Friedens Fest*20 #Rituale 30.6.- 8.8 - Kulturprogramm zum Augsburger Hohen Friedensfest - Friedensstadt ...
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Friedens Kulturprogramm zum Fest*20 Augsburger Hohen Friedensfest #Rituale 30. 6.– 8. 8.
Friedens
WAS UNS Fest*20
HEUTE BEWEGT.
#Rituale
Tagesticket
30. 6.– 8. 8.
Frieden
Frieden
Der Bayern 2-Früh-Podcast
Montag bis Freitag ab 6 Uhr
Kulturprogramm zum
ist
isteinfach.
einfach.
Augsburger Hohen Friedensfest
2 Grußworte · 18 Lageplan
Drei Fragen zum Thema Venues
»Rituale«
Greetings 20 Kalender
Wenn
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Wenner
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beginnt,
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Event schedule
wo
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wir
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leben.
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leben. Rituale. Soziale Magie
30 Programm
des Miteinander Festival programme
Foreword
Wir
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unterstützen
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Mitein-
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der
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unterschiedlichen
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unterschiedlichen 10 Über das Friedens- 119 Partner*innen
Kulturen.
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Denn
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Verständnis
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Verständnis fest, Corona & Vielfalt & Sponsor*innen
füreinander
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ist
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für
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denden Peace Festival, Corona & Diversity Partners and sponsors
Frieden
Frieden
Frieden
in
inunserer
unserer
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Stadt.
Stadt.
Stadt.
14 Gastbeitrag · 120 Kontakt &
Wenn Kafka nackt Impressum
am Fenster turnt Contact and legal notice
sska.de
sska.de
sska.de
· ·blog.sska.de
blog.sska.de
· blog.sska.de bayern2.de/tagesticket
Guest contribution
Grußworte Eva Weber
Drei Fragen zum Thema »Rituale«, kleine, vielleicht zunächst unbedeu- Welche Rituale sind Ihnen in Ihrem
dem diesjährigen Motto des Friedensfestes tend erscheinende Geste, bekennen persönlichen Leben und in Ihrem beruf
wir uns zu dem Gegenüber und seinem lichen Kontext besonders wichtig?
kulturellen Hintergrund. In diesem
Sinne sind Rituale eng verknüpft mit Rituale sind für mich Momente, in
Was verstehen Sie unter einem Ritual? Welche Relevanz haben Rituale in dem Bedürfnis nach Tradition und denen ich Ruhe finde, mit denen ich
Was ist für Sie das Wesentliche an der modernen Gesellschaft? Wertevermittlung und dienen als Anker Energie tanken kann. Sie bereiten mir
einem Ritual? Können Rituale helfen, einer zu bei Krisen und Herausforderungen. Freude und bedeuten für mich Heimat.
nehmend fragmentierten Gesell Deshalb brauchen auch Demokratien Kochen mit meinem Mann zählt dazu:
Unter einem Ritual verstehe ich eine wie- schaft Orientierung, Sicherheit und und die modernen Gesellschaften Ritu- Wenn wir aus dem Urlaub kommen,
derkehrende Handlung, die aus einem Gemeinsinn zu geben? ale, die sie stärken, indem sie Halt und kochen wir Spaghetti mit Tomaten
Bedürfnis nach Geborgenheit entsteht. Struktur geben und den Gemein- sauce. Das ist unser »Daheimsein-
Im Gegensatz zu einer Gewohnheit oder Was im Kleinen, also in den Familien, schaftssinn erhalten. Große öffentliche Ritual«. Weitere Alltags-Rituale: die
Routine entsteht ein Ritual nicht durch funktioniert, hat meines Erachtens Rituale, wie Kirchenzeremonien oder Tasse Tee, die mir mein Mann jeden
Automatismus, sondern immer durch auch in Gesellschaften Bestand. »Das Gedenkveranstaltungen, sehe ich als Morgen zubereitet oder unsere
einen Moment des bewussten Innehal- Gruppenbewusstsein einer Gesellschaft eine Sicherung der Kontinuität kollekti- gemeinsamen Ausflüge sonntags in die
tens. Das Schöne und Interessante an resultiert aus der Homogenität der ven Bewusstseins – und finde sie per- Natur. Auch im Berufsalltag habe ich
Ritualen ist, dass wir sie nicht erzwingen sozialen Praktiken, die in einer Gesell- sönlich sehr wichtig und schön! Rituale, für die ich mir immer wieder
können. Sie bilden sich und erst im Ver- schaft im Laufe ihrer Sozialisation und bewusst Zeit einräume, wie zum Bei-
lauf der Zeit wird aus einer wiederholten Entwicklung entstehen.« Diese Aussage spiel die handgeschriebenen Weih-
Handlung ein echtes Ritual. Für viele von des französischen Soziologen David nachtskarten an mein Team als
uns ist das Leben von Ritualen geprägt, Émile Durkheim kann an einem ganz Ausdruck meiner Wertschätzung.
denen wir seit unserer Kindheit und in einfachen Beispiel veranschaulicht
allen Lebenslagen begegnen: in der werden: dem Händeschütteln. Durch
Familie und in der Schule, in der Kirche diesen Akt entsteht schon bei der
und im gesellschaftlichen Miteinander. Begrüßung ein Wir-Gefühl, eine
Eva Weber,
Rituale sind wie ein innerer Reiseführer – gemeinsame Verbundenheit, die in
Oberbürgermeisterin der Stadt Augsburg
ob als persönliche Alltagsrituale oder als anderen Gesellschaften durch eine
Ausdruck einer Gemeinschaft: Sie geben Verbeugung, Wangenküsse oder das
uns Halt, stiften Identität und Vertrauen, Aneinanderlegen der Köpfe, Stirn an
vermitteln Zugehörigkeit und Sicherheit. Stirn, hergestellt wird. Durch diese
2 3
Michael Thoma
Was verstehen Sie unter einem Ritual? Welche Relevanz haben Rituale in Welche Rituale sind Ihnen in Ihrem
Was ist für Sie das Wesentliche an der modernen Gesellschaft? persönlichen Leben und in Ihrem beruf
einem Ritual? Können Rituale helfen, einer zu lichen Kontext besonders wichtig?
nehmend fragmentierten Gesell
Allgemein ist für mich ein Ritual eine schaft Orientierung, Sicherheit und An erster Stelle stehen hier das täg
Aktion, die ich immer wieder ausübe. Gemeinsinn zu geben? liche Gebet und das Lesen biblischer
Das kann eine tägliche Gewohnheit Texte. Dies gibt mir Kraft und Orien
sein, z. B. abends vor dem Schlafen Etwas, das ich gemeinsam ausübe, tierung für den Tag und die täglich
noch etwas Lesen oder eine andere verbindet. Denken wir nur an einen neuen Herausforderungen. Im familiä-
regelmäßige Tätigkeit, z. B. einmal Stadionbesuch beim FCA oder den ren Kontext sind mir gemeinsame
die Woche zur gleichen Zeit auf den Panthern. Das sind auch Rituale, die Mahlzeiten wichtig. Auch sie fördern
Stadtmarkt zu gehen. Im tieferen Sinn verbinden. In unserer Gesellschaft die Gemeinschaft. Nicht umsonst hat
sind für mich Rituale immer religiös braucht es derartige Möglichkeiten mit Jesus mit seinen Jünger*innen viel
gefüllt: täglich wiederkehrende eingeübten Handlungen. Dadurch ent- gegessen und ermuntert uns in dieser
Gebete, regelmäßiges Lesen in der steht erst Gemeinschaft: etwas Ein Tradition immer wieder Abendmahl
Bibel, das Anzünden einer Kerze. Dabei geübtes zu einer bestimmten Zeit mit zu feiern. Und so liegen mir die Gottes-
können Rituale allein oder gemeinsam einem bestimmten Sinn immer wieder dienste mit Abendmahlsfeier sehr
ausgeübt werden, z. B. der wöchent tun. Und natürlich gehören hier die am Herzen. Umso mehr schmerzt mich,
liche Spaziergang oder der Gottes- Gottesdienste dazu. Wie sehr wir dies dass das Coronavirus hier einiges ver-
dienstbesuch. Das Wesentliche sind brauchen, zeigt die Coronavirus-Krise: hindert.
dabei die Wiederholung, die gleich- Wenn das Leben auf der Straße still
bleibenden Abläufe und das Spüren: steht und wir in erster Linie zu Hause
das Ritual tut mir gut und ich bin sind, dann können wir uns dennoch
mit Gott verbunden. durch Rituale verbunden wissen. Als
Kirchen haben wir dazu aufgerufen,
Michael Thoma,
immer zur gleichen Zeit zu beten oder
Stadtdekan Evangelische Kirche
online Gottesdienste mitzufeiern. in Augsburg
Gemeinsam im Geist verbunden das
Gleiche tun – ein Ritual zu pflegen –
das gibt Halt im Leben.
4 5
Helmut Haug
Was verstehen Sie unter einem Ritual? Welche Relevanz haben Rituale in Welche Rituale sind Ihnen in Ihrem
Was ist für Sie das Wesentliche an der modernen Gesellschaft? persönlichen Leben und in Ihrem beruf
einem Ritual? Können Rituale helfen, einer zu lichen Kontext besonders wichtig?
nehmend fragmentierten Gesell
Ein Ritual ist zunächst einmal ein regel- schaft Orientierung, Sicherheit und Ich schreibe diese Zeilen in Zeiten der
mäßig wiederholter, immer gleicher Gemeinsinn zu geben? »Corona-Krise«. In einer derartigen
Vorgang, den ein Mensch sich im Leben Ausnahmesituation rücken Rituale für
zu eigen machen kann. Ein Ritual kann Unsere Gesellschaft wird ja gerne als mich in den Vordergrund. Einerseits
sich positiv oder negativ auf das Leben vielfältig, heterogen und bunt indem sie fehlen - keine gemeinsamen
auswirken. Das hängt davon ab, welche beschrieben. Das ist eine positive Ent- Gottesdienste in der Kirche zu feiern,
Inhalte es transportiert und welche wicklung, die aber auch Vielen Angst hinterlässt in mir eine schmerzliche
Voraussetzungen der Mensch mit- macht und Viele verunsichert. Unter Lücke. Andererseits sind mir die täg
bringt, der das Ritual übt – ob er auf- solchen Umständen sind Rituale beson- lichen Gebets- und Meditationszeiten
grund seiner Charaktereigenschaften ders wichtig. In Religionsgemeinschaf- jetzt umso wichtiger. Sie strukturieren
und seiner Geschichte eher ängstlich ten gehören sie zum Wesen der meinen Tag und lenken meinen Blick
oder vertrauensvoll, unsicher oder religiösen Praxis. Ich denke aber auch, immer neu auf das Wesentliche.
freiheitsliebend, gewaltbereit oder dass moderne Gesellschaften Rituale
tolerant ist. Ein Ritual verstärkt zumeist der Identität und der Zusammengehö-
die vorhandenen Wesensmerkmale von rigkeit brauchen. Da könnten wir alle
uns Menschen. Ein Ritual ist für mich noch innovativer werden.
dann gut, wenn es Halt im Leben gibt
Helmut Haug,
und wenn es zu je größerer Freiheit
Stadtdekan Katholische Kirche
und Geistesweite beiträgt. in Augsburg
6 7
Rituale. #Rituale
Soziale Magie des Miteinander
Vorwort von oder Verabredung zum Video-Chat. Besucht Veranstaltungen, spendet in
Christiane Lembert-Dobler Gerade jetzt stellt sich die Frage: den Topf der Augsburger Philharmoniker,
Wie wichtig sind Rituale und können www.augsburg.de/umwelt-soziales/
sie uns persönlich und auch als Gesell- gesundheit/coronavirus/hilftsich/
schaft in Krisen helfen? kulturhaeltzusammen, oder bucht für
euer Privatumfeld bei »Kultur vor dem
Rituale gibt es in allen Gesellschaften, Familien Unter Beachtung der Auflagen und Fenster« eine Vorstellung von groß
und Gruppen. Sie schaffen Zugehörigkeiten, Dank des großen Engagements vieler artigen Künstler*innen, www.kultur-vor-
Kooperationspartner*innen ist es uns dem-fenster.de/augsburg/#top.
Orientierung, Struktur, Sicherheit. Rituale sind gelungen ein Programm zusammenzu-
die soziale Magie des Miteinander. stellen. Wir bedanken uns bei allen Christiane Lembert-Dobler, Leiterin des
Akteur*innen und Mitwirkenden für den Friedensbüros der Stadt Augsburg und das
langen Atem und die große Flexibilität! gesamte Team
Immer dasselbe? Die ständige Wieder- Rituale sind wichtiger Bestandteil der Dank gebührt unseren Kolleg*innen,
kehr des Bekannten kann sich zu Ritua- menschlichen Kommunikation und die für die Realisierung alle Hebel in
len verfestigen, in Klischees erstarren damit ein tragendes Element des Bewegung gesetzt haben. Ein ganz
oder zur unmerklichen Routine werden. Zusammenlebens. Wie stark Rituale besonderer Dank geht an unsere Spon-
Rituale besitzen einen symbolischen unseren Alltag prägen und strukturie- sor*innen.
Gehalt. Das unterscheidet sie von der ren wurde seit Mitte März 2020 durch
Gewohnheit, der Befolgung von Regeln die Corona-Pandemie besonders deut- Auch Kunst und Kultur stiften Gemein-
oder der Routine. Wobei das Ritual lich: Viele Rituale sind nicht oder nur in schaft. Sie machen die Welt erfahrbar, Foreword
dazu beitragen kann, Regeln zu vermit- veränderter Form möglich. Ganz offen- sind absichtsloses Vergnügen, begleiten The theme of this year's peace festival is Rituals.
There are rituals in all societies, families, and groups.
teln - im Positiven wie im Negativen – sichtlich ist dies z. B. an den gängigen aber auch aktuelle Auseinandersetz
They create a sense of belonging, orientation, struc-
bis hin zum Zwang. Wir praktizieren Begrüßungsritualen in Deutschland ungen und Veränderungen. Kunst und ture, and security. We practice rituals almost every
Rituale nahezu täglich, allein oder in ablesbar: kein Händeschütteln, keine Kultur sind somit keine Luxusgüter oder day, alone or as a community. Rituals are an impor-
Gemeinschaft. Umarmungen oder Küsschen. Rituale nette Dekoration, sondern im besten tant part of human communication and thus a funda-
zu Hochzeiten, Taufen und auch Be Sinne (über-)lebensrelevant! Bitte unter- mental element of living together. Times like these
give rise to the question: how important are rituals
erdigungen können nach wie vor nur stützt die Augsburger Künstler*innen
and can they help us personally and as a society in
eingeschränkt stattfinden. Neue Rituale und Kulturschaffenden, denen seit times of crisis? If you have any questions or need
sind entstanden, wie das gemeinsame Monaten die Einnahmen wegbrechen translations of the programme, please contact the
Singen und Musizieren auf Balkonen und für die es kaum Ausgleich gibt. Peace Office.
8 9
Über das Friedensfest Friedensfest und Corona
Am 8. August sind in Augsburg die Läden Aus dieser Geschichte leitet Augsburg Die Planung des kulturellen Rahmen Aus diesem Grund wird der Besuch der
geschlossen, viele Menschen treffen den aktuellen Auftrag als Friedensstadt programms zum Augsburger Hohen Friedensfestveranstaltungen in diesem
sich an der Friedenstafel auf dem Rat- ab: Niemand soll mehr aufgrund sei- Friedensfest wurden in diesem Jahr Jahr ungewohnt ablaufen: die Abstands-
hausplatz. Warum? Seit 1950 ist das Hohe ner Religion oder Herkunft ausgeschlos- durch die Corona-Pandemie durch regeln müssen eingehalten werden, es
Friedensfest ein offizieller Feiertag – sen werden! Heute leben hier einandergewirbelt. Aufgrund des Ver- muss eine Maske getragen werden (bis
damit hat Augsburg die meisten Feier- Menschen unterschiedlichen Glaubens, bots von Großveranstaltungen bis zum Platz). Für die meisten Veranstal-
tage in Deutschland. gut eine Hälfte der Bewohner*innen Ende August können zentrale Ele- tungen gelten freier Eintritt oder kos-
haben Zuwanderungsgeschichte. mente wie das Festival der Kulturen, tenlose Teilnahme. Trotzdem ist ein
Ein Blick in die Geschichte: Im Zuge Daher wird das Friedensfest seit vielen die kleinen Friedenstafeln und die Ticket n
otwendig bzw. muss eine
des Dreißigjährigen Krieges wurde den Jahren multireligiös und vielkulturell große Friedenstafel am Rathausplatz Anmeldung erfolgen. Bei den Veranstal-
Protestant*innen der Stadt Augsburg mit einem mehrwöchigen Kultur nicht stattfinden. tungen auf der Sommerbühne im
am 8. August 1629 die Ausübung ihres programm gefeiert. Annahof ist zu beachten, dass es keine
Glaubens untersagt. Erst im Westfäli- Dennoch war es möglich, das Programm Abendkasse geben wird. Genauere
schen Frieden 1648 erlangten sie die Das Friedensfest wurde 2018 in das in veränderter Form zu organisieren, Informationen zu den Einlassbedingun-
Gleichstellung mit der Römisch-Katho- Bayerische Landesverzeichnis und in das so dass das Friedensfest 2020 nicht gen finden sich bei den jeweiligen
lischen Kirche, die bereits 1555 im Bundesverzeichnis Immaterielles Kultur ausfallen muss. Für alle Veranstaltungen Veranstaltungsbeschreibungen.
Augsburger Religionsfrieden formuliert erbe der UNESCO aufgenommen. 2019 gelten die aktuellen Hygieneauflagen,
worden war. In Erinnerung an den Tag erhielt das Friedensfest den Heimatpreis um die Gesundheit der Mitwirkenden Zudem ist es wichtig zu beachten,
ihrer Unterdrückung feierten die Pro- Bayern für besondere Verdienste um und der Besucher*innen weitestgehend dass die Planung und auch das vor
testant*innen 1650 erstmals das Hohe Heimat, Kultur und Brauchtum. zu schützen. liegende Programmheft in Bezug auf
Friedensfest – am 8. August. Infos zu den Hygienevorschriften dem
Stand von Mitte Juni 2020 entsprechen.
Bitte informiert Euch vor Besuch einer
Augsburg’s High Festival of Peace has been an official holiday since
Veranstaltung nochmals online über
1950. On 8th August 1650, the protestants in Augsburg were the first to
commemorate this day in order to celebrate their equality with the
eventuelle Änderungen.
Roman-Catholic church. Today there are many p eople with different
religious beliefs living here; almost 50 percent of our fellow citizens
have a migration background. For this reason, the Festival of Peace has
been an interreligious and intercultural celebration for many years,
accompanied by a programme of cultural events leading up to the
holiday. People whose native language is not German can understand
many of our events. These events are marked by translations. Most
of our events can be entered for free.
10 11
Vielfalt Die Illustrationen für das Friedensfest stammen von Eva Krusche und
Vera Daffner. Die Wege der beiden freischaffenden Künstlerinnen
kreuzten sich vor wenigen Jahren in Augsburg. Seitdem teilen sie ihre
Leidenschaft für Illustration und Malerei in gemeinsamer kreativer
Zusammenarbeit. Skizzen zum diesjährigen Mural begleiten das Pro-
gramm und geben einen Vorgeschmack auf das nächste große
Die Vielfalt der Augsburger Stadtgesell- Der *, der sogenannte Gender-Stern – z. B.
Projekt - stay tuned!
schaft steht im Mittelpunkt der Ver in Bürger*innen –, drückt die Vielfalt aller
anstaltungen und spiegelt sich im Geschlechtsidentitäten aus, auch jenseits
Programm wider. Die Texte wurden von von Mann und Frau.
vielen unterschiedlichen Kooperations-
partner*innen – Vereinen, Künstler*innen, Nutzer*innen der Webseite
Wissenschaftler*innen und Religions www.friedensstadt-augsburg.de können
gemeinschaften – verfasst. Sie zeigen bei den Basistexten zwischen Leichter und
in Form und Inhalt deren individuellen Alltags-Sprache wechseln. Dies soll mög-
Umgang mit dem Thema Frieden. lichst vielen Menschen das Lesen und Ver-
stehen der Inhalte erleichtern.
Sprache/Hören/Sehen
Das Friedensbüro strebt an, den Zugang Eingeschränkte Beweglichkeit
zu Veranstaltungen im Sinne der Barriere- Auf der Übersicht über die Veranstaltungs-
freiheit zu erleichtern: Ein Teil der Veran- orte (S. 18) sehen Sie, welche Orte mit
staltungen sind für M enschen mit einer dem Rollstuhl erreichbar sind und welche
anderen als der deutschen Sprache ver- Orte über eine rollstuhlgerechte Toilette
ständlich, z. B. Konzerte, Ausstellungen verfügen.
und einzelne Gesprächsformate. Sie sind
durch englische Übersetzungen ge Freier Eintritt und Kultursozialticket
kennzeichnet. Bei Interesse an Flüster Die meisten Veranstaltungen bieten freien
übersetzungen in unterschiedlichen Eintritt oder Eintritt auf Spendenbasis. Bei
Sprachen bitte im Friedensbüro recht kostenpflichtigen Veranstaltungen erhal-
zeitig Bescheid geben. ten Besitzer*innen des Kultursozialtickets
oder des Tafelausweises Tickets für 1 €.
Wir versuchen je nach Bedarf und Bitte melden Sie sich beim Friedensbüro
Möglichkeit, Gebärdendolmetschung unter friedensstadt@augsburg.de oder
und Nutzung einer Induktionsanlage unter (0821) 324 32 61.
anzubieten. Um die Organisation zu
erleichtern, bitten wir Sie, sich im Vor- Wir streben an, dass alle Interessierten an
feld bei uns zu melden. unseren Veranstaltungen teilnehmen kön-
nen. Bitte geben Sie uns Hinweise, wie wir
langfristig unser Angebote im Sinne der
Barrierefreiheit verbessern können.
12 13
Wenn Kafka nackt #Rituale
am Fenster turnt
Ein Gastbeitrag gend ist. Oder: die romantische Schreiben. Das Ende ist der Anfang.
von Pierre Jarawan Konnotation des Rituals, wie beim Leben, um zu Schreiben.
indischen Farbenfest Holi. Pulver
wolken in allen Farben lassen die Oder: Vom Schreiben leben.
Schranken zwischen den Menschen
Truman Capote rief seine Freunde nicht Marotten, könnten wir sagen. Zu verschwinden, ganz egal, welcher Der Gang auf den Flohmarkt war ein
an, wenn ihre Telefonnummern eine Unrecht. Denn nur bei oberflächlicher Kaste, welcher Hautfarbe oder wel- Ritual, das ich mit meinem Vater teilte.
ungünstige Quersumme ergaben. Und er Betrachtung gibt es einen Unterschied chem Glauben sie angehören. Das Das Stehenbleiben vor den Bücher
mied Hotelzimmer, für deren Nummern zwischen dem Meiden bestimmter ganze Land verfällt in einen Freuden kisten – die Nabelschnur, die uns ver-
dasselbe galt. Ungünstige Quersummen Quersummen bei Capote oder dem taumel, für kurze Zeit. Hierin liegt die band. Ich war elf, und ich erinnere mich
beunruhigten ihn. »Die Liste der Dinge, Horten verfaulter Äpfel bei Schiller und wesentliche Gemeinsamkeit: im noch, wie er mit den Fingern über die
die ich nicht tun kann oder will, ist end- jenen Bräuchen, die dem Wort Ritual Aspekt der Transzendenz. Dem Markie- Seiten strich, die sonnengebleicht und
los. Doch es erfüllt mich mit einem selt- seine vorzeitliche, archaische Konno- ren eines Übergangs, sei er bio in einer Sprache beschrieben waren,
samen Wohlgefühl, wenn ich mich an tation verleihen. Zum Beispiel jenem grafisch, gesellschaftlich, öffentlich die er nur bruchstückhaft beherrschte.
diese einfachen Regeln halte«, schrieb Ritual der Kogi in der Sierra Nevada de oder privat. Trotzdem erzählte er Geschichten in
er in einem Brief. Friedrich Schiller Santa Marta, die von einer rituellen ihr. Ein weiteres Ritual: Seine Silhouette
lagerte verfaulte Äpfel in seiner Schreib- Priesterschaft beherrscht werden, Wenn Kafka nackt am Fenster turnt, im Dunkel des Kinderzimmers, seine
tischschublade, weil ihn den Geruch des wobei die Ausbildung der Priester und dann spazieren geht, sind dies Stimme, die bemüht über all die Stol
Verfalls inspirierte. Von Patricia Highs- amtskandidaten außergewöhnlich Momente der Bewegung, die kaum persteine stieg, welche die Grammatik
mith ist überliefert, dass sie sich in ist: Im Alter von drei Jahren werden sie stärker kontrastieren könnten, mit dem ihm in den Weg legte. Die Mühelosig-
Arbeitsstimmung versetzte, indem sie es von ihren Familien getrennt und in was folgt: Das Sich-Niedersetzen, um keit, mit der er dennoch Welten
sich – umgeben von Zigaretten, Aschen- einer Welt der Dunkelheit – in Stein zu Schreiben. Alle physische Betäti- erschuf. Seine Versicherung: »Es sind
bechern, Streichhölzern, Donuts und hütten am Fuß der Gletscher – ab gung ist Vorbereitung auf diesen Geschichten, die uns am Leben halten.«
einem Tellerchen voll Zucker – auf ihrem gekapselt. Achtzehn Jahre lang – zwei Moment. In Kafkas Ziel, das Glück, das Vielleicht erzählte er darum so oft.
Bett bequem machte, um jeden Neunjahresperioden, bewusst er in seinem Brief erwähnt, zu finden,
Anschein von Disziplin zu vermeiden. gewählt, um an die neun Monate im hebt sich die Wiederholung seines Tuns Vielleicht begann ich darum zu schrei-
Und Kafka? Der turnte nackt bei offenem Mutterleib zu erinnern. In all dieser von der Routine ab. Sie wird zum ben – um ihm die Seiten in die Hände
Fenster, »dann eine Stunde Spazierenge- Zeit existiert die Welt nur als Abstrak- Ritual. Sie ist nicht nur bloße Wieder- zu legen. Vielleicht kam mir das Ziel,
hen (…), dann um ½ 11 niedersetzen zum tion, während sie in die Werte ihrer holung, sie ist Verheißung. Der Über- irgendwann vom Schreiben zu leben,
Schreiben und dabeibleiben, je nach Gesellschaft eingewiesen werden. Eine gang in einen neuen Zustand. Der wegen dieser Rituale meine ganze
Lust, Kraft und Glück.« barocke Religiosität, die überwälti- eigentliche Antrieb, das Leben, ist das Jugend hindurch alternativlos vor.
14 15
Kreatives Vermögen und schöpferi- »Essen Sie hiervon täglich vier.« Und
sche Kraft sind geheimnisumwobene, zumindest hierin bin ich sicher: die
von Skepsis und subjektiven Anschau- Sache mit den Parallelen auf meinem
ungen besetzte Felder. Um sie zu Schreibtisch, hätte Truman Capote
betreten, habe auch ich Rituale, deren gefallen.
Nichteinhaltung mich in den Glauben
versetzt, nicht in der Lage zum Schrei- Pierre Jarawan, geb. 1985 in Amman, Jordanien,
ben zu sein: Alles, was auf meinem kam im Alter von drei Jahren mit seiner Familie
nach Deutschland. 2012 wurde er Internationaler
Schreibtisch liegt, muss parallele
Deutschsprachiger Meister im Poetry Slam. Sein
Linien ergeben, alles andere ist Chaos. Romandebüt »Am Ende bleiben die Zedern«
Und wenn ich Schreibe, ritualisiere ich (2016), für das er Auszeichnungen und Preise er
das Zweifeln. Zweifel am Inhalt, Zwei- hielt, war ein Sensationserfolg und ist heute ein
fel am Klang. In dieser Hinsicht (und internationaler Bestseller. Im März 2020 erschien
sein neuer Roman „Ein Lied für die Vermissten“.
wohl nur in dieser) ähnle ich Flaubert,
Pierre Jarawan lebt in München.
der die allée des gueulades entlang-
ging, und laut ausrief, was er geschrie-
ben hatte. Noch heute gibt es diese
Allee des Ausrufens bei seinem Haus in
Croisset.
In diesen Augenblicken des Zweifelns,
auch daran, ob es für's Leben vom
Schreiben reicht, hat es etwas Trösten-
des, dass Kafka, hätte ich ihn gefragt,
wie er eigentlich auf seine Ideen
komme, möglicherweise geantwortet
hätte: »Indem ich nackt am Fenster
turne«, und dass Patricia Highsmith mir
auf die Frage nach dem Geheimnis
Ihres Erfolgs, milde lächelnd ein Donut
gereicht und gesagt haben könnte:
16Lageplan Weitere Informationen zur Barrierefreiheit
Barrierefreier Zugang
Rollstuhl-gerechte Toilette
4 10 14 erhalten Sie auf den Internetseiten der
Veranstaltungsorte oder im Friedensbüro
unter Tel. (0821) 324 32 61.
Hoher Weg
Auf dem Kreuz
Veranstaltungsorte und Barrierefreiheit
7 11
Volkha
� Annahof Im Annahof 4 ●●
8
rt
• Augustanasaal 6
str.
• Hollbau im Annahof, Meditationsraum
• Sommerbühne
2 Basilika St. Ulrich und Afra Ulrichsplatz 19 ●●
Grottenau Leonhardsberg
3 Bürger- und Tourist-Information Rathausplatz 1 ●● 15
4 Café Tür an Tür Wertachstraße 29 ●●
5 Freiwilligenzentrum Augsburg Mittlerer Lech 5 ●●
6 Grand Hotel Cosmopolis Springergässchen 5 ●●
19
3 5
7 Heilig Kreuz, Evang.-Luth. Pfarrkirche Ottmarsgässchen 6 ● 26
Fuggers
Ober
8 Hofgarten Fronhof 8 1 23
er Gr
traße
9 Jugendhaus Linie 3 Stadtberger Straße 19
13
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ab
10 Jugendhaus r33 Rockensteinstraße 33
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ße
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str
-St
11 Kleiner Goldener Saal Jesuitengasse 12 ●● 9 25 he
r
24
na
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An
.-F
12 Königsplatz, Manzù-Brunnen ● 12 Bg
m
13 Kreissparkasse Augsburg Martin-Luther-Platz 5 ● Königsplatz
14 Kulturhaus Abraxas Sommestraße 30
15 Mephisto Kino Karolinenstraße 21
●
Maximilianstraße
16 Protestantischer Friedhof Haunstetter Straße 36
17 Provino Wirgarten Provinostraße 35 ●
18 Reichenberger Straße 50 (Mural) ●
Konrad
19 Rathaus Augsburg Rathausplatz 2 ●●
20 Seniorenzentrum Servatius Fritz-Hintermayr-Straße 6 ● 17
-A
2
denaue
21 Sensemble Theater Bergmühlstraße 34 ●●
22 Staatl. Textil- und Industriemuseum Provinostr. 46 ●●
Milchberg Provinostr. 18
r-Allee
23 St. Anna Kirche, Evang.-Luth. Kirchengemeinde Fuggerstraße 8 (Kreuzgang) ●● 21
24 Moritzplatz ●
22
25 Synagoge Halderstraße 6 – 8 ● 20 16
26 Zwischenzeit Annastraße 16 ●
19Kalender
Online
Konzert · Musik
Theater · Performance
Gespräch · Vortrag · Lesung
Ausstellung · Kunst
Stadtführung
Workshop · Seminar
Öffentlicher Raum
Religiöse Zeremonie
Kinder · Jugendliche
Film
Alle Veranstaltungen
im Überblick Mehrtägige Veranstaltungen
1. Juli bis 8. August · Instagram ●
#friedenteilen → S. 32
1. Juli bis 8. August · Zwischenzeit ● ● ●
Der Frieden leuchtet Geht dir ein Licht auf? → S. 33
4. bis 5. Juli · Samstag bis Sonntag · ●
nachmittags und abends · verschiedene Orte
zeitfenster Szenencollage vor deinem Fenster → S. 37
10. Juli bis 30. September · verschiedene Ausstellungsorte ● ●
»Immer wieder …«
Ausstellung »Friedensbild 2020« → S. 44
21. Juli bis 8. August · Facebook und Website ●
Wohn- und Alltagsrituale – Eine Reise durch die
Wohnzimmer dieser Welt
Digitales Archiv der Wohnrituale zum Mitmachen → S. 50
Ab 21. Juli · Dienstag · mit App im Stadtgebiet ● ●
Interreligiös unterwegs - Rituale junger Menschen im
Christentum, Islam und Judentum
Digitale Schnitzeljagd → S. 52
21. bis 24. Juli · Dienstag bis Freitag · ● ●
Soziale Netzwerke und Website
Eine Collage des Friedens Dein Ritual des Friedens → S. 53
21. bis 24. Juli · Dienstag bis Freitag · ● ●
Jugendhäuser linie3 und r33
Rituale unserer Welt
Wo Rituale unser Leben prägen → S. 54
20 21Online
Konzert · Musik
Theater · Performance
Gespräch · Vortrag · Lesung
Ausstellung · Kunst
Stadtführung
Workshop · Seminar
Öffentlicher Raum
Religiöse Zeremonie
Kinder · Jugendliche
Film
Online
Konzert · Musik
Theater · Performance
Gespräch · Vortrag · Lesung
Ausstellung · Kunst
Stadtführung
Workshop · Seminar
Öffentlicher Raum
Religiöse Zeremonie
Kinder · Jugendliche
Film
Mehrtägige Veranstaltungen 30. Juni · Dienstag
25. Juli bis 30. Juli · ● ● 20 Uhr · Sommerbühne im Annahof ●● ●
Reichenberger Straße 50, Augsburg Olubajé – Bankett der Heilung Eröffnung des Friedensfests
Keine Arbeit, keine Liebe, kein Erwachsenwerden. mit afro-brasilianischem Tanztheater → S. 30
Kein Leben
Mural → S. 61
4. Juli · Samstag
30. Juli bis 1. August (vsl.) · ●
20 Uhr · Sommerbühne im Annahof ●
21:30 bis 22:30 Uhr · Moritzplatz
Festival der Kulturen · Meşk
Abwaschbar → S. 75
Alevitische Folklore aus Augsburg → S. 40
31. Juli bis 1. August · Freitag bis Samstag · ● ● ●
Hollbau im Annahof 6. Juli · Montag
Peace Summer School 2020
#Rituale → S. 78 20 Uhr · Sommerbühne im Annahof ● ●
Die Kraft der Rituale. Soziale Magie oder sozialer Zwang?
1. bis 3. August · Samstag bis Montag · ● ● DenkRaum im Friedensfest mit Prof. Dr. Barbara Stollberg-
Ort und Zeit werden online b ekanntgegeben Rilinger → S. 42
In Common
Rituale eines zukünftigen Miteinanders → S. 84
13. Juli · Montag
30. Juli bis 8. August · Hollbau im Annahof ●● ●
Sie ist bei uns 19 Uhr · Kulturhaus Abraxas ●
Göttin Cisa → S. 76 Vom Morgenkreis zum Junggesell*innenabschied
Aufwachsen mit Ritualen – damals und heute → S. 46
21. Juli · Dienstag
20 Uhr · Sommerbühne im Annahof ●
Ostermärsche, Friedenswochen und Antikriegstag
Sind die Rituale der Friedensbewegung noch
zeitgemäß? → S. 48
22 23Online
Konzert · Musik
Theater · Performance
Gespräch · Vortrag · Lesung
Ausstellung · Kunst
Stadtführung
Workshop · Seminar
Öffentlicher Raum
Religiöse Zeremonie
Kinder · Jugendliche
Film
Online
Konzert · Musik
Theater · Performance
Gespräch · Vortrag · Lesung
Ausstellung · Kunst
Stadtführung
Workshop · Seminar
Öffentlicher Raum
Religiöse Zeremonie
Kinder · Jugendliche
Film
23. Juli · Donnerstag 26. Juli · Sonntag
19 Uhr · Video-Chat ● ● 10:30 Uhr · Youtube ●● ● ●
Rituale jung gelebt Fräulein Tönchens Musik-Ritual-Koffer → S. 64
Digitaler interreligiöser Dialog → S. 55
11 Uhr · Café Tür an Tür ●
16 Uhr · Hofgarten ● Beratungs- und Integrationsarbeit in Zeiten von Corona
Wasser des Lebens Zur Lebenssituation von Migrant*innen während der
Rituale in den Weltreligionen → S. 56 Pandemie → S. 65
19 Uhr · Hofgarten ●
Die weiße Fahne Rituale des Friedens → S. 57 28. Juli · Dienstag
19 Uhr · Video-Chat ● ●
24. Juli · Freitag Welcome home in (y)our kitchen –
Diskursives Online-Dinner Rituale der Gastlichkeit → S. 66
18:30 bis 20:30 Uhr · Video-Chat ● ●
Wie geben wir uns gegenseitig Halt? 20 Uhr · Sommerbühne im Annahof ●
Philosophieren über Familie, Rituale und Wandel → S. 60 Kniefall. Krönung. Bruderkuss.
Rituale in der Politik → S. 68
20 Uhr · Sommerbühne im Annahof ●
Festival der Kulturen · Harrycane Orchestra 20 Uhr · Mephisto ●
Arabic-Jazz aus Augsburg und der Türkei → S. 58 Immer wieder … Kurzfilmprogramm → S. 70
25. Juli · Samstag 29. Juli · Mittwoch
10:30 bis 13 Uhr · Augustanasaal ● 19:30 Uhr · Café Tür an Tür ●
Wie geben wir uns gegenseitig Halt? Diversity in der Augsburger Medienlandschaft
Philosophieren über Familie, Rituale und Wandel → S. 60 Eine Umfrage mit Augsburger*innen mit Migrations
hintergrund über ihren Umgang mit Medien → S. 71
20 Uhr · Sommerbühne im Annahof ●
Festival der Kulturen · Wang Li
»Sounds of God« - spirituelle Musik aus China und
Frankreich → S. 62
24 25Online
Konzert · Musik
Theater · Performance
Gespräch · Vortrag · Lesung
Ausstellung · Kunst
Stadtführung
Workshop · Seminar
Öffentlicher Raum
Religiöse Zeremonie
Kinder · Jugendliche
Film
Online
Konzert · Musik
Theater · Performance
Gespräch · Vortrag · Lesung
Ausstellung · Kunst
Stadtführung
Workshop · Seminar
Öffentlicher Raum
Religiöse Zeremonie
Kinder · Jugendliche
Film
29. Juli · Mittwoch 1. August · Samstag
18 Uhr · St. Anna-Kirche ● 11 Uhr · Treffpunkt: Rathaus Augsburg ●
Predigerpodest und Engelsträger Dritter Augsburger Weg der Erinnerung → S. 86
Entstehungsgeschichte der Kanzel von St. Anna in Zahlen
und Fakten → S. 72
3. August · Montag
18:30 Uhr · Kulturhaus Abraxas ●
18 Uhr · Provino Wirgarten ●
Sehnsuchtsorte und Rituale → S. 73
Zauberlehrling gesucht
Workshop für Magie und Rituale im Alltag → S. 87
30. Juli · Donnerstag
19 Uhr · St. Anna Kirche ● 4. August · Dienstag
Der Volkstrauertag - von der Kriegerehrung
18 Uhr · Provino Wirgarten ●
zur Mahnung zum Frieden
Rock Balancing & LandART
Die Transformation des Rituals Volkstrauertag → S. 74
Workshop zur Naturkommunikation und Kunst → S. 88
20 Uhr · Sommerbühne im Annahof ●●●●
20 Uhr · Sommerbühne im Annahof ●
Eröffnung: Sie ist bei uns Göttin Cisa → S. 76
Rituale prägen das Leben
(Kirchliche) Erfahrungen aus Deutschland und
31. Juli · Freitag Westafrika → S. 89
14 bis 19 Uhr · Augustanasaal im Annahof ●
Rituale in der Mediation 5. August · Mittwoch
Mediationstag im Rahmen des Augsburger
19 Uhr · Livestream ● ●
Friedensfestes → S. 80
Ultras und Choreografien
20 Uhr · Sommerbühne im Annahof ● Rituale in Fußballstadien → S. 90
Paul Clayton
Peace Summer School 2020 → S. 82
26 27Online
Konzert · Musik
Theater · Performance
Gespräch · Vortrag · Lesung
Ausstellung · Kunst
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Workshop · Seminar
Öffentlicher Raum
Religiöse Zeremonie
Kinder · Jugendliche
Film
Online
Konzert · Musik
Theater · Performance
Gespräch · Vortrag · Lesung
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Workshop · Seminar
Öffentlicher Raum
Religiöse Zeremonie
Kinder · Jugendliche
Film
6. August · Donnerstag
15 bis 18 Uhr · Königsplatz am Manzù-Brunnen ● 12 bis 17 Uhr · diverse Orte im Stadtgebiet ●
75 Jahre Hiroshima Atomare Waffen – eine bleibende Verteilung der Friedenswecken → S. 101
Bedrohung noch heute → S. 92
13 Uhr · Sommerbühne im Annahof ● ●
20 Uhr · Sommerbühne im Annahof ● Friedensgrüße → S. 102
Ich will an den Altar. Jung. Katholisch. Weiblich
Interreligiöser Frauendialog mit Jacqueline Straub → S. 93 14 bis 17 Uhr · Freiwilligen-Zentrum Augsburg ●
Vielfalt der Gesellschaft - Vielfalt der Rituale
Die Botschafter der Vielfalt → S. 104
7. August · Freitag
15:15 bis 17:17 Uhr · diverse Orte im Stadtgebiet ● ●
10 Uhr · Treffpunkt: Rathaus Haupteingang ●
Stadt-Begehung / Stadt-Begegnung
Die Augsburger*innen streiten um Rituale → S. 95 Anno Coronae – den Umständen entsprechend → S. 105
19 Uhr · Sommerbühne im Annahof ●
Multireligiöses Friedensgebet → S. 96 Ausblick auf den Herbst
18. Oktober · 14 bis 18 Uhr · ●
8. August · Samstag Treffpunkt: Synagoge Halderstraße
Interreligiöser Stadtrundgang Für junge Menschen → S. 110
10 Uhr · Basilika St. Ulrich und Afra ●
Ökumenischer Festgottesdienst zum 19. bis 21. Oktober · Montag bis Mittwoch · Sensemble ●●●
Hohen Friedensfest → S. 97 Theater und Staatliches Textil- & Industriemuseum
ugsburger Gespräche zu Literatur und Engagement → S. 111
A
10 Uhr · Evang.-Luth. Pfarrkirche Heilig Kreuz ●
Ökumenischer Familiengottesdienst zum 19. Oktober · 19 Uhr · Staatliches Textil- & Industriemuseum ● ● ●
Hohen Friedensfest »So fühle ich mich geborgen!« → S. 98 Lese- und Kunstnacht zum Thema »Ritual«
Augsburger Gespräche zu Literatur und Engagement → S. 112
11:30 Uhr · Livestream ● ●
Bekanntgabe Friedenspreisträger*in 2020 → S. 99 20. Oktober · 19 Uhr · Sensemble Theater ●
Podiumsdiskussion: Literatur und Engagement
ganztags · diverse Orte im Stadtgebiet ●
Die Rolle von Ritualen → S. 113
Friedenspicknicks Friedenstafel in allen Stadtteilen → S. 100
2930. Juni · Dienstag · 20 Uhr Eröffnung
Sommerbühne im Annahof Tanztheater
Olubajé –
Eintritt frei
Tickets sind erforderlich.
Bankett der Heilung
Online-Gebühr 2 €.
Erwerb bei Bürgerinfo kostenfrei
Eröffnung des Friedensfests mit Tickets gibt es nur im Vorverkauf
unter www.sommerbuehne-
afro-brasilianischem Tanztheater annahof.reservix.de/events oder
über die telefonische Ticket-
Hotline: Tel. (0180) 670 07 33
Rituale begleiten unser Leben. Es gibt sie in allen Keine Abendkasse!
Gesellschaften, Familien und Gruppen. Sie zeichnen Veranstalter*in
sich durch immer wiederkehrende Abläufe aus. Sie Friedensbüro
schenken Geborgenheit und Halt. In allen Religionen
Info und Kontakt
werden Rituale praktiziert. Heilungs- und Reinigungs friedensstadt@augsburg.de
rituale gehören dazu. Die Friedensstadt Augsburg Tel. (0821) 324 32 61
setzt sich seit langem für das Miteinander von Mitwirkende
Vertreter*innen unterschiedlichster Religionen, Tanz: Baba Murah Soares, geisti-
Glaubensgemeinschaften und Weltanschauungen ein. ges Oberhaupt des Berliner
Candomblé-Tempels Ilê Obá
Sileké und Gemeindemitglieder
Zur Eröffnung des Friedensfestprogramms führen
Baba Murah, das geistige Oberhaupt des Berliner Grußworte Candomblé ist eine afro-brasilianische Religion, die
Candomblé-Tempels Ilê Obá Sileké und seine Gemein- Oberbürgermeisterin Eva Weber insbesondere in Brasilien praktiziert wird und dort
demitglieder ein Tanztheater auf, das ein Reinigungs Einführung sehr verbreitet ist. Über die Verschleppung von
ritual zu Ehren des Orixá Obaluaiê, dem Gott der Christiane Lembert-Dobler Sklav*innen – vornehmlich vom Volk der Yoruba aus
Krankheit und der Heilung, zeigt. Benin und Nigeria - gelangte sie nach Brasilien.
Mit »Olubajé – Bankett der Heilung« wird das Publikum
Opening of the Peace Festival Zeuge einer einmaligen Aufführung in Sachen afro-
The "City of Peace" Augsburg has long been committed to cooperation brasilianisches Tanztheater. Einmalig nicht nur, weil
between representatives of different religions, faith communities, and Murah Soares als ausgebildeter, klassischer Tänzer eine
worldviews. As part of the opening of the Peace Festival programme,
Geschichte aus dem Candomblé´schen Orixá-Pantheon
Baba Murah, the spiritual leader of the Berlin Candomblé Temple Ilê
Obá Sileké, and his church members will be performing a piece of
erzählt. Einmalig auch deshalb, weil die Art des Story-
dance theatre showing a cleansing ritual in honour of Orixá Obaluaiê, tellings nicht vergleichbar ist mit dem, was wir aus
the god of disease and healing. den europäischen Erzähltraditionen kennen.
30 311. Juli bis 8. August Online 1. Juli bis 8. August Öffentlicher Raum
Instagram Zwischenzeit Kinder & Jugend
#friedenteilen Der Frieden leuchtet
Info Veranstalter*in
Und so geht’s: Einfach eure »Schule in der Werkstatt« – Frère
Bilder und Videos aus der Roger Kinderzentrum gGmbH in
Friedensstadt in den sozialen Geht dir ein Licht auf? Kooperation mit dem Friedens-
Medien posten, mit dem Hashtag büro
2020 werden das Augsburger Friedensfest und #friedenteilen versehen und
die Friedenstafel digital. Ihr könnt eure Friedens- Das beliebte Stationenspiel, die Augsburger Friedens- Info und Kontakt
Friedensgrüße an eure Liebsten
friedensstadt@augsburg.de
grüße, -momente und -rituale mit noch mehr und die ganze Welt verschicken rallye, macht in diesem Jahr Station in der Zwischen-
Tel. (0821) 324 32 61
Menschen teilen. Info und Kontakt zeit in der Annastraße. Dort im Schaufenster leuchtet
friedensstadt@augsburg.de der Frieden: Ihr seht u. a. die Friedensfestthemen der
Tel. (0821) 324 32 61 letzten Jahre »Mut« – »Bekennen. Mein Name ist
Mensch« - »Utopie – Was wäre, wenn …« – »Freiheit«
und das diesjährige Thema »Rituale«.
Außerdem findet ihr dort einen im Fingeralphabet
buchstabierten Hinweis auf die Friedenstafel am
8. August. Könnt ihr ihn übersetzen?
Wer alle Buchstaben entschlüsselt, das Lösungswort
knackt und es per Email an das Friedensbüro
(friedensstadt@augsburg.de) sendet, nimmt an einer
Verlosung teil und hat die Chance, einen der beson-
deren Friedensbecher der »Schule in der Werkstatt«
zu gewinnen.
32 33»Alles liegt in uns »Die Magierin« begründet …« Orakelkarten zum Friedensfest 2020 Seit Jahrhunderten wenden sich Menschen mit ihren Info und Kontakt innersten Fragen an Orakel- oder Tarotkarten um Ant- www.leoniepichler.com worten zu bekommen. Orakel funktionieren nicht auf rationaler Ebene, sie sind eine Einladung in die Welt des intuitiven Wissens. Sie sollen als Hilfestellung dienen, um Probleme zu lösen und die unsichtbare Welt sichtbar zu machen. Die beiden Künstlerinnen Nontira Kigle (Illustratorin) und Leonie Pichler (Autorin) kommen beide aus der Friedensstadt Augsburg. Sie folgten ihrer Intuition, ihrer Freundschaft, ihren Erkenntnissen und ihrer Kreativität und fingen an zeitgenössische Orakelkar- ten zu gestalten. Es ist ihnen wichtig, mit ihren Karten weibliche Visionen für männlich belegte Bilder zu schaffen, sowie Reflektion und Aktion miteinander zu verbinden. Die Karten sind weltlich, weiblich und humorvoll gehalten und können spielerisch für Rituale hergenommen werden. »Wir wünschen dir viele schöne Erkenntnisse und Realisationen, denn alles was du realisierst, kann Realität werden. Dein Leben gehört ganz alleine dir.« — Leonie und Nontira Das gesamte Set ist gerade im Entstehen. Für das Friedensfest 2020 werden vorab 10 Karten veröffent- licht, welche im vorliegenden Programmheft auf ausgewählten Seiten gezeigt werden. 34 35
»Liebe Worte« 4. und 5. Juli · Samstag und Sonntag Theater
verschiedene Orte Performance
Musik
zeitfenster
Karten
Weitere Termine können unter
www.kultur-vor-dem-fenster.de/
Szenencollage vor deinem Fenster augsburg gebucht werden
Veranstalter*in
Öde und leer ist der Blick aus dem Fenster, als hätte Friedensbüro Augsburg
jemand vor Monaten auf ■ gedrückt. Vier freie Thea- Info und Kontakt
tergruppen klicken nun auf ▶ und ziehen vor die Guck- friedensstadt@augsburg.de
Tel. (0821) 324 32 61
kästen ihres Publikums. Der Hinterhof wird zur
einzigartigen Bühne und das eigene Fenster oder der Weitere Termine
Balkon zu exklusiven Logenplätzen. »zeitfenster« ist mobil und kann
für den eigenen Hinterhof ge-
bucht werden
In der Rituale-Collage werden vorhergesehene Not-
Mitwirkende
wendigkeiten und unvorhergesehene Gelegenheiten
bluespots productions,
aus dem Leben der Person Y verhandelt. Die Inszenie- Christian »Beppo« Peters,
rung ist mobil und kann für weitere Aufführungen für FaksTheater Augsburg,
das eigene Fenster gebucht werden. perFORMic
37Proben & Prozesse des Festival der
Kulturen
Festival der Kulturen Musik
crossing borders with music
Aufgrund der Absage aller Großveranstaltungen und Künstlerische Leitung
Tourneen internationaler Künstler*innen in diesem Girisha Fernando
Sommer kann das Festival der Kulturen 2020 leider Veranstalter*in
nicht stattfinden. Bereits bestätigte Künstler*innen Kulturamt
wurden weitgehend auf 2021 verschoben.
Jedoch sind das Festival und dessen Künstler*innen
diesen Sommer nicht untätig. In Vorbereitung auf das
Festival der Kulturen 2021 finden Proben und Aufnah-
men der Kooperation der spanischen Ausnahmekünst-
lerin, Sängerin und Multiinstrumentalistin Mercedes
Peon und dem Streicherensemble der Augsburger
Philharmoniker unter der Leitung von Tom Jahn statt.
Bei dieser musikalischen Begegnung trifft galizischer
NeoFolk auf Elemente des Pop, Punk, Jazz und der
Klassik. Der Prozess wird per Ton- und Bildaufnahme Auf der »Sommerbühne im
Annahof« präsentiert das
dokumentiert.
Festival der Kulturen jeweils
um 20 Uhr:
Außerdem finden weitere länderübergreifende
4. Juli: Meşk
Aufnahmeprojekte statt, u. a. mit Musiker*innen des
alevitische Folklore
Haidouti Orkestars aus Frankreich, Ak Dan Gwang Chil aus Augsburg
aus Südkorea sowie mit zahlreichen lokalen Künst-
24. Juli: Harrycane Orchestra
ler*innen. Dabei entsteht auch eine spannende Version Arabic-Jazz aus Augsburg
von John Lennons »Instant Karma«. Im August 2020 und der Türkei
werden die Ergebnisse dieser kreativen wie spieleri-
25. Juli: Wang Li
schen Prozesse als Video auf verschiedenen Online- spirituelle Musik aus China
Plattformen und Webseiten präsentiert, u. a. auf denen und Frankreich
des Friedensbüros und des Festival der Kulturen. 15. August: Gankino Circus
spektakuläres bayerisches
Musik-Kabarett
38 394. Juli · Samstag · 20 Uhr Festival der
Sommerbühne im Annahof Kulturen
Konzert
Meşk
Karten
5 €, Tickets sind erforderlich
Alevitische Folklore aus Augsburg Tickets gibt es nur im Vorverkauf
unter www.sommerbuehne-
annahof.reservix.de/events oder
Im März 2013 gegründet, pflegen Meşk & Ensemble über die telefonische Ticket-
Hotline: Tel. (0180) 670 07 33
die alevitische Musikkultur ihrer Vorfahren mit Liedern
Keine Abendkasse!
von der »göttlichen Wahrheit«, der Zusammenkunft
Inhaber*innen des Tafelausweises
von Natur und Mensch. In der alevitischen Community
erhalten Tickets für 1 € (limitiertes
haben sie sich deutschlandweit einen Namen Kartenkontingent) unter
gemacht. 2014 waren Meşk in Kooperation mit dem kulturamt@augsburg.de
Friedensbüro Bestandteil des CD - und Tournee
Veranstalter*in
projekts »Heimatlieder aus Deutschland«. Ende 2020 Kulturamt
erscheint ihr Debutalbum.
Info und Kontakt
www.friedensstadt-augsburg.de
Mitwirkende
Canan Yildirim (Gesang), Eren
Yildirim (Saz, Gesang), Onur
Yildirim (Cajon), Sezer Akin
(Gitarre), Ali Altun (Djemba,
Gesang) und Cem Kahveci (Bass)
Meşk
Hailing from Augsburg the group Meşk performs
and sings Alevi songs and hymns of devotion and
mystical love, accompanied by guitar, saz, bass
and percussion.
406. Juli · Montag · 20 Uhr Gespräch
Sommerbühne im Annahof
Die Kraft der Rituale.
Hinweis
bei Regen im Augustanasaal
Soziale Magie oder Karten
6 €, Tickets sind erforderlich
sozialer Zwang? Tickets gibt es nur im Vorverkauf
unter www.sommerbuehne-
DenkRaum im Friedensfest mit annahof.reservix.de/events oder
Prof. Dr. Barbara Stollberg-Rilinger über die telefonische Ticket-
Hotline: Tel. (0180) 670 07 33
Keine Abendkasse!
Der Handschlag zur Begrüßung. Der morgendliche Inhaber*innen des Tafelausweises
erhalten Tickets für 1 € (limitiertes
Stuhlkreis in der Kita. Das Richtfest beim Hausbau.
Kartenkontingent) unter
Taufe, Hochzeit, Bestattung. Die Vereidigung von Poli- kulturamt@augsburg.de
tiker*innen. Rituale begleiten unser Leben. Wir prakti-
Veranstalter*in
zieren sie im Alltag oder zu besonderen Anlässen, Friedensbüro in Kooperation
allein oder in einer Gruppe. Rituale scheinen aus dem mit vhs Augsburg, Evangelisches
menschlichen Grundbedürfnis nach Gemeinschaft und Forum Annahof und Jüdisches
Struktur entstanden zu sein. Ohne sie wäre das Leben Museum Augsburg Schwaben
oft ziel- und planlos. Können Rituale in einer zuneh- Info und Kontakt
mend individualisierten Welt Gemeinschaft stiften? www.friedensstadt-augsburg.de
Wann sind sie hilfreich und wann eher hinderlich oder Mitwirkende
gar gefährlich? Welchen Einfluss hat Corona auf Referentin: Prof. Dr. Barbara
unsere Rituale? Stollberg-Rilinger
Moderation: Dr. Barbara
Staudinger
Der DenkRaum im Friedensfest bietet Gelegenheit, Musik: Eva Gold und Tom Jahn
sich mit den Fragen rund um das Thema Rituale ausei-
nanderzusetzen. Zu Gast ist die Historikerin und
Expertin für Rituale Barbara Stollberg-Rilinger aus
Berlin. Sie erhielt 2017 den Preis der Leipziger Buch-
messe und den Sigmund-Freud-Preis für wissenschaft-
liche Prosa. Stollberg-Rilinger ist Rektorin am Berliner
Wissenschaftskolleg und lehrt an der Uni Münster.
42 4310. Juli bis 30. September Ausstellung Augsburger Friedensbild 2019 »Ich bin so frei! - Bin ich so frei?«
Hannah Kurz, A.B. von Stettensches Institut, R9c
verschiedene Ausstellungsorte Kinder & Jugend 1. Preis beim Malwettbewerb des Evang.-Luth. Dekanats Augsburg
»Immer wieder …«
Eintritt frei
Veranstalter*in
Ausstellung »Friedensbild 2020« Evang.-Luth. Dekanat Augsburg
Info und Kontakt
schulreferat.augsburg@elkb.de
Rituale können Menschen Sicherheit und Halt geben Tel. (0821) 450 17 441
und Gemeinschaft stiften. Sie strukturieren den Alltag
Öffnungszeiten
und das (Kirchen-) Jahr. Rituale laufen meist nach Freitag, 10. Juli bis Montag,
bestimmten Regeln ab. Es sind feierlich-festliche Hand- 27. Juli im Kundencenter der
lungen mit hohem Symbolgehalt, die religiöser oder Kreissparkasse · Adresse: Martin-
weltlicher Art sein können. Schüler*innen der Grund- Luther-Platz 5, 86150 Augsburg
Öffnungszeiten: Montag bis
und Förderschulen gestalten zum Thema »Immer
Freitag: 9 – 16 Uhr
wieder …« bildlich Rituale, die ihnen im Alltag oder
Dienstag, 28. Juli bis Dienstag,
auch im religiösen Leben begegnen.
18. August im Kreuzgang der
St. Anna-Kirche · Adresse:
Manche Kinder erleben, dass in ihren Familien der Abend Im Annahof 2, 86150 Augsburg
besonders gestaltet wird, z. B. mit Sandmännchen, Öffnungszeiten: Montag: 15 bis
Gebet oder einem Gute-Nacht-Lied. Einige kennen auch 18 Uhr, Dienstag bis Samstag:
11 bis 18 Uhr, Sonntag: 15 bis
Wochenend-Rituale. Das Kirchenjahr sowie das weltliche
17 Uhr
Jahr sind von Ritualen geprägt, z. B. durch Geburtstage,
das Verkleiden im Fasching, das Fasten im Frühjahr, die Mittwoch, 19. August bis
Mittwoch, 30. September im
Passionszeit, das Schmücken des Altars mit Erntegaben
Seniorenzentrum Servatius ·
am Erntedankfest, das Öffnen des Adventskalenders und Adresse: Fritz-Hintermayr-
Anzünden der Kerzen auf dem Adventskranz … Lebens- Straße 6, 86159 Augsburg
übergänge werden rituell begangen: im christlichen Mitwirkende
Bereich mit Taufe, Konfirmation/Firmung, Trauung und In der Jury zur Prämierung der
Bestattung. Rituelle Waschungen finden sich in verschie- Arbeiten wirken mit: Vertreter*in-
denen Religionen. Nach Johannes 13 hat Jesus den nen der evang. und kath. Kirchen
in Augsburg, Religions- und
Jüngern die Füße gewaschen.
Klassenlehrkräfte, Schulräte und
Exhibition Friedensbild das Friedensbüro
Pupils painted pictures about rituals. You can see them in the
Kreissparkasse at Martin-Luther-Platz, in the Church of St. Anna and the
senior centre Servatius.
44 4513. Juli · Montag · 19 Uhr Gespräch »Die Freiheit«
Kulturhaus Abraxas
Vom Morgenkreis Eintritt frei
Tickets können im Kulturhