Cumün da Scuol - Tourismus Engadin Scuol Samnaun Val Müstair AG
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Cumün da Scuol
2015–2018
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7550 Scuol
Tel 081 258 63 00
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6 fracziuns – ün cumün
Hausspruch in Guarda: «Genau so wichtig wie die Pflicht zur Toleranz ist das Recht, unterschiedlich zu sein».
Ardez, cumün exemplaric pella cultura tivas dvaintan plü simplas ed efficiain- tadas cun pleds e purtrets – sper üna
da fabrica engiadinaisa cul chastè da tas. Quai nu voul però dir cha'ls plans massa d'infuormaziuns praticas davart
Steinsberg – Ftan, il cumün sülla terrassa correspundents chattan be bun'acco- l'administraziun cumünala e bler oter plü.
sulagliva culla scoula media tradiziuna- glientscha o dafatta entusiassem. Eir aint
la – Guarda, il cumün da l'Uorsin cul ils 6 cumüns chi fuorman hoz il nouv Ad El/Ella – sco giast, abitanta per ün
premi Wakker – Scuol, la «metropola» cumün da Scuol haja dat malsgürezzas, temp limità o abitant permanent – giavü-
da l'Engiadina Bassa cul Bogn e cullas skeptica e dafatta opposiziun averta. scha ün bun temp, inscunters interes-
pendicularas – Sent, il cumün dals ran- Adonta da quai han acceptà ils 6 cu- sants e scuvertas fascinantas ad Ardez,
dulins cun taimpra taliana – Tarasp, la müns la fusiun, e quai cun üna media da Ftan, Guarda, Scuol, Sent e Tarasp. O,
chüna dal turissem da cura in Engiadina raduond 79 % vuschs da schi. cun ün pled: aint il nouv cumün da Scuol.
Bassa cul Chastè: ingün nu vess fat quint
amo avant pacs ons cha quists 6 cumüns Üna fusiun da cumüns as pudessa con- Christian Fanzun,
cun lur caracter unic fuormessan üna gualar cun ün matrimoni da cunvegna. capo cumünal
jada ün'unità politica. I's ha inclet cha ün avegnir cumünaivel
porta avantags e's dà perquai fadia da
Precis quai però es uossa realtà. Ils cumüns viver in abinanza. Minchatant – e quai
nomnats sun dvantats als 1. schner 2015 füss il cas ideal – crescha lura simpatia
– davo ün temp da preparaziun da ra- our dal respect vicendaivel o dafatta
duond 3 ons – fracziuns dal grond cu- amur. Il plü important per üna relaziun
mün da Scuol. vivainta però es cha'l singul partenari
mantegna seis caracter individual e
Id exista ün «trend» da fusiunar cumüns. maina inavant eir ün'aigna vita.
Il chantun Grischun salüda – sco tuot ils
Chantuns svizzers – cha cumüns fusiune- Perquai han lö in quista broschüra impus-
schan per cha las structuras administra- tüt las 6 fracziuns chi vegnan preschan-
1
Inserentenverzeichnis
Seite Seite …K Seite …P Seite
Apotheke 60 Fensterbau 44 Konditorei 44 Pneuservice 16
Architekturbüros 2.US, 28, 48, Fitnesscenter 60 Kontaktlinsen 16 Polsterei 44
3.US, 4.US Flüssiggas Anlagen 10 Kosmetik 60 PostAuto 16
Art 60 Fotofachgeschäft 56 Kraftwerk 6
Autospritzwerk 16 Fugenlose Beläge 38 Kranarbeiten 28 Radio-TV 38
Kranken- u. Unfallversicherung 56 Reinigungen 64
Bacharia 2 Garagen 16, 28, 48, 52 Küchenbau 38 Restaurants 34, 56
Bäckerei 44 Gartenarbeiten 28
Badewannenreparaturen 10 Gartenbau 20, 28, 48 Sanitär 20, 44, 48
Landschaftspflege 28, 48
Bank 6 Gartenpflege 28, 48 Schneesportschule 34
Lebensmittelgeschäft 34
Bauleitungen 3.US, 28, 48 Gartenunterhalt 64 Schreinereien 28, 38, 44, 52
Lüftungen 48, 70
Bauunternehmungen 2.US, 48, 64, Gärtnerei 64 Schule 64
3.US, 4.US Gasthäuser 34, 38 Solaranlagen 48, 70
Malergeschäfte 16, 64, 70
Bedachungen 20, 64, 70 Gebäudereinigungen 64 Sonnenschutzsysteme 16, 44
Massagen 60
Bijouterie 16 Geologie 38 Souvenirs 34
Maurerarbeiten 64
Blumengeschäft 20 Geometer 38 Spenglereien 20, 64, 70
Metallbau 28, 52
Bodenbeläge 16, 44 Gesundheitspraxis 60 Metzgereien 2, 44 Spielwaren 34
Brennstoffe 28 Möbel 38, 52 Sportgeschäft 34
Hausbesuche Engadin 60 Storenbau 10
Brillen 16 Mode 34
Heizungen 20, 44, 48, 70 Strassenbau 4.US
Buchhandlung 34
Hochalpines Institut 64
Busreisen 38 Naturheilpraxis 60
Holzbau 34 Tankrevisionen 64
Natursteinarbeiten 38, 52, 70 Tankstellen 16, 52
Homöopathie 60
Carrosserien 16 Netzbau 10
Hotel-Garni 34 Taxi 38
Chirotherapie 60 Netzunterhalt 10
Hotels 20, 34, 38, 56 Tierarztpraxen 56, 60
Transporte 28, 44
Drogerie 60 Imbiss 34 Ofenbau 52 Treuhand 4.US
Druckerei 3.US Ingenieurbüros 3.US, 38 Optik 16
Duschkabinen 10 Innenausbau 28, 38, 44, 52 Umzüge 64
Internat 64 Pannendienst 16
Elektrizitätswerk 6 Isolationen 64 Papeterie 34 Versicherung 44, 48
Elektrofachgeschäft 2.US Pflästerungen 70
Elektroinstallationen 2.US, 64 Kanalreinigungen 20 Physiotherapie 60 Zahntechnisches Labor 60
Entsorgungen 28 Klassische Homöopathie 60 Plattenbeläge 38, 52 Zimmereien 28, 70
2
6 Fraktionen – eine Gemeinde
Ardez, das Musterdorf der Engadiner Gemeindefusionen gleichen Vernunft-
Baukultur mit dem Schloss Steinsberg – ehen. Man sieht ein, dass eine gemein-
Ftan, das Dorf auf der Sonnenterrasse same Zukunft Vorteile bringt und gibt
mit der traditionsreichen Mittelschule – sich daher Mühe, miteinander auszu-
Guarda, das Schellenurslidorf mit dem kommen. Im Idealfall wächst im Laufe
Wakkerpreis – Scuol, die «Metropole» der Zeit aus gegenseitigem Respekt Wert-
des Unterengadins mit dem Bad und den schätzung und aus Wertschätzung Liebe.
Bergbahnen – Sent, das Dorf der Ran- Wie in einer Partnerschaft zwischen zwei
dulins mit italienischem Flair – Tarasp, Menschen gilt aber auch hier: die Be-
die Wiege des Unterengadiner Kurtou- ziehung wird umso lebendiger, je mehr
rismus mit dem Schloss: noch vor wenigen der einzelne Partner sein individuelles
Jahren hätte niemand ernsthaft damit Wesen behält und auch ein eigenes
gerechnet, dass diese 6 einzigartigen Leben führt.
und charaktervollen Gemeinden einmal
eine politische Einheit bilden würden. Deshalb sollen in dieser Broschüre – ne-
ben vielen praktischen Informationen zur
Genau das aber ist heute Tatsache. Die Gemeindeverwaltung und darüber hi-
genannten Gemeinden sind am 1. Januar naus – vor allem die 6 Fraktionen ihren
2015 – nach einer Vorbereitungszeit Platz haben und in Wort und Bild vorge-
von nicht ganz 3 Jahren – Fraktionen stellt werden.
der Grossgemeinde Scuol geworden.
