Ungewohnte Blickrichtungen auf unsere Kirchen - Evangelisch ...
←
→
Transkription von Seiteninhalten
Wenn Ihr Browser die Seite nicht korrekt rendert, bitte, lesen Sie den Inhalt der Seite unten
Juli - August - September
2021
Gemeindebrief
Evangelische Kirchengemeinden
Bad Holzhausen und Börninghausen
Ungewohnte
Blickrichtungen
auf unsere
Kirchen
Füsilier Matthias #beziehungsweise
Seite 8 Seite 14
Inhalt
Liebe Leserin, lieber Leser, Inhalt
endlich ist der Sommer da! Nach den Andacht 3
langen Monaten des letzten Winters mit Aktuelles
den starken Einschränkungen durch die Bad Holzhausen 4
Corona-Maßnahmen freuen sich viele, Börninghausen 6
dass jetzt im Sommer doch endlich
Themen
vieles wieder möglich ist. Hoffentlich
bleibt das so! Etwas unsicher und anders Memorabilia Ecclesiae 8
ist ja manches noch. Die Konfirmationen #beziehungsweise 11
finden auch in diesem Jahr im Septem- Kurzgeschichte 16
ber statt. Wie es mit den gewohnten Fair Trade 18
kirchlichen Festen und Feiern, z.B. den Gottesdienste 20
Jubelkonfirmationen weitergeht, können Veranstaltungen22
wir jetzt noch nicht sagen. Und auch auf Gruppen und Kreise
die Feier des Abendmahls verzichten
Frauentreff 23
wir noch etwas. Keiner kann wohl mit
Sicherheit sagen, wie es genau weiter- Evangelische Jugend 24
gehen wird. Wenn uns eines die letzten Bücherei25
Monate gelehrt haben, dann doch dies: Kinderseite26
dass viele unserer Pläne auch schnell Freud und Leid 37
wieder vergehen können. Eigentlich ist Kontakt39
das ja eine alte Erfahrung – gut mög-
lich, dass wir das in unserer modernen
Welt mit all ihren Möglichkeiten zu sehr
vergessen haben. Man kann vieles nicht
planen. Hat das nicht auch etwas Gutes?
Wir könnten versuchen, den Augenblick
mehr zu schätzen. Wir könnten versu-
chen, mehr auf das zu achten, was geht,
und nicht so sehr an dem zu hängen,
was nicht geht. Carpe diem – pflücke
den Tag, sagen manche. Da ist doch was
dran. Heute sollen wir leben – und kön-
nen dankbar sein für das, was uns Gott
schenkt.
Wir wünschen Ihnen viel Freude mit
diesem Gemeindebrief und einen schö-
nen und gesegneten Sommer!
Steffen Bäcker und Jan Patrick Lübbert
www.evangelisch-am-limberg.de
2
Andacht
Andacht
Da wohnt ein Sehnen tief in uns, o Gott, nach dir, dich zu sehn, dir nah zu sein.
Es ist ein Sehnen, ist ein Durst nach Glück, nach Liebe, wie nur du sie gibst.
Dass du, Gott, das Sehnen, den Durst stillst, bitten wir. Wir hoffen auf dich
– sei da, sei uns nahe, Gott.
Liebe Leserin, lieber Leser, tesdienst auf dem Bildschirm? Eine Ant-
wort ist: es ist lebendiger. Wenn ich im
die Sehnsucht ist mir in den letzten Gottesdienst sitze und höre, singe und
Monaten oft begegnet. Sie kam immer bete, dann mache ich das gemeinsam
plötzlich, tauchte auf und schon musste mit anderen. Da steckt einfach mehr
ich einmal seufzen und sagen: Ach ja. Es Leben drin, mehr Austausch, mehr Ge-
war eine Sehnsucht nach all dem, was meinschaft, mehr Freude. In diesem Mo-
nicht war und nicht sein durfte. Keine ment passiert etwas und ich bin dabei,
Treffen, keine Reisen, keine Besuche in ich schaue nicht nur zu. Dabei sind die
Cafés und Restaurants, keine Feiern und Gottesdienste draußen wirklich ganz
keine Gottesdienste. besonders, weil die Vögel mitsingen, die
Immer wieder sagten mir Leute, dass wir Bäume rauschen, der Wind weht und die
hier eigentlich zufrieden sein können, Wolken ziehen. Da ist so viel Leben, wie
wir hätten soviel Platz und soviel schö- man sich das nur wünschen kann für ei-
ne Natur um uns herum. Das stimmt, da nen Gottesdienst.
hatten sie wirklich recht. Aber gegen die Ich hoffe sehr, dass Sie in diesem Som-
Sehnsucht half es nichts, die war trotz- mer Sehnsüchte stillen können, endlich
dem da. wieder etwas tun können, was Sie lange
Ich bin froh, dass die Sehnsucht nach vermisst haben. Natürlich gibt es auch
so vielen Dingen, auf die wir verzichten Sehnsüchte, die nicht so leicht gestillt
mussten, nun endlich gestillt werden werden können. In dem Lied von Eugen
kann. Bei Treffen wird gescherzt und Eckert „Da wohnt ein Sehnen tief in uns“
gelacht, es kann wieder geprobt und geht die Bitte an Gott: „Dass du, Gott,
trainiert werden, endlich. Endlich kön- das Sehnen, den Durst stillst, bitten wir.“
nen wieder Pläne für Reisen und Feiern Vielleicht ist das auch eine gute Idee,
geschmiedet werden. Natürlich müssen Gott von unseren Sehnsüchten zu erzäh-
wir noch vorsichtig sein, aber es ist doch len und ihn zu bitten, unsere Sehnsucht
die Aussicht auf ein ganz anderes Leben, zu stillen.
das wieder möglich ist. Gesegnete Tage im Sommer wünscht
Und wir können endlich wieder Got- Ihnen
tesdienst feiern. Das ist sehr schön, zu-
sammen zu sitzen, im Moment draußen, Ihre Pfarrerin
sich in die Augen sehen zu können und
gemeinsam Gott zu loben und zu feiern.
Was ist der Unterschied zu einem Got-
3
Aktuelles Bad Holzhausen Bericht des Presbyteriums Bad Holzhausen Auch die vergangenen Wochen und Mo- dass die Konfirmationen in diesem Jahr nate standen wieder ganz im Zeichen am 11. und 12.09.2021 in Börninghau- von Corona. Immer noch mussten wir sen und am 18. und 19.09.2021 in Bad lange auf Gottesdienste und andere Ver- Holzhausen stattfinden werden. Der Ter- anstaltungen verzichten. Doch an Pfing- min für die Anmeldung der neuen Ka- sten war es soweit, am Pfingstsonntag in techumenen in Bad Holzhausen soll am Börninghausen und am Pfingstmontag 24.08.2021 stattfinden. Eine offizielle in Bad Holzhausen: Die ersten Gottes- Information an die Eltern und Katechu- dienste seit Dezember konnten wieder menen folgt demnächst. stattfinden und das bei gutem Wetter, Des Weiteren haben wir im Bad Holz- auch wenn die Vorhersage eigentlich hausener Presbyterium im März die eine andere war. Haushaltsplanung und die bereits er- In unserem Presbyterium haben wir uns folgten Baumpflegearbeiten auf dem dazu entschieden, die Gottesdienste bis Friedhof beschlossen. auf weiteres draußen im Kurpark statt- Wenn Sie diesen Gemeindebrief erhal- finden zu lassen. Sollte es das Wetter ten, haben Sie hoffentlich auch schon einmal nicht zulassen, muss der Got- eine Information über die diesjährige tesdienst leider ausfallen. Nach wie Spendenaktion der Kirchengemeinde vor gelten die üblichen Hygieneregeln bekommen. Wir danken Ihnen schon (Maske, Abstand, Kontaktrückverfolgbar- jetzt für Ihre Spende. keit), allerdings dürfen wir nun auch un- Im Zentrum der Aktion steht diesmal das ter Aufbehaltung der Maske gemeinsam Thema „Sehnsucht“. Sehnsucht haben singen. wir wohl alle: nach einer Normalität, wie Die tatsächliche Durchführung weiterer wir sie kannten. Dazu kann vieles gehö- Veranstaltungen, wie z.B. Jubelkonfirma- ren, z.B. ein Grillabend mit Freunden, tionen oder Seniorenfeier, ist momen- eine große Feier, ein Besuch im Konzert tan noch unklar. Auch über Treffen der oder einfach nur mal gemütlich ins Re- einzelnen Gruppen, wie z.B. Frauentreff staurant oder in ein Café gehen. Hoffen oder Frauenhilfe, kann momentan noch wir, dass wir alle bald das wieder tun keine Aussage getroffen werden. Sobald können, wonach wir uns sehnen. es die Infektionslage hergibt und eine In diesem Sinne wünsche ich Ihnen im bessere Planbarkeit möglich ist, werden Namen des gesamten Presbyteriums wir Sie über alles Weitere informieren. eine schöne Sommerzeit und bleiben Schauen Sie auch gerne auf unsere Sie gesund! Homepage (www.evangelisch-am-lim- berg.de). Hier finden Sie alle wichtigen Informationen und Neuigkeiten. In einer gemeinsamen Online-Presby- teriumssitzung mit den Börninghausern im März haben wir darüber entschieden, 4
Aktuelles
Dienst von Pfarrer Steffen Bäcker und Pfarrerin
Hilke Vollert im 2. Halbjahr 2021
Aufgrund einer Erkrankung und me- ten wir im Wesentlichen darauf, für die
dizinischer Behandlung kann Pfarrer Gottesdienste Pastorin oder Pastor zu
Steffen Bäcker im 2. Halbjahr 2021 nur benennen.
