden" - Pfarrei St. Joseph, München
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„Gottes Licht auf Erden zu verkünden“
Pfarrbrief
12 2016
03 2017
1
Pilgerfahrt nach Rom, siehe Seite 10, November 2016
Fotos: Frank Kreysing, Ralf Waldau
2
Editorial
Liebe Pfarreimitglieder und Freunde von schenswerten, dauernden Aktualia. Und so
St. Joseph, möchte ich Ihnen im Namen der ganzen
Pfarrei, wie jedes Jahr, die neuesten Wün-
das Heilige Jahr der Barmherzigkeit ist von
sche zum Weihnachtsfest aussprechen.
seinem Datum her zu Ende gegangen aber
Viel Freude beim Lesen des Pfarrbriefes
von seiner Idee her wird es am
und gesegnete Feiertage, für deren Gestal-
25. Dezember schon wieder eröffnet, wie
tung Sie so einige Angebote auf diesen
jedes Jahr neu. Und deswegen sind es, wie
Seiten finden werden.
jedes Jahr, immer die gleichen aber doch
immer neue Wünsche zum Fest der Er- Für unsere Pfarrbriefredaktion von
scheinung der Barmherzigkeit Gottes auf
St. Joseph
Erden. So wird der Wunsch von uns Men-
schen nach Frieden immer neu größer, die Pfarrer Markus Gottswinter
Gesundheit gehört auch zu diesen wün-
„Gottes Licht auf Erden zu verkünden“
Wem könnte dieser Leitspruch gehören, Nischenforschung aufmerksam machen.
wer sieht diesen Satz als seine persönliche Die in den letzten Monaten in der „Abend-
Lebensaufgabe an? – Ein Heiliger, ein zeitung“ über Ludwig erschienenen Artikel
Papst? Oder ist es der Wahlspruch eines haben mich in ihrer inhaltlichen Schieflage
neuen Bischofs? noch einmal mehr dazu bewogen, ein Licht
auf Dr. Franz Mertas‘ Forschungen zu wer-
Für mich ging bei der Beantwortung obiger
fen und da kam mir der Pfarrbrief gerade
Frage ein Licht auf – bildlich gesprochen.
recht.
Ich sah zum ersten Mal eine der rätselhaf-
testen Gestalten unseres Landes in einem Zunächst lenkt Dr. Merta unseren Blick auf
neuen Licht. Ich begann zu verstehen, wer das bayerische Urdilemma: Leben mit Ber-
derjenige war, und warum wir Bayern ihn lin. Wie das in der zweiten Hälfte des 19.
so sehen: König Ludwig II. Jahrhunderts aussah, können wir uns nicht
schwierig genug vorstellen. Bayern und
Es war die Beschäftigung mit dem Le-
Preußen waren Monarchien, aber während
benswerk eines Historikers aus der Geor-
wir im Vater von Ludwig II. einen König hat-
genstraße, den wir zu Grabe tragen muss-
ten, dem in seiner Erziehung gesagt wurde,
ten, Herrn Dr. Franz Merta. Er war lange an
er sollte „Fürst werden, der erleuchtet vom
der Staatsbibliothek angestellt und schrieb
Geiste Christi, entflammt von der Liebe
in seinem wissenschaftlichen Forschen
Christi, gestärkt durch das Wort Christi, ge-
hauptsächlich über Ludwig II. Leider sind
leitet von der Gnade Christi, seinem Volke
seine Forschungen nie größer rezipiert
wird ein Abbild des ewigen Gottes“, so ent-
worden, - ein wenig will ich mit diesen Zei-
stand im Hohenzollernreich das Heldenkai-
len auf eine hochinteressante, historische
3
sertum. Während die Kronprinzen in Bay- „Knecht Gottes“. Er sah es als grundlegend
ern Erasmus von Rotterdam lasen, be- an, spirituell zu leben, denn das sei die
schäftigten sich Preußens Zöglinge mit Grundlage des Herrschertums: „Meiden will
Machiavelli. Der Vater Ludwigs II., Max II., ich fürwahr mit Gott jedes Laster.“ Am
schrieb am 6. Februar 1841 in sein Tage- 3. November 1868 schreibt er: „Domine
buch: „Die göttliche Liebe muß der Grund- salvum fac Regem, segne und beschirme
zug meines Wesens werden.“ Dagegen Deinen Knecht, o Herr, bewahre ihn vor der
stand ganz eindeutig die naturalistisch- Sünde, die ihn Dir und Deiner Gnade und
biologistische Lebensanschauung der Erbarmung entfremdet.“ Die wahre Gewalt
Selbstbehauptung, die Macht durch über- des Herrschers liegt für ihn in der „Vernich-
legene Tüchtigkeit begründete. tung des Bösen in seinem Herzen“ – so
schreibt er einmal an Wagner.
Der Bayerische König war ein Diener Got-
tes, der Preußische Kaiser ein Held des In seinem Wirken nun sieht es Ludwig als
Volkes. Blut und Eisen waren nach Bis- seine Aufgabe, „Gottes Licht auf Erden zu
marck Grundlage der deutschen Einigung, verkünden und die Menschheit zu läutern,
wobei man auch hier gerne auf biblische auf daß sie ewiger Wonnen teilhaftig wer-
Zitate zurückgriff: So zitierte man Wil- den könne.“ Er geht noch weiter, wenn er
helm II. in der Presse mit dem Ausspruch am 22. Juni 1868 an Wagner schreibt: “Zu
„Wer nur auf Gott vertraut und feste um Großem hat uns das Schicksal berufen,
sich haut, hat nicht auf Sand gebaut“. Na- daß wir Zeugnis geben von der Wahrheit,
türlich gehörte dann zu einem solchen dazu sind wir auf die Welt gekommen.“
Herrscherbild eine Begeisterung für den Und in einem Wort an Cosima von Bülow
Helden, also den Kaiser. Was aber erlebte sagt er: „Unser Reich ist nicht von dieser
Bayern in dieser Zeit für einen Herrscher, Welt.“ Und von dieser anderen Warte, der
welches Wesen hatte er? Nachfolge Jesu verpflichtet, sieht er die
Welt um sich und beschreibt sie in offener
Dr. Franz Merta hat dazu als einer der we-
Härte: „das Anbeten jener gleißenden Zivi-
nigen das Tagebuch des Königs studiert
lisation, die nur auf eine glatte Außenseite
und Überraschendes zu Tage gefördert. So
sieht, nicht aber ins Mark der Seele dringt;
erbat sich der junge König in der Osterzeit
den Geist der gemeinen Sinnlichkeit und
oft bei Ignaz von Döllinger Bibelstellen zum
gottlosen Frivolität. Ich sehe die nur dem
Königtum. Ludwig bekennt sich mehr als
Materiellen zugewandte Einstellung des
sein Vorgänger zur Idee des Gottesgna-
Menschen, seinen egoistischen, nur auf
dentums. So schreibt er am 18. August
Gelderwerb gerichteten Sinn, der vor allem
1867 in sein Tagebuch, er „bedauere es
in jenem Amerika verbreitet ist, wo die Ei-
sehr, daß dem Kaiser Napoleon III. das
gensucht, die Lieblosigkeit und der Mam-
Königtum von Gottes Gnade nichts bedeu-
mon herrschen. Ich sehe, wie man Ras-
te.“ Auch an Wagner schreibt er am 3. Ok-
sismus und Atheismus für einen Fortschritt
tober 1866, sein eigenes Königtum sei „ein
hält, und ich warne vor dem Militarismus
von Gott übertragenes Lehen“, in weiteren
und der Kriegsbegeisterung, der anste-
Tagebucheinträgen sieht er sich als
ckenden Pest des unseligen Deutsch-
4
Schwindels, ich sehe die ruchlose, satani- rich Wilhelm den Watzmann bestieg und
sche, preußische Politik jener räuberischen dort die Reichsflagge hisste, jubelte die na-
Hohenzollern-Bagage, jenes preußischen tionalliberale Presse. Ludwig kommentierte
Gesindels, welches das Volk im Sumpf des das nur mit dem Satz, dass er das bereits
Materialismus und der Gemeinheit versin- als 15-jähriger getan habe – allerdings oh-
ken lässt, jenes elende Deutsche Reich, ne Flagge und Presse.