Ihnen allen – gleichgültig, ob Sie sich für
Fusionen sind im Trend. Der Kanton Grau- eine Woche, ein Jahr oder immer bei uns
bünden begrüsst – wie die anderen aufhalten – wünsche ich eine gute Zeit,
Schweizer Kantone auch – den Zusam- interessante Begegnungen und spannen-
menschluss von Gemeinden, um die de Entdeckungen in Ardez, Ftan, Guar-
Strukturen einfacher und die Verwaltung da, Scuol, Sent und Tarasp. Oder, kurz
effizienter zu machen. Das heisst aber gesagt: in der neuen Grossgemeinde
nicht, dass entsprechende Pläne auf Scuol.
ungeteilte Begeisterung stossen. Auch in Christian Fanzun,
der heutigen Grossgemeinde Scuol gab Gemeindepräsident
es vor dem Fusionsentscheid viele
Unsicherheiten, Skepsis und sogar offe-
ne Opposition. Trotzdem haben schlies-
slich alle 6 Gemeinden die Fusion mit
durchschnittlich rund 79 % Ja-Stimmen
gutgeheissen.
3
Inhalt
Seite
6 fracziuns – ün cumün 1
Inserentenverzeichnis 2
6 Fraktionen – eine Gemeinde 3
La via invers la fusiun 5–7
Der Weg zur Fusion 8, 9
Die Grossgemeinde Scuol im Überblick 11 – 17
Ardez (rumantsch/deutsch) 18 – 24
Ftan (rumantsch/deutsch) 25 – 30
Guarda (rumantsch/deutsch) 31 – 36
Scuol (rumantsch/deutsch) 37 – 47
Ortsplan 42 – 43
Sent (rumantsch/deutsch) 49 – 55
Tarasp (rumantsch/deutsch) 57 – 63
Politische Strukturen 65, 66
Gemeindeverwaltung: Abteilungen 67
Schulwesen 68, 69
Die richtige Stelle für jeden Fall (von A bis Z) 71 – 76
Rätoromanisch? Aber sicher! 77
Allegra – und wie weiter? Kleines Wörterbuch für den Alltag 78
Von der Pferdepost zum Postauto 79 – 82
Impressum/Quellen/Bildnachweis 83
Notizen 84
4
La via invers la fusiun
Punts tanter Ardez e Ftan (Val Tasna) | Brücken im Val Tasna zwischen Ardez und Ftan
Da la prüm'idea fin la votaziun mai d'eiran preschaintas ad üna sezzü- gnü duos jadas üna broschüra d'infuor-
Las suprastanzas cumünalas da Ftan, da per la prüma jada duos rapreschan- maziun, 5 jadas d'eira occasiun da tour
Scuol, Sent e Tarasp vaivan decis d'u- tantas da Guarda. part a sairadas d'orientaziun e da dis-
tuon 2011 da vulair iniziar ed elavurar cussiun sco eir lavuratoris.
ün proget da fusiun. Pac plü tard es gnü 5 gruppas da lavur cun totalmaing 18
pro eir il cumün d'Ardez. Ils cumüns han persunas (capos cumünals, commembers La Regenza dal chantun Grischun ha
incumbenzà duos firmas externas d'ac- da las autoritats cumünalas e singuls decis in december 2013 da sustgnair la
cumpagnar il proget in collavuraziun cul rapreschantants da l'administraziun) han fusiun cun 10 milliuns francs.
Uffizi chantunal da cumüns. In marz elavurà la basa pel proget da fusiun: il
2012 – las lavuors da progettaziun vai- rapport e'l contrat da fusiun sco eir la La votaziun ha gnü lö la fin d'eivna dals
van fingià cumanzà – es entrada la missiva pella votaziun. In favrer 2012 29/30 marz. Las suprastanzas da tuot
dumonda dal cumün da Guarda chi ha gnü lö la prüma sezzüda, duos ons ils 6 cumüns han arcumandà d'acceptar
laiva tour part a la fusiun eir el. Principi plü tard l'ultima. La populaziun ha sur- il contrat da fusiun. L'argumaint princi-
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6
La via invers la fusiun
cumüns. Plünavant d'eiran d'eleger la
suprastanza cumünala ed il capo cumü-
nal, il cussagl da scoula e la cumischiun
sindicatoria. Ils 6 capos cumünals fuor-
maivan la suprastanza transitoria chi
d'eira respunsabla per quistas (e bleras
otras) lavuors preparativas.
Fingià avant la votaziun d'eira gnü
decis cha'l nouv cumün dess avair nom
Scuol e chi vain dovrada pel prüm temp
eir la vopna da Scuol.
Il Grond cussagl (il parlamaint dal
Grischun) ha approvà la fusiun als 10
december 2014 sainz'ingünas cuntravu-
Ftan, Tarasp, Scuol e Sent schs ed abstenziuns.
Il cumün fusiunà hoz
pal d'eira: cumüns pitschens han vieplü mics dals quals üna gronda part da la Il nouv cumün grond exista uossa bun-
fadia da chattar persunas chi's mettan populaziun indigena viva.» (citat our da dant ün on («grond» as das-cha incleger
a disposiziun pellas autoritats (supra- la missiva). propcha verbalmaing: Scuol es pel
stanza cumünala, cussagl da scoula e mumaint il cumün culla plü gronda sur-
differentas cumischiuns). Quai voul dir: Trais cumüns han trat la decisiun la son- fatscha in Svizra!). El ha s chaffi e miss
lur funcziunalità nun es plü garantida da saira illa radunanza cumünala, trais in vigur nouvas ledschas, l'uffizi da fa-
plü bod o plü tard. Üna tscherta gron- cun vuschar a l'urna. Tuot ils 6 cumüns brica ha fat müdada illa Chasa Central
dezza es d'avantag eir pro l'administra- han acceptà la fusiun, cun üna parteci- (sper la chasa cumünala a Scuol) e bler
ziun. Ils singuls impiegats as pon specia- paziun in media da 62 % e tanter 59.4 oter plü. Ulteriurs müdamaints sun plani-
lisar e nu ston plü «savair tuot». e 93.5 % (in media ca. 79 %) vuschs da sats, per exaimpel pro l'uffizi forestal e
schi. las scoulas. Dimena: l'aventüra da la
Fusiuns cuostan dürant ils prüms ons – a fusiun cuntinuescha. Ella es intensiva e
lunga vista esa però pussibel da spar- Da la votaziun a la realisaziun minchatant sfadiusa, ma eir interessanta
gnar: «Il nouv cumün po evitar structuras I restaivan 9 mais per preparar la «par- e fa plaschair. Impustüt però as cum-
administrativas parallelas ed impuonder tenza» dal nouv cumün als 1. schner prouva adüna darcheu quai chi's po
daplü mezs finanzials per mantgnair, 2015. La constituziun e la ledscha d'im- leger aint il pream dal rapport da fusiun:
sviluppar e promouver sportas per esser postas d'eiran da s-chaffir e da suotta- «Cun buna vöglia rivaina al böt.»