eingeschränkt seinen Dienst ausüben. Pfarrer Bäcker hofft und plant, mit den
Die Vertretung übernimmt, so weit mög- Konfirmandinnen und Konfirmanden die
lich, Pfarrerin Hilke Vollert. Sie wird bei Konfirmation in Bad Holzhausen am 18.
Bedarf von anderen Pfarrerinnen und und 19. September 2021 zu feiern. Sei-
Pfarrern im Kirchenkreis Lübbecke un- ne Katechumenen und Konfirmanden
terstützt. in Bad Holzhausen und Börninghausen
Die Gottesdienste werden zunächst im werden zusammen mit der Ev. Jugend
3. Quartal insofern etwas reduziert, als weiter begleitet und unterrichtet.
dass die Abendgottesdienste im August In den kommenden Monaten wird nicht
und September entfallen. Es findet aber alles so sein, wie Sie es gewohnt sind
weiter an jedem Sonntag entweder in und ggfs. wird auch eine Vertretung Auf-
Bad Holzhausen oder in Börninghausen gaben übernehmen.
Gottesdienst statt, bitte beachten Sie Die Presbyterien der Kirchengemeinden
dazu den Gottesdienstkalender. Wegen Bad Holzhausen und Börninghausen
der nicht planbaren Situation verzich-
Anmeldung neue Katechumenen
Auch in diesem Jahr starten in Bad Holz- August, und zwar um 18.30 Uhr in Bör-
hausen und Börninghausen neue Konfir- ninghausen und um 19.30 Uhr in Bad
mandenjahrgänge. Holzhausen.
Alle, die im Frühjahr 2023 konfirmiert Es wäre schön, wenn die neuen Kate-
werden sollen und in der Regel ab den chumenen und wenigstens ein Eltern-
Sommerferien das 7. Schuljahr besu- teil mitkommen. Bitte bringen Sie auch
chen, sind ganz herzlich eingeladen! das Stammbuch und 10 EUR Materialko-
Wegen Corona und dem Konfirmations- stenbeitrag mit.
termin in diesem Jahr im September Bei dem Anmeldeabend gibt es dann
beginnt der Neue Jahrgang mit einem alle weiteren Infos zum kirchlichen Un-
Anmeldeabend erst am Montag, den 23. terricht.
Ein Kamel macht eine Wanderung
An einem wunderschönen Frühlingstag ein Problem, Kalle war voller Tatkraft,
wollten Kalle und der Pastor gemeinsam aber der Pastor war müde und lustlos. Er
auf den Limberg wandern. Es gab nur wollte nicht. Was tun? Kalle ist ja ein sehr
5
Aktuelles Börninghausen weises und uraltes Kamel, das wusste für Familien, den Beiden zu folgen und natürlich Rat: Eine Geschichte erzählen. auch auf den Limberg zu wandern. An So ging es los, mit der Geschichte von drei Stationen gab es etwas zu entde- Elia im Gepäck, dem Propheten Gottes, cken für die Kinder. An der Kirche war der eines Tages auch überhaupt keine die erste Station, zwischendurch gab es Kraft und keine Lust mehr hat und in eine Stärkung und an der Burg konnten die Wüste geht und nicht mehr weiter kleine Holzscheiben mit der Frage: Was möchte. Ja, und das Wunder geschah, im gibt mir neue Kraft? bemalt werden. Laufe der Wanderung und im Laufe der Eine kleine Auswahl dieser Holzschei- Geschichte bekam auch der Pastor neu- ben können Sie auf der Rückseite dieses en Mut und neue Kraft, obwohl es sogar Gemeindebriefes bewundern. noch anfing zu regnen. Wer Kalle noch nicht kennt, kann sich Ein Kamel macht eine Wanderung, das die Wanderung immer noch unter dem war eine Aktion der Kinderkirche, die Titel: „Ein Kamel macht eine Wande- aus einem YouTube-Video mit Kalle und rung“ auf YouTube anschauen. dem Pastor bestand und der Möglichkeit Wohnung gesucht Der Arbeitskreis Asyl Pr. Oldendorf sucht vermieten können oder eine Idee haben, für eine fünfköpfige Familie dringend melden Sie sich bitte im Pfarrhaus, Tel. eine Wohnung. Wenn Sie eine Wohnung 05742-2366. Bericht aus dem Börninghauser Presbyterium März 2021 – Mai 2021 Schon wieder ist ein Bericht fällig, aber zu regnen. Bei diesem Gottesdient kam wovon berichten, viel hat in der Ge- mir auch die Idee für einen Liedtext, mit meinde nicht stattgefunden, doch jetzt dem ich ja hier traditionell den Bericht geht es wieder los. Nach 5 ½ Monaten beginne: „Der Herr ist mein Hirt“, (ja, ohne Gottesdienste haben wir (gestern) richtig geschrieben, im Liedtext fehlt Pfingstsonntag, zum ersten Mal wie- das e und der Text ist auch teilweise an- der auf der Wiese neben dem Gemein- ders als er in der Bibel steht). Ich glaube, dehaus einen Gottesdienst im Freien ich muss hier nicht den gesamten Text gefeiert. Nach allen Corona-Regeln, schreiben, da ihn die meisten aus dem die auch mit dem ortsansässigen Ord- Konfirmandenunterricht kennen werden. nungsamt besprochen und genehmigt Auch Pfarrer Bäcker sprach bei o.g. Got- wurden. Es war wunderschön, vor allen tesdienst von dem Psalm 23, der auch in Dingen auch, weil das Wetter sich den einem Liedtext verewigt wurde. Ist es in gesamten Gottesdienst über gehalten der heutigen Zeit nicht ein gutes Gefühl hat. Erst danach fing es ein bisschen an und eine schöne Zuversicht, folgenden 6
Aktuelles Börninghausen
Text zu hören? „Ob ich schon wanderte verfolgen konnten. Mit der Tüte konnten
im finstern Tal, fürchte ich kein Unfall; sie dann zuhause basteln, backen und
denn Du bist bei mir und tröstest mich; säen. Der Ostergarten der Ev. Jugend vor
Du bereitest vor mir einen Tisch gegen der Kirche in Bad Holzhausen erfreute
meine Feinde.“ Meiner Meinung nach sich großer Beliebtheit. Auch in dieser
kann der Text hier einem aus dem dunk- Sitzung wurde noch einmal schlussend-
len Tal des „Corona Blues“ und auch al- lich der Haushalt 2021 beraten und be-
len anderen negativen Einflüssen helfen schlossen
und einen weiten Blick in eine positive Im April 2021 fand dann keine Sitzung
Zukunft eröffnen. statt, sondern erst wieder Anfang Mai.
