Pfarrverband Moosach Olympiadorf - Pfarrbrief Weihnachten 2021 Weihnachten - wir feiern gemeinsam - Erzbistum München
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Pfarrverband
Moosach‐Olympiadorf
Frieden Chris St. Mar n St. Mauri us
Weihnachten – wir feiern gemeinsam
Pfarrbrief Weihnachten 2021
Leben aus dem Glauben
Taufen und Trauungen
Für Taufen und Trauungen bleiben für Sie klären. Taufen, Trauungen und Ehe‐
die jeweiligen Pfarrbüros die ersten An‐ jubiläen können für alle im Pfarrverband
sprechpartner. Bi e vereinbaren Sie recht‐ nach Belegung und Möglichkeit vorläufig
zei g einen Termin, um alle Schri e zu nur in den Pfarrkirchen gefeiert werden.
Erstkommunion (3. Klasse) und Firmung (9. Klasse)
Die Kinder und Jugendlichen werden soll sich bi e im Pfarrbüro melden.
angeschrieben, wenn sie auf dem Die Firmung findet voraussichtlich im Juli
Pfarrgebiet wohnen und als katholisch 2022 sta .
gemeldet sind. Wer im November zur Die Erstkommunionfeiern für die Kinder
Erstkommunion und spätesten im Januar der 3. Klassen sind für die Zeit zwischen
zur Firmung kein Anschreiben bekommt, Ostern und Pfingsten 2022 geplant.
Besuchs‐ und Gesprächswunsch
Seelsorge‐ und Beichtgespräche, Kran‐ von Häusern oder Wohnungen, Tieren
kenbesuche mit und ohne Krankenkom‐ und Gegenständen können Sie jederzeit
munion oder Krankensalbung, Gespräche im Pfarrbüro vereinbaren.
zum Wiedereintri in die Kirche, Segnung
Trauer und Tod
Die Besta ungsins tute vergeben die baren. Die Messfeiern für Verstorbene
Beerdigungstermine. Trauergespräche finden gewöhnlich am Beerdigungstag zu
können Sie jederzeit im Pfarrbüro verein‐ den festen Go esdienstzeiten sta .
Impressum
Herausgeber: Pfarrverband Moosach‐Olympiadorf
Redak on: Claudia Deigele, Uschi Embacher, Markus Erfort, Rudolf Heilmeier,
Katrin Legner, Mar n Pöller (verantwortlich), Barbara Volk
Nummer: 21; Auflage: 10350
Druck: Der Dersch, 85457 Hörlkofen; Umweltschutzpapier Circle Offset white 70g/m²
Bilder: Titelbild: St. Anton Kirche, Basel, Foto EinDao, wikimedia.commons; S.6: Carlo
Crivelli, wikimedia.commons; S. 6, 7: Erlöserkirche; S. 8: Heilig Geist Kirche; S. 14: 2020
World Day of Prayer Interna onal Commi ee, Inc.; S. 15: Ma hias Kluger u. Daria Broda,
knollmaennchen.de, Pfarrbriefservice.de; S. 16: synod.va; S. 17: Birgit Seuffert, Factum/
ADP, Pfarrbriefservice.de; S. 20: Diözesanrat; S. 21: KDFB; S. 22: Kindermissionswerk;
S. 26: Klaus Li mann, Wikimedia.commons; S. 29: canva.com; S. 5, 16, 28, 39, 40, 44, 47,
52: Pixabay; restliche PV‐intern
Texte, Bilder und Grafiken unterliegen dem Urheberrecht. Eine Vervielfäl gung oder
Verwendung davon ist nur nach vorheriger Genehmigung gesta et.
Ha ungsausschluss: Namentlich gezeichnete Beiträge geben nicht in jedem Fall die
Meinung des Herausgebers oder der Redak on wieder.
Grußwort
Grüß Go ! können. Ich kann
Unseren Weihnachts‐Pfarrbrief haben nur kurz andeuten,
wir diesmal postalisch an alle katholischen was es heute an‐
Haushalte im Pfarrverband Moosach‐ sonsten für ein
Olympiadorf verschickt. Damit wollen wir Gedankenspektrum
allen Mitgliedern unserer Konfession ein gibt: von einem den
Lebenszeichen unserer drei Gemeinden heidnischen Urger‐
senden, und wir wollen diese Gelegen‐ manen abgekupfer‐
heit auch nutzen, Ihnen alles Gute, Gottes ten Julfest bis hin
Segen und einen besinnlichen Advent, zur Kaufrauschorgie „Süßer die Kassen
frohe Weihnachtsfeiertage und ein fried‐ nie klingeln…“. Manche haben Angst vor
volles, gesundes und persönlich erfreu‐ dem Winter. Manche wenden sich
liches Neues Jahr 2022 zu wünschen! wirklich dem Gedanken an Frieden zu.
Der katholischen Kirche geht es nicht Vielen ist auf einmal die Familie wieder
gut. Aber der Pfarrbrief ist ein Zeugnis wich g. Irgendwie gilt doch für die
dafür, dass wir noch ganz gut durchblutet meisten von uns: „Wir feiern gemein‐
sind und ein vielfäl ger Gemeindealltag sam!“ – nicht bewusst, aber wir laufen
möglich ist. Sie werden Ihren eigenen uns über den Weg am Glühweinstandl
Blick auf die Kirche haben, basierend auf bei der Ladenzeile im Olympiadorf, im
Ihren guten oder schlechten Erfahrungen. OEZ, vielleicht haben wir uns schon
Da Sie aber auf ganz unterschiedliche zugenickt am Moosacher Hü enzauber
Weise Mitglied dieser Kirche sind, haben oder an der Moosacher Meile.
Sie auch Anspruch zu erfahren, was wir Vermeintlich verbindet uns nichts und
eigentlich so treiben. doch gehören wir zusammen, sind auf‐
Unser Gruß und unsere guten einander verwiesen oder angewiesen.
Wünsche gelten selbstverständlich auch Für die Getau en ist der Gedanke
den Angehörigen anderer Konfessionen mitgegeben, dass uns in einem kleinen
und Religionen und allen Mitbürgerinnen menschlichen Wesen der ferne, letztlich
und Mitbürgern, die ohne Glauben ein nie verstehbare Go begegnet, und dass
aufrechtes Miteinander in unseren er uns darüber hinaus im Mitmenschen
Straßen und Häusern pflegen. Die begegnet. Wir können uns bewusst
Zukun sfragen bewegen uns alle und anschauen und Ansehen schenken: das
zwingen uns, mit gutem Willen zusam‐ ist Weihnachten.
menzuarbeiten. Allen, die sich bei uns engagieren,
Schwerpunkt unseres He chens ist sage ich ein herzliches Vergelts Go .
Weihnachten. Wir feiern gemeinsam. Allen anderen rufe ich zu: Schauts doch
Dabei ist mir auch bewusst, dass viele mal vorbei!
mit Weihnachten gar nichts anfangen Ihr Mar n Cambensy, Pfarrer
3
Weihnachten – gemeinsam und doch unterschiedlich
Das Thema „Ökumene“ wurde im Pfarr‐ gekennzeichnet sind. Die Arbeitshilfe
brie eam mehrfach besprochen. Immer bearbeitet dieses Thema auf 38 Seiten.
wieder gab es gute Gründe, dies nicht zu Diese Fülle kann aber in diesem
thema sieren, vergessen wurde dieser Pfarrbrief nicht einmal ansatzweise wie‐
Vorschlag aber nie. Als dann der Themen‐ dergegeben werden. Deshalb werden im
vorschlag „Wir feiern …“ auf dem Tisch Folgenden, in stark gekürzter Form, nur
lag, wurde schnell eine Verknüpfung zur die wesentlichen Beschreibungen des
Ökumene hergestellt und es entstand der orthodoxen Weihnachtsfestes erwähnt.
Titel: „Wir feiern gemeinsam…“. Im deutschen Sprachraum spricht
In Deutschland bekommt man den man von Weihnachten im Sinne der
Eindruck, es geht bei „Ökumene“ nur um geweihten oder der Heiligen Nacht der
die Beziehung der katholischen und der Geburt Chris . Das Weihnachtsfest ist
evangelischen Kirche, Ökumene bedeutet neben Ostern und Pfingsten eines der
aber mehr. Die Deutsche Bischofs‐ Haup este der Kirche und wird am 25.
konferenz (DBK) formuliert dies so: Dezember gefeiert. Da sich die ortho‐
„Ökumene“ kommt aus dem Griechischen doxen Kirchen Jerusalems, Russlands,
und meint ursprünglich „die bewohnte Serbiens und Georgiens sowie die Klöster
Erde“. Als sich das Christentum in den auf dem Berg Athos bei der Terminierung
ersten Jahrhunderten ausbreitete, bekam des Kirchenjahres generell nach dem
Ökumene die Bedeutung „zur Kirche als Julianischen Kalender richten, entspricht
Ganzer gehörig“ bzw. „allgemeine bei ihnen der 25. Dezember ihres
kirchliche Gül gkeit besitzend“. Heute Festkalenders jedoch dem 7. Januar des
wird der Begriff in erster Linie durch die (auch von ihnen im zivilen Bereich
Entwicklung und das Selbstverständnis verwendeten) Gregorianischen Kalen‐
der Ökumenischen Bewegung bes mmt. ders.