attractivs surtuot in quels secturs econo- metter al suveran in minchün dals «vegls»
7
Der Weg zur Fusion Innbrücke zwischen Scuol und Tarasp im Bau Von der Idee zur Abstimmung bereits begonnen – stellte die Gemeinde pen, die Grundlagen des Fusionsprojekts Im Herbst 2011 haben die Gemeinde- Guarda das Gesuch, an der Fusion teil- erarbeitet: den Fusionsbericht, den Fu- vorstände von Ftan, Scuol, Sent und zunehmen. Anfangs Mai waren zum sionsvertrag und die Abstimmungsbot- Tarasp beschlossen, ein Fusionsprojekt ersten Mal zwei Vertreterinnen von schaft. Im Februar 2012 fand die erste in Angriff zu nehmen. Wenig später kam Guarda an einer Projektsitzung dabei. Sitzung statt, zwei Jahre später die letzte. die Gemeinde Ardez hinzu. Zwei externe Zweimal wurde eine Informationsbro- Firmen wurden beauftragt, das Projekt Eine Projektgruppe mit rund 20 Perso- schüre in alle Haushaltungen verteilt, in Zusammenarbeit mit dem kantonalen nen (Gemeindepräsidenten, Behörden- fünfmal wurde die Bevölkerung zu Infor- Amt für Gemeinden zu begleiten. Im mitglieder und einzelne Vertreter der Ver- mationsabenden, Workshops und Dis- März 2012 – die Projektarbeiten hatten waltung) hat, eingeteilt in 5 Arbeitsgrup- kussionsforen eingeladen. 8
Der Weg zur Fusion
Im Dezember 2013 hat die Regierung mung. Die Fusion wurde in allen 6 Ge- wärtig die Gemeinde mit der grössten
des Kantons Graubünden beschlossen, meinden angenommen. Die Stimmbetei- Fläche in der Schweiz!). Sie hat neue
die Fusion mit 10 Millionen Franken zu ligung betrug durchschnittlich 62 %, der Gesetze geschaffen und in Kraft gesetzt,
unterstützen. Jastimmen-Anteil zwischen 59.4 und das Bauamt ist in die Chasa Central
93.5 % (Durchschnitt ca. 79 %). neben dem Gemeindehaus in Scuol um-
Am letzten Wochenende im März 2014 gezogen und vieles andere mehr. Wei-
wurde abgestimmt. Die Vorstände aller Von der Abstimmung tere Veränderungen, zum Beispiel im
6 Gemeinden empfahlen den Fusions- zur Realisierung Bereich Forstverwaltung und Schule, ste-
vertrag zur Annahme. Das Hauptargu- Es blieben 9 Monate Zeit, um den «Start» hen an. Das «Abenteuer Fusion» geht
ment war: kleine Gemeinden haben je der neuen Gemeinde am 1. Januar 2015 also weiter. Es ist intensiv und manchmal
länger desto mehr Mühe, Leute zu fin- vorzubereiten. Es galt, die Gemeinde- anstrengend, aber auch interessant und
den, die sich für die Behörden (Gemein- verfassung und das Steuergesetz zu er- macht Freude. Vor allem aber erweist
devorstand, Schulrat und verschiedene arbeiten und in jeder der «alten» Ge- sich immer wieder ein Satz als zutref-
Kommissionen) zur Verfügung stellen. Das meinden darüber abstimmen zu lassen. fend, der im Vorwort zum Fusionsbericht
heisst: ihr Funktionieren ist früher oder Der Gemeindevorstand und der Ge- zu lesen ist: «Mit gutem Willen kommen
später nicht mehr garantiert. Auch bei meindepräsident, der Schulrat und die wir ans Ziel.»
der Verwaltung ist eine gewisse Grösse Geschäftsprüfungskommission waren zu
von Vorteil: die Angestellten können sich wählen. Der Übergangsvorstand, beste-
auf einzelne Bereiche spezialisieren und hend aus den 6 Gemeindepräsidenten,
müssen nicht mehr über alles Bescheid war für diese (und viele andere) Vorbe-
wissen. reitungsarbeiten verantwortlich.
In den ersten Jahren bringen Fusionen Bereits vor der Abstimmung war ent-
Mehrkosten – auf lange Sicht sind aber schieden worden, dass die neue Ge-
Einsparungen möglich: «Die neue Ge- meinde Scuol heissen soll und dass für
meinde kann administrative Doppelspu- die Anfangszeit auch das Wappen von
rigkeiten vermeiden und mehr finanzielle Scuol übernommen wird.
Mittel einsetzen für die Erhaltung, Ent-
wicklung und Förderung vor allem in Am 10. Dezember 2014 hat der Grosse
jenen wirtschaftlichen Sektoren, von de- Rat (das Parlament des Kantons Grau-
nen ein grosser Teil der einheimischen bünden) die Fusion ohne Gegenstimmen
Bevölkerung lebt.» (Zitat aus der Abstim- und ohne Enthaltungen gutgeheissen.
mungsbotschaft).
Die fusionierte Gemeinde heute
Drei Gemeinden haben an einer Ge- Die neue Grossgemeinde ist jetzt gut ein
meindeversammlung am Samstagabend Jahr alt («gross» darf dabei wörtlich ver-
entschieden, drei durch Urnenabstim- standen werden, denn Scuol ist gegen-
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10Die Grossgemeinde Scuol im Überblick
Ruinen der Schmelzra in S-charl (Fraktion Scuol)
Das Gebiet der heutigen Grossgemeinde Val Urschai (Ftan) sind erst vor wenigen wurden dem römischen Reich eingeglie-
Scuol weist – neben vieler Eigenheiten Jahren Spuren prähistorischer Menschen dert. Die durch einzelne Münzfunde und
der einzelnen Fraktionen – auch viel gefunden worden, deren älteste rund Mauerreste belegte römische Herrschaft
Gemeinsames auf. Das betrifft vor allem 10 500 Jahre alt sind. dauerte rund 500 Jahre.
die Geschichte.
An mehreren Orten gibt es auch soge- Mittelalter
Ur- und Frühgeschichte nannte Hexenplatten, grosse Steine mit Im Frühmittelalter gehörte das Un ter -
Verschiedene archäologische Fundstät- kleinen runden Vertiefungen, welche auf engadin erst zum Ostgoten-, dann zum
ten beweisen, dass das Unterengadin prähistorische Kultstätten hinweisen. Frankenreich. Im Hochmittelalter zählte
schon sehr früh bewohnt war. Die gefun- das Tal zum Herzogtum Schwaben und
denen Gegenstände und Reste von Antike zur Grafschaft Vinschgau. Im Spätmittel-
Wohnstätten stammen aus der späten 15 v. Chr. führten römische Feldzüge auch alter lag das Unterengadin im Spannungs-
Bronzezeit und der Eisenzeit. Im hinteren durchs Engadin. Die dort lebenden Räter feld zwischen den Grafen von Tirol, dem
11Die Grossgemeinde Scuol im Überblick
Bistum Chur und den Klöstern Marien- reichische Truppen das ganze Unteren- sache, dass das Gelände auf der Son-
berg (Vinschgau) und Müstair, bis dem gadin besetzt und Not und Armut verur- nenseite nicht zu steil ist, begünstigten
Tal nach dem Beitritt zum Gotteshaus- sacht. Die Dörfer wurden aber auch immer den Anbau von Getreide. Die Dörfer
bund allmählich die Befreiung von den wieder durch Lawinenniedergänge (vor wurden reich und wuchsen. Als das Wei-
österreichischen Einflüssen gelang. Erst allem Ftan) und Grossbrände heimge- deland knapp wurde, begann man jen-
1652 aber hat sich das Unterengadin sucht. seits der nördlichen Wasserscheide noch
(mit Ausnahme von Tarasp) von unbesiedeltes Land zu nutzen. Die Bauern
Österreich freigekauft. Religion von Guarda gingen mit ihrem Vieh nach
Die Unterengadiner Gemeinden traten Vermunt im Montafon (Vorarlberg), jene
Invasionen früh zum reformierten Glauben über: von Ardez über den Futschölpass nach
Das Unterengadin wurden mehrmals Guarda bereits 1529, Scuol 1530, Ardez Galtür (Paznaun, Tirol). Die Senter fanden
durch österreichische Invasionen heim- 1538 und Ftan 1542. Einzig Sent hat ebenfalls Weideland im Paznaun (von
gesucht. 1499 (im sogenannten Schwa- die neue Lehre erst 1576 gänzlich über- Ischgl bis Kappl). Für Ftan war auf der Alp
benkrieg), zogen 8 000 Soldaten des nommen. Tarasp ist bis heute mehrheit- Laret immer Platz genug, und Scuol hat
Kaisers Maximilian plündernd und brand- lich katholisch. die Alpen im Val S-charl zur Verfügung.