Nun möchte ich Ihnen mitteilen, was wir Hier wurde darüber berichtet, dass an
sonst so im Presbyterium erlebt haben: Christi Himmelfahrt ein Video von dem
Unsre Sitzungen waren generell immer Gottesdienst, der im Schloss Benkhausen
über Zoom Meetings, da natürlich ein re- aufgenommen wurde, als Dauerschleife
ales Treffen nicht möglich war. Die erste am Vormittag in der Börninghauser Kir-
Sitzung fand dann Mitte März statt, hier che gezeigt wird. Dieser Gottesdienst
wurden nach Schriftlesung und Gebet war sehr schön aufgezeichnet worden
folgende Themen besprochen. Da Mitte und es war mal etwas anderes, den
März die Inzidenzzahlen wieder stiegen, Gottesdienst in der Kirche zu sehen, als
haben wir beschlossen, zu der Zeit bis zuhause auf dem Bildschirm. Weiterhin
auf weiteres keine Gottesdienst in der wurde über die Wiederaufnahme von
Kirche oder draußen stattfinden zu las- Gottesdiensten im Freien ab Pfingsten
sen. Da der Haushalt 2021 keine Beson- gesprochen und darüber ein Entschluss
derheiten aufweist, wurde auch dieser gefasst, über dessen Ergebnis ich ja
von uns, wie aus dem Kreiskirchenamt schon am Anfang meines Berichtes ge-
vorgelegt, beschlossen. Weiteres The- schrieben habe. Ferner wurde durch
ma war die Neuverpachtung der Jagd. Pfarrerin Hilke Vollert über die derzei-
Auf der Jagdpächtersitzung wurde ein tige Situation in der Konfirmandenar-
neuer Verband aus diversen Jagdpäch- beit berichtet, die im Moment auch nur
tern gefunden und gewählt, dieser Wahl über Zoom stattfindet. Vielleicht finden
stimmte das Presbyterium zu. wir auch hier bald eine Lockerungsmög-
In einer zweiten Sitzung Ende März lichkeit.
wurde nach der Schriftlesung und dem Dieses war mein Bericht aus Börning-
Gebet folgendes verhandelt und be- hausen. Jetzt sind es doch wieder eini-
sprochen: Pfarrerin Hilke Vollert und ge Zeilen geworden. Enden möchte ich
Pfarrer Steffen Bäcker berichteten über gerne mit diesen Zeilen aus dem o.g.
die geplanten Aktivitäten zu Ostern wie Lied, mit denen ich Ihnen, liebe Gemein-
geöffnete Kirchen, musikalische Grü- demitglieder, in den zukünftigen Tagen
ße der Posaunenchöre, Ostergrüße, die viel Mut und Zuversicht wünsche:
vorm Edeka verteilt wurden, eine Video-
Osterbotschaft und eine Kinderbibel- Der Herr ist mein Hirt; mir wird nichts
woche in der Tüte, die die Kinder digital mangeln.
7
Thema Er weidet mich auf einer grünen Au, und Liebe Gemeindemitglieder, bitte bleiben führet mich zu stillem Wasser; Sie gesund, zuversichtlich und von Gott er erquicket meine Seele; er führet mich behütet. auf rechtem Pfad. Mathias Böhme „Erhalt uns Gott den Edlen werten Fried“. Die Erinnerungen des Heddinghauser Füsiliers Matthias an den Deutsch-Französischen Krieg (1870/71) Vor wenig mehr als 150 Jahren wurde Gerade als der Hauptmann zum Emp- das neue deutsche Kaiserreich gegrün- fang der Fleischration gerufen hatte det, indem der preußische König Wil- und die Vorposten sich ein wenig strit- helm I. (1797–1888) am 18. Januar 1871 ten, wurde es aber plötzlich ernst. In- im Spiegelsaal des Schlosses Versailles nerhalb von fünf Minuten mussten die in der Nähe von Paris zum Deutschen Truppen einsatzbereit sein. Sodann ga- Kaiser proklamiert wurde. Vorausge- loppierte die Artillerie los, ihnen folgte gangen war der Reichsgründung der die Infanterie, der auch Matthias ange- „Deutsch-Französische Krieg“ (1870/71), hörte. Vor einer dichten Haselnusshecke der vor allem in Preußen einen enormen machte die Fußtruppe Halt. Dort hatten Patriotismus entfacht hatte. Auch aus sie feindliche Soldaten ausgemacht. Die dem Kirchspiel Holzhausen waren Sol- Soldaten hieben Löcher in das Gehölz; daten an den Gefechten beteiligt. Ein gefällte Bäume versperrten den Weg, besonders eindrückliches Zeitdokument sodass die französischen Widersacher ist vom Füsilier Matthias überliefert. zunächst entkommen konnten. Im un- Nachträglich notierte er seine Erin- übersichtlichen Dickicht erschien ohne nerungen über das Kampfgeschehen. Vorwarnung bald darauf ein kleiner Der Fußsoldat stand in Diensten der Trupp französischer Soldaten. Sie ga- neunten Kompanie des zweiten West- ben eine Salve ab; eine Kugel traf den fälischen Infanterieregiments Nummer Hauptmann des preußischen Verbandes 15 „Prinz Ferdinand der Niederlande“. tödlich in die Brust, seinem Pferd wurde Der Truppenverband nahm am 14. Au- das Vorderbein durchschossen. Die preu- gust 1870 an der später sogenannten ßische Kompanie schritt dennoch weiter Schlacht bei Colombey-Nouilly in der voran. Als sie einen Graben querte und Nähe der französischen Stadt Metz in den Rücken eines kleinen Hügels er- Lothringen teil. Matthias stammte ge- reichte, entfachten die feindlichen Trup- bürtig aus Heddinghausen Nummer 61. pen wiederum das Feuer. Umgehend Bis zum Nachmittag des 14. August warfen sich die in Diensten Preußens 1870 sei der Tagesablauf ruhig und un- stehenden Fußsoldaten auf den Boden, spektakulär gewesen, schildert Matthias. um ein wenig Deckung zu erhalten. „Und 8
Thema
nun ging daß Knallen loß, Infantri gegen zier ein. Die
Infantri, Attileri ge[ge]n Attileri, die ge- Versorgung
schosße der Attileri gingen beiderseitig der Verwun-
über unsere Heubtter, Jauchzent!“, wie deten sei
Matthias berichtet. Aufgabe der
Mehrere seiner Kameraden wurden von Sanitäter;
Gewehrkugeln getroffen. Auch Matthi- Matthias
as blieb nicht unversehrt, eine Patro- solle weiter-
ne streifte sein Bein. Zudem versagte gehen. Viele
seine Waffe, die Zündnadel brach. Auf Fußsoldaten
dem Feld suchte er sich daraufhin ein waren den
Gewehr, dass die Verwundeten abgelegt Strapazen
hatten. Mehr als zwei Stunden vergin- nicht ge-
gen, ehe preußische Musketiere an- wachsen
rückten, um die kämpfenden Einheiten und bra-
zu unterstützen. Für einen Moment chen beim
herrschte nun Waffenruhe, sodass die Vo r m a r s c h
Fußsoldaten ihre Stellung wechselten. zusammen. Der Offizier zeigte keine
Matthias lag in vorderster Front, verlor Gnade und tötete die Männer mit einem
jedoch seine Mitstreiter aus den Augen. Degenhieb, notierte Matthias.
Allein stand er nun einer feindlichen Pa- Nach 200 Schritten erreichte der Hed-
trouille gegenüber; gerade noch recht- dinghauser mit seiner Einheit einen
zeitig erschienen aber Musketiere, die Laufgraben. Die ersten Schüsse seitens
das französische Wachpersonal gefan- der Franzosen schmetterten in die preu-
gen nahmen. ßische Schützenkette, die allerdings
Nun plante Matthias, seine Kompanie das Feuer zunächst noch nicht erwi-
wiederzufinden. Doch auf der Suche ord- derte. Die Situation änderte sich jedoch
nete ein Offizier an, stattdessen in sei- schlagartig: „Immer größer und rasscher
nem Verband an der Front mitzukämpfen. wurde daß Feuer, was daß Zeug halten
Die Gruppe rückte auf eine Hochebene wolte, wurde von beiden Seiten gelei-
vor, auf der bereits zuvor Kämpfe statt- stet, die Kugeln Schlugen dermaßen ein,
gefunden hatten. Preußische Verwun- daß mich die Erde ins Gesicht schlug,
dete lagen auf dem Schlachtfeld. Einer Ich liß daß Gewer liegen, und grif mit
von ihnen rief verzweifelt um Hilfe. beiden Händen nach meinen Gesicht,
Eine Kugel hatte sein Knie zertrümmert. als ich die Hände abheben konte, sahe
Matthias kniete nieder und fasste in die ich erst meinen Nebenmann an, dersel-
linke Rocktasche des Verletzten, in der be hatte auch beide Hände auf seinen
eigentlich das Verbandsmaterial mitge- Gesicht, er nam seine Hände vom sei-
führt werden musste. Doch die Tasche nen Gesicht, und sah mich an, und frug
war leer. Als der Heddinghauser Füsilier ‚hab ich waß gekricht?‘ ‚Nein.‘ ‚Hab Ich
seinen Kameraden mit einem anderen was gekricht?‘ ‚Nein‘, und weiter wur-
Tuch verbinden wollte, griff ein Offi- de gefeuert.“ Munitionsteile streiften
9
Thema Matthias‘ Rockärmel, der Mantel des letzter Kraft öffnete er das Koppel- Nebenmannes fiel zerschossen auf die schloss seines Gürtels. Zu seiner eige- Erde. Tiefer duckten sich die Soldaten nen Verwunderung bemerkte er, dass die in den Laufgraben; dennoch waren Tote Wucht des feindlichen Geschosses durch zu beklagen. Stundenlang zogen sich seine Patronentasche abgemildert wor- die Gefechte hin. Mit der Zeit wurde das den war. Neue Hoffnung keimte – „ein Gewehr von Matthias immer schwerfäl- bloßes Loch wird wieder zu flikken sein“. liger. Den Schließmechanismus konnte Während die preußischen Truppen ihre er lediglich noch mit dem Fuß bedienen. Angriffe verstärkten, entkam Matthias in Gerade als er sich die Waffe eines Gefal- eine Talschlucht, wo er sich in Sicherheit lenen greifen wollte, hörte er das „Ras- wähnte. Ein Soldat zu Pferd nahm den seln meiner linken Pattrontassche, und Heddinghauser Füsilier schließlich mit ein brennender Schmerz durchzukte aus dem Gefahrenbereich und brachte mich.“ Matthias war schwer getroffen ihn zu einem Haus, wo er erstversorgt worden! „Ich konte nicht Auge, Kimme, wurde. Nach drei Tagen wurde er in ein Korn, Zilpunkt zusammen kriegen, mein Lazareth verlegt. Dort erfuhr er die Kun- linkes Bein ging gänzlich in den Todt, de von der verheerenden Niederlage mich blieb nichts übrig, als an der lin- der Franzosen in der später legendären ken Schulter meines Nebenmannes Schlacht bei Sedan vom 2. September. nieder zu sinken.“ Irgendwann stand er, Ein Arzt habe gejubelt: „Leute, Freu- gestützt auf den Schaft seines Gewehres et euch, bei Sedan ist ein ganzes Heer auf, „daß war mir ein Peinlich Gefül im Franzosen untergegangen.“ Laibe, als wen die Kugel im Laibe wär.“ Seine Aufzeichnungen schloss Matthias Angst machte sich beim Soldaten aus mit folgender Bitte: „Erhalt uns Gott den Heddinghausen breit: „Daß wird mir Edlen werten Fried.“ Nicht alle Soldaten einen Qualvollen Todt geben“, fürchte- aus dem Kirchspiel Holzhausen über- te er. Auf keinen Fall wollte er elendig lebten die Gräueltaten und Schrecken krepieren. Deshalb sprach er das „letztte des Krieges. Fünf junge Männer aus der Gebet“: „Mein Gott! Füre mich zum Tode! Gemeinde ließen ihr Leben. Ihr Schick- Dein Wille geschehe!“ Matthias erhob sal darf niemals vergessen werden. Die sich, ging in den ungeschützten Bereich dramatischen Erinnerungen des Hed- vor die Schützenkette, das Gewehr in dinghauser Soldaten Matthias sollten der linken und mit der rechten Hand die zugleich als Mahnung verstanden wer- Wunde an seinem Bein stillend – aber den, dass Kriege und Gewalt damals wie entgegen des selbst gewählten Kalküls heute zu verurteilen sind. traf ihn keine feindliche Kugel. Deshalb Sebastian Schröder schmiss Matthias seine Waffe nun doch von sich und kehrte wieder um. Als er das Gebiet hinter dem Laufgraben er- reichte, legte er sich auf die Erde und entledigte sich seines Brotbeutels, der Feldflasche und seines Tornisters. Mit 10
Thema
#beziehungsweise: jüdisch und christlich –
näher als du denkst
Im letzten Gemeindebrief haben wir Beschneidung nach den Regeln und
die Aktion „beziehungsweise: jü- Riten des Judentums professionell und
disch und christlich – näher als du medizinisch einwandfrei am Kind voll-
denkst“vorgestellt. In den Schaukästen zieht.
finden Sie jeden Monat ein anderes Pla- Da Mädchen im Judentum selbstver-
kat zum Thema. ständlich nicht beschnitten werden dür-
Im Folgenden gibt es zwei Artikel zu fen, besteht ihre erste und wichtige Sta-
den Stationen jüdischen bzw. christ- tion im Leben darin, dass ihr Name im
lichen Lebens. Kreise einer Betergemeinschaft ausge-
rufen wird. Diese traditionelle Namens-
Stationen jüdischen Lebens gebung erfolgt in der Regel im Morgen-
Die Geburt eines Kindes bedeutet Freu- gebet des Schabbats (Samstag) nach der
de, aber auch erzieherische Pflicht für Geburt der Tochter. Der Vater der Toch-
die Eltern des Neugeborenen. Ein neu- ter wird zur Toralesung aufgerufen und
geborener Junge unterzieht sich am 8. nennt der Gemeinde den Namen seiner
Tage nach seiner Geburt einer rituellen neugeborenen Tochter.