Ihr geht es vor allem um drei Dinge: die Für orthodoxe Christen gehört es zum
weltweite Einheit der Christen, den Weihnachtsfest, dass in ihren Kirchen die
universalen Dienst der Christen an der weihnachtlichen Hymnen erklingen. Auf
Welt und das Bemühen der Christenheit der Weihnachtsikone, die an zentraler
um die Einheit der Menschheit. Stelle der Kirche verehrt wird, ist die
Eine Arbeitshilfe der DBK mit dem Darstellung des weihnachtlichen Ge‐
Titel „Das Kirchenjahr in der Tradi on des schehens auf die Heilsbedeutung der
Ostens und des Westens“ beschä igt sich Menschwerdung Go es ausgerichtet;
u. a. mit dem Thema: „Weihnachten – Die deshalb konzentrieren sich die Ikonen‐
Feier der Menschwerdung Go es in Jesus maler auf die wesentlichen Züge des
Christus“. Die folgenden Texte und gö lichen Kindes, seiner Mu er und der
Absätze entstammen dieser Broschüre, Personen, die gekommen sind, um den
auch wenn sie nicht als Zitate Messias zu verehren.
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Weihnachten – gemeinsam und doch unterschiedlich
Bei den orthodoxen Christen beginnt Auch die Feste anderer Heiliger bilden
die vierzigtägige Zeit des Weihnachts‐ eine mys sche Leiter des Aufs egs zum
fastens am 15. November. Diese Fas‐ Weihnachtsfest. So werden die Hymnen
tenzeit verbindet Verzicht, Buße und der Feste dieser Heiligen – z. B. die Feste
Erneuerung mit einer Reihe von Festen, des heiligen Andreas (30. November), der
die einen ausgesprochen vorweihnacht‐ heiligen Barbara (4. Dezember) und des
lichen Charakter tragen. Hier ist an erster heiligen Nikolaus (6. Dezember), die auch
Stelle das Fest der Einführung der in der katholischen Kirche begangen werden
allheiligen Go esgebärerin in den Tempel – zu Quellen vorweihnachtlicher Freude.
(21. November) zu nennen, das im Außerdem gehen dem Fest der
Westen auch als Gedenktag Unserer Geburt Chris zwei besondere Sonntage
Lieben Frau bekannt ist. Am Fest der voraus: Der Herrentag der Go esahnen
Empfängnis der heiligen Anna, der würdigt vor allem das geis ge und
Mu er der Go esgebärerin, (9. De‐ moralische Zeugnis der Väter und Vor‐
zember) wird die Kon nuität im Heilsplan väter des Messias (z. B. Adam, Abraham,
Go es deutlich. Mose und Aaron, David und die
Propheten). Der Herrentag der Genea‐
logie, der Sonntag vor Weihnachten,
befasst sich mit Gestalten des Alten
Bundes, dieses Mal unter dem
Gesichtspunkt der Blutsverwandtscha .
Die letzten fünf Tage vor Weihnachten
(20. bis 24. Dezember) bilden die Vorfeier
der Geburt des Herrn, deren Hymnen das
Festgeheimnis in seiner ganzen theo‐
logischen Breite en alten.
Die Feier des Vortags der Geburt
Chris folgt dem Vorbild des Heiligen und
Großen Freitags und Samstags (Karfreitag
und Karsamstag). Sie umfasst die König‐
lichen Horen (diese werden vormi ags
gefeiert) und die mit der Gö lichen
Liturgie verbundene Vesper. Diese wird
nachmi ags gefeiert, enthält u. a. neun
Lesungen und ein Evangelium und ist am
Vortag der zentrale Go esdienst. Am
frühen Abend wird die erweiterte Große
Ikone vom Heiligen Andreas Komplet gefeiert.
5
Weihnachten – gemeinsam und doch unterschiedlich
Am Weihnachtstag selbst feiert man die
Liturgie o am frühen Morgen.
Mit dem Weihnachtsfest sind in der
orthodoxen Kirche auch Volksbräuche ver‐
bunden, die allerdings von Volk zu Volk,
von Landscha zu Landscha variieren.
Die Nachfeier von Weihnachten dauert
sechs Tage und umfasst insbesondere das
Fest der Go esgebärerin am 26. Dezem‐
ber, das Fest des heiligen ersten
Märtyrers Stephanus am 27. Dezember,
den Herrentag (Sonntag) nach Weih‐
nachten und den Festabschluss von
Weihnachten am 31. Dezember.
Soweit die theologischen Informa‐
onen der DBK zum Thema Weihnachten
in der orthdoxen Kirche. Heiliger Stephanus mit den A ributen
Die Broschüre ist als Download unter Märtyrerpalme und Steine
www.dbk‐shop.de (Arbeitshilfen: Nr. 310) schließend zu der Frage, die Sie auch
verfügbar, kann aber auch in gedruckter gerne im Bekannten‐ oder Kollegenkreis
Version dort angefordert werden. erfragen und besprechen können:
Neben dem theologischen Aspekt gibt es Wie feiern Sie eigentlich Weihnachten?
aber immer auch einen privat‐persönli‐
chen Bereich. Dies bringt mich ab‐ Mar n Pöller, Diakon
Evangelisch‐methodis sche Erlöserkirche (EmK)
Advents‐ und Weihnachtszeit in der
Erlöserkirche bedeutet für uns zunächst
einmal ein liebevoll geschmücktes
Gebäude mit Zweigen, Bäumen und
Lichtern, aber auch vor allem mit viel
Musik. Lobpreisteam, Jugendband, Chor
und Posaunenchor werden ak v und
bringen uns Weihnachten mit alten und
neuen Liedern nahe.
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Evangelisch‐methodis sche Erlöserkirche (EmK)
Einige Highlights dieser Zeit: (Damit alle mit den derzeit notwendigen
Go esdienst am 1. Advent (28.11.21, Abständen Platz finden, bi en wir
10:00 Uhr), tradi onell mit Posaunenchor Familien mit Kindern, eher an den ersten
und „Macht hoch die Tür“. Alle Advents‐ beiden Teilen teilzunehmen, Interessierte
go esdienste sind im Livestream und ohne Kinder eher bei den Teilen 2 und 3.
nachträglich auf youtube abru ar auf Draußen beim gemeinsamen Singen ist
www.erloeserkirchemuenchen.de genug Platz für alle bei weihnachtlicher
Digitaler Adventskalender: Auf unse‐ Atmosphäre.)
rer Homepage öffnet sich jeden Tag ein
neues Fenster mit fröhlichen oder be‐
sinnlichen kleinen Videoclips aus der
Gemeinde.
Jugendgo esdienst am Freitag,
03.12.21, 19:00 Uhr: Jugendband und
mehr.
Heiligabend bieten wir 2021 eine
dreiteilige Feier (je ca. 30 Min) an:
• 16:00 Uhr: Familienweihnacht in der
Erlöserkirche (Band, kleines Krippen‐
spiel);
• 16:30 Uhr: Weihnachtsliedersingen Pastor Jörg Finkbeiner
mit Posaunenchor und Chor im Evangelisch‐methodis sche Erlöserkirche
Amphitheater hinter der Kirche (100‐ (EmK)
200 Pers.); Hanauerstraße 54, nur knapp 100 m von
• 17:00 Uhr: Besinnliche Weihnachts‐ der U‐Bahn‐Haltestelle Olympia‐Einkaufs‐
feier in der Kirche. zentrum
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Evang.‐Luth. Kirchengemeinde München Heilig‐Geist
Fürchtet euch nicht! Dieses Jahr wollen wir sie wieder
feiern – wie früher und doch auch anders.