welches unfehlbar der Barbarei entgegen
Zusammenfassend zeichnet Dr. Merta das
geht.“
Bild eines Königs, der nicht krank war,
Ludwig geht politisch noch weiter. Er lehnt sondern katholisch. Er lehnte eine von Blut
offen den Krieg gegen Frankreich ab, be- besudelte Krone wie die preußische als
schuldigt das preußische Herrscherhaus, Widerwärtigkeit gegen das Evangelium ab.
den Grund des Krieges übertrieben zu ha- Er verstand sich als Knecht Gottes. Andere
ben und beginnt auf Herrenchiemsee, Ver- haben das gesehen: Durch seinen Einsatz
sailles nachzubauen – auf einem Grund- für jeden Bürger seines Reiches hat ihm
stück, das er vorher einem Holzmagnaten der Kanton Uri das Ehrenbürgerrecht ver-
enteignet hatte. Solche „Scherze“ führten liehen, und ein Dichter schrieb über ihn: „Er
dazu, dass man Ludwig in Presse und Öf- war der einzige König, würdig der Achtung
fentlichkeit zwingen wollte, seine nationale des Jahrhunderts!“ so Paul Verlaine – der
Gesinnung endlich zu bezeugen – er kon- französische „Erzfeind“.
terte, dass er solch törichten Menschen
Der Enkel des Stifters auch unserer Pfarrei
trotzen werde und sich statt zu einem Ma-
war das Opfer einer Politik, die zu den gro-
növer lieber auf die liebgewordenen Ber-
ßen Katastrophen von zwei Weltkriegen
geshöhen zurückziehe, denn er höre nicht
geführt hat. Es ist erhellend, beeindruckend
auf die kaum zu ertragende Gegenwart, er
und auch schön zu wissen, dass es Men-
höre auf die Stimme seines Gewissens,
schen gab, die die Zeichen der Zeit durch-
welches er auf den Bergesgipfeln in der
schauten. Bitten wir um solche Menschen
Nähe Gottes wisse. Die Presse machte da-
auch in unserer Zeit.
raus das Bild vom König, der das Vaterland
nicht liebe und daher krank sei. Ludwig ig- Ihr Pfarrer Markus Gottswinter
norierte das nicht einmal, im Gegenteil. Ei-
ne der Krönungen in der Auseinanderset-
zung mit den nationalistischen Kreisen war
die Beurlaubung aller Oberammergauer
Soldaten im Frankreichfeldzug, denn, so
meinte Ludwig, es könne nicht sein, dass
wegen eines völlig überflüssigen Krieges
die Passionsspiele ausfielen.
Als 1872 der preußische Kronprinz Fried-
Foto: Petra Dirscherl, pixelio.de
5
„Licht für die Völker“ im Spiegel einer 'Krippentradition' in
Rom
Für das Fest der „Geburt Christi“ (Natalis)
ist in Rom ab dem Jahr 354 als Datum der
25. Dezember überliefert (Kalender des
Filocalus)1: Damals wurde unter Papst
Liberius gerade eine neue Marienkirche er-
baut; Santa Maria Maggiore entstand nach
deren Zerstörung (im Jahr 410) und wurde
durch Papst Sixtus III. im Jahr 434 vollen-
det. Ein 'Weihnachtsbild' mit Krippe, Ochs Abb.2: Geburt Christi, Illustration aus dem Hortus
Deliciarum der Herrad von Landsberg (um 1180)
und Esel enthält ihr ausgedehntes, be-
rühmtes, frühchristliches Mosaik-Programm Pontificalis in der Biographie des Papstes
allerdings nicht, sondern die 'Huldigung der Teodorus I. (642-649): Pilger hatten ir-
Magier' dem Kinde auf dem Thron (am gendwann aus Bethlehem Teile der Futter-
ehemaligen Apsisbogen, heute Triumph- krippe mitgebracht, und die würdige Unter-
bogen, nach Mt 2,1-12)2: Die neuen bringung dieser hölzernen (und anderer)
Apsismosaike von Jacopo Torriti vom Ende Berührungsreliquien mag bald nach einem
des 13. Jh. enthalten die 'Geburt Christi' besonderen Raum verlangt haben, der zum
nach byzantinischem Vorbild, und darüber Pilgerziel wurde3: Im 8. Jh. war vielleicht
hinaus mit der nahe an der heiligen Schrift eine bildhafte Szene – künstlerische Mittel
geführten Detail-Handlung (nach Lk 2,7), sind nicht bekannt – mit jedenfalls den Fi-
dass Maria das Kind in eine Futterkrippe guren Josefs und der drei Weisen an je-
legt (Abb. 1; ein cis-alpines Beispiel dieses nem Ort vorhanden, was unter dem Papat
Themas, siehe Abb. 2). Es hatte eine be- von Gregor III. (731-741) überliefert ist!4
sondere Bewandtnis mit der Bezeichnung
„Sancta Maria ad Presepem“ im Liber Schon in jener Zeit ebenfalls sehr verehrt
ist die Ikone „Salus Populi Romani“5: Die
Ikone ist jedoch im unteren Teil verbrannt;
sie hatte Maria, die das Kind bei ihren
übereinander gelegten Händen im linken
Arm trägt, in ganzer Figur auf dem Thron
gezeigt, während Maria heute nur
halbfigurig ist. Unter Papst Paschalis I.
(817-824) waren beide Pilgerziele bei dem
erhöhten Hauptaltar angebracht: die Ikone
an der Chorschranke aus Porphyrsäulen
mit Architrav, die Krippenreliquien unter ei-
ner Marmorplatte in einer Nische, die innen
Abb.1: Geburt Christi, von Jacopo Torriti (1296), Apsis- Gold war und „Propitiatorium“ hieß. In der
mosaik in S. Maria Maggiore in Rom
6
Mitte des 13. Jh. wurden sie je mit einem andere 'Weihnachts-
Marmor-Ziborium am Ende des Presbyte- darstellung' befindet).
riums überhöht. Unter Papst Innozenz III. Die Bearbeitung eines
(1198-1216) aber war eine Krippenkapelle jeden Marmorblocks
am rechten Seitenschiff gebaut worden6. war „auf Sicht“, nicht
Papst Nikolaus IV. (1288-1292), der die vollplastisch, was eine
Apsis der Kirche abbrechen, nach Westen bestimmte Platzierung
versetzen und hinter dem eingezogenen der Figuren im Raum
Querhaus eine neue erbauen ließ, betraute hinsichtlich der Rich-
den toskanischen Bildhauer-Architekten tung des Betrachters
Arnolfo di Cambio mit dem Auftrag, dieses bedingte. Die 'Weisen'
Krippen-Oratorium künstlerisch gänzlich zu tragen Gewänder mit
erneuern. Davon sehen wir heute noch vier kostbarem Besatz und
skulptierte Marmorblöcke von seiner Hand, ihre Gaben (teils ver-
die insgesamt sechs Figuren unter Le- lustig), sie stellen die Abb.4: Figurenkrippe
bensgröße vorstellen, und die seit 2005 in drei Lebensalter vor. des Arnolfo di Cambio
dem neu eröffneten Museum in der Krypta Waren sie in Farbe (1291), Detail: Mar-
morblock „Hl. Josef“
von S. Maria Maggiore ausgestellt sind mit Gold; alle Wände
(Abb. 3). Die dazu gestellte Maria und floral dekoriert (siehe
Kind-Gruppe entstammt jedoch dem 16. Wandfragment)?8 Fern von Typisierung, ist
Jh. (mit rückwärtig älteren Bearbeitungs- auch Josef eine Figur mit kunstvoller
spuren). Nachahmung von Lebensnähe, wobei sein
Ausdruck auch anders gewesen sein kann
(Abb. 4). Das Problem des Nichtwissens
Wie (und Was noch) bleibt – aber die Vor-
stellung von einer außergewöhnlichen
Kunstschöpfung wird aus der heutigen An-
schauung verbunden mit den Forschungs-
ergebnissen möglich. Aus der Geschichte
heraus betrachtet ist ihr Rang höher, als
der Vergleich mit manchem späteren
Abb.3: Nische mit der Figurenkrippe des Arnolfo di Kunstwerk nahelegen mag.
Cambio im Museo di S. Maria Maggiore, Rom
Mangels besseren Wissens könnte man
Die Präsentation ist das Ergebnis genauer annehmen, dass es sich um die erste mo-
Rekonstruktionsversuche, und der flache numentale, künstlerische „Bethlehem-
Bogen ruft die Form des Zugangs in das Krippe“ des Mittelalters handelt. Vielleicht
gotische Oratorium in Erinnerung7. 1590 hatte die 'lebende Krippe' des heiligen
war aber das gesamte Oratorium in die Franz von Assisi im Jahr 1223, in Greccio,
Confessio unter den Altar des allerheilig- zu dieser großplastischen Darstellung an-
sten Sakramentes in der Cappella Sistina geregt – war sie doch von einem franziska-
gekommen (wo sich heute wohl noch die nischen Papst in Auftrag gegeben?