schatzend durch alle Dörfer. Während
des 30jährigen Krieges brach der öster- Landwirtschaft Die Alpwirtschaft ist bis heute von gros-
reichische Oberst Baldiron dreimal ins Das Unterengadin war über Jahrhunder- ser Bedeutung. Auf mehreren Alpen wird
Unterengadin ein. Am Ende des 18. Jahr- te eine Kornkammer. Das inneralpine auch Käse produziert.
hunderts haben französische und öster- relativ milde Trockenklima und die Tat-
12Die Grossgemeinde Scuol im Überblick
Bewässerung unterhalb von Ftan
Der Getreideanbau aber ist – mit Aus-
nahme von besonderen Projekten wie
«Gran Alpin» – verschwunden, denn heu-
te dominieren Viehzucht und Milchwirt-
schaft. Geblieben sind einzig die Acker-
terrassen. Die Hecken dazwischen sind Terrassenlandschaft östlich von Sent
wertvolle Lebensräume für verschiedene,
andernorts selten gewordene Tiere.
Das trockene Klima hat eine Schatten-
seite: es ist notwendig, das Land zu be-
wässern. Das wurde über Jahrhunderte
mit einem ausgeklügelten System von Be-
wässerungskanälen gemacht. Solche
Kanäle müssen mit grossem Arbeitsauf-
wand unterhalten werden. Sie sind des-
halb um die Zeit des 1. Weltkriegs zer-
fallen.
Emigration
Es wird oft gesagt, die Landwirtschaft
hätte die Bevölkerung nicht ernähren
können. Das war aber nur in gewissen
Zeiträumen der Fall (während Kriegen
oder bei klimatischen Ereignissen wie
13Die Grossgemeinde Scuol im Überblick
Bergbahnen Motta Naluns Spital Unterengadin in Scuol Chalandamarz
z. B. dem «Jahr ohne Sommer» 1816). Wirtschaft che den erholungsuchenden, aber auch
Trotzdem sind viele Engadiner ausgewan- Der (Winter-)Tourismus ist heute der be- den rekonvaleszenten Gast ansprechen.
dert, nicht aus Not, sondern weil ihre deutendste Wirtschaftszweig im Unter-
besonderen Fähigkeiten im Ausland ge- engadin. Auch die meisten Gewerbe- Bräuche
sucht waren. Dies trifft vor allem auf die und Dienstleistungsbetriebe leben mehr Manche Bräuche werden in allen Dörfern
Cafetiers und Zuckerbäcker zu, die in oder weniger davon. Die Landwirtschaft des (Unter)engadins ausgeübt, wenn
der aufstrebenden Toscana mit der Pro- spielt noch immer eine bedeutende auch mit lokalen Unterschieden. Dazu
duktion von Süssigkeiten eine Markt - Rol le, zum einen für die Pflege der gehört vor allem der Chalandamarz:
nische fanden. Allerdings haben nicht Kulturlandschaft, zum anderen durch die Am 1. März ziehen die Schulkinder mit
alle in der Fremde ihr Glück gemacht. Pro duk tion regionaler Spezialitäten. Schellen, Peitschen und Liedern durch die
Viele sind dort auch in Armut gestorben. Eine wichtige Einnahmequelle sind seit Gassen, um den Winter zu vertreiben,
dem Bau der Engadiner Kraftwerke bevor sie sich nachmittags und abends
Tourismus (Inbetriebnahme 1970) auch die Was- zum traditionellen Ball treffen.
In der zweiten Hälfte des 19. und dann serzinsen.
vor allem im 20. Jahrhundert entwickelte Verbreitet ist auch der Brauch, dass die
sich im Alpenraum der Tourismus als Wirtschaftliche Vorteile bietet auch die Kinder am Neujahrsmorgen von Haus zu
neuer Wirtschaftszweig. Er wurde durch Nähe zum Schweizerischen National- Haus ziehen und mit den Worten «bun
den Ausbau der Verkehrsverbindungen park, der im Sommer und Herbst viele di, bun an» (wörtlich «guten Tag, gutes
(Engadiner Tal- und Flüelapassstrasse Wanderer und Naturliebhaber anzieht. Jahr») ein gutes neues Jahr wünschen.
1862 – 67, Linie Bever – Scuol-Tarasp Die Fraktion Scuol hat mit dem Val Min- Sie werden dafür mit einem Geldstück
der Rhätischen Bahn 1913) gefördert. gèr sogar Anteil am Park. beschenkt.
Zunächst waren ausschliesslich Sommer-
aufenthalte – zum Wandern und Berg- Seit einigen Jahren enwickelt sich das Die Schelpcha, d.h. die Rückkehr der
steigen, aber auch für Badekuren – ge- mittlere Unterengadin zur Gesundheits- festlich geschmückten Tiere am Ende des
fragt, ab den 1970er-Jahren entwickelte region mit Angeboten an der Schnittstelle Alpsommers, gibt es ebenfalls in mehre-
sich der Wintertourismus rasant. zwischen Gesundheit und Tourismus, wel- ren Dörfern.
14Die Grossgemeinde Scuol im Überblick
Scuol in Zahlen
Fläche Sprachen
Gesamtfläche 43 877 ha Romanisch 54%
Landwirtschaftlich Deutsch 35%
genutzte Fläche 28% Andere Sprachen 11%
Wald und Buschwerk 24%
Siedlungsfläche 1% Die Prozentzahlen beziehen sich auf
Nicht nutzbare Fläche 47% die Hauptsprache. Alle Rätoromanen
sind zwei- oder mehrsprachig. Die Amts-
Höhen über Meer sprache ist das rätoromanische Idiom
Neben diesen traditionellen Bräuchen Höchster Punkt 3312 m Vallader. Die Gemeinde nimmt auf Gäs-
gibt es auch neuere Veranstaltungen, die (Piz Buin, Fraktion Guarda) te und Zugezogene Rücksicht, im münd-
Jahr für Jahr durchgeführt werden und Tiefster Punkt 1099 m lichen wie auch im schriftlichen Kon-
sich dadurch allmählich ebenfalls zur (Inn bei Tramblai, Fraktion Sent) takt.
Tradition entwickeln. Dazu gehören etwa
Sommer-, Herbst-, Winter- und Weihnachts- Die Gemeinde Scuol grenzt im Norden Konfessionen
märkte, an denen landwirtschaftliche an Österreich (Vorarlberg/Tirol), im Os- Evangelisch-reformiert 52%
Produkte und Kunsthandwerk angeboten ten an die Gemeinde Valsot und den Römisch-katholisch 31%
werden. Vinschgau (Italien), im Süden an die Andere Religionen
Gemeinde Val Müstair und im Westen und Konfessionslose 17%
Der 1. August (Nationalfeiertag) wird an die Gemeinde Zernez.
ähnlich begangen wie an vielen Orten Volkswirtschaft
in der Schweiz: mit einer Festwirtschaft, Bevölkerung Beschäftigte nach Sektoren 6%
musikalischen Darbietungen durch Chor Einwohner ca. 4900 Land- und Forstwirtschaft 21%
und / oder Musikgesellschaft, einer Fest- davon Stimmberechtigte ca. 3300 Dienstleistungen 73%
rede und dem Singen des Schweizer-
psalms (Landeshymne). Das Besondere
in Berggebieten sind die zahlreichen
Feuer auf den Gipfeln und Anhöhen. Wappen
Die Grossgemeinde Scuol führt noch das Wappen der vormaligen Gemeinde
An Silvester gibt es tagsüber in mehre- Scuol, bis ein neues geschaffen ist. Die Wappen der anderen ehemaligen Ge-
ren Fraktionen kleine Platzkonzerte der meinden sind keine offiziellen Hoheitszeichen mehr, sie dürfen (und sollen) aber
Dorfmusik und gegen Abend oder um weiterhin benützt werden.
Mitternacht eine Zusammenkunft zum
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16Die Grossgemeinde Scuol im Überblick
Bahnhof Scuol-Tarasp Piz Buin
Über drei der 6 Fraktionen gibt Ftan – Raum, Zeit, Menschen
es ein Ortsbuch von Paul Eugen (2005, Verlag Desertina, ISBN 978-3-85637-304-7)
Grimm, Historiker und Geograf
in Ftan. Scuol – Landschaft, Geschichte, Menschen
(2012, Gemeinde Scuol, ISBN 978-3-9523856-1-6)
Sent – Geografie, Geschichte, Menschen
(2015, Verlag Desertina, ISBN 978-3-85637-476-1)
Die Bücher informieren aber nicht isoliert über die einzelnen Ortschaften, sondern
stellen diese vor allem historisch in einen grösseren Rahmen. Sie bieten eine Fülle
von Themen, Fakten und mitunter überraschenden Zusammenhängen und darüber hi-
naus spannende Lektüre. Die reich illustrierten Bände sind im Buchhandel erhältlich.
17Ardez
Ardez, Sur En, Bos-cha
Ardez vis da l'ost
Ardez es ün dals plü vegls cumüns in Nom e vopna La vopna ha duos parts. La part sura
Engiadina Bassa. Ne fö ne catastrofas La derivanza dal nom es intscherta. muossa nair sün alb la mità d'ün capri-
natüralas til han desdrüt davo la deva- Davo cha'l chastè da Steinsberg d'eira corn nair, suotvart als vezza alb sün nair
staziun tras Baldirum dal 1622. Il cumün gnü fabrichà ha dovrà eir il cumün il ün'uschèditta crusch cun pattas. Quella
vala perquai sco exemplaric per la cul- nom Steinsberg, quai per tuot ils docu- tira adimmaint cha'l cumün d'Ardez
tura d'abitar in Engiadina. maints scrits in lingua tudais-cha. Dal faiva part plü bod a la Lia da la Chadè.
1880 ha ordinà la regenza grischuna
L'insaina dad Ardez es la ruina dal cha- cha'l cumün as stopcha decider per ün Istorgia
stè cullas restanzas da la chapella San o per tschel nom. La radunanza cumü- Ün urbari carolingic dal 842 nomna
Luzi. Ella as rechatta sün ün grip a l'ur nala ha tschernü il nom Ardez, e quai üna «fiskalische Taberne bei Ardezis».
dal cumün chi spordscha üna bella vista. unanimamaing. Hoz es quai la ruina Chanoua tanter
18Ardez
Ardez e Ftan. Ils signuors «de Ardetz» Il cumün d'Ardez vaiva strettas collia- squitsch. La baselgia catolica ün pa
d'eiran là dal 1161 fin al 1310. Il chastè ziuns cul Paznaun (Tirol), per quai chi dadour il cumün es gnüda fabrichada
da Steinsberg d'eira oriundamaing üna reguarda l'economia, ma eir la basel- dal 1871.
fortezza cun baselgia, a partir dal gia. Ils d'Ardez vaivan colonisà la pas-
12avel tschientiner il sez da signurs feu- chüra intuorn Cuttüra (Galtür im Paznaun) Üsanzas dad her ed hoz
dals. Dal 1499, dürant la Guerra sva- da tschella vart dal Pass Futschöl. Avant La Babania es l'üsanza la plü cun -
baisa, è'la gnüda desdrütta insembel cul la refuorma cumpigliaiva la plaiv d'Ar- tschainta e plü tipica d'Ardez. Ella vain
cumün. La tuor es gnüda restorada in dez eir Guarda, Lavin, Susch e Cuttüra. festagiada minch'on la prüma sonda in
seguit plüssas jadas. schner (oriundamaing als 6 schner). Id
Dal 1538 ha surtut Ardez la cretta pro- es la festa da la giuventüna, dimena da
Dal 1900 vaiva Ardez ca. 600 abitants, testanta. Chi chi laiva restar catolic stai- tuot ils na maridats. Ils pêrins as fuorman
10 ons plü tard passa 1000. La lingia da va bandunar il cumün. Plü tard immigrai- tras la büs-cha. Els ballan la saira,
viafier Bever – Scuol d'eira in fabrica, e van persunas catolicas impustüt da dürant il «bal da las schoccas cotsch-
blers lavuraints staivan cun lur famiglias Tarasp e dal Tirol. I restaivan però «esters» nas», in custüm engiadinais.
ad Ardez. Il cumün vaiva quella jada 14 sainz'ingüns drets burgais. Pür dal 1856
ustarias! Las famiglias dals lavuraints ha decis la radunanza cumünala d'ac- Il di da San Gian (als 24 gün) cuorran
han bandunà Ardez per gronda part cur ceptar eir ils catolics sco burgais, quai ils mats da scoula a bunura bod cun
cha la lingia da viafier es statta finida. davo cha la Confederaziun vaiva fat squittas d'aua tras cumün. Mincha matta
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20Ardez
o giuvna sto avair miss ün öv crü dadour
porta. Inschinà squittan ils mats sü per
la chasa e fan canera fin ch'ella vain
oura cun l'öv. I's tratta d'ün'üsanza paja-
na da früttaivlezza.
La Schelpcha (s-chargiada d'alp cun pi-
tschna festa e cortegi) s'ha mantgnüda
be plü per l'alp da chavras Valmala. Ella
vain festagiada tanter la mità e la fin da
settember.
Las ultimas trais sairas da l'on esa Chant
d'allegrezza: la giuventüna chanta «las
chanzuns d'allegrezza» (= varsaquan-
tas chanzuns spiritualas veglias) süllas
plazzas.
Alch special es il Marchà istoric chi'd
Survista | Ardez in Zahlen exista daspö ün pêr ons. Sper la vendita
Surfatschas | Flächen da prodots fats svess daja demonstra-
Surfatscha totala | Gesamtfläche 6144 ha ziuns da lavur artigianala sco da plü
Terrain agricul | Landwirtschaftlich genutzte Fläche 28 % bod.
God e frus-chaglia | Wald und Buschwerk 21 %
Terrain abità | Siedlungsfläche 1%
Terrain improductiv | Unproduktive Flächen 50 %
Otezzas sur mar | Höhen über Meer
Cumün | Dorf 1464 m
Punct il plü ot | Höchster Punkt 3166 m
(Piz Plavna Dadaint)
Punct il plü bass | Tiefster Punkt 1235 m
(En, sboccadüra dal Tasnan | Inn, Einmündung Tasnan)
Populaziun | Bevölkerung
Abitants | Einwohner ca. 400
21Ardez
Ardez, Sur En, Bos-cha
Ardez mit beiden Kirchen (die katholische am rechten Bildrand)
Ardez ist eines der ältesten Dörfer des thront auf einem Felshügel am Dorfrand Die Gemeindeversammlung entschied
Unterengadins. Es ist nach der Verwüs- und ist ein schöner Aussichtspunkt. sich einstimmig für Ardez.
tung durch Baldiron im Jahre 1622 nie
mehr zerstört worden, weder durch Na- Name und Wappen Das Wappen ist horizontal geteilt. Der
turereignisse noch durch Feuer. Das Dorf Die Herkunft des Namens ist fraglich. obere Teil zeigt einen halben schwarzen
gilt deshalb als Musterdorf romanischer Nach der Errichtung der Burg Steinsberg Steinbock auf weissem Grund, der untere
Wohnkultur. nannte sich auch die Gemeinde in allen ein weisses Tatzenkreuz (Prankenkreuz)
deutsch abgefassten Schriften Steinsberg, auf schwarzem Grund. Das Kreuz erin-
Das Wahrzeichen von Ardez ist die bis 1880 die Bündner Regierung die nert an die frühere Zugehörigkeit zum
Schlossruine Steinsberg mit den Über- Gemeinde anwies, sich für den einen Gotteshausbund.
resten der St. Luzius-Kapelle. Die Ruine oder anderen Namen zu entscheiden.
22Ardez
Ardez gestern und heute baut, und viele Arbeiter wohnten mit verlassen. Später kamen Einwanderer
Der Name Ardez erscheint urkundlich ihren Familien in Ardez. Damals gab es katholischer Konfession vor allem aus
erstmals 842 n. Chr. in einem karolingi- 14 Gastwirtschaften im Dorf! Als die Tarasp und dem Tirol. Sie blieben aber
schen Urbar, und zwar wird eine «fiska- Bahn fertig gebaut war, zogen die meis- «Fremde» ohne bürgerliche Rechte. Erst
lische Taberne bei Ardezis» genannt, die ten Arbeiterfamilien wieder weg. 1856 beschloss die Gemeindeversamm-
heutige Ruine Chanoua zwischen Ardez lung auf Druck der Eidgenossenschaft,
und Ftan. 1161 – 1310 sind Herren «de Ardez war wirtschaftlich und kirchlich
Ardetz» nachgewiesen. Die Burg Steins- eng mit dem Tiroler Paznauntal verbun-
berg war zunächst Kirchenkastell und ab den. Die Ardezer kolonisierten die Wei-
dem 12. Jahrhundert Feudalsitz. Sie wur- degebiete um Galtür im Paznaun jenseits
de im Schwabenkrieg zusammen mit des Futschölpasses. Die Pfarrei Ardez
dem Dorf zerstört, der Turm wurde da- umfasste vor der Reformation neben
nach mehrmals restauriert. Guarda, Lavin und Susch auch Galtür.
Um 1900 zählte Ardez ca. 600 Einwoh- Nach dem Übertritt zum protestantischen
ner. 10 Jahre später waren es über 1000. Glauben 1538 mussten die Einwohner,
Die Bahnlinie Bever – Scuol wurde ge- die katholisch bleiben wollten, Ardez Chanoua
Ardez um 1920 Sur En
23Ardez
Etwas Besonderes ist der historische
Markt, der seit einigen Jahren jeweils
Ende Juli oder Anfang August stattfindet.
Man kann dort handgemachte Produkte
kaufen und verschiedenen Berufsleuten
zuschauen, die ihre Arbeit «wie anno
dazumal» ausführen.
Bos-cha
auch Katholiken als Bürger aufzuneh- Wasserspritzen durch das Dorf. Vor der
men. Die katholische Kirche etwas aus- Türe jedes Hauses, in dem ein Mädchen
serhalb des Dorfes wurde 1871 erbaut. oder eine junge unverheiratete Frau
wohnt, muss ein rohes Ei liegen, sonst
Bräuche wird das Haus unter grossem Lärm ange-
Der bekannteste und typischste Brauch spritzt, bis das Mädchen mit dem Ei
in Ardez ist Babania. Es ist das Fest herauskommt (heidnischer Fruchtbarkeits-
der Giuventüna (= Jungmannschaft, also brauch).
alle Unverheirateten) und wird jeweils
am ersten Samstag im Januar gefeiert Die Schelpcha hat sich nur noch für die
(ursprünglich am Dreikönigstag, dem Ziegenalp Valmala erhalten. Zwischen
6. Januar). Die Paare werden ausgelost. Mitte und Ende September wird der Alp-
Sie tanzen in Engadiner Tracht am abend- abzug mit einem Umzug und einem klei-
lichen Ball, welcher deswegen auch «bal nen Fest gefeiert.
da las schoccas cotschnas» (Ball der
roten Röcke) heisst. Chant d'allegrezza heisst der Brauch,
gemäss dem die Giuventüna an den drei
Zu San Gian (am 24. Juni, Johannistag) letzten Abenden des Jahres auf den Dorf-
laufen die Schulbuben frühmorgens mit plätzen geistliche Lieder singt.
24Ftan
Ftan Grond, Ftan Pitschen, Baraigla, Nairs, Paradies, Institut
Ftan es situà sün üna terrassa da la vart cronist da l'Engiadina Bassa, ha scrit prüma fasa fin dal 1869, davo gniva la
schnestra da l'Engiadina Bassa. Blers cha'ls da Ftan sajan adüna pronts da's concurrenza da las scoulas publicas
indigens e giasts predschan il sulai e la defender e chi vegnan nomnats perquai massa gronda. Dal 1916 ha cumanzà
quietezza. «ils muois da Ftan». Il motiv principal da la scoula sia gestiun sco «Hochalpines
la vopna as referischa a quist nom. Las Töchterinstitut». Daspö il 1970 è'la eir
Nom e vopna stailas cotschnas dessan impedir cha la la scoula media regiunala cun maturitats
La derivanza dal nom nun es cun - vopna vegna sbagliada cun quella dal e diploms arcugnuschüts da la Confe-
tschainta. Fuormas plü veglias d'eiran chantun Uri. Ellas pon eir simbolisar las deraziun (nom daspö il 1993: Institut
p.ex. Vetane, Vettanum oder Vettan. La duos parts principalas dal cumün. Otalpin Ftan).
versiun tudais-cha Fetan d'eira il nom
ufficial fin dal 1943. Istorgia Il cumün da Ftan es stat pertoc plüssas
Blers ravarendas refuormats importants jadas da grondas lavinas. Dal 1875
La vopna muossa il cheu d'ün tor cun sun stats activs a Ftan. Andrea Rosius à s'haja cumanzà a fabrichar repars ed
anè sün ün fuond alb e da tuottas duos Porta ha s-chaffi dal 1793 la prüma implantar gods da protecziun. Cun dre-
varts üna staila cotschna cun 6 razs. scoula privata in Engiadina, ün institut nar il terrain instabil da las Palüds da
Duri Champell (ca. 1510 fin ca. 1582), per mats e mattas. Ella existiva in üna Sainas es gnü salvà Ftan Grond.
25Ftan
Dal 1860 – 62 es gnüda fabrichada la ha fingià 400 ons – üna perdütta singu- e giuvenils van tras cumün cun mascras
via d'Engiadina. Il cumün da Ftan d'eira lara da l'istorgia da la tecnica. e vaschias per scurrantar l'inviern, quai
tuot in d'üna jada giò d'via. Dal 1913 adüna la sonda chi'd es il plü dastrusch
ha'l surgnü bainschi ün'aigna staziun da Üsanzas dad her ed hoz als 1. marz.
viafier. Quella as rechatta però ün grond Al di da Schüschaiver (la sonda avant il
toc suot il cumün. Per furtüna d'eira prüm lündeschdi in favrer) gnivan sara- La saira avant cha l'Alp Laret vain char-
l'Institut chi'd ha drivi dal 1916 darcheu mantadas oriundamaing las autoritats giada daja üna tschaina cumünaivla per
sias portas. Quai ha frenà tant inavant cumünalas. La festa vain mantgnüda sco tuots cun övs in painch, pan e chaschöl.
l'emigraziun. festa da la fracziun da Ftan cun cortegi, Ils övs in painch han dat il nom a qui-
pêra da Schüschaiver, musica, cor, uffants, st'üsanza.