Liebe Leserinnen und Leser, Aus der Not des letztens Jahres geboren
wollen wir auch dieses Jahr wieder einen
ein großes Ereignis bahnt sich seinen Go esdienst in Bewegung feiern:
Weg. Go wird Mensch. In einem kleinen In der Magdalenenkirche wird es
Kind kommt er in die Welt. In einfachen zwischen 16.00 Uhr und 17.30 Uhr einen
und bescheidenen Verhältnissen. Altbe‐ weihnachtlichen Weg mit Sta onen durch
kannt und doch jedes Jahr neu und die Kirche geben, die dazu einladen, die
anders: Und über allem die großar ge Weihnachtsgeschichte aus dem Lukas‐
Botscha , die der Engel den Hirten auf Evangelium zu hören, weihnachtlicher
dem Feld verkündet: Fürchtet euch nicht! Musik zu lauschen, ein Licht anzuzünden
Aufregende Zeiten liegen hinter uns und so mit viel S lle, Staunen und
und so manche bange Frage: Können wir Weihnachtsfreude die Botscha der
Weihnachten wieder so feiern wie früher? Geburt Jesu zu erleben.
Im vergangenen Jahr haben wir in der Fürchtet euch nicht – soll auch in den
Evangelischen Kirchengemeinde Heilig‐ Christvespern in der Heilig‐Geist‐Kirche in
Geist wegen der steigenden Corona‐ tradi onelleren Go esdiensten gefeiert
Infek onen kurzfris g unsere Go es‐ werden können und in guter alter Tradi‐
dienste abgesagt. on bei der ökumenischen Kinderchrist‐
vesper mit Krippenspiel im Olympischen
8
Evang.‐Luth. Kirchengemeinde München Heilig‐Geist
Dorf. Weitere Go esdienste zu Weih‐ meinem Beginn hier in Moosach und
nachten finden Sie auf unserer Home‐ dem Olympischen Dorf abgegangen und
page www.muenchen‐heilig‐geist.de. doch freue ich mich sehr, über jede
Ich freue mich darauf, Weihnachten einzelne Begegnung und jeden Kontakt,
mit Go esdiensten zu feiern und die die möglich gewesen sind, ob bei
Botscha des Engels zu verkündigen und Videokonferenzen, bei Begegnungen vor
zu hören. Aber in welcher Situa on wer‐ und nach Go esdiensten oder bei
den sie mich dieses Jahr treffen? Brauche anderen Gelegenheiten. Das macht mir
ich den Trost des „Fürchtet euch nicht“ Freude und lässt mich gespannt sein, was
oder überwiegt die Freude über die wir in ökumenischer Verbundenheit in
Geburt des Heilands? Moosach und dem Olympischen Dorf
In meinen mi lerweile 35 Jahren noch so auf die Beine gestellt bekommen
blicke ich auf zahlreiche Weihnachtsfeste und wie wir nicht nur an Weihnachten in
zurück. Altvertraut und doch war jedes den Ruf des Engels eins mmen und ihn
Weihnachtsfest anders und besonders. in der Welt verbreiten können: Fürchtet
Ich habe sie an unterschiedlichen Orten euch nicht. Denn euch ist heute der
und in unterschiedlichen Kirchen gefeiert: Heiland geboren, welcher ist Christus.
In Nürnberg, wo ich geboren wurde, in
Neuende elsau und Berlin, wo ich stu‐ So wünsche ich Ihnen und Ihren
diert habe. In meinem Vikariat in Fürth Familien von Herzen alles Gute und
bzw. Markt Erlbach. Und nun hier in segensreiche Weihnachtsfeiertage im
München – dieses Jahr hoffentlich auch Namen der Evang.‐Luth. Kirchengemeinde
mit einem Go esdienst in der Heilig‐ München Heilig‐Geist.
Geist‐Kirche, wo ich seit dem 1. März
2020 als Pfarrer eingesetzt bin. Seien Sie behütet und begleitet!
Herzlich grüßend,
Seit meinem Start war vieles nicht Pfarrer Florian Detzel
möglich oder auch anders: Mein erstes
1.‐Mai‐Fest war nur mit einem ökumeni‐
schen Livestream‐Go esdienst in der
Erlöserkirche möglich und den ökumeni‐
schen Jubiläums‐Go esdienst zum 40‐
jährigen Bestehen des Gesamtvereins
Moosach konnten wir nur mit begrenzter
Teilnehmerzahl, mit Abstand und ohne
anschließender Feier begehen.
So sind viele der mir sonst so wich ‐
gen Begegnungen und Kontakte seit
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Welcher Religion gehören Sie an?
Und? Was ist Ihnen als erstes in den Sinn 1970er Jahren sehr starke Studentenge‐
gekommen? Römisch‐katholisch? Oder meinde ins Zentrum gekommen ist.
christlich? Die Religion und der Glaube, Neben der interessanten Geschichte
denen wir Katholik*innen angehören, ist der letzten 50 Jahre, die das Au lühen
das Christentum. Jedoch geht es vielen der Gemeinde in allen Bereichen, auch
Menschen so, dass sie bei der Frage nach der Ökumene, zeigte, und neben deren
ihrer Religionszugehörigkeit zunächst Änderungen zur Jahrtausendwende ha‐
einmal an ihre Konfession denken. ben sich für mich fünf Thesen im Verlauf
Gleichzei g hat es im Verlauf der Jahr‐ der Arbeit ergeben. Eine davon möchte
zehnte immer wieder S mmen nach ei‐ ich gerne vorstellen: Ökumene ist eine
ner stärkeren Einheit der Christ*innen in Frage der Iden tät.
Form der gelebten Ökumene gegeben. Die Glaubensiden tät ist geprägt von
Besonders interessante Herausforde‐ bes mmten Grundsätzen, die sich über
rungen stellen sich, wenn Kirchenge‐ viele Jahrhunderte auf Gegensätzlichkeit
meinden direkt nebeneinander liegen und Abwehr anderer Konfessionen auf‐
und damit unweigerlich mit dieser Frage gebaut haben. Aus diesem Blickwinkel
und verschiedensten Interessen konfron‐ heraus werden (unbewusst) heute o
ert werden, wie es im Olympiadorf der noch Mitchrist*innen gesehen. Auch gibt
Fall ist. Aus diesem Grund habe ich zum Iden tät Sicherheit, ein grundlegendes
Abschluss meiner Ausbildung eine Arbeit Bedürfnis für uns Menschen. In den letz‐
zu den Herausforderungen und Chancen ten Jahren hat sich viel verändert: Glaube
geschrieben, denen die Pfarrei Frieden verliert an Wich gkeit in der Gesell‐
Chris als Teil eines seit fast 50 Jahren scha , Pfarreistrukturen werden immer
bestehenden ökumenischen Zentrums größer, alles scheint sich zu verändern –
sowie eines Pfarrverbands begegnet. umso wich ger wird das Festhalten der
Grundlage sind dabei Gespräche mit eigenen Iden tät. Dies macht es jedoch
sechs Zeitzeug*innen gewesen, die die schwierig bei Thema ken wie der Öku‐
Pfarrei aus verschiedenen Perspek ven mene, die Iden tät hinterfragt und ggf.
kennen: Frau Kreutzer, die seit dem ers‐ Veränderung erfordert.
ten Go esdienst zu Weihnachten 1972
zur Pfarrei gehört; dem Pastoralreferen‐ Als „Fazit“ hat sich für mich eine doppel‐
ten Herrn Kohlhuber, der in Frieden te Aufgabe ergeben: Zum einen braucht
Chris tä g gewesen ist; das konfessions‐ es mehr Unterstützung seitens der Kir‐
verbindende Ehepaar Schneider‐Böklen, chenleitungen, was der Sinn und die Auf‐
die durch ihre Ehe einen besonderen Be‐ gabe dieser Zentren sein soll: Nur eine
zug zur Thema k haben; den evangeli‐ architektonische Besonderheit oder viel‐
schen Pfarrer vor Ort, Herrn Götz, und leicht das Vorandenken und Ausprobie‐
Frau Schawohl, die über die in den ren, wie christliche Iden tät aussehen
10Welcher Religion gehören Sie an?
kann? Und zum anderen sind Überlegun‐ und von außerhalb zu einem gemeinsa‐
gen auf den verschiedenen Ebenen, wie men Mi agessen im Pfarrzentrum ge‐
Pfarrei und Pfarrverband, notwendig, ob troffen haben. Herr Schneider erzählte
und was mit Ökumene gewollt wird. Dies vom gemeinsam gefeierten Jahresschluss
setzt gleichzei g eine Bereitscha voraus, an Silvester, um sich vom alten Jahr zu
an der eigenen Iden tät zu arbeiten, verabschieden und auf das neue vorzu‐
wenn Ökumene das Streben nach Einheit bereiten. Dieser Go esdienst wird auch
sein soll, wie es auch in den Abschiedsre‐ heute noch ökumenisch gefeiert. Auch
den von Jesus gesagt wird: „Alle sollen andere gemeinsame Veranstaltungen
eins sein: Wie du, Vater, in mir bist und gibt es noch. Beim abendlich sta inden‐
ich in dir bin, sollen auch sie in uns sein, den Be hupferl im Advent treffen sich je‐
damit die Welt glaubt, dass du mich ge‐ den Tag zahlreiche Kinder mit ihren
sandt hast.“ (Joh 17,21). Eltern und freuen sich über Geschichten,
Lieder und Süßigkeiten
und besonders über
den Besuch des Niko‐
laus am 6. Dezember.
Beim Einstudieren des
Krippenspiels und der
Lieder zeigen Kinder
beider Konfessionen,
welche schauspieleri‐
schen und gesangli‐
chen Talente in ihnen
schlummern, um dann
gemeinsam mit vielen
anderen an Heilig
Abend in der Kinder‐
me e die Geburt Jesu
Diese Aufgabe ist noch lange nicht erfüllt, Chris zu feiern.
gleichzei g hat es im Verlauf der Pfarrei‐ Ich hoffe, dass wir im neuen Kirchen‐
geschichte immer wieder gemeinsame jahr viele Momente des gemeinsamen
Momente des Feierns gegeben, beson‐ Feierns erleben, um als Christ*innen der
ders auch zur Advents‐ und Weihnachts‐ einen Familie Jesu näherzukommen.
zeit. So erzählte Frau Kreutzer, dass es
früher eine schöne Tradi on gewesen sei, Fanny Ilmberger, Pastoralreferen n
dass sich am zweiten Weihnachtsfeiertag
Menschen aus den beiden Gemeinden
11Ökumenische Fahrt ins schöne Erfurt
Eine Gruppe aus verschiedenen Gemein‐ zu gleichen Teilen in katholische und
den im Münchner Norden erkundete am evangelische aufgeteilt worden waren.
24.07.21 das „Türme‐reiche“ Erfurt, fach‐ Das weitgehend friedvolle Neben‐
kundig geleitet von Susanne Pfisterer‐ einander der Konfessionen, das „Tragen
Haas, Fanny Ilmberger und ihres früheren auf beiden Schultern“, ließ Erfurt zu
Studienkollegen Nils Hofmann. Mit ihren einem Symbolort der Ökumene werden.
zahlreichen Kirchen war die eins ge Wir hörten vom Mys ker Meister
Mi elaltermetropole auch das religiöse Eckhart (ca. 1260‐1328) und von Adam
Zentrum Thüringens. Ries(e), der in Erfurt um 1520 seine
Im romanischen Mariendom erklärte ersten beiden Rechenbücher drucken
uns ein Domführer anschaulich die Be‐ ließ. Durch schmale Gassen ging es vorbei
deutung der bildha en Darstellung im an den „Bursenhäusern“ zur Krämer‐
Mi elalter. Im Kreuzgang des Doms liegt brücke, wo der Laden „Erfurter Blau“ an
die Kilianskapelle, in der Mar n Luther die frühere große Bedeutung des Anbaus
1507 zum Priester geweiht worden sein und Handels mit Färberwaid erinnert.
soll. Heute ist sie von den modernen
Räumen der Katholisch‐Theologischen Über die wechselvolle Geschichte der
Fakultät der Universität umgeben, in der jüdischen Gemeinden berichtete Fanny
Fanny Ilmberger drei Jahre studiert ha e. Ilmberger. Wir sahen die älteste, bis zum
Danach genossen wir eine lebendige Dach erhaltene Synagoge Mi eleuropas
und geschichtsträch ge Führung durch aus dem 11. Jahrhundert. Nach dem
die Altstadt, bei der sich unsere drei Pogrom von 1349 wurde sie für verschie‐
Erfurt‐Kundigen hervorragend ergänzten. dene andere Zwecke genutzt und konnte
Wir erfuhren zum Beispiel, dass Erfurt so, in Vergessenheit geraten, als Gebäude
Ausgangspunkt der Friedensgebete ge‐ erhalten bleiben. Die Reste der früheren
wesen war, lange zum Bistum Mainz Mikwe, des jüdischen rituellen Tauch‐
gehört ha e und die Kirchen im bades aus dem 13. Jahrhundert, wurden
Stadtgebiet nach der Reforma on etwa 2007 an der Gera im Bereich der Krämer‐
brücke wiederentdeckt. Nicht weit davon
liegt die heu ge Neue Synagoge.
Immer wieder s eßen wir auf die
Spuren Mar n Luthers. In der Michaelis‐
kirche ha e er während seines Grund‐
studiums von 1501 bis 1505 die
Go esdienste besucht. Am ehemaligen
Kloster der Augus nereremiten erzählte
uns Susanne Pfisterer‐Haas von der
Wende in Luthers Leben: In ein schweres
12Ökumenische Fahrt ins schöne Erfurt
Gewi er kommend, legte er das Gelübde
ab, die auf Wunsch des Vaters begonnene
Juristenschule wieder aufzugeben und als
Novize in das strenge Eremitenkloster
einzutreten. 1507 feierte er dort Primiz;
bis 1511 besuchte er theologische Vor‐
lesungen im Dom zu Erfurt, unterbrochen
von Studienaufenthalten in Wi enberg.
Nach einer erfrischenden Rast in den
Anlagen der Tagungs‐ und Begeg‐
nungsstä e des heute evangelischen
Augus nerklosters und nach einer ab‐
schließenden Andacht in der Lorenzkirche
ging es abends zurück nach München.
Herzlichen Dank an Susanne und
Fanny für den wunderschönen Tag und
die hervorragende Organisa on – wir
sind 2022 gerne wieder dabei!
Claudia Deigele und Ulla Winterl
Ökumenischer Workshop – „save the date“
Das Datum für den Ökumenischen Work‐
shop 2022 steht schon fest: Er wird am
Samstag, den 22.01.22, im Pfarrsaal
Frieden Chris sta inden, voraussichtlich
wie gewohnt von 9:30 bis ca. 12:00 Uhr.
Das Thema ist dagegen jetzt, bei Redak‐
onsschluss Ende Oktober, noch nicht
sicher – lassen Sie sich überraschen!
Wir werden den Workshop auf jeden
Fall rechtzei g ankündigen, und auch, ob
wir im Anschluss ein gemeinsames
Mi agessen anbieten können.
Anmeldung zu dem Workshop unter:
oekumene‐olympiadorf@t‐online.de
13Zukun splan: Hoffnung
Weltweit blicken Menschen mit Ver‐ Unter dem Mo o „Zukun splan:
unsicherung und Angst in die Zukun . Die Hoffnung“ laden Frauen aus England,
Pandemie verschär e Armut und Wales und Nordirland ein, den Spuren
Ungleichheit. Zugleich erschü erte sie der Hoffnung nachzugehen. Sie erzählen
das Gefühl vermeintlicher Sicherheit in uns von ihrem stolzen Land mit seiner
den reichen Industriestaaten. Als bewegten Geschichte und der mul eth‐
Chris nnen jedoch glauben wir an die nischen, ‐kulturellen und ‐religiösen
Re ung dieser Welt, nicht an ihren Gesellscha , aber auch von Themen wie
Untergang! Der Bibeltext Jeremia 29,14 Armut, Einsamkeit und Missbrauch.
des Weltgebetstags 2022 ist ganz klar: 31 Frauen, von Anfang 20 bis über 80
„Ich werde euer Schicksal zum Guten Jahre, aus 18 christlichen Konfessionen
wenden…“. und Kirchen, haben gemeinsam die Ge‐
bete, Gedanken und Lieder ausgewählt.
Sie stammen aus England, Wales und
Nordirland; zu den Weltgebetstagsfrauen
in Scho land und Irland besteht eine
enge freundscha liche Beziehung.
Seit über 100 Jahren macht sich die
Weltgebetstagsbewegung über Länder‐
und Konfessionsgrenzen hinweg stark für
die Rechte von Frauen und Mädchen in
Kirche und Gesellscha . Gemeinsam
wollen wir Samen der Hoffnung aussäen
in unserem Leben, in unseren Gemein‐
schaften, in unserem Land und in dieser
Welt.
Seien Sie mit dabei und werden Sie
Teil der weltweiten Gebetske e!
Lisa Schürmann, Weltgebetstag der
Frauen – Deutsches Komitee e.V.