7
Schloss die gemeißelte Szene Hirten aus? schen Figurenkrippe nicht erhalten ist, wel-
In jener Zeit kam mancherorts das 'Weih- che sicher die Tradition von Weihnachts-
nachtsspiel' zur Liturgie hinzu. Hatte das krippen weltweit beeinflusste: ganze Land-
Figuren-Oratorium mit den „drei Königen“ - schaften, oder nur das Kind in der Krippe.
auch schon an Natalis ? - eine darbietende
Einen herzlichen Weihnachtsgruß!
Funktion zu Rezitat und Gesang? Sehr
schade, dass die zentrale Mitte dieser goti- Dr. Elke Reichert
1 „Eigentümlich für die Feier des Weihnachtsfestes in Rom und später im ganzen Abendland sind die drei
weihnachtlichen Messen um Mitternacht, in der Morgenfrühe und am Tage (…). Ursprünglich kannte man
hier [in Rom] nur die Eucharistiefeier am Tag selber, die vom Papst um die gewohnte Stunde um 9 Uhr in
St. Peter gehalten wurde. Im 5. Jh. kam eine Messe um Mitternacht in der Kirche S. Maria Maggiore hinzu.
Dafür war vermutlich das Jerusalemer Vorbild maßgebend: Man versammelte sich dort nämlich in der Nacht
zum 6. Januar in der Geburtskirche zu Bethlehem zu einer Eucharistiefeier (…). Da man in S. Maria Maggio-
re eine Nachbildung der Krippe bzw. Krippenreliquien aufbewahrte, lag es nahe, den Jerusalemer Brauch
nachzuahmen.“ (K.-H. Bieritz, 1994, S. 191f.)
2 siehe G. Steigerwald, 2016. - Der Autor lenkt den Blick auf die theologischen Aussagen über den Gottessohn
Jesus im Gesamtzusammenhang des zeitgenössischen Diskurses.
3 nach: Il presepe della Basilica di Santa Maria Maggiore, 2005, S. 6.
4 nach V. Fischer-Pace, 1988, S. 438. - Das Zitat aus dem Liber Pontificalis konnte leider nicht mehr erbracht
werden.
5 siehe dazu A. Martinelli, 1975, S. 55.
6 Diese Angaben mit Quellenverweisen bei Martinelli, S. 25f. - Heute befinden sich die Krippen-Reliquien auf
Sicht in einem aufwändigen Bergkristall-Reliquiar (G. Valadier), im Hypogäum unter dem Hauptaltar.
7 Während im 19. Jh. das Interesse am Mittelalter groß wurde, sind originalgetreue Restaurierung und Rekon-
struktion Errungenschaften des 20. Jh.
8 Manche Gesichtsoberflächen sind teilweise verändert durch frühere schädliche Reinigungen.
Bildnachweise:
Abb. 1: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Jacopo_Torriti_-_Nativity_-_WGA23026.jpg
Abb. 2: Von Herrad von Landsberg - Hortus Deliciarum, Gemeinfrei,
https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=31441189
Abb.3: E. Reichert, 2013
Abb. 4: Il presepe della Basilica di Santa Maria Maggiore..., 2005, S. 10
Ökumene: Von Kerzen, Kreiseln und Krapfen – Chanukka
„Mama, wann ist Weihnachten? Wann ha- bolik hat und sich damit besonders den
be ich Geburtstag? Und, Mama, wann ist Kindern zur dunklen Jahreszeit tief einprägt
endlich Chanukka?“ - Diese Fragen höre als ein frohes und im wahrsten Sinne des
ich von unserer kleinen Tochter mehrfach Wortes leuchtendes Ereignis. Man kann
am Tag. Für sie ist der Dezember ein abso- davon ausgehen, dass auch Maria und Jo-
lutes „Highlight“, ein Feuerwerk an festli- sef als Eltern mit der Frage ihres Sohnes
chen Tagen. In kindlicher Freude erwartet nach Chanukka konfrontiert waren und
sie Anfang Dezember ihren Geburtstag, dass er sich ähnlich wie unsere Tochter
kurz darauf den Nikolaustag, drei Wochen heute auf diese Feierlichkeiten gefreut ha-
später folgt Weihnachten. Doch dazwi- ben wird. Doch was musste Maria, was
schen liegt auch das jüdische Fest müssen wir in der Gegenwart tun, damit
Chanukka, welches eine reiche Lichtsym- Chanukka gefeiert werden kann? Das Fest
8
beginnt dem hebräischen Mondkalender mehr, bis am Ende alle Kerzen hell bren-
zufolge am 25. Tag des Monats Kislew und nen. Dazu braucht es einen speziellen
dauert acht Tage. Unserer westlichen Zeit- Leuchter, die Chanukkia, die insgesamt
rechnung nach ist dies im Dezember. Das neun Kerzenhalter besitzt (man entzündet
Fest erinnert an die Befreiung des jüdi- die eigentlich acht Lichter nicht mit einfa-
schen Volkes aus der Herrschaft der syri- chen Streichhölzern, sondern mit dem
schen Griechen, die vor weit über 2000 Schamasch, der Diener-Kerze, die eben-
Jahren auf dem Gebiet Israels regierten. falls ihren Platz in der Chanukkia findet).
Sie verboten den Juden das Studium der Dazu wird gebetet und gesungen, die Kin-
Thora, das Leben ihrer Traditionen und be- der spielen bestimmte Spiele (gern mit dem
setzten den Tempel in Jerusalem, den Dreidel, vergleichbar mit kleinen Drehkrei-
wichtigsten Ort der jüdischen Religion. Um seln, oder sie machen Bilderrätsel, die sich
diese Zustände zu ändern, formierte sich um die Chanukka-Geschichte drehen),
eine Widerstandsgruppe, die Makkabäer, Freunde und Familie kommen zu Besuch,
die den Kampf mit den Griechen aufneh- man isst gemeinsam süße, in Öl gebacke-
men wollte. Zahlenmäßig war es nur eine ne Krapfen (die Sufganiot) und beschenkt
kleine Armee und den Besatzern an sich. Auch das ist ein Höhepunkt für die
Kampfkraft unterlegen. Doch das Wunder Kinder, so auch für unsere Tochter: Anders
geschah: Nach erbitterten Kämpfen konn- als am christlichen Heiligen Abend gibt es
ten sie den Tempel zurück erobern und die zu Chanukka an jedem (!) der acht Abende
Juden von der Fremdherrschaft befreien. ein kleines Geschenk. Wenn dann nach ei-
Gleich wurde im Tempel der große Leuch- ner Woche endlich alle acht Kerzen bren-
ter (Menora) mit Öl entzündet. Es war nur nen und zum letzten Mal das feierliche
noch ein kleines Kännchen mit reinem, ko- „Maos zur“ ertönt, der Gesang zum Ent-
scheren Öl zu finden, doch es reichte für zünden der Kerzen, dann ist die dunkle
volle acht Tage. Wir erinnern uns an dieses Jahreszeit für einen Moment hell erleuchtet
Wunder, indem wir während des und das Lob Gottes in jedem Herzen ein-
Chanukkafestes an acht Abenden hinterei- gekehrt.
nander Kerzen anzünden, jeden Tag eine Julia Wolffsohn, PGR
Chanukka-Leuchter links und zwei Dreidel oben
Fotos : Julia Wolfffsohn
9
Pilgerfahrt im Heiligen Jahr 2016 nach Rom
Zum Ende dieses Heiligen Jahres fand in dass die Rom-Pilgerschaft zu Herzen
der Allerheiligenwoche die Romreise statt, ging – durch eine verehrungswürdige
zu der Pfarrer Gottswinter sich auf Stätte, eine große Schönheit oder
Anfragen hin entschlossen hatte, Erinnerung. Für Wissensvermittlung
einzuladen. 35 Personen vertrauten sich dienten die Busfahrten und geeignete
seiner Reiseleitung nach und in Rom an, Plätze in der Stadt. Gedacht war, am
hauptsächlich aus den Pfarreien ersten Tag spirituell „im Heiligen Land“ zu
St. Joseph, St. Ludwig und Maria Hilf. Auf wandern: von der Krippenreliquie aus
der Hinfahrt gedachten wir der Opfer der Bethlehem in S. Maria Maggiore, vorbei am
Erdbeben; leider gab es am Vorabend der Pontificio Instituto Orientale (einem
Rückreise heftige Unwetter in Latium und ehemaligen Studienort des Pfarrers), in
der Toskana. Gedanken bei S. Croce in Gerusalemme
(Heilig-Kreuz-Reliquie), bis zu S. Giovanni
Vier Programmtage in Rom waren
in Laterano.