La situaziun sainza trafic da transit es bal ed ustaria sco eir il pled festiv dal
hozindi ün avantag, tantplü chi'd exista capo o d'ün suprastant. La festa da Masüras ha lö la fin da gün
üna buna via d'access cun colliaziuns o principi lügl sün Alp Laret: il lat vain
regularas da l'auto da posta. Il di avant Chalandamarz ha lö il cortegi masürà, i dà üna predgia d'alp, musica,
dals uffants ill'età prescolara. Quist'üsan- e tuot ils preschaints mangian insembel
Sü Ftan daja ün muglin vegl chi'd es za ha nom Talocs. Il Chalandamarz svess il latmilch.
amo adüna in funcziun, schabain ch'el ha üna fuorma speciala sü Ftan: ils mats
26Ftan
La Schelpcha, dimena la s-chargiada
Survista | Ftan in Zahlen
d'Alp Laret ha lö la fin settember, cun ün
cortegi, vachas püschladas, giantar e Surfatschas | Flächen
musica per tuots. Surfatscha totala | Gesamtfläche 4312 ha
Terrain agricul | Landwirtschaftlich genutzte Fläche 39 %
Mità october ha lö la Zavranza da be- God e frus-chaglia | Wald und Buschwerk 16 %
scha cun ustaria e pitschen marchà. Terrain abità | Siedlungsfläche 1%
Surfatschas improductivas | Unproduktive Flächen 44 %
Chant da Nadal: Il coro masdà fa als 23
december ün gir tras cumün. El chanta Otezzas sur mar | Höhen über Meer
corals e chanzuns d'Advent e da Nadal. Cumün | Dorf 1633 m
Punct il plü ot | Höchster Punkt (Piz Blaisch Lunga | Augstenberg) 3230 m
Musica a Tschinquaisma: a partir da las Punct il plü bass | Tiefster Punkt 1200 m
6 a bunura suna la musica instrumentala (En, sboccadüra Aua da Corgnanca | Inn, Einmündung Aua da Corgnanca)
corals in cumün. Populaziun | Bevölkerung
Abitants | Einwohner ca. 500
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28Ftan
Ftan Grond, Ftan Pitschen, Baraigla, Nairs, Paradies, Institut
Ftan liegt auf einer Terrasse der linken Die roten Sterne dienen zur Unterschei- Ftan wurde mehrmals durch grosse La-
Talseite. Die ruhige und sonnige Lage dung vom Urner Kantonswappen und winenniedergänge heimgesucht. 1875
wird von vielen Einheimischen und Gäs- können die beiden Dorfteile Ftan Grond begann man mit Lawinenverbauungen
ten geschätzt. e Ftan Pitschen repräsentieren. und Aufforstungen. Zur Rettung von Ftan
Grond (Rutschgefahr) wurden die un-
Name und Wappen Ftan gestern und heute stabilen Moränenböden der Palüds da
Der Ursprung des Namens liegt im Dun- In Ftan wirkten viele bedeutende refor- Sainas entwässert.
keln. Ältere Formen lauten z. B. Vetane, mierte Pfarrer. Einer davon war Andrea
Vettanum oder Vettan. Bis 1943 war der Rosius à Porta, der 1793 ein Institut für Nach dem Bau der Engadiner Talstrasse
offizielle Name das deutsche Fetan. Kna ben und Mädchen gründete, die 1860 – 62 geriet Ftan ins Abseits. Die
erste Privatschule des Engadins. Sie be- 1913 eröffnete Bahnlinie brachte zwar
Das Wappen von Ftan zeigt einen stand zunächst bis 1869, dann wurde eine eigene Station, die aber weit unter-
schwarzen beringten Stierenkopf mit die Konkurrenz durch die entstehenden halb des Dorfes liegt. Die Wiedereröff-
zwei sechsstrahligen roten Sternen. Das öffentlichen Schulen zu gross. 1916 wur- nung des Instituts 1916 konnte die Ab-
Motiv des Stiers greift zurück auf den de die Schule als Hochalpines Töchter- wanderung einigermassen stoppen.
Unterengadiner Chronisten Duri Cham- institut wieder eröffnet. Sie ist seit den Heute ist die Lage abseits des Durch-
pell (ca. 1510 bis ca. 1582), welcher 1970er-Jahren auch regionale Mittel- gangsverkehrs ein Vorteil, zumal das
der Bevölkerung einen wehrhaften Cha- schule mit eidgenössisch anerkannten Dorf über eine gut ausgebaute Strasse
rakter zuschreibt und sie deswegen «ils Maturitäten und Diplomen (seit 1993 mit regelmässigen Postautokursen von
muois da Ftan» («Ftaner Stiere») nennt. Hochalpines Institut Ftan). Scuol aus gut erreichbar ist.
29Ftan
In Ftan steht die einzige erhaltene hoch-
alpine Doppelmühle im Alpenraum. Sie
ist 400 Jahre alt und ein einmaliges Zeug-
nis der Technikgeschichte, vor allem,
weil sie noch immer funktioniert.
Bräuche aus alter und neuer Zeit
An Schüschaiver (am Samstag vor dem
ersten Montag im Februar) wurden ur-
sprünglich die Gemeindebehörden ver-
eidigt. Das Fest wird beibehalten als Fest
der Fraktion Ftan mit Umzug, Schüschai-
ver-Paaren, Musik, Chorliedern, Kindern,
Ball und Festwirtschaft und einer Anspra-
che des Gemeindepräsidenten oder eines
Vorstandsmitglieds.
Am Tage vor Chalandamarz findet der Die alte Mühle in Ftan
Umzug der Vorschulkinder statt. Dieser
Brauch heisst Talocs (taloc = Schelle). Am Abend bevor die Alp Laret bestossen Ende September kehrt das Vieh von der
Auch Chalandamarz wird in Ftan auf wird, gibt es ein gemeinsames Nacht- Alp Laret zurück. Die Schelpcha wird mit
besondere Weise begangen: Knaben essen für alle mit Spiegeleiern, Brot und einem Umzug, blumengeschmückten Kü-
und junge Männer ziehen mit Masken Käse. Die Övs in painch (romanisch für hen und einem Mittagessen für alle ge-
und Schweinsblasen durch das Dorf, um Spiegeleier) haben dem Brauch den Na- feiert.
den Winter zu vertreiben (immer an jenem men gegeben.
Samstag, der dem 1. März am nächsten Die Zavranza da bescha (Schafscheide)
liegt). Masüras heisst das Fest der Milchmes- findet Mitte Oktober mit einer Festwirt-
sung auf Alp Laret. Es gibt eine Alppre- schaft und einem kleinen Markt statt.
digt, Musik, und alle essen miteinander
Schlagrahm. Chant da Nadal (Weihnachtssingen):
Der gemischte Chor zieht am 23. De-
zember durch das Dorf. Er singt romani-
sche Advents- und Weihnachtslieder.
30Guarda
Guarda, Giarsun
Guarda as rechatta sün üna terrassa La vopna muossa nair sün alb ün gial Dafatta üna funtana cun aua curativa
sulagliva drizzada vers süd. Üna da las chi chanta. Quist motiv simbolisescha il d'eira avant man. Da quella es restà
bellas chasas grondas ha inspirà ad nom dal cumün. Il gial vigilant es ün sim- però be il nom local Auasagna tanter
Alois Carigiet per sias illustraziuns da bol fich vegl. I's pudess dir ch'el surva- Guarda e Bos-cha.
l'istorgia «Uorsin». glia da seis «post da guardgia» tuot
l'Engiadina Bassa (o almain il nouv La via d'Engiadina (finida dal 1862) ha
Nom e vopna cumün fusiunà). gnü per consequenza cha Guarda nun
Il nom deriva da warda, ün pled da la ha plü pudü tour part vi dal progress
veglia lingua germana chi voul dir «post Istorgia economic. Eir la staziun da la Viafier
d'observaziun» (il pled tudais-ch «Warte» Il nom Warda cumpara per la prüma Retica nun ha portà ingüna colliaziun,
ha la listessa ragisch). La via d'Engia- jada dal 1160. siond ch'ella as rechatta sper Giarsun,
dina dal temp d'immez riva sü Guarda dimena passa 200 meters d'otezza suot
ad ün da seis puncts culminants (amo Avant 500 d'eira Guarda ün lö d'etap- il cumün.
hoz as gioda üna bella vista davent da pa da la via commerciala bain frequen-
quel lö). Plü probabel es quai il motiv tada tanter il lai da Com e Puntina. Ils A lunga vista però vaiva quista situaziun
cha'l cumün ha survgni seis nom. L'an- viagiatuors han durmi e mangià aint in «giò d'via» ün avantag decisiv. Il cumün
teriura existenza d'üna tuor da guardgia ca. 10 suosts ed albiergs situats per part ha pudü mantgnair seis caracter oriund.
invezza nun es cumprovada. aint in cumünets chi nun existan plü. La gronda part da las chasas deriva dal
31Guarda
16avel e 17avel tschientiner (a Guarda ziun. Il cumün ha miss a disposiziun di- duonna da Iachen Ulrich Könz, l'archi-
nun haja dat tant sco ingüns incendis versas parcellas al vest dal cumün e tect chi'd ha manà las renovaziuns dal
davo las devastaziuns tras Baldirun). La pudü attrar uschè plüssas famiglias giuv- 1939 fin al 1945) exista in 14 linguas.
populaziun ha savü fingià adura cha lur nas. La scoula hana però listess stuvü Daspö il 2015 daja eir ün film, realisà
cumün ha üna bellezza extraordinaria. serrar dal 2005. cumplettamaing in Engiadina Bassa.
Dürant ils ons 1939 fin 1945 sun gnüdas
renovadas bod 30 chasas. La Protec- Guarda es hozindi il cumün dals paurs Üsanzas dad her ed hoz
ziun da la patria ha onurà quists sforzs e dals artischans. Tschertadüns fan veri- Ils uffants van in mincha fracziun a gia-
dal 1975 cul premi «Henri Louis Wak- tabels prodots da nischa chi rendan vüschar ün bun on e suvegnan raps. A
ker». Guarda es ün dals cumüns engia- cuntschaint il nom Guarda dalöntsch sur Guarda però imprendna drettas poesias
dinais mantgnüts il plü bain. l'Engiadina oura. Il cumün da Guarda (da plü bod, ma eir cun temas actuals o
ha però ün «abitant» chi'd es plü cun- dafatta scrittas bel ed aposta per ün sin-
Adonta da quai d'eira periclitada sia tschaint co tuot tschels: Uorsin. Il cu- gul uffant) chi's nomnan Pled da Büman.
existenza i'ls ons 80 pervi da l'emigra- desch da Selina Chönz (ella d'eira la Quai es eir il nom da l'üsanza.
Fuorn | Backofen Chavagl da soma sün üna fatschada Balcun tort | Erker
Saumpferd auf einer Hausfassade
32Guarda
Ün'üsanza tipica a Guarda es eir la
Pasquetta: Firà da Pasqua as radunan
ils uffants in chasa da scoula per lur
festa. La mamma da l'uffant il plü vegl
fa cacau per tuots. Davo as divertischan
tuot ils uffants aint illas giassas dal
cumün e sülla plazza da giovar.
Daspö ün pêr ons organiseschan ini-
ziants privats la festa cumünala Guar-
dissimo. Ella ha lö in lügl e düra 3 dis.
Artischans vendan lur prodots, fuorma-
ziuns musicalas cuntschaintas as pre-
schaintan, ed ils uffants (per part eir ils
creschüts) han la pussibiltà da provar
oura – cun instrucziun professiunala –
differentas tecnicas artischanalas. Natüral- La chasa d'Uorsin | Schellenurslihaus
maing daja eir üna gronda ustaria da
festa.
Portas avertas: mansterans, artists e pro-
Survista | Guarda in Zahlen
ducents drivan als 28 december davo- Surfatschas | Flächen
mezdi las portas da lur ufficinas, ateliers Surfatscha totala | Gesamtfläche 3145 ha
e gestiuns. Terrain agricul | Landwirtschaftlich genutzte Fläche 34 %
God e frus-chaglia | Wald und Buschwerk 13 %
Terrain abità | Siedlungsfläche 1%
Surfatschas improductivas | Unproduktive Flächen 52 %
Otezzas sur mar | Höhen über Meer
Cumün | Dorf 1653 m
Punct il plü ot | Höchster Punkt (Piz Buin) 3312 m
Punct il plü bass | Tiefster Punkt 1420 m
(En, sboccadüra Aua da Magnacun | Einmündung Aua da Magnacun)
Populaziun | Bevölkerung
Abitants | Einwohner ca. 200
33Jeder Tropfen
opfen zählt. Jeder
T Jeder Tropfen zählt.
J ählt. Jeder Tropfen zählt.
T Jeder Tropfen zählt. Jeder
z pfen zählt. Jeder Tropfen zählt.
J n zählt. Jeder Tropfen zählt. Jeder
z Tropfen zählt. Jeder Tropfen zählt.
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Silvia Mayer
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34Guarda
Guarda, Giarsun
Schellenurslibrunnen
Guarda liegt auf einer sonnigen, nach Verlauf der mittelalterlichen Unterenga- Guarda gestern und heute
Süden ausgerichteten Terrasse des Unter- diner Strasse, die in Guarda einen ihrer Der Dorfname Warda erscheint erstmals
engadins. Unter den stattlichen Wohn- höchsten Punkte erreichte, dem Ort den im Jahre 1160.
häusern befindet sich auch jenes, das Namen gab. Noch heute geniesst man
Alois Carigiet zu seinen Schellenursli- von dieser warda aus einen prächtigen Vor 500 Jahren lag Guarda an der be-
Illustrationen inspiriert hat. Ausblick ins obere und untere Inntal. lebten Handelsstrasse zwischen Comer-
see und Innsbruck. Die Reisenden wur-
Name und Wappen Das Wappen zeigt einen krähenden den in den ungefähr 10 Susten und Her-
Vom altgermanischen warda abgeleitet, schwarzen Hahn auf weissem Grund, bergen Guardas – sie lagen teilweise in
bezeichet der Name eine Warte (hoch welcher den Dorfnamen symbolisiert. heute verschwundenen Weilern – unter-
gelegener Platz, von dem aus die Umge- Der wachende Hahn ist ein altes Sinn- gebracht und verpflegt. Es gab sogar
bung gut zu überblicken ist). Es ist nicht bild. Man könnte sagen, dass er von sei- eine Quelle mit heilkräftigem Wasser.
mehr auszumachen, ob die Bezeichnung nem Beobachtungsposten aus das gan- Der Flurname Auasagna (zwischen Guar-
sich ursprünglich auf einen heute nicht ze Unterengadin (oder wenigstens die da und Bos-cha) weist bis heute darauf
mehr bestehenden Wachtturm bezogen neue Grossgemeinde) überwacht. hin.
hat. Naheliegender ist wohl, dass der
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