(aus: www.weltgebetstag.de, gekürzt)
04.03.22 um 18:00 Uhr in der Heilig‐
Geist‐Kirche, Hugo‐Troendle‐Straße 53.
Zeit und Ort für den WGT im Olym‐
piadorf werden über Plakate und Aus‐
hänge sowie über die Wochennach‐
richten noch bekanntgegeben.
14Kinderseite
Liebe Kinder,
in diesem Pfarrbrief ha‐
ben wir für euch ganz
neu eine Kinderseite.
Viel Spaß!
Rechts siehst du zwei Bil‐
der mit einer Krippe.
Suche die 10 Unterschie‐
de.
Natürlich darfst du eine
Krippe auch selbst mit
Deinem Spielzeug bas‐
teln, wer sagt, dass nur
gekau e Krippen toll
sind?
Was gehört alles zu Weihnachten?
Trage die Begriffe in die Kästchen
mit den passenden Nummern ein.
Wenn du alles rich g erraten und
geschrieben hast, ergibt sich ein Lö‐
sungswort in den roten Feldern, das
eine wich ge Rolle bei der Geburt
Jesu spielt.
Schaf Kopf, Kamel, Stock Hirte,
Bilderrätsel: Vogel (ganz links),
Dach Stein, Maus (Dach),
8 Kerze, 9 Schneemann.
6 Krippe, 7 Plätzchen,
Blätter Baum (rechts),
4 Geschenk, 5 Apfel,
Lampe, Schneemann,
1 Weihnachtsbaum,
Katze (ganz rechts)
Lösung: Bethlehem
Kreuzworträtsel:
2 Engel, 3 Stern,
Lösungen:
15Was der Pfarrer so gefragt wird
im Zusammenhang des Projektes Stadt‐
erneuerung. Was brauchen wir an die‐
sem Standort? Was können wir
anbieten? Was sollte sich an Nutzungs‐
möglichkeiten neu ergeben? Ideen sind
gefragt.
In St. Mar n wurde endlich der Weg
frei gemacht zu einem Architektenwe ‐
bewerb für das neue Pfarrzentrum. Bei
allen Planungen sind Themen wie Klima‐
Was wünschen Sie sich für 2022? schutz und Barrierefreiheit wich g und
Die Wünsche unterscheiden sich gar sollen miteinfließen. Dazu braucht es
nicht so sehr von denen anderer Jahre: prak sche Lösungen für die vielen Grup‐
Frieden, Gesundheit, schöne Feste und pen der Jugend, für die Musikensembles
Unternehmungen. und Chöre und die soziale Arbeit. Und
Ausdrücklich würde ich mir ein besse‐ feiern wollen wir auch gut können.
res Erscheinungsbild der deutschen Kir‐ • Pfarreiwallfahrt:
che erwünschen, aber auch, dass das Das bereits ausgearbeitete Konzept
vielfäl ge Leben in unseren Pfarreien „Umbrien“ wird aus der Schublade geholt
besser wahrgenommen wird. und umgesetzt – hoffentlich! 2024 steht
Besonders freue ich mich auf den sich ja Rom schon wieder ins Haus!
allmählich wieder füllenden Festkalender.
Aber ich hoffe auch, dass die Menschen
verstehen, dass „nach Corona“ nicht das
Gleiche sein wird wie „vor Corona“!
Welche größeren Projekte stehen an?
• 50 Jahre Olympische Spiele in München:
Dieses Jubiläum soll in vielfäl ger
Weise begangen werden. Sportlich im
August, die Stadt feiert im Juli und wir
schon im Mai: Denn das heißt ja auch 50
Jahre Olympiadorf einschließlich Presse‐
stadt und Ökumenisches Kirchenzentrum. Was denken Sie über diese ganzen
Da ist einiges in Planung – lassen Sie sich synodalen Treffen?
überraschen. Miteinander (griechisch syn) reden und
• Pfarrzentren in Moosach: gehen (griechisch hodos) ist nie schlecht.
In St. Mauri us gibt es Überlegungen Ich fürchte, es braucht noch viel Annähe‐
16Was der Pfarrer so gefragt wird
rung, bis man auf gleiche Augenhöhe beten, damit der Heilige Geist einen Lö‐
kommt bei Ämtern und Laien, bei den sungsweg aufzeigt. Dazwischen bewegt
Geschlechtern, zwischen den unter‐ sie sich zwischen Skylla und Charybdis:
schiedlichen Mentalitäten in Deutschland Spaltung oder Abwanderung. Der Papst
und weltweit. ist um seine Aufgabe nicht zu beneiden!
Ich schlage vor, dass wir die Texte le‐ Die anstehenden Pfarrgemeinderats‐
sen und verstehen lernen. Die Eingaben wahlen sind aber ein guter Anlass, weite‐
und die Gegenreden. Manchmal habe ich re Schri e von der versorgten zur selbst
den Eindruck, dass sich Parteien und Blö‐ sorgenden Gemeinde zu gehen. Es geht
cke bilden, die mit schon vorab festgeleg‐ um Selbst‐Anwaltscha lichkeit: Jesus
ten Meinungen einen wirklichen Dialog fragt den Blinden: Was willst DU, dass ich
und Fortschri in der Sache verhindern. Dir tue ‐ und dann geh!
Vor allem aber sollten Vorwürfe unter‐ Geh, bau Gemeinde auf!
bleiben, das sei alles zu weltlich, es wer‐
de zu wenig gebetet, oder die Unter‐
stellung, dass es jemandem nur um die
Macht gehe.
Sollten Priester heiraten?
Warum nicht, hat einer mal gesagt, wenn
sie sich lieb haben! Dauerthema, das ich
nicht zu entscheiden habe. Argumente
dagegen: mehr Zeit (bei Abendterminen
teilweise rich g); man(n) ist aus dem
Spielfeld von Anbandelungs‐Versuchen;
Christus‐Repräsentanz – ChristusträgerIn‐
nen sollten aber alle Getau en sein! Aber die Senioren lassen sich verwöh‐
Dafür: Biblische und metaphysiche nen?!?
Begründungsversuche sind überholt, Rich g – das ist auch ihr gutes Recht.
werden im philosophischen Diskurs nicht Und auch da gibt es Damen und Herren,
mehr akzep ert. Besei gung mangelnder die zupacken, beim Programm, beim
Erfahrungen bezüglich der Eheprobleme Ausschank, in der Küche, mit Gedichten
(s mmt aber nicht ganz, da alle Priester und Beiträgen.
in der Regel in Familien aufwachsen). Die Seniorentreffs waren die ersten,
Priestermangel. die wieder die Pfarrheime belebt haben.
Was macht die Poli k in solchen Pa ‐ Nach Weihnachten geht es wieder
situa onen? Aussitzen! Was macht die rich g los!
Kirche? Aussitzen, aber dabei auch viel
17Was der Pfarrer so gefragt wird
Erstellen Sie weiterhin die kleinen neuesten Go esdienstanzeiger auf An‐
Segensvideos? frage. Darf gerne weitergegeben werden.
Zunächst war ich selber überrascht ob Mir ist klar geworden, wie wich g den
der großen Nachfrage. Ja, ich mache wei‐ Menschen, auch Fernstehenden, der Se‐
ter! Man kann die Videos abonnieren auf gen ist. Hü enzauber, Pils Corner, Hun‐
YouTube, auf Instagramm und Twi er – debesitzer: Viele Menschen spüren eine
vielleicht irgendwann wieder einmal bei Sehnsucht nach diesem geheimnisvollen
Facebook. Solange wir im Pfarrverband Mehrwert, den ein Segensgebet anbietet
noch keinen eigenen Newsle er haben, und bedeutet.
versende ich den Link zum Video mit dem Mar n Cambensy, Pfarrer
Kirchgeld
wurde sie für Deutschland
1919 durch die bis heute
gül gen Kirchenar kel der
Weimarer Reichsverfas‐
sung, in Bayern zusätzlich
durch das Konkordat und
die Kirchenverträge von
1924/25 sowie die Verfas‐
sung von 1946. Erhoben
wird die Kirchensteuer
durch die staatlichen
Finanzämter.“
Wie entstand die Kir‐
chensteuer? „Die Kirchen‐
Diesmal zuerst ein Blick in die Historie steuer in Deutschland bildete sich im
der Kirchensteuer (zi ert aus Historisches Gefolge der Säkularisa on (1803) im
Lexikon Bayerns): Die Kirchensteuer ist Laufe des 19. Jahrhunderts heraus. Vor
eine „im Laufe des 19. Jahrhunderts ent‐ den revolu onären Umbrüchen ab 1789
wickelte Form der Kirchenfinanzierung in besaß vor allem die katholische Kirche
Form einer echten Steuer, die außer in genügend Eigenmi el (hauptsächlich an
Deutschland nur in der Schweiz, in Schwe‐ Grund und Boden), um sich finanzieren
den und Dänemark exis ert. Bayern zu können.
führte 1892 bzw. 1908/12 die Kirchen‐ Durch den Reichsdeputa onshaupt‐
steuer recht spät ein. Fest verankert schluss 1803 kamen die damaligen
18Kirchgeld
Reichsfürsten unterschiedlicher Konfession Altenbetreuung sowie der Öffent‐
in den Besitz eines beträchtlichen lichkeitsarbeit zur Verfügung. Das örtlich
Kirchenvermögens und mussten z. B. im erhobene Kirchgeld sowie damit o mals
katholischen Bereich in der Regel zu‐ verbundene Spenden in der einzelnen
mindest für den Unterhalt des Bischofs, Pfarrei mindern nicht den diözesanen
seiner Kurie, des Domkapitels und der Zuschuss, der der Pfarrei aus dem
Domkirche au ommen. Das bayerische Kirchensteuerau ommen des Bistums
Konkordat von 1817 regelte u. a. diese Münchens‐Freising zum Ausgleich des
Dota onen. Der Staat versuchte nun, Jahreshaushaltes zugutekommt.
diesen Folgen der Säkularisa on zu ent‐ Kirchgeldeinnahmen im Pfarrverband
kommen und die Kirchenmitglieder durch Moosach‐Olympiadorf:
Leistungen in die Pflicht zu nehmen. 2018 12.375,15 €
Bayern folgte mit entsprechenden 2019 11.512,27 €
gesetzlichen Regelungen rela v spät erst 2020 4.354,00 €
1892 bzw. 1908/12. Der Großteil dieser
Erträge wurde zwar für die Bedürfnisse Wie man sieht, hat Corona im Jahr
der Gemeinde (inkl. Klerusbesoldung) 2020 deutliche Spuren hinterlassen.
verwendet.“ Deshalb erst recht: Nach vorne schauen
Jetzt kennen Sie die historische und Gutes tun. Im Namen der Seelsor‐
Entwicklung. ger*innen und der ehrenamtlichen Gre‐
Auch das Kirchgeld ist gesetzlich fest‐ mien unseres Pfarrverbands danke ich
gelegt: Es ist eine ortskirchliche Umlage Ihnen schon im Voraus für Ihren Kirch‐
nach Art. 20 des Bayerischen Kirchen‐ geldbeitrag.
steuergesetzes und wird in allen Seel‐ Willi Bauer
sorgsbezirken (Pfarreien sowie Kura en, Verbundpfleger
Exposituren und Filialen) erhoben. Das
Kirchgeld beträgt seit 1955 jährlich 1,50 €
und ist von allen über 18 Jahre alten Noch eine wich ge Bi e der Ver‐
Katholiken mit Wohnsitz oder gewöhn‐ waltung:
lichem Aufenthalt in der örtlichen Pfarrei Wenn Sie das Kirchgeld überweisen
zu entrichten, sofern sie eigene Einkün e wollen (sta es im Kirchgeldkuvert ab‐
oder Bezüge von mehr als 1.800 € im Jahr zugeben), dann bi e auf das gemein‐
haben; also etwa auch von Studenten same Konto des Pfarrverbandes der
und Rentnern. Trägerpfarrei St. Mar n, nämlich:
Die Kirchgeldeinnahmen stehen der Kath. Kirchens ung St. Mar n
einzelnen Pfarrei gänzlich für ihre orts‐ München
kirchlichen Zwecke, vornehmlich für IBAN: DE73 7509 0300 0002 1444 50
Belange der Jugend‐, Erwachsenen‐ und
19Digital und analog zur PGR‐Wahl 2022
seither zusammen viel Freude bei den zu
erledigenden Aufgaben gehabt.
O wird gefragt: „Wieviel Zeit muss
ich denn da inves eren?“ Das kann sehr
unterschiedlich sein. Ich habe mir die
Mühe gemacht, drei Jahre lang den
Zeitaufwand aufzuschreiben. Natürlich ist
die Aufgabe als PGR‐Vorsitzende zeit‐
intensiver als die eines anderen PGR‐
Sehr geehrte, liebe Pfarrei‐ und Mitglieds. Trotzdem kann ich guten
Pfarrverbandsmitglieder, Gewissens sagen: Für PGR‐Sitzungen und
am Sonntag, 20.03.22, ist es wieder die Erledigung der einen oder anderen
soweit: Sie entscheiden über einen neuen Aufgabe sollten Sie bereit sein, monatlich
Pfarrgemeinderat, diesmal erstmalig in Form mindestens drei bis „so viel Sie können
einer Online‐, Brief‐ oder Präsenz‐Wahl. und wollen“ Stunden einzubringen.
Bi e nehmen Sie die Möglichkeit Kris n Kalleder,
wahr, sich bei einer der wenigen demo‐ PGR‐Vorsitzende St. Mauritus
kra schen Entscheidungen innerhalb der
Kirche einzubringen: sei es als Wähler, Die Amtszeit der Pfarrgemeinderäte
oder indem Sie sich ak v zur Wahl beträgt 4 Jahre.
stellen. Wir brauchen und freuen uns Vorschläge für Kandida nnen und Kan‐
über jedes PGR‐Mitglied! Trauen Sie sich! didaten nehmen die Wahlausschüsse der
Wir gestalten unser Gemeindeleben einzelnen Gemeinden gerne entgegen.
mit unseren individuellen Stärken und Wählen kann in seiner Pfarrei, wer das
Persönlichkeiten – eine wirklich berei‐ 14. Lebensjahr vollendet hat und im
chernde Aufgabe! Meldewesen als katholisch erfasst ist.
Damit dies gelingt, sollten möglichst Wahlberech gte Personen, die außerhalb
viele Alters‐ und Interessengruppen im des Pfarrgebiets wohnen, aber ak v am
PGR vertreten sein. Bi e ermu gen Sie Leben ihrer Pfarrgemeinde teilnehmen,
daher insbesondere auch unsere Jugend können dort mi els Brief‐ oder Präsenz‐
dazu, mitzumachen. Jugendliche können wahl wählen. Dazu ist in der Wohnsitz‐
sich ab dem 16. Lebensjahr zur Wahl pfarrei die Streichung im Wählerver‐
aufstellen lassen. zeichnis und die Aufnahme in das
Verzeichnis der „Wahlpfarrei“ zu bean‐
Mich hat vor meiner Kandidatur zur letz‐ tragen. Die Bestä gung ist spätestens 4
ten PGR‐Wahl eine Freundin angespro‐ Wochen vor dem Wahltermin vorzulegen.
chen: „Komm, da machen wir mit!“ – Bei Fragen sind Ihnen die Mitglieder der
Beide wurden wir gewählt und haben Wahlausschüsse gerne behilflich.
20KDFB / Frauenbund
St. Mauri us
Ansprechpartnerin:
Margit Miehle
Di 23.11.21 16:30 Uhr
Eintüten Weihnachtsplätzchen
St. Mar n Di 14.12.21 17:30 Uhr
Adventsessen beim Alten Wirt
Ansprechpartnerin:
Di 11.01.22 17:00 Uhr
Margareta Neumaier
Jahresrückblick / Ausblick
Wir feiern Abendmesse „Frauen beten Di 15.02.22 17:00 Uhr
für den Frieden“ in der Alten St. Mar‐ Info‐Abend Weltgebetstag
nskirche donnerstags um 19:00 Uhr Fr 04.03.22 18:00 Uhr
04.11.21 Seelenmesse für verstorbene Weltgebetstag in Heilig Geist / Hugo‐
Mitglieder Troendle‐Str. 53
02.12.21 Vorweihnachtliche Messfeier Do 24.03.22 14:45 Uhr
13.01.22 Frauen beten für den Frieden Palmbuschenbinden / Kaffeetrinken
03.02.22 Frauen beten für den Frieden So 27.03.22 vor der Messe
10.03.22 Frauen beten für den Frieden Palmbuschenverkauf
Können wir noch warten?
Können wir es noch erwarten, bis wir wieder ohne Bedenken zusammenkommen können?
Alles hat seine Zeit!
Wir blicken zuversichtlich ins Jahr 2022 und hoffen, unsere Termine mit Vorträgen, Feiern
und Führungen wieder wahrnehmen zu können.
21Sternsinger 2022
„Gesund werden – gesund bleiben. Ein Bei der 63. Ak on zum Jahresbeginn
Kinderrecht weltweit“ lautet das Mo o 2021 ha en die Mädchen und Jungen
der 64. Ak on Dreikönigssingen. Anhand aus 8.000 Pfarrgemeinden trotz der
von Beispielprojekten in Ägypten, Ghana Corona‐Situa on rund 38,2 Millionen
und dem Südsudan wird gezeigt, wo die Euro gesammelt. Mit den Mi eln fördert
Hilfe der Sternsinger ankommt und wie die Ak on Dreikönigssingen weltweit
die Gesundheitssitua on von Kindern Projekte in den Bereichen Bildung,
verbessert wird. Gesundheit, Pastoral, Ernährung, soziale
1959 wurde die Ak on erstmals ge‐ Integra on und Nothilfe.
startet. Inzwischen ist das Dreikönigs‐ Auch im Januar 2022 werden die Kin‐
singen die weltweit größte Solidaritäts‐ der aus unseren Gemeinden unterwegs
ak on, bei der sich Kinder für Kinder in sein, um den Segen zu bringen, und sich
Not engagieren. Rund 1,23 Milliarden dafür einsetzen, dass Kinder weltweit
Euro sammelten die Sternsinger seit dem gesund werden und gesund bleiben. Die
Ak onsstart, mehr als 76.500 Projekte für Leiterinnen und Leiter der Sternsinger‐
benachteiligte Kinder in Afrika, Latein‐ gruppen und das Seelsorgeteam danken
amerika, Asien, Ozeanien und Osteuropa schon jetzt herzlich für Ihre Spenden.
wurden in dieser Zeit unterstützt. Die Mar n Pöller
Ak on wird getragen vom Kindermissions‐
werk „Die Sternsinger“ und vom Bund der
Deutschen Katholischen Jugend (BDKJ).
Mit ihrem aktuellen Mo o machen
die Sternsinger auf die Gesundheits‐
versorgung von Kindern in Afrika
aufmerksam. In vielen Ländern des
Globalen Südens ist die Kindergesundheit
aufgrund schwacher Gesundheitssysteme
und fehlender sozialer Sicherung stark
gefährdet. In Afrika sterben täglich Babys
und Kleinkinder an Mangelernährung,
Lungenentzündung, Malaria und anderen
Krankheiten, die man vermeiden oder
behandeln könnte. Die Folgen des
Klimawandels und der Corona‐Pandemie
stellen zusätzlich eine erhebliche Gefahr
für die Gesundheit von Kindern und
Jugendlichen dar.
22Firmung 2021
Die Firmvorbereitung war auch in diesem dete Weihbischof Rupert Graf zu Stolberg
Jahr von diversen Beschränkungen der das Firmsakrament, in St. Mauri us und
Corona‐Pandemie geprägt. So konnten Frieden Chris Pfarrer Mar n Cambensy.
Um möglichst vielen
Menschen in den Kir‐
chen Platz zu bieten, sa‐
ßen die Firmfamilien in
Gruppen beieinander.
Dadurch entstand eine
sehr feierliche und kon‐
zentrierte Atmosphäre.
sich die Jugendlichen nur zu thema ‐ Dies wurde von vielen Firmlingen und ih‐
schen Go esdiensten in Präsenz treffen. ren Familien gelobt.
Im Juni war dann eine gemeinsame Ob im nächsten Jahr das Firmsakra‐
Tagesfahrt nach Benediktbeuern möglich. ment wieder in mehreren Go esdiensten
Bei schönstem Sommerwe er fanden im gespendet wird, ist noch nicht geklärt.
Innenhof des Klosters verschiedene
Workshops rund um das Thema „Hei‐
liger Geist“ sta . Für alle, die dabei
waren, war dieser Tag eine gute Er‐
fahrung. Die Firmlinge konnten sich
außerdem bei unterschiedlichsten
Begegnungsspielen besser kennen
lernen.
Aufgrund der Abstandsregelun‐
gen war ein zentraler Firmgo esdienst Wir warten noch auf die Entscheidung
nicht möglich. des Bischofs. Voraussichtlich wird die Fir‐
Darum wurde in jeder Pfarrkirche un‐ mung im nächsten Jahr wieder im Juli
serer drei Pfarrgemeinden jeweils ein sta inden. Die Jugendlichen, welche die
Go esdienst gefeiert. In St. Mar n spen‐ 9. Jahrgangsstufe besuchen, werden spä‐
testens im Januar angeschrieben.
Solltet ihr kein Einladungsschrei‐
ben bekommen, meldet euch bi e
selbstständig in eurem Pfarrbüro.
Mar n Ste ner
Gemeindereferent
23Weihnachtsgo esdienste im Pfarrverband
St. Martin
Heilig Abend, 24.12.
15:00 Kinderkrippenfeier für Schulkinder,
Pfarrkirche
16:00 Kinderkrippenfeier für Schulkinder,
Pfarrkirche
16:00 Kinderkrippenfeier für Familien mit
kleinen Kindern, Moosacher St. Martinsplatz
17:30 Christmette mit Pastoralmesse von
Kempter, Pfarrkirche
22:30 Christmette mit Orchester und
Projektchor, Pfarrkirche
Weihnachtstag, 25.12.
08:00 Hirtenamt, Alte St. Martinskirche
11:00 Hochamt mit Nicolaimesse von Haydn,
Pfarrkirche
Stephanstag, 26.12.
11:00 Festgottesdienst mit Musik für Trompete
und Orgel, Pfarrkirche
Für alle Pfarreien gilt: Es ist noch nicht entschieden, ob die Go esdienste
nach 2G, 3G+, 3G oder nur AHA durchgeführt werden. Bi e informieren
Sie sich aktuell über die Homepage, über die Go esdienstanzeiger oder
über die Plakate.
24Weihnachtsgo esdienste im Pfarrverband
St. Mauritius
Heilig Abend, 24.12.
16:00 Kindermette für Familien und Kinder
mit Krippenspiel (Pfarrkirche)
22:00 Christmette mit Musik für Harfe
Weihnachtstag, 25.12.
9:30 Festgottesdienst
mit Sologesängen für Sopran und Orgel
Stephanstag, 26.12.
9:30 Weihnachtshochamt
mit Spatzenmesse von W.A.Mozart
Frieden Christi
Heilig Abend, 24.12.
15:30 Kindermette mit Krippenspiel
22:00 Christmette
Weihnachtstag, 25.12.
10:00 Festgottesdienst zum Hochfest
Stephanstag, 26.12.
10:00 Festgottesdienst
25Im Kreuz ist Hoffnung – Kreuzwegandachten 2022
„Im Kreuz ist Heil, im Kreuz ist Leben, nur als Ausdruck der Grausamkeit, zu der
im Kreuz ist Hoffnung!“ Menschen fähig sind. Aber wir müssen
So singen wir es in der Liturgie in der uns auch nicht esoterisch oder irgendwie
Karwoche. Und im wirklichen Leben? sonst darüber hinweglügen, dass sich
Dazu eine Erfahrung, als ich vor einigen Jesus dem Leiden und Tod ausgesetzt
Jahren zu einem Vortrag über das Kreuz hat, wie wir als Menschen dem doch
in einem ökumenischen Kreis engagiert auch ausgesetzt sind! Weil aber die
war. Ein Freund, der ökumenisch aufge‐ Sache für uns Christen mit dem Karfreitag
schlossen und auch noch theologisch nicht zu Ende ist, sondern wir danach
gebildet ist, kam nicht dazu, obwohl er Ostern feiern, dür e das Kreuz nicht der
sonst regen Anteil genommen ha e an Anlass zur Depression sein, vielmehr
Glaubensgesprächen. Ich habe ihn gerade für deren Überwindung. Das
später gefragt, warum er nicht haben die romanischen Kruzifixe ins
gekommen sei, denn ich hä e mich Bild gefasst: Jesus als siegreicher
schon über seine König am Kreuz!
Anwesenheit gefreut In diesem Sinne
und geglaubt, ihn haben Frau Baier‐
würde das Thema Magin, Frau Leu‐
vielleicht interessieren. Aber er: „Ach Heist, Frau Tomsche und ich in der
weißt Du, das Kreuz hat immer so Fastenzeit des Jahres 2020 die
etwas Deprimierendes an sich.“ Tradi on der Kreuzwegandachten
Diese Äußerung hat mich nach‐ aufgenommen und an vier Abenden
denklich gemacht. Sollte ich den jeweils nach eigenen Entwürfen die
Freund – nach dem Apostel Paulus Passion Jesu und unser Leben
(1. Korintherbrief 1,23) – der betrachtet. Dass dies sehr individuell
Frak on der Juden und Griechen zu‐ geschah, machte die Sache lebendig.
rechnen, denen das Kreuz entweder Wir möchten diese neue Art des
„ein Ärgernis“ oder „eine Torheit“ „Kreuzwegs“ auch in der kommen‐
gewesen ist? Liegt es an uns, „den den Fastenzeit weiterführen. Und
Altenstadt,
Berufenen“, wie Paulus sagt, dass St. Michael so sind Sie, die Leserinnen und
wir das Kreuz nicht mehr vermi eln Leser dieser Zeilen, herzlich dazu
können als „Go es Kra und Go es eingeladen, daran teilzunehmen – oder
Weisheit“? Nehmen auch wir das Kreuz sogar eine Andacht selbst zu gestalten.
nicht mehr wahr als großes Trostzeichen? Wenn Sie sich dazu ermuntert fühlen,
Jesus war kein Masochist – und wir dürfen Sie sich gerne bei Frau Ilmberger
Christen sind das auch nicht, wenn wir melden. Nur Mut!
uns in die Passion Jesu hineinversetzen. Herbert Schneider
Kein Christ betrachtet das Kreuz Chris
26MIOD‐Konzertreihe
Nach einem Jahr Coronapause gab es am benen Programm „Hommage an Hilde‐
17.10.21 wieder ein MIOD‐Konzert, das gard von Bingen“ ein. Und auch in der
der wich gsten Hörergruppe überhaupt, Festwoche „50 Jahre Olympia“ im Mai
nämlich den Kindern, gewidmet war. wird MIOD mit zwei Veranstaltungen mit
Anne Schätz (Klavier) und Nathanael dabei sein.
Turban begeisterten mit „Kikolino ent‐ Wir hoffen alle, dass im Jahr 2022
deckt die Geige“ Kinder und Erwachsene. wieder Normalität einkehrt, so dass wir
Am 05.12.21 folgt der tradi onelle wieder ohne Einschränkungen planen
Alpenländische Advent und am 13.03.22 können.
laden wir zu dem mehrfach verscho‐ Winfried Englhardt
So 5. Dez Alpenländischer Advent
16:00 Uhr Münsinger Sängerinnen, Schwanthalerhöher
Kirche Dreigsang, Waldramer Blechbläserquarte ;
Sprecher und Texte: Pfarrvikar Andreas Krehbiel
So 13. März Hommage an Hildegard von Bingen (1098‐1179):
19:00 Uhr Mi elalterliche und neue Musik nach Hildegards
Kirche Mysterienspiel „Ordo virtutum“
Mirjana Petercol, Wiesbaden, Gesang, Porta v,
Akkordeon
(Werke von Petercol, Gubaidulina, Dinescu, Čemerytė)
Nach derzei gem Stand 07.11.21 gilt: Anmeldung mit Namen, Telefonnr. und Angabe
der Personen‐Anzahl eines Hausstandes an frieden‐chris .muenchen@ebmuc.de. Bi e
beachten Sie die jeweils aktuell gül gen Corona‐Regeln und bringen Sie die benö gten
Nachweise mit.
Es reicht eine halbe Stunde, oder?
Eines steht fest:
Auch im kommenden Jahr wird es wieder „Exerzi en im Alltag“ geben –
und zwar von Sonntag, 6. März, bis Samstag, 2. April 2022.
Ob sie in Gruppen sta inden oder als online‐Angebot hängt ganz von Madame Corona ab.
Näheres erfahren Sie ab Anfang Februar über einen eigenen Flyer,
der in den evangelischen und katholischen Kirchen aufliegen wird;
weitere Infos bei Pfr. i.R. Theo Seidl, theo.seidl@outlook.com.
Und noch eines steht fest:
Täglich eine Stunde auf Go zu horchen, ist wich g –
außer wenn man sehr viel zu tun hat;
dann ist eine ganze Stunde nö g.
Franz von Sales
27Advent und Weihnachten
Auch dieses Jahr gibt es eine Reihe beson‐ • Bußgo esdienst für den Pfarrver‐
derer Go esdienste und Veranstaltungen band, Freitag 17.12., 18:00 Uhr.
in der Advents‐ und Weihnachtszeit: • 4. Adventssonntag, 19.12., jeweils um
• Be hupferl für Kinder, täglich in der 10:00 Uhr: Kindergo esdienst und
Adventszeit um 18:00 Uhr; im Freien Choralamt (in lateinischer Sprache)
im UG vor dem Pfarrzentrum – Kinder mit der Schola Frieden Chris .
und Eltern: bi e warm anziehen. • 24.12.: Heilig Abend für Kinder mit
(Leitung: ev. Pfarrer Bernhard Götz). Krippenspiel um 15:30 Uhr;
• Rorate‐Ämter, Freitag 03. und 10.12., Christme e um 22:00 Uhr.
jeweils 6:30 Uhr. • Und zum Jahresabschluss: „Silvester
• Eine‐Welt‐Tisch nach dem Go es‐ ökumenisch“, am 31.12. um 17:00 Uhr.
dienst am 2. Adventssonntag, 05.12.:
Verkauf fair gehandelter Lebensmi el, Nach wie vor gilt: Änderungen vorbe‐
u.a. mit Bio‐Glühwein aus Südafrika, halten. Bi e informieren Sie sich über die
Schoko‐Nikoläusen, Vanille und Zimt. Wochennachrichten und Aushänge – und
• Alpenländischer Advent (MIOD), vergessen Sie nicht, sich ggf. anzumelden
Sonntag 05.12., 16:00 Uhr. und die jeweils benö gten Nachweise
• „Ökumenisches Adventssingen“ am (mit Personalausweis) mitzubringen.
3. Adventssonntag, 12.12., nach dem
10‐Uhr‐Go esdienst.
Seniorenclub
Am 19.10.21 fand das erste Seniorenclub‐
Treffen seit Beginn der Pandemie mit 18
Teilnehmern sta . Es ist schön, dass wir
wieder beisammen sein können.
Wir hoffen, Ihnen auch bald wieder
eine verlässliche Termintabelle anbieten
zu können. Bis es so weit ist, werden die
Treffen des Seniorenclubs rechtzei g in
den Wochennachrichten bekanntgegeben.
Wir freuen uns auf viele Teilnehmerinnen
und Teilnehmer. PCR‐Test); die Maske darf am Platz
Nach aktuellem Stand gilt die 3‐G+‐ abgenommen werden.
Regel (geimp , genesen oder nega ver Ursel Schmid
28Verschiedenes aus Frieden Chris
Kirchenpflegerin Ein herzliches Willkommen auch an
Zur neuen Kirchenpflegerin in Frieden Raphaela Ulrich, die neue Organis n in
Chris wurde Katharina Hertel gewählt. der Olympiakirche.
Herzlichen Dank für die Übernahme
dieses verantwortungsvollen und zeitauf‐ Wer is(s)t jeden Sonntag gerne alleine?
wändigen Amtes. Wohl niemand!
Beate Winter, Vorsitzende PGR So laden wir nach einer „Corona‐
Pause“ wieder zur Sonntagsmensa am
Taizégebete ersten Sonntag im Monat ein.
Am 02.10.21 fand ein Vorabendgo es‐ Um ca. 11:30 Uhr versammeln wir uns
dienst zu Erntedank sta , den Beate im Pfarrsaal Frieden Chris zu einem
Winter und Barbara Osterloh mit Taizé‐ gemeinsamen Mi agessen und Sonn‐
Gesängen s mmungsvoll gestalteten. tagsratsch.
Wer mehr hören will: Die Taizégebete Möglich ist unser Zusammenkommen
finden i.d.R. jeden 2. Samstag im Monat aktuell (Stand Anfang November) unter
sta – herzliche Einladung an alle. 3‐G+‐Bedingungen. Bi e bringen Sie
einen Nachweis (Impfung, Genesung oder
PCR‐Testung) und Ihren Personalausweis
mit.
Ökumenischer Chor
Welche Freude: Nach langer Corona‐
Pause sang der ökumenische Chor beim
Erntedank‐Go esdienst am 03.10.21, Wo gemeinsam gespeist wird, muss
unter neuer Leitung von Petra Ulrich. natürlich auch jemand kochen ... wir
freuen uns sehr über Köch*innen/Hel‐
fer*innen, die uns bei den Vorberei‐
tungen unterstützen. (Gerne auch nur an
einem Sonntag im Jahr.)
Bi e melden Sie sich bei Gerlinde
Singer (gerlisinger@aol.com) oder im
Pfarrbüro Frieden Chris .
29Sie können auch lesen