vorgesehen, und dank der insgesamt guten
Witterung ließ sich Vieles realisieren. In In der Umsetzung bildete dann „die Mutter
Bologna kündigten wir vor der aller christlichen Kirchen“ das Programm
Übernachtung mit „zu Fuß unterwegs“ an, des Donnerstagspätnachmittags alleine.
was sich später steigerte: Kirchen- Noch immer ist sie die Bischofskirche des
besichtigungen. Biografisch ist vom Papstes, auch wenn dessen Sitz 1417 von
Stadtpatron San Petronio, Bischof zwi- dort zur Peterskirche verlegt wurde. Jedes
schen 431 und 450, relativ wenig bekannt; Mal bei den vier Papstbasiliken (Basilicae
sehr sehenswert seine Basilica minor im maiores), von welchen
Stadtzentrum. der frühchristliche Be-
stand am besten in
S. Maria Maggiore
bewahrt ist, bestimmte
vor allem das gemein-
same Hineingehen
durch die Heilige Pfor-
te den Anfang unver-
gesslicher Eindrücke
und selbstbestimmter
Aufmerksamkeiten.
Die kostbare Ausstattung, die breite Apsis
mit der päpstlichen Kathedra, die kunstfer-
Zu Beginn und am Ende der Busreise
tigen Böden und Decken im Zusammen-
waren Gebet und Segen geistliche Zeichen
klang mit dem Wanddekor oder den Figu-
in zeitlicher Hinsicht. In einzelnen Kirchen
ren – alles zur Verherrlichung der jeweili-
gelang es, jeweils dem Orte entsprießend,
gen Stätte oder Reliquie aus der Zeit des
10Neuen Testaments. Unmöglich, für Bau- San Paolo fuori le mure, die Basilika über
geschichte ins Detail zu gehen. Hier, in der dem Grab des 'Völkerapostels' Paulus, mit
Arcibasilica (SS. Salvatore e) Santi Gio- ihrer erhabenen Friedlichkeit, dem Glanz
vanni (Battista ed Evangelista), befindet der weiten Fläche und den musivischen
sich im linken Querhausarm, über dem Hei- Fernbildern, beeindruckte überaus. Am
lig-Sakraments-Altar und unter der „Him- zweiten Romtag waren viele Erwartungen
melfahrt Christi“ (17. Jh., Gemälde von schon übertroffen. Ein schönes Abend-
Cavalier d'Arpino), und angedeutet durch essen mit Besonderheiten aus der Region
das Bronzerelief „Das Letzte Abendmahl“, hatten wir in Ostia am Meer.
die Reliquie des Abendmahl-Tisches aus
Gehörte der Samstagvormittag dem
Jerusalem. Unter dem Hauptaltar ist keine
Aventin, mit S. Sabina (5. Jh.), San Ansel-
Confessio gebaut, die bedeutenden Apos-
mo (Sitz des Abtprimas des Benediktiner-
tel-Reliquien Petri und Pauli befinden sich
ordens) und am Fuße des Hügels mit
in dem gotischen Ziborium. Sehr angetan –
S. Maria in Cosmedin (griechisch-
auch bei St. Paul – waren Viele von dem
orthodoxer Ritus), so waren Kirchen mit
Kreuzgang im 'Cosmatenstil' der Familie
Kunst des Barock nahe der Piazza
Vassalletti (13. Jh.).
Repubblica am Nachmittag das Thema für
Der Freitag gehörte zunächst „der Seele Freiwillige, derer sich viele fanden, auch für
Roms“, mit Beginn in S. Maria del Aquiro, die Kapuzinergruft und den Trevi-Brunnen.
einer im Jahr 678 gegründeten Diakonie. Welch ein Programm (!) für Einzelne mit
Mit dem Besuch des Pantheon wurde an manchem Schmerz (im Fuß etc.), die
Allerheiligen angeknüpft, läutete doch die mithielten und nicht klagten – oder nur
Weihe im Jahr 609 der nun S. Maria ad wenig.
Martyres benannten Kirche (Grab des
„Heilige Zeit“ hielt das Programm am Sonn-
Malers Raffael u.a.) die Tradition dieses
tag bereit, beginnend mit der hl. Messfeier
Festtages ein. Mit S. Maria sopra Minerva
in der Kirche des Campo Santo Teutonico,
(Grab der heiligen Katharina von Siena)
mit anschließender Führung durch die im
und einem kleinen Halt vor S. Maria
Aufbau befindliche Bibliothek „von, über
dell'Anima war es Zeit geworden für
und mit“ dem eme-
„a bisserl“ Piazza Navona. Aber Berninis
ritierten Papst Be-
Bau- und Skulptur-Leistungen sollten
nedikt XVI. (wir
unsere Anwesenheit in Rom erst am letzten
widmen dem 89-
Tag 'umarmen'.
Jährigen ein Gebet
und gute Wün-
sche). Am Mittag
erwarteten wir
Papst Franziskus
für seine kateche-
tischen Worte, das
Angelus-Gebet
11und seinen Segen vom hohen Fenster des rückblickend von den Teilnehmern gelobt,
päpstlichen Palastes aus. Danach war San defizitär war wenig. Ob zum ersten Mal in
Pietro in Vaticano zugänglich. Auf die un- Rom oder nicht: für Programm und
übertroffen schöne Kuppel des Michelange- Organisation ein großes Plus, „über-
lo schauten wir von ferne schon, nun war wältigende Erlebnisse von Schönheit und
der Innenraum mit seinen Altären und Kultur“, „Kultur und Rom mit Pfarrer
Papstgrabmälern, der „Pietà'“ und (oft mo- Gottswinter eine Gnade, seine humorvolle
numentalen) Kunst das geistliche und sinn- Art eingeschlossen“, „Kombination aus
liche Erlebnis. Obwohl die Confessio nicht Lebens- und Glaubensfreude“. Ich selbst
zugänglich war, konnte man sich dennoch hatte pilgernd teilgenommen, manchmal
in den Grotten dem Grab Petri nähern. kunsthistorisch geführt, und danke auch.
Kaum zu glauben, dass es an diesem Tag Dr. Elke Reichert
noch möglich war, Santa Maria Maggiore
Benutzte Literatur: Rom und Latium, Reclams Kunstführer,
aufzusuchen. Eine Stunde des Abends ge- Stuttgart 1981; Roberto Luciani, Il Complesso Lateranense,
nügte, dass mit dem Glück der Beleuch- Rom 2009.
tung der Apsis der hoheitliche, liebevolle
Charme und die Ehrwürdigkeit dieser be-
deutenden Papstkirche mit den Mosaiken
der Frühzeit und des Mittelalters uns nahe
kamen.
Ein großer Bogen über die vier Tage
spannte sich vom Abendmahlstisch in San
Giovanni zum Abendmahl am Sonntag; ein
anderer vom Pantheon zur Peterskuppel,
wieder einer vom „guten Hirten“ des
Evangeliums (Mittwoch und Donnerstag)
zur Erfahrung des Pilgerns, auch als eines
Gemeinschaftserlebnisses. Vieles wurde
Fotos: Frank Kreysing, Ralf Waldau
12Rupert Graf zu Stolberg wird Münchner Weihbischof
und Mitglied des Bischofsrates. Graf Stolberg
war zuvor seit 2011 im Personalressort des
Erzbischöflichen Ordinariats für die Priester
der Seelsorgsregion Nord und Süd zuständig.
Von 2005 an war er zunächst bei Kardinal
Friedrich Wetter, dann bei dessen Nachfolger
Kardinal Reinhard Marx als persönlicher Sek-
retär des Erzbischofs von München und Frei-
sing tätig. Davor war er als Kaplan in der
Pfarrei St. Michael im Münchner Stadtteil
Perlach in der Seelsorge eingesetzt. Zum
Priester geweiht wurde Stolberg am 28. Juni
2003 im Freisinger Mariendom, nachdem er
an der Münchner Ludwig-Maximilians-Uni-
versität Theologie studiert hatte. Er wurde am
Rupert Graf zu Stolberg Foto: Dashuber 29. Juli 1970 in Salzburg geboren und wuchs
in Passau auf.