Beschneidung. Durch sie wird das Kind Mit 12 Jahren ist dann ein jüdisches
in das Bündnis mit Gott aufgenommen. Mädchen religiös mündig. Ein solches
Eine rituelle Beschneidung ist die Ent- Mädchen nennt man die Bat Mizva. Ein
fernung der Vorhaut. In ihrer Bedeutung jüdischer Junge erhält seine religiöse
für das Selbstverständnis eines Juden Mündigkeit mit 13 Jahren. Die Zeremo-
ist diese Vorschrift nicht zu unterschät- nie einer Bar Mizva läuft in der Regel
zen. Das Gebot der Beschneidung ist folgendermaßen ab: Jeden Schabbat
eine der ältesten biblischen Vorschrif- findet in der Synagoge die Lesung eines
ten. Schon Abraham unterzog sich der Tora-Wochenabschnittes statt. Danach
Beschneidung weit vor der Zeit eines folgt eine zusätzliche Lesung, die man
realexistierenden Judentums mit Tora
und Gesetzen. Die Beschneidung steht
für die Vollständigkeit, für die gänzliche
Aufnahme eines jüdischen Mannes in
die Religionsgemeinschaft Israels. Sie
ist ein Fundament des jüdischen Glau-
#beziehungsweise:
bens und wird in allen Strömungen des jüdisch und christlich –
Judentums praktiziert. Es ist die Pflicht
des Vaters, dafür zu sorgen, dass sein näher als du denkst
Sohn am 8. Tage nach der Geburt be-
schnitten wird. Dafür beauftragt er ei-
Eine ökumenische Kampagne
nen geschulten „Mohel“, der die rituelle
11Thema die Haftara nennt. Die Haftara besteht Mikve nennt. Sie taucht mit dem ganzen dann aus der Lesung eines zum Wo- Körper in das Wasser ein und erlangt da- chenabschnitt inhaltlich dazugehörigen durch eine Art spirituelle Reinheit. Eine Abschnittes aus den Büchern der Pro- jüdische Hochzeit kann in einer Syna- pheten. Der Bar Mizva Junge übernimmt goge stattfinden, muss aber nicht. Viele diese Haftara-Lesung. Dafür muss er sie heiraten draußen im Freien, symbolisch davor liturgisch gut vorbereitet haben. unter dem Sternenhimmel in Anlehnung Ebenso hält der Bar Mizva Junge eine an das göttliche Versprechen über die Rede zur Feier des Tages: Er spricht über zahlreichen Nachkommen, das der Erz- die Bedeutung dieses Tages, er spricht vater Abraham erhielt. Die Trauung leitet über die Aufgaben und Pflichten eines in der Regel ein Rabbiner. Während der jüdisch mündigen „Erwachsenen“, die ab Trauung stehen Braut und Bräutigam jetzt auf ihn zukommen. In der Synago- unter einem Hochzeitsbaldachin, den ge werden Bonbons und Süßigkeiten man im Judentum die „Chupa“ nennt. Vor geworfen und verteilt, die Stimmung ist der eigentlichen Trauung bedeckt der feierlich und fröhlich. Bräutigam das Gesicht der Braut mit Bei einem Bat Mizva Mädchen hängt es einem Schleier. Er stellt sich als erster davon ab, welcher jüdischen Strömung unter die Chupa und empfängt die Braut, und welcher Synagogengemeinde sie welche bei ihrer Ankunft siebenmal um angehört. In bestimmten Teilen der ihn herumgeht. Der Rabbiner spricht den frommen jüdischen Orthodoxie ist es Hochzeitssegen mit einem Weinkelch in nicht üblich, dass man die Bat Mizva wie der Hand, aus dem dann getrunken wird. bei einem Jungen feiert. Die Feier fällt Mit der Übergabe des Hochzeitsrings an eher bescheiden aus. In vielen anderen die Braut ist die Eheschließung recht- und moderneren Gruppierungen des Ju- lich vollzogen. Es wird der traditionelle dentums besteht man durchaus darauf, jüdische Ehevertrag, die sog. Ketuba dass eine Bat Mizva Feier ebenso in der vorgetragen. In diesem Ehevertrag sind Synagoge stattzufinden hat. Das mün- viele Rechte der ab jetzt verheirateten dige Mädchen hält eine Rede und feiert Frau im Sinne des jüdischen Religions- ihr Erwachsenwerden mit der Gemeinde. rechts festgehalten. Symbolisch für die In den liberalen jüdischen Gemeinden Zerstörung des Jerusalemer Tempels, nimmt sie oftmals an der Lesung teil. dessen Gedenken auch am Tag der Eine wichtige Station im Leben eines größten Freude eines Hochzeitspaares Erwachsenen ist die Hochzeit. Heiraten nicht vergessen werden darf, zertritt der gehört im Judentum zu den wichtigen Bräutigam ein Glas. Damit endet der ri- Geboten des Lebens. Voraussetzung für tuelle Teil der Eheschließung unter der eine jüdische Hochzeit ist immer, dass Chupa. Jüdische Hochzeiten werden mit beide Partner jüdischen Glaubens sind. viel Freude und Enthusiasmus gefeiert. Den Ablauf einer jüdischen Hochzeit Die Hochzeitsgesellschaft tanzt um das muss man sich ungefähr so vorstellen: frisch verheiratete Paar und hebt sie auf Vor der Hochzeit geht die Braut in ein Stühle und Schultern. rituelles jüdisches Tauchbad, das man Da auch eine Scheidung für viele Men- 12
Thema
schen eine wichtige Station des Lebens wichtiger Brauch ist die Trauerrede auf
bedeuten kann, sei hier erwähnt, dass den Verstorbenen, die vom Rabbiner und
das Judentum auch diesen Akt religi- den Familienangehörigen gehalten wird.
onsrechtlich definiert: Eine Scheidung Der Verstorbene befindet sich während
wird vor einem Rabbinatsgericht mittels der gesamten Trauerzeremonie im ver-
einer traditionellen Scheideurkunde, die schlossenen Holzsarg. Auf dem Weg zum
im Judentum „Get“ genannt wird, durch- Grab werden Gebete gesprochen. Dabei
geführt. Hierbei ist es der Mann, der der wird das Gebet einige Male unterbro-
Frau den Scheidebrief in Anwesenheit chen, und die Trauergemeinschaft bleibt
der Rabbiner zu überreichen hat. Ohne während der Unterbrechung stehen.
ein Get sind eine jüdisch verheiratete Eine jüdische Beisetzung findet einzig
Frau und ein jüdisch verheirateter Mann und allein in Form einer Erdbestattung
religionsrechtlich immer noch mitei- statt. Einäscherung oder andere Formen
nander verheiratet und können demzu- der Beisetzung sind im Judentum streng
folge nicht neu heiraten. untersagt. An der Grabstelle angekom-
Die letzte Station eines Menschen auf men, wird der Sarg abgeseilt. Erst wenn
der Erde ist sein Tod. Im Judentum sind der Sarg mit Erde zugeschüttet ist, be-
mit den Jahrhunderten und Jahrtausen- ginnt für die Angehörigen die sieben-
den sehr viele Riten und Bräuche des tägige Trauerzeit. Man sitzt „Schive“ im
Trauerns und des Umgangs mit Verstor- Hause der Trauernden, womit gemeint
benen entstanden. Wichtig zu wissen: ist: Trauernde Verwandte verlassen für
Aktive Sterbehilfe ist im Judentum ver- eine Woche ihre Wohnung nicht, sie sit-
boten. Ein Verstorbener muss recht zügig zen auf niedrigen Bänken oder Stühlen
beigesetzt werden. Mit der praktischen und trauern um die verstorbene Person.
Beisetzung eines Verstorbenen beschäf- Im Judentum gilt die Hoffnung, dass in
tigt sich in der Regel ein jüdischer Be- einer zukünftigen, gerechten und erlö-
erdigungsdienst, den man die „Chevra sten Welt, die der Messias gründen wird,
Kadischa“ nennt. Diese wäscht die Lei- die Toten wiederauferstehen werden.
che unmittelbar vor der Beisetzung und Rabbiner Aharon Ran Vernikovsky,
legt den Verstorbenen in Totenkleider, Gemeinderabbiner der jüdischen Ge-
die sog. „Tachrichim“. Am Tage der Beer- meinde Mainz, Mitglied der orthodoxen
digung versammelt sich die Trauerge- Rabbinerkonferenz
meinschaft auf dem jüdischen Friedhof.
Trauernde, für die jüdische Trauerge- Stationen christlichen Lebens
setze gelten, sind: Vater, Mutter, Sohn, Mit der Geburt eines Menschen be-
Tochter, Geschwister und Ehepartner*in ginnt ein Lebensweg, der für Christinnen
eines Verstorbenen. Ein Rabbiner führt und Christen zahlreiche Riten umfasst.
die Trauerzeremonie, dabei spricht er Deren Sinn liegt sowohl darin, Gemein-
u.a. das berühmte Trauergebet „Ziduk schaft herzustellen, als auch eine indi-
Hadin“, bei dem die Annahme des bit- viduelle Beziehung zu Gott aufzubauen.
teren göttlichen Urteils über Leben und Im Lauf der Zeit und in verschiedenen
Tod des Menschen akzeptiert wird. Ein
13Thema christlichen Konfessionen haben sich nion oder Ersteucharistie ist die erste viele Formen herausgebildet, den Lauf feierliche Zulassung zur Eucharistie im des menschlichen Lebens zu feiern, ihm Gottesdienst. In den orthodoxen Kir- Sinn zu schenken und eine verbindende chen werden Menschen mit der Taufe Form zu geben. zugleich gefirmt (sog. Myronsalbung) Mit der Taufe werden Menschen in die und empfangen die Ersteucharistie. Gemeinschaft der Gläubigen aufgenom- Die orthodoxe Kirche hält an der in der men. Denn sie verbindet mit Christus Antike üblichen Praxis der Einheit von – durch die Taufe wird man in ihm neu Taufe, Salbung/Firmung und Ersteucha- geboren. Auf den dreieinen Gott getauft ristie fest. Wenn bisher ungetaufte Er- verbleibt die Taufe ein lebenslanges Si- wachsene sich zur Taufe entschließen, gel, das mit Gott und mit der Gemein- werden sie in der katholischen Kirche schaft der Gläubigen verbindet. Diesem in Deutschland ebenfalls sofort gefirmt Taufverständnis konnten sich 2007 in und erhalten die erste heilige Kom- der Magdeburger Erklärung mehrere munion. Im Kindesalter werden Taufe, Konfessionen anschließen. Einige Frei- Firmung und Erstkommunion aber ge- kirchen wie beispielsweise Baptisten trennt: Die Taufe erfolgt in der Regel im oder Mennoniten ziehen die Gläubigen- Säuglingsalter, die Erstkommunion übli- taufe vor. Dort werden Menschen erst cherweise im Alter von 9 oder 10 Jahren getauft, nachdem sie sich selbst zu Jesus und die Firmung findet mit 13 oder 14 Christus bekannt haben. Alle Taufformen Jahren statt. Verschiedene christliche verbindet aber die Anbindung an den Konfessionen kennen ebenfalls die Fir- christlichen Glauben und das Bekennt- mung im Jugendalter, beispielsweise die nis zu ihm. Die Taufe ist damit nicht nur anglikanische oder neuapostolische Kir- Ausdruck eines Glaubens, sondern Initi- che. In der evangelischen Tradition exi- ation, Einführung in eine Gemeinschaft. stiert ein ähnlicher Ritus mit der Kon- Die Taufe selbst wird deshalb als Fest firmation. Diese Segnung markiert, wie gefeiert, wobei unterschiedliche Ausprä- die Firmung, den Übergang ins Erwach- gungen existieren. Ein fester Bestandteil senenalter. Dementsprechend werden ist das Übergießen mit Wasser oder das diese Feste gefeiert. Sie stellen auch im Ein- oder Untertauchen in Wasser. Nach bürgerlichen Sinn wichtige Wegstrecken der Taufe kommen Familie und Freunde des Lebens dar. zu einem Fest zusammen. Patinnen und Mit der Konfirmation oder Firmung ist Paten sollen den Täufling auf seinem der Mensch ein vollwertiges Mitglied Lebensweg begleiten. der jeweiligen Gemeinschaft, mit ent- In Teilen der christlichen Konfessionen sprechenden Rechten und Pflichten. Es haben sich daneben noch Firmung und handelt sich also mit Taufe und Konfir- Erstkommunion als Initiationsriten er- mation/Firmung um ähnliche Vorgänge halten. Die Firmung feiert die Versie- wie beim Empfang einer Staatsbürger- gelung mit dem Heiligen Geist und die schaft und dem Erreichen der Volljäh- damit einhergehende Mündigkeit in- rigkeit. nerhalb der Gemeinde. Die Erstkommu- Im gesellschaftlichen Leben spielt die 14
Thema
Hochzeit, also das Versprechen der Treue zu prüfen. Maßstab dafür ist die Heili-
zwischen zwei Menschen, eine wichtige ge Schrift, besonders das Evangelium,
Rolle. Doch unterscheidet sich das reli- die Frohe Botschaft Christi, aber auch
giöse Verständnis der Ehe im Christen- die gesamte Überlieferung. Sinn und
tum. In der katholischen Kirche spielte Zweck ist es, sich mit dem eigenen Han-
die Ehe ab dem 11. Jahrhundert eine zu- deln auseinanderzusetzen und darauf
nehmend wichtigere Rolle. Demgegen- zu achten, wo man gegen Gott, gegen
über begründet die Hochzeit in ande- die Nächsten, aber auch gegen die ei-
ren Traditionen einen weltlichen Bund, gene, individuelle Person so gehandelt
der in einer Trauung gesegnet werden hat, dass daraus Schaden entsteht. Da
kann. Wie das orthodoxe Christentum das Gebot der Gottes- und Nächstenlie-
kennen auch die reformatorischen Kir- be ein zentrales Gebot der Evangelien
chen das Prinzip der Scheidung bzw. darstellt, steht die Erfüllung dieses Ge-
Auflösung der Ehe. In der katholischen bots stellvertretend für das Einhalten
Tradition hat sich demgegenüber ein von Gottes Wille und den Wunsch nach
Eheverständnis herausgebildet, das die einem erfüllten Zusammenleben.
Unauflöslichkeit einer gültig geschlos- Die Zusicherung der Vergebung von
senen Ehe hervorhebt. Das Eheband Sünden steht im orthodoxen Verständ-
wird dabei mit dem Bund Gottes mit nis der Krankensalbung im Zentrum,
den Menschen verglichen. Allen Formen die sich an alle Menschen richtet. Viele
gleich ist die Bedeutung der Treue un- christliche Konfessionen kennen diese
tereinander und zu Gott, die sich in der Form der Zuwendung und des Über-
Ehe als gemeinsamem Lebensweg aus- gangs, doch hat diese Form von Salbung
drücken soll. Deshalb wird die Ehe oft in anderen Konfessionen einen anderen
als Entsprechung der göttlichen Liebe Sinn. In der lutherischen oder katho-
zum Menschen gesehen. lischen Tradition ist es beispielsweise
Zum menschlichen Leben gehört die vor allem die Stärkung und Ermutigung
Möglichkeit, das Falsche zu tun. Land- von Kranken und Sterbenden. Der Zu-
läufig spricht man davon, „gesündigt“ zu spruch, der gegeben wird, soll im Über-
haben. Wie im Judentum besteht auch in gang von Gesundheit, Krankheit und Tod
den christlichen Traditionen die Über- den Glauben an die christliche Aufer-
zeugung, durch Umkehr und Buße zu stehungshoffnung festigen und damit
Gott zurückkehren zu können. Während Mut geben, dem eigenen Glauben zu
in den reformatorischen Kirchen der vertrauen.
einzelne Gläubige, institutionalisiert am Das christliche Menschenbild lebt von
„Buß- und Bettag“, durch Buße zu Gott der Möglichkeit, sich miteinander zu
umkehren will, spielt im orthodoxen und versöhnen – erst recht mit Gott. Lebt der
katholischen Christentum die Beichte Mensch auch noch so fern von Gott, ihm
eine wichtige Rolle bei der persönlichen ist die Möglichkeit geschenkt, zu ihm zu-
Sündenvergebung und Umkehr zu Gott. rückzukehren. Das christliche Schrifttum
Bei allen Formen der Buße geht es da- ist reich an Bekenntnissen, die Momente
rum, den eigenen Lebensweg kritisch der Gottesferne und der Umkehr zu Gott
15Thema beschreiben. Diese Gnade steht im Zen- Tod, das uns Christus zugesagt hat, es ist trum der persönlichen Entwicklung und der Horizont des christlichen Lebens- dem persönlichen Lebensweg. Zentral ist wegs. Er endet damit nicht mit dem Tod, im Christentum aber auch der Gedanke, sondern wird in einer Art transformiert, dass unser irdisches Leben eine Pilger- die menschliches Verstehen übersteigt. schaft hin zu Gott ist: Letztlich müssen Damit ist das christliche Leben kein wir als Sterbliche alle irgendwann vom echter Kreislauf, der – ähnlich wie im Leben zum Tod übergehen. Die christ- Hinduismus oder Buddhismus – von der liche Hoffnung ist, dass der Tod nicht ewigen Verkettung und Abfolge von Le- das letzte Wort hat, sondern wir im Tod ben und Tod bestimmt ist, sondern ähn- ins ewige Leben eingehen. Die Auferste- lich wie im Judentum von der Hoffnung hung jedes Menschen, der an Christus geprägt, im Tod neues Leben zu erhalten glaubt, ist im Evangelium verheißen. und für immer bei Gott zu sein. Deshalb gedenken Menschen auch der Dr. Fabian Freiseis. Leiter des Referats Toten, im katholischen Glauben gera- und Referent für den Dialog mit dem de am Fest Allerheiligen bzw. am Fest Judentum und Kulturen des Erzbistums Allerseelen. Das Weiterleben nach dem Freiburg. Kurzgeschichte Die fremde Frau Leise schließe ich die Tür hinter mir, Charme keinen Abbruch. um meine Familie nicht zu wecken. Sie Auf einem Baumstumpf dahinter steht schläft im Urlaub gerne aus, während ein verwitterter Gartenzwerg, der eine ich diese stille Zeit früh am Morgen ge- Laterne in seiner Hand hält. nieße und als sehr wertvoll empfinde. Nur noch wenige Schritte, dann bin In der Nacht hat es geregnet, so dass ich direkt am Meer angekommen. Kein ein erdiger Geruch in der Luft liegt. Ich Mensch ist hier, nur ein paar Möwen nehme ein paar tiefe Atemzüge und las- kreisen am Himmel und so kommen se dabei meinen Blick über das Meer und gehen meine Gedanken während gleiten. meines morgendlichen Spaziergangs, In der noch tief stehenden Sonne flim- wie die Wellen, die den Strand berühren mert es silbrig und zaubert mir damit und sich schnell wieder zurückziehen. ein Lächeln ins Gesicht. In diesem Moment kommt eine Frage in Im nahe gelegenen Fischereihafen wie- mir hoch, die ich schon seit Kindertagen gen Wellen die buntbemalten Kutter. in mir trage: Warum bin ich eigentlich Mein Weg führt mich an einem alten hier? Gibt es dafür einen Grund? Gibt es Friesenhaus vorbei. Der grün gestri- eine Aufgabe? MEINE Aufgabe auf die- chene Gartenzaun hat schon bessere sem Planeten? Zeiten gesehen, doch das tut seinem Menschliche Aufgaben sind vielfältig, 16
Thema
denke ich und sie beginnen wohl für setzen?“, fragt sie daraufhin und hockt
jeden an jedem Morgen mit den alltäg- sich auch schon in den hellen Sand.
lichen Dingen des Lebens, die wir mal Es ist eigenartig, obwohl wir uns gar
mehr, mal weniger gerne erledigen. Aber nicht kennen, scheint eine bemerkens-
ist das Abarbeiten irgendwelcher Auf- werte Nähe zwischen uns zu sein. Wort-
gaben der Grund, weshalb ich hier bin? los setze ich mich neben sie.
Und wie wichtig ist mein kleines Leben „Eine solch philosophische Frage an
überhaupt, verglichen mit dem ganzen einem so wundervollen Morgen“, sagt
Universum, dessen Ausmaße ich mir sie lächelnd. „Aber ich kenne das. Es sind
nicht einmal vorstellen kann? genau dieses Alleinsein und diese Stille,
Bin ich, verglichen mit all dem, nicht nur die uns zu diesen elementaren Fragen
winzig wie ein kleines Staubkorn? führt, die ich mir ebenso wie Sie schon
Doch was ist, wenn ich doch nicht be- gestellt habe.“
deutungslos bin? Wenn es einen Grund „Und“, erkundige ich mich erwartungs-
dafür gibt, dass ich genau jetzt an die- voll, „haben Sie für sich eine Antwort
sem Ort bin? darauf gefunden?“
„Guten Morgen“, ruft mir unerwartet je- Die Frau schaut auf das Meer hinaus,
mand zu und ich schrecke aus meinen nimmt anschließend ein wenig von dem
Gedanken hoch. weißen Sand in ihre Hand und lässt ihn
„Guten Morgen“, erwidere ich verdutzt, durch ihre Finger gleiten, während sie
während ich eine Hand zum Schutz vor mir antwortet: „Ich glaube, ich bin hier,
der Sonne über meine Augen lege und um meinen Mann zu lieben und meine
eine Frau meines Alters auf mich zu- Kinder. Ich glaube, ich bin hier, um ih-
kommen sehe. „Ich habe Sie gar nicht nen meine Liebe zu geben, für sie da
kommen hören.“ zu sein und ihr Fels in der Brandung zu
„Das glaube ich gerne. Sie waren ganz sein, wenn die Wellen mal wieder hoch
in Ihren Gedanken versunken. Außerdem schlagen und auch, um während mei-
erwartet man zu dieser Zeit ja auch nie- ner ehrenamtlichen Tätigkeit in einem
manden hier, nicht wahr?“ Hospiz ein wenig Licht in so manche
„Ja, so ist es. Sie haben Recht. Mit dem dunkle Stunde meiner Mitmenschen zu
Einen und mit dem Anderen. Ich wähnte bringen.“
mich wirklich alleine hier und meine Ich schaue die Frau an und sie lächelt
Gedanken waren gerade bei meinem Le- zurück. „Das genügt Ihnen nicht, nicht
ben und der Frage, weshalb ich eigent- wahr? Sie denken, das kann doch nicht
lich hier bin. – Also, nicht jetzt hier am alles sein? Kann man denn da wirklich
Strand, sondern überhaupt, hier auf der von einer Aufgabe sprechen?“
Welt. Haben Sie sich das auch schon mal Ich fühle mich ertappt und schaue ver-
gefragt?“ legen nach unten.
Ich staune über mich selbst. Weshalb „Haben Sie schon einmal versucht, AL-
teile ich diese tiefgründige Frage aus- LES zu lieben? JEDE Situation in Ihrem
gerechnet mit der mir fremden Person? Leben?“, fragt sie mich und spricht wei-
„Wollen wir uns nicht einen Augenblick ter, ohne auf meine Antwort zu warten:
17Thema
„Das ist eine echte Aufgabe, wie ich finde. und darum geht es doch. Mir reicht es,
Es ist gar nicht so einfach, nicht nur die mein kleines ‚Familienunternehmen‘
guten Zeiten und glücklichen Momente zu managen. Das macht mich wirklich
zu lieben, sondern sein Licht auch und rundum glücklich. Diese kleinen Mo-
gerade in dunklen Stunden scheinen zu mente zu genießen, wenn mein Kind
lassen und zu erkennen, dass auch diese mich umarmt. Das sind für mich wahre
ihren Sinn haben und manche Schätze Glücksmomente. Diese vielen kleinen
dahinter verborgen liegen. Diese Schät- Momente zu sammeln und im Herzen
ze zu finden und zu heben, sehe ich als zu bewahren sind für mich wertvoll und
eine meiner Aufgaben, denn das, was der man kann sie mit keinem Geld der Welt
Dunkelheit fehlt, ist doch nur das helle aufwiegen.
Licht der Liebe. Licht und Liebe in diese Wissen Sie, ich habe oftmals den Ein-
Welt zu tragen und sei es auch nur in druck, dass es in unserer Gesellschaft
meine kleine Welt, darin sehe ich meine die Neigung gibt, wertvolle Zeit mit al-
Aufgabe.“ len möglichen Dingen zu verbringen. In
Wir sitzen eine Weile schweigend ne- meinen Augen sollte die Zeit, die wir mit
beneinander und schauen gemeinsam den Menschen verbringen, die uns am
hinaus aufs Meer. Obwohl wir uns fremd meisten bedeuten, die Zeit sein, in der
sind, hat dieser Moment etwas von Ver- wir eben nicht erschöpft und müde sind
trautheit, ja fast schon etwas Magisches. und kaum noch Energie haben.“
„Ich glaube“, spricht die Frau wie aus Die Frau, deren Namen ich nicht einmal
dem Nichts weiter, „es geht nicht darum, kenne, springt auf, entledigt sich ihrer
eine Spitzenmanagerin zu sein, die viel Kleidung und läuft ins Meer. Von weitem
Geld verdient, aber jeden Abend matt ruft sie mir noch zu: „Und denken Sie im-
ins Bett fällt. Das mag durchaus ihre mer daran, was der Grund dafür ist, dass
Aufgabe sein, aber es ist nicht meine. SIE hier sind, das entscheiden SIE selbst
Das weiß ich ziemlich sicher. Das wür- und kein anderer!“
de mich einfach nicht glücklich machen Martina Pfannenschmidt
Die „Fair Trade“-Seite: Wissenswertes und Neues
Bio Hom Mali – weißer duftiger tigen Anbaumethoden – gerade auch im
Langkornreis von der Gepa Hinblick auf den Klimawandel – immer
weiter verbessern. Gleichzeitig enga-
Hom Mali, auch Jasminreis genannt, hat giert sich die Kooperative gegen Gen-
seine Herkunkt in Thailand. Im Nord- technik und die Patentierung von Saat-
osten des Landes wird die Spezialität gut.
von Kleinbauern auf ökologische Weise Beim Kochen entfaltet der delikate
kultiviert. Durch Green Net Cooperative Langkornreis seinen lieblichen Duft.
können sie ihre Ernte über den Fairen Durch die leicht klebrige Konsistenz
Handel vermarkten und ihre nachhal- eignet er sich besonders für fernöstliche
18Thema
Currys und Wokgerichte. gerechte Stücke schneiden und in gesal-
Weitere Rezepte stellt die Gepa unter zenem Wasser aufkochen, Kochwasser
www.gepa.de zur Verfügung. abgießen, Bohnen mit eiskaltem Wasser
abspülen.
Olivenöl von el Puente 4 Frühlingszwiebeln grünen und wei-
Die chilienische Organisation Idexport ßen Teil getrennt voneinander in Ringe
wurde mit dem Ziel gegründet, kleine schneiden.
Lebensmittelproduzenten in ihrem Pro- 1-2 Knoblauchzehen in kleine Stücke
duktions- und Vertriebsprozess zu unter- hacken oder eine Knoblauchzehe be-
stützen, damit sie den internationalen nutzen.
Markt erreichen können. 300 g Reis* in einem kleinen Topf mit
Extra vergine ist die beste verfügbare 600 ml gesalzenem Wasser aufkochen,
Olivenöl-Qualität. Unser Olivenöl ist umrühren, Deckel aufsetzen und bei
schön fruchtig und hat dabei keinen bit- niedriger Temperatur 10 min. köcheln.
teren Nachgeschmack. Anschließend weitere 10 min. abge-
deckt ruhen lassen.
Kokosmilch von el Puente 1 EL Olivenöl* in einer hohen Pfanne
oder in einem breiten Topf erhitzen und
Im Südwesten Sri Lankas liegt das so- die Champignons anbraten. Die weißen
genannte Kokosdreieck – eine Region, Zwiebelringe und den Knoblauch dazu
die für den Anbau von Kokospalmen geben und ca. 2 min. glasig anbraten.
bekannt ist. Hier arbeitet unser Han- 1-2 EL Currypaste zugeben und 1 min.
delspartner Biofoods, der die tropische mit anbraten.
Frucht in einer kleinen Fabrik zu ver- 400 ml Kokosmilch* und 100 ml Gemü-
schiedenen Produkten verarbeitet. Bio- sebrühe zugeben und aufkochen lassen.
foods vermarktet aber auch andere bio- Möhren und Bohnenstücke zugeben und
logische Produkte von Kleinbauern, wie weiterköcheln lassen, bis das Gemüse
zum Beispiel Tee. gar ist.
Die hochwertige Kokosmilch wird aus 1 Limette oder Zitrone ½ auspressen, ½
dem gepressten Fruchtfleisch der Ko- in Spalten schneiden.
kosnüsse gewonnen. Sie gibt Currys, 1 rote Chilischote in feine Streifen
Suppen, Saucen, Cocktails und Desserts schneiden.
einen süßlich exotischen Geschmack. Den Reis unter das Gemüse rühren, mit
Salz und Pfeffer abschmecken, den Saft
Kokoscurry der Limette/Zitrone nach Geschmack
(Rezept für 4 Personen) unterrühren. Mit den Chillistreifen und
400 g Champignons vierteln oder hal- den grünen Zwiebelringen bestreuen
bieren. und die Limettenspalten dazu legen.
4 Möhren schälen und in Scheiben (1
cm) schneiden. * Diese Artikel finden Sie im Undugu
400 g grüne Bohnen jahreszeitlich ent- Eine Welt Laden in Espelkamp, Isensted-
weder frisch oder tiefgekühlt in mund- ter Str. 100.
19Gottesdienste
Gottesdienste
Datum Bad Holzhausen Börninghausen
4. Juli 10.00 Uhr
Sommerkirche - Gottesdienst
in Bad Holzhausen
11. Juli 10.00 Uhr P. Scheele
Sommerkirche - Gottesdienst
in Börninghausen
18. Juli 10.00 Uhr P. Hohmann
Sommerkirche - Gottesdienst
in Bad Holzhausen
25. Juli 10.00 Uhr
Sommerkirche - Gottesdienst
in Börninghausen
1. August 10.00 Uhr
Sommerkirche - Gottesdienst
in Bad Holzhausen am Haus
des Gastes
8. August 10.00 Uhr
Sommerkirche - Gottesdienst
in Börninghausen
15. August 10.00 Uhr
Sommerkirche - Gottesdienst
in Bad Holzhausen
10.00 Uhr
KinderKirche
22. August 10.00 Uhr
Gottesdienst
29. August 10.00 Uhr
Gottesdienst
5. September 10.00 Uhr
Freiluftgottesdienst am Ge-
meindehaus für Klein und
Groß
20Gottesdienste
Datum Bad Holzhausen Börninghausen
11. September 17.00 Uhr Pn. Vollert
Gottesdienst
mit Konfirmation
12. September 10.00 Uhr Pn. Vollert
Gottesdienst
mit Konfirmation
18. September 14.00 Uhr P. Bäcker
Gottesdienst
mit Konfirmation
19. September 10.00 Uhr P. Bäcker
Gottesdienst
mit Konfirmation
10.00 Uhr
KinderKirche
26. September 10.00 Uhr
Gottesdienst
Aufgrund der aktuellen Corona-Lage müssen wir auf
die Feier des Abendmahls verzichten.
Bitte beachten Sie die Hinweise zum Gottesdienst am Eingang der Kirche und
bringen Sie eine Maske mit, solange es erforderlich ist.
21Veranstaltungen
Evangelische
rm in!!!
e
öffentliche Bücherei er T
neu rsuch! J
e
3. V
Ev. Buchpreis 2020
Norbert Scheuer
liest aus
Winterbienen
C.H. Beck, 2019
Foto: Elvira Scheuer
24. August 2021,
19.00 Uhr
Eintritt frei
Ev. Kirchengemeinde Bad Holzhausen
Gemeindehaus, Pfarrstraße 1
Es gelten die aktuellen Corona-Schutz-Regeln.
22Veranstaltungen
Frauentreff
Der Frauentreff plant für das 3. Quartal 2021 folgende Treffen. Die Treffen finden
statt, wenn es die Corona-Schutzbestimmungen zulassen.
14. Juli:
Sommerferien, kein Frauentreff
11. August:
Sommerferien, kein Frauentreff
08. September um 20.00 Uhr:
Frauen von/hinter bekannten Männern - Portraitdarstellungen
Ein Abend mit Frau Anna-Lena Köhler von der ev. Erwachsenenbildung im
Gemeindehaus in Bad Holzhausen
Kontakt: Sabine Heinicke (05742 2442) oder Heike Kampeter (05742 5132)
23Evangelische Jugend Pfingstaktion der Kindergruppen Unserer Arbeit hat das Verteilen der Ki- und Börninghausen in Blumenkübeln sten ja keinen Abbruch getan. Zu Pfing- zusammen mit echten Blumen aufge- sten (und der heilige Geist Gottes wehte stellt. Die Wünsche der Kinder soll der durch den Raum) wollten wir unsere Wind an alle Menschen weitertragen. Hoffnungen und guten Wünsche mit den Als Überschrift gab es ein Plakat, auf Gemeinden teilen. Dafür hat jedes Kind dem stand „Frohe Pfingsten wünschen eine Stoffwindblume bekommen, wel- die Kindergruppen der Ev. Jugend“. Viele che es anmalen und beschreiben konn- Spaziergänger konnten vor ihrer Kirche te. Unser Thema war: das wünsch ich mir das Werk bestaunen. für mich und für andere. Die Windblu- men haben wir dann vor den Kirchen- eingängen in Alswede, Bad Holzhausen 24
Sie können auch lesen