MÜNCHEN. Papst Franziskus hat den Als Bischofsvikar hat Stolberg wiederholt in
Münchner Bischofsvikar Rupert Graf zu Stol- öffentlichen Debatten die christliche Position
berg (46) zum Weihbischof der Erzdiözese deutlich gemacht. Frühzeitig wandte er sich
München und Freising und Titularbischof von vor dem Hintergrund der aufkommenden
Sassura, einem erloschenen frühchristlichen „Pegida“- Bewegung gegen eine Vereinnah-
Bistum in Nordafrika, ernannt. Stolberg wird mung des Begriffs Abendland für „fremden-
am Samstag, 10. Dezember, im Liebfrauen- feindliche Parolen“. Er ist Mitglied des Spre-
dom vom Münchner Erzbischof Kardinal cherrats des Münchner Bündnisses für Tole-
Reinhard Marx zum Bischof geweiht. ranz, Demokratie und Rechtsstaat sowie Mit-
Kardinal Marx gab die Entscheidung am begründer des Rates der Religionen.
vergangenen Freitag zeitgleich mit dem Vati- Künftig hat das Erzbistum nun wieder drei
kan in Rom bekannt. Der Kardinal erklärte, er Weihbischöfe: Neben Stolberg (Region Mün-
freue sich sehr über die Ernennung, auch chen) sind dies die Weihbischöfe Bernhard
weil er Stolberg gut kenne und dieser sich in Haßlberger (Region Nord) und Wolfgang Bi-
verschiedenen Aufgaben sehr bewährt habe. schof (Region Süd).
So blicke er „zuversichtlich auf eine weitere Kel
gute Zusammenarbeit“ und wünsche Stolberg (Abdruck mit freundlicher Genehmigung der
„Gottes reichen Segen und viel Freude im bi- MKZ)
schöflichen Dienst“.
Stolberg ist seit 1. Januar 2013 Bischofs- St. Joseph gratuliert mit besten Segenswün-
vikar für die Seelsorgsregion München in der schen und freut sich auf viele Begegnungen!
Erzdiözese. Als solcher ist er hauptsächlich Immer herzlich willkommen in der Pfarrei
zuständig für Seelsorge, für Visitationen, St. Joseph, sehr geehrter Herr Weihbischof
Firmspendungen und die Weiterentwicklung Rupert Graf zu Stolberg
der Pastoral. Er ist Münchner Domkapitular
13Der Tod einer Kaiserin – ein Altar für St. Joseph
Eine schreckliche, erschütternde Botschaft In München hatte der Prinzregent eine
verkündeten am Nachmittag des 10. Sep- vierwöchige Hoftrauer angeordnet. Auch
tember 1898 die Presseagenturen aus der Münchner Gemeinderat versammelte
Genf: Kaiserin Elisabeth von Österreich sich am 13. September zu einer Trauer-
war gegen 1 Uhr mittags in Genf von einem kundgebung. Bürgermeister von Brunner
Anarchisten namens Luccheni durch einen hielt eine Ansprache: „…Wie schien der
Stich ins Herz ermordet worden, als sie ge- bayerischen Prinzessin das Leben heiter
rade einen Dampfer zur Seerundfahrt be- und wonnevoll
Fotos: Erichzu lächeln, als sie in der
Scherer
steigen wollte. Blüte der Jugend und Schönheit und allen
Liebreizes aus der Heimat zum Herzens-
Lähmendes Entsetzen wurde aus allen eu-
bunde auf einen der mächtigsten Throne
ropäischen Großstädten gemeldet.
der Welt geholt wurde…Schrecken hat sich
„Auch unser bayerisches Königshaus wird der ganzen fühlenden Menschheit bemäch-
in tiefen Schmerz versetzt. Kaiserin Elisa- tigt und Worte sind nicht im Stande, einen
beth war eine Wittelsbacherin…Als Fürs- würdigen Ausdruck zu geben den Empfin-
tenkind von strahlender Schönheit, ausge- dungen der Trauer…
stattet mit allen Gaben des Geistes und
In geheimer Magistratssitzung wurde dann
Herzens, zog sie einst als die Gattin des
beschlossen, die Verlängerung der Franz-
jungen Kaisers Franz Joseph I. von Öster-
Joseph-Straße zum bleibenden Gedächtnis
reich in die Kaiserstadt an die Do-
der edlen Kaiserin zu benennen“ (MNN v.
nau…durch Mörderhand wurde sie aus
14. September 1898).
dem Leben abberufen… es wird kein
menschlich fühlendes Herz geben, das Prinzessin Gisela, eine Tochter der ermor-
dem vielgeprüften Kaiser heute nicht die deten Kaiserin. die, verheiratet mit Prinz
aufrichtigste und innigste Teilnahme zu- Leopold, einem Sohn des Prinzregenten,
wendet…“, schrieben die Münchner Neues- ein Anwesen in der Leopoldstraße 6 be-
ten Nachrichten am 12. September 1898. wohnte, war zu diesem Zeitpunkt schon
Aus Wien wird berichtet: Die Straßen wa- nach Wien aufgebrochen, um ihrem Vater,
ren dicht gefüllt von einer wild flutenden Kaiser Franz Joseph, in dieser schweren
Menschenmenge, man rief einander laut Stunde beizustehen.
zu, ein heißes Fieber des Schmerzes und Prinzessin Gisela wohnte im Pfarrsprengel
rasender Wut hatte die Hunderttausende St. Ludwug, dem St. Joseph als Filialkirche
ergriffen…Radfahrer eilten durch alle unterstand; sie hatte auch enge und ver-
Längsstraßen hinaus bis an die Peripherie trauensvolle Beziehungen zu Prinzessin
der Stadt und brachten die Entsetzenskun- Therese, der Ehrenvorsitzenden des Kir-
de den Vorübereilenden zur Kenntnis. chenbauvereins St. Joseph. Diese Um-
Trauerbekundungen erreichten den Wiener stände und die Tatsache, dass sich der ös-
Hof aus allen Hauptstädten Europas. terreichische Kaiser für die Benennung der
Elisabeth- und Franz-Joseph-Straße
1414St. Joseph: Elisabeth-Altar, Aufnahme. um 1930
1515erkenntlich zeigen wollte, führten zur Stif- sich als fürstliche Gestalt im Rosenwunder
tung eines Altares in St. Joseph zu Ehren weiß auf Marmorhintergrund darstellt.
der hl. Elisabeth durch das Habsburger
Die Doppelsäulen zu beiden Seiten, die
Kaiserhaus.
schwer ausladenden Kopfstützen an den
Architekt Schurr wurde vom österreichi- oberen Säulenenden, der doppelt geglie-
schen Gesandten beauftragt, einen Entwurf derte nach vorn ausladende Abschluss, die
zu fertigen, den der Kaiser billigte und mächtige Kartusche, das kaiserliche Wap-
Schurr mit der Ausführung beauftragte. pen bergend, die flankierenden Engel mit
Rosen und Palmen gaben dem Altar eine
Der Altar, den grüne Marmorierung und
ganz besondere Pracht und Wirkung.
reiche Vergoldung beherrschten, war der
Gesamtarchitektur der Kirche gut ange- Die architektonisch tragenden Elemente
passt. Der Altaraufsatz über der Mensa, in aller Seitenaltäre der Kirche waren in Holz
seinem mittleren Teil vertieft, bildete den geschnitzt und wurden in Marmorimitation
Grundstock für den mächtigen Aufbau zur bemalt. Auch die Plastiken wurden in Holz
Figur der hl. Elisabeth in Vollplastik, die gefertigt und in Carrara (weißer Marmor)-
Imitation gefasst.
St. Joseph: Hochaltar, Aufnahme. um 1930
16
16Bildhauer der Altarfigur ist Christian Win- Als sich Prinzessin Gisela nach der Ermor-
ker, der in St. Joseph ebenfalls in Holz für dung ihrer Mutter auf den Weg zu ihrem
einen weiteren Seitenaltar den hl. Antonius, Vater Kaiser Franz-Joseph nach Wien
sowie Engelsgruppen am oberen Teil des macht, berühren sich gleichsam die Kreise
Tabernakels am Hauptaltar schuf. von Welt- und Pfarrgeschichte.
Die Engelsgruppen vom Hochaltar der Die Leiche Elisabeths trifft mit einem Sepa-
St. Josephskirche werden von der Jury der ratzug am 15.September um 22 Uhr in
„Deutschen Gesellschaft für christliche Wien ein. Sie wird von einer unüberschau-
Kunst“ würdigend ausgewählt als „ein baren Menschenmenge empfangen. In der
glückliches und charakteristisches Beispiel, Hofburg findet dann die Einsegnung statt…
wie Altararchitektur durch Plastik belebt
Marie Valerie, Giselas Schwester, schreibt
und erleichtert werden kann, als ein Bei-
in ihr Tagebuch: „Wir warteten bis der Ze-
spiel außerordentlicher Feinheit plastischer
remonienmeister gegen 22 Uhr das Nahen
Gestaltungsgabe und der Fähigkeit, in den
des Zuges verkündete. Dann gingen wir
Charakter des Stils sich künstlerisch einzu-
hinunter, um am Fuße der Säulenstiege zu
fühlen,“
warten.
Am 27.Mai 1903 wurde der Elisabethaltar,
ebenso wie der Altar des hl. Antonius im Ich musste mich an Gisela halten, und fast
gegenüberliegenden Kirchenschiff in An- zum ersten Male brach ich in lautes
wesenheit von Prinzessin Gisela und ihrer Schluchzen aus. Und nun kamen Wagen
Hofdamen, des Gesandten und des Perso- um Wagen, die gewesenen Hofda-
nals der österreichisch-ungarischen Ge- men…Schluchzend lag ich in Irma
sandtschaft durch P. Linus Mörner feierlich Sztarays Armen, die Mutter zuletzt gehal-
eingeweiht. ten hatte…Gebet, kurze Einsegnung. Dann
erhob sich Papa, kniete nieder am Kopfen-
Die Wucht der Sprengbomben des Zweiten de des geschlossenen Sarges und küsste
Weltkrieges schmetterte die Plastiken der ihn. Wir folgten.
hl. Elisabeth wie des hl. Antonius aus den
Altären heraus zu Boden. Die Altaraufbau- O Mutter wusstest Du es in diesem Augen-
ten wurden weitgehend zerstört, während blick, dass dein Kind dich liebt mit einer
die Plastiken im Wesentlichen erhalten Liebe, wie ich sie wohl früher nie gefühlt.
blieben. Sie wurden neu gefasst, und am Um Mitternacht waren wir wieder in Schön-
14.6.1953 konnte in der Kirche verkündet brunn…
werden: „Soweit es unsere bescheidenen Nach Attentat, Mord und entsetzlichem
Mittel zuließen, haben wir die Altäre der Leid entsteht ein Altar für St. Joseph.
hl. Elisabeth und des hl. Antonius wieder Dr. Franz Lurz
errichtet“.
17
17Der Bildhauer Christian Winker wurde 1855
in Hofen-Spaichingen (Schwarzwald) gebo-
ren und zog um 1880 nach München, um
sich an der Akademie unter Prof. Eberle
fortzubilden. In München wohnte er nahe
der St. Josephskirche zuerst in der Maß-
mannstr. 4, später in der Zieblandst. 51. Er
starb 1933 in München.
Winker schuf in München Heiligenfiguren
u.a. für die St. Margretkirche in Sendling
die Herz-Jesu-Statue und für St. Rupert
den Kreuzweg.
Als herausragende Arbeit in Stein gilt die
lebensgroße Figur „Ludwig der Bayer“ an
der Ostseite des Rathausturms in Mün-
chen.
Dr. Franz Lurz
St. Joseph: Die restaurierte Plastik der Hl. Elisabeth,
Aufnahme November 2016
Eine-Welt-Verkauf
Nach dem Sonntagsgottesdienst
Bei kalten Temparaturen im rückwärtigen Teil der Kirche, sonst vor der Kirche
6. Januar (Pfarrgottesdienst)
12. Februar (Pfarrgottesdienst)
5. März (Pfarrgottesdienst)
18
18Advent und Weihnachten
19Krippenspiel in St. Joseph 20
Adveniat
„Gott der Armen, hilf uns, die Verlassenen
und Vergessenen dieser Erde, die in dei-
nen Augen so wertvoll sind, zu retten.“ –
So betet Papst Franziskus am Ende seine
Enzyklika Laudato si‘. Dieses Gebet appel-
liert an unsere Verantwortung für die Ärms-
ten der Armen. Daran werden wir auch
Weihnachten erinnert: Denn das Fest der
Menschwerdung Gottes ermutigt uns, alle
Menschen, besonders die Verlassenen und
Vergessenen, mit den liebenden Augen
Gottes zu sehen … (so Kardinal Marx im
Aufruf der deutschen Bischöfe zur Adve-
niat-Aktion 2016).Mit der diesjährigen
Weihnachtsaktion bringt uns das Hilfswerk Mit Ihrer Spende in den Kollekten in den
Adveniat die Amazonas-Region nahe. Dort Gottesdiensten am Heiligenabend und am
tritt die Kirche für die Rechte und die Le- 1. Weihnachtsfeiertag (24./25.12.) unter-
benschancen der Indigenen ein. Sie gehö- stützen Sie die Arbeit der Kirche für die In-
ren zu den Verlassenen und Vergessenen digenen in Südamerika. Vergelt’s Gott!
unserer Tage. Frank Kreysing
Besuch der Heiligen drei Könige
Am 6. Januar feiern wir das Fest der heili- der Aktion beteiligen möchten, dürfen sich
gen drei Könige (10 Uhr, Josephskirche), hier sehr gerne melden.
und auch 2017 werden nach der Messfeier
wieder viele kleine und große Könige von
St. Joseph durch die Gemeinde ziehen. Mit
ihren Segenssprüchen und -Liedern wer-
den sie Häuser und Wohnungen segnen
und zugleich für bedürftige Kinder in der
Welt Spenden sammeln. „Segen bringen,
Segen sein. Gemeinsam für Gottes Schöp-
fung in Kenia und weltweit.“ lautet das Mot-
to der diesjährigen Sternsingeraktion.
Wenn Sie die Sternsinger empfangen
möchten, bitten wir um Anmeldung mit
umseitigem Formular oder im Pfarrbüro
unter st-joseph.muenchen@ebmuc.de
oder 089/2728940.
Auch Kinder und Eltern, die sich aktiv an
2122
Erstkommunion Sankt Joseph 2017
Foto: Kiderle
Auch für das kommende Jahr sind alle Kin- Alle Kinder der betreffenden Jahrgänge,
der, die derzeit die dritte Klasse besuchen, die in unserem Pfarrgebiet von St. Joseph
wieder herzlich eingeladen, um an der Vor- wohnen, wurden bereits schriftlich zur
bereitung auf die Erstkommunion teilzu- Kommunionvorbereitung eingeladen.
nehmen. Wir feiern unsere Erstkommuni-
on in Pfarrkirche St. Joseph, am Donners-
tag, den 25. Mai 2017 (Christi Himmelfahrt) Der Informationsabend für die Eltern fin-
um 10:00h. det am Mittwoch, den 7. Dezember 2016
um 19:30h im Pfarrheim statt.
Die vorbereitenden Gruppenstunden für die
Kinder finden ab dem 8. März 2017 immer
mittwochs von 16:00h – 17:30h im Pfarr- Sollte Ihre Familie keine Post von uns be-
heim (Großer Pfarrsaal) statt. kommen haben, obwohl Ihr Kind derzeit die
Der Vorstellungsgottesdienst für unsere dritte Klasse besucht und in St. Joseph zur
Erstkommunionkinder ist am Sonntag, den Erstkommunion gehen möchte, melden Sie
12. März 2017. sich bitte umgehend in unserem Pfarrbüro.
Diakon Frank Kreysing
23Kirchenmusik in St. Joseph
Liebe Pfarrgemeinde, Musik zu lauschen, viele jedoch meinen,
mit dem Auszug werde unsere wunder-
wie viele von Ihnen bereits mitbekommen
schöne Orgel verstummen.
haben, hat unser Kirchenmusiker, Thomas
Scherbel, einen Schaukasten "Kirchenmu- Der Sonntag ist ein Tag der Zeit. Daher
sik" eingerichtet. Dort und auf einer Stell- nehmen Sie sich einfach noch ein paar Mi-
wand im hinteren Teil der Kirche steht u.a., nuten, um das Orgelspiel zu genießen. Es
welches Musikstück er im Anschluss an die ist nach der Hl. Messe ein wunderbarer
10 Uhr- Messe am Sonntag präsentiert. Weg in den ersten Tag der Woche.
Viele von Ihnen bleiben nach dem Auszug
Gerhard Mittag, PGR
der Zelebranten noch in der Kirche, um der
Herzliche Einladung zum musikalischen Höhepunkt des Jahres:
Sonntag, 11. Dezember 2016, 17.00 Uhr:
Johann Sebastian Bach: Weihnachtsoratorium
Johanna-Maria Zeitler (Sopran); Martina Swandulla (Alt); Markus Roberts (Tenor);
Raphael Sigling (Bass).
Joseph Chor München, Vokalensemble St. Joseph. Freies Landesorchester Bayern.
Thomas Scherbel, Leitung.
Eintritt: 15 Euro, ermäßigt 10 Euro (Schüler, Studenten, Schwerbehinderte)
Karten bei Wagner Schreibwaren am Hohenzollernplatz (089 / 30 820 43), Schreibwaren
Hausleiter (089 / 35 651 444), „Schreiberia“ (089 / 31 568 075), im Pfarrbüro St. Joseph
(089 / 272 89 40) und ab 16.00 Uhr an der Abendkasse.
Samstag, 31. Dezember 2016, 19.30 Uhr:
Festliches Silvesterkonzert mit Pauken und Trompeten.
Feierliche Musik für Blechbläserquartett, Pauken und Orgel. – Metropolis Blechbläserquar-
tett, München. - Alexander Fickel (Pauken); Thomas Scherbel (Orgel).
Eintritt frei – Unkostenbeitrag erbeten
24Es ist eine große Herausforderung, Werke allem aber den Sängerinnen und Sängern
von der Größenordnung eines Bach’schen im Joseph Chor München und dem Vokal-
Weihnachtsoratoriums zur Aufführung zu ensemble, die großes Engagement bewie-
bringen. So ein Vorhaben kann nur mit gu- sen haben, um unser Vorhaben in die Tat
ter Zusammenarbeit von über 100 Mitwir- umzusetzen! – Weisen Sie bitte Freunde,
kenden und der Schaffung einer hohen Bekannte und Verwandte auf dieses Ereig-
künstlerischen Qualität gelingen. Ein herz- nis hin und machen Sie für uns Werbung:
licher Dank gilt schon heute den vielen Hel- Herzlichen Dank!
fern und Unterstützern dieses Projekts, vor
Vorschau kirchenmusikalisches Programm 2017:
Ich freue mich, Ihnen für das kommende Die beiden Flügel in Kirche und Pfarrsaal
Jahr 2017 ein sehr umfangreiches werden zur Zeit einer umfassenden und
kirchenmusikalisches Programm vorstellen kostspieligen Restaurierung unterzogen.
zu dürfen. Die Instrumente wurden seit Jahrzehnten
nicht mehr richtig gepflegt, daher ist diese
Neben vier Orchestermessen zu den
Maßnahme im Hinblick darauf, dass die
Hochfesten im Kirchenjahr werden auch
Klaviere noch viele Jahre gut spielbar sein
viele Sonntagsgottesdienste außerhalb
sollen, dringend nötig.
der geprägten Zeiten auf besondere Weise
mit Solosängern, Chören oder Instrumenta- Auch unsere Chororgel ist in einem
listen musikalisch gestaltet werden. Außer- schlechten Zustand und braucht dringend
dem veranstalten wir sechs Konzerte, um eine Reinigung und Neuintonation. Auf die-
einen noch deutlicheren künstlerischen sem Wege ergeht ein ganz herzliches
Schwerpunkt in St. Joseph zu setzen und Dankeschön an die Kirchenverwaltung
über unsere Pfarreigrenzen hinaus noch von St. Joseph, die die entsprechenden
mehr auf die Kirchenmusik aufmerksam zu Reparaturmaßnahmen genehmigt hat.
machen. Nach Ende der Arbeiten veranstalten wir
ein Konzert zur Wiedereinweihung der In-
Besonders darf ich Sie auf die Aufführung
strumente (4. Februar 2017, 19.30 Uhr).
zweier großer Oratorien hinweisen: Mit
dem Konzertieren von Joseph Haydns Auch im neuen Jahr spiele ich am Ende
„Stabat Mater“ und dem großartigen der Gottesdienste samstags und sonntags
„Messias“ von Georg Friedrich Händel ein größeres Orgelnachspiel. Sie sind herz-
wagen wir uns 2017 an zwei Höhepunkte in lich eingeladen, dazu noch kurz in der Kir-
der Geschichte der Chormusik heran. che zu verweilen. Im Kirchenmusikschau-
kasten und auf einer Stellwand im hinteren
Ich darf Sie schon heute herzlich zu diesen
Teil der Kirche können Sie jeweils nachle-
Konzerten einladen. Ein Faltblatt mit allen
sen, welches Werk gespielt wurde.
kirchenmusikalischen Terminen des Jahres
2017 liegt diesem Pfarrbrief bei.
25Parallel zum Erscheinen dieses Pfarrbrie- Musik (u.a. Plakate, Handzettel, Stempel, fes geht neben der Homepage der Pfarrei Briefbögen, Eintrittskarten) wurde geän- St. Joseph auch die neue Homepage für dert. Bitte leiten Sie diese Information auch die Musik in St. Joseph online! Schauen an Freunde und Bekannte weiter. Sie unter www.musikinstjoseph.de doch einmal hinein und erfahren Sie mehr über Thomas Scherbel unsere Arbeit und die kirchenmusikalischen scherbel@musikinstjoseph.de Termine. Auch das gesamte Layout der Samstag, 4. Februar 2017, 19.30 Uhr: „Wandelkonzert“ zur Wiedereinweihung der renovierten Chororgel und der beiden Flügel Werke für Klavier und Orgel. – Erster Teil in der Kirche, Pause mit warmen Getränken im Pfarrsaal, zweiter Teil im Saal (Ende ca. 21.00 Uhr). – Barbara Scherbel (Klavier); Thomas Scherbel (Orgel). Eintritt frei – Unkostenbeitrag erbeten. Sonntag, 12. März 2017, 17.00 Uhr Joseph Haydn: Stabat Mater Oratorium für Soli, Chor und Orchester. – Joseph Chor München, Vokalensemble St. Joseph. Freies Landesorchester Bayern. – Thomas Scherbel, Leitung. Eintritt: 15 Euro, ermäßigt 10 Euro (Schüler, Studenten, Schwerbehinderte) Sonntag, 28. Mai 2017, 18.00 Uhr: Orgelkonzert Werke von Mendelssohn, Guilmant und Widor. – Thomas Scherbel (Orgel). Eintritt frei – Unkostenbeitrag erbeten. Samstag, 30. September 2017, 19.30 Uhr: Konzert mit Orgel und Flöte. Werke von Lachner, Alain, Widor und Martin. – Adelaide Kiefl (Flöte); Thomas Scherbel (Orgel). Eintritt frei – Unkostenbeitrag erbeten. Sonntag, 17. Dezember 2017, 17.00 Uhr: Georg Friedrich Händel: Der Messias Oratorium für Soli, Chor und Orchester. – Joseph Chor München, Vokalensemble St. Joseph. Freies Landesorchester Bayern. – Thomas Scherbel, Leitung. Eintritt: 15 Euro, ermäßigt 10 Euro (Schüler, Studenten, Schwerbehinderte) 26
Neues vom Chor (Chorfahrt Oktober 2016)
Als der vormalige Chorleiter Sepp Stahuber Fai, wo wir um 19:30 Trientiner Spezialitä-
uns Ende letzten Jahres verließ, wusste ich ten zu unserem Abendessen bekamen.
nicht, ob die langjährige Tradition der Chor- Anschließend saßen wir alle gemütlich bei
fahrten weiter gehen wird. Nach mehreren Gesang (mit strenger Hand von Chorleiter
Gesprächen mit dem Chor und unserem Thomas Scherbel) und einem Glas Wein
Pfarrer Markus Gottswinter, wurde be- zusammen und ließen den Abend ausklin-
schlossen, die Fahrt durchzuführen. gen.
Unser neuer Chorleiter Thomas Scherbel Am Sonntag wurde die Hl. Messe vom
sagte ganz spontan zu, mit seiner Familie Chor gesungen, unter Mitwirkung von Pfar-
daran teilzunehmen. Über diese Zusage rer Gottswinter als Konzelebrant. Von den
freute ich mich besonders, da die Vorberei- Gläubigen der Gemeinde gab es großen
tung ja schon in vollem Gange war. Ebenso Applaus für das Amt und die Darbietung
freute ich mich über die Mitorganisation von Herrn Scherbel an der Orgel.
von Herr Scherbel und Pfarrer Markus
Nach dem Mittagessen traten wir bei
Gottswinter.
Traumwetter um 14:00 die Heimreise an.
Und so startete der Joseph Chor München Um 16:30 gab es nochmal einen Stopp in
am 14.10.2016 um 14:00 seine Fahrt über Wattens mit einem Besuch (fakultativ) bei
die Alpen mit dem Ziel Fai della Paganella den Kristallwelten.
nahe Trient. Ankunft war um 19:30 mit an-
Um 18:00 ging es dann endgültig zurück
schließendem Abendessen.
nach München, wo wir zwar müde aber ge-
Am Samstag fuhren wir nach Trient, wo wir sund und glücklich ankamen.
um 10:30 eine Führung durch das Castello
Ich hoffe sehr, dass allen Mitreisenden die
del Buonconsiglio (Sitz des Konzil im Jahr
Chorfahrt gefallen hat. Und zu guter Letzt,
1545) und La Torre d´Aquila hatten. Zeit
möchte ich mich ganz herzlich bei Frau
zur freien Verfügung war von 12:30 bis
Heinig und Frau Hoppe für ihre Mitarbeit
15:00.
bedanken.
Um 15:00 ging die Fahrt auf die Altipiani Pompeo Ondertoller, Chorsprecher
della Paganella weiter Richtung Andalo
und Molvenosee (leider war das Wetter
nicht allzu rosig).
Bilder siehe Umschlaginnenrückseite
Nach dem Aufenthalt am See fuhren wir
gegen 18:00 wieder zurück zum Hotel in
27Wegen möglicher Terminänderungen beachten Sie bitte die
aktuellen Aushänge
Regelmäßige Gottesdienste und Gebetszeiten
An Sonn- 10:00 Uhr Pfarrgottesdienst
und Feiertagen: 12:00 Uhr Gottesdienst in polnischer Sprache
19:00 Uhr Abendmesse
An Werktagen:
Dienstag - Samstag 9:00 Uhr Hl. Messe
Mo, Di, Do, Fr 17:00 Uhr Rosenkranz (November - April im Mariensaal)
Mittwoch 9:30 - 15.30 Uhr Eucharistische Anbetung, Kapelle über der Sakristei
Donnerstag 17:30 - 19:00 Uhr Eucharistische Anbetung, Kapelle über der Sakristei
Samstag 17:00 Uhr Eucharistische Anbetung
17:20 Uhr Rosenkranz
18:00 Uhr Vorabendmesse
18:00 Uhr Vorabendmesse im Diakoniewerk Maxvorstadt
Beichtgelegenheit
Am Samstag von 17:00 - 17:45 Uhr. Zu anderen Zeiten nach Vereinbarung.
Feststehende Termine
Sonntag 10:00 Uhr Familiengottesdienst (1. So im Monat)
10:00 Uhr Kindergottesdienst (3. So im Monat)
11:00 Uhr Frühschoppen für Männer (2. So im Monat), Franziskusstube, EG
17:00 Uhr Probe Vokalensemble St. Joseph (14-tägig), Musikraum, UG, Tengstr.
Montag 18:00 Uhr LETS Tauschnetz, www.lets-muenchen.de (3. Mo im Monat), Kleiner Pfarrsaal, OG
19:00 Uhr Taizégebet, Kapelle über der Sakristei
19:00 Uhr Al-Anon Familiengruppe (Selbsthilfegruppe), www.al-anon.de, Franziskusstube, EG
Dienstag 14:00 Uhr Seniorenclub, Kleiner Pfarrsaal, OG
15:00 Uhr Musikalische Früherziehung, Musikraum, UG, Tengstr.
16:00 Uhr Kinderchor (7-12 Jahre), Musikraum, UG, Tengstr.
18:00 Uhr Kreuzbund (Selbsthilfe- und Helfergemeinschaft, 3. Di im Monat),
www.kreuzbund-muenchen.de, Franziskusstube, EG
19:45 Uhr Probe Joseph Chor München, Großer Pfarrsaal, OG
Mittwoch 14:00 Uhr Elisabethenverein (3. Mi im Monat), Großer Pfarrsaal, OG
17:30 Uhr Ministranten, Franziskusstube, EG
18:00 Uhr Probe Akkordeonorchester, Musikraum, UG, Tengstr.
20:00 Uhr Öffentliche Pfarrgemeinderatssitzung (3. Mi im Monat), Kl. Pfarrsaal, OG
Freitag 9:00 Uhr Herz-Jesu-Amt (1. Fr im Monat)
Samstag 9:00 Uhr Hl. Messe für unsere Kranken (1. Sa im Monat)
9:00 Uhr Hl. Messe für alle, die einen besonderen Gedenktag feiern (2. Sa im Monat)
9:00 Uhr Hl. Messe für die Mitglieder des Elisabethenvereins (4. Sa im Monat)
16:00 Uhr Malayalam Gottesdienst (i.d.R. letzter Sa im Monat), Kapelle über der Sakristei
28Term ine November – März 2014/15
Aufgeführt sind Termine mit besonderer Gestaltung, ansonsten gelten
die regelmäßigen Termine
Termine 12 2016 – 03 2017
Dezember 2016
Freitag, 2. Dezember 2016 Hl. Luzius, Bischof, Märtyrer
9.00 Uhr Herz-Jesu-Amt
15.00 - 20.00 Uhr 9. Weihnachtlicher Kunsthandwerker-Markt der Möglichkeiten
Samstag, 3. Dezember 2016 Hl. Franz Xaver, Ordenspriester, Glaubensbote
11.00 - 19.00 Uhr 9. Weihnachtlicher Kunsthandwerker-Markt der Möglichkeiten
Sonntag, 4. Dezember 2016 2. ADVENT
10.00 Uhr Familiengottesdienst
mit dem Kinderchor St. Joseph und Einführung der neuen Ministranten,
anschl. Sonntagscafé
Mittwoch, 7. Dezember 2016 Hl. Ambrosius, Bischof, Kirchenlehrer
7.00 Uhr Rorate
19.30 Uhr Informations-Elternabend für alle angemeldeten Erstkommunionkinder
Donnerstag, 8. Dezember 2016 HOCHFEST DER OHNE ERBSÜNDE EMPFANGENEN
JUNGFRAU UND GOTTESMUTTER MARIA
7.30 Uhr Rorate der Städt. Berufsschule am Elisabethplatz
9.00 Uhr Heiliges Amt
Sonntag, 11. Dezember 2016 3. ADVENT (Gaudete)
10.00 Uhr Pfarrgottesdienst
anschl. Eine-Welt-Verkauf und Frühschoppen für Männer
17.00 Uhr Chor-Konzert: Karten: € 15,-/ € 10,-
"Weihnachtsoratorium I-III" Kartenvorverkauf ab 21. November
von J.S. Bach im Pfarrbüro!
Mittwoch, 14. Dezember 2016 Hl. Johannes v. Kreuz, Ordenspriester, Kirchenlehrer
7.00 Uhr Rorate
Donnerstag, 15. Dezember 2016
19.30 Uhr Kreistänze zum Weihnachtsoratorium Ltg: B. Keppler, Kosten: € 10,-
Sonntag, 18. Dezember 2016 4. ADVENT
16.00 Uhr Konzert "Junge Chöre München“
Mittwoch, 21. Dezember 2016
7.00 Uhr Rorate
20.00 Uhr Öffentliche PGR-Sitzung
Samstag, 24. Dezember 2016 HEILIGER ABEND
16.00 Uhr Kinderkrippenfeier mit Krippenspiel und Kinderchor St. Joseph
22.00 Uhr Christmette mit Musik für Orgel, Trompete und Sopran
Sonntag, 25. Dezember 2016 HOCHFEST DER GEBURT DES HERRN - WEIHNACHTEN
10.00 Uhr Festgottesdienst
W.A. Mozart: “Spatzenmesse“
mit dem Joseph Chor München, Solisten und Orchester
Montag, 26. Dezember 2016 HL. STEPHANUS, Erster Märtyrer
10.00 Uhr Festlicher Gottesdienst mit der Stubenmusik St. Joseph
Das Pfarrbüro ist vom 27. Bis 30. Dezember geschlossen!
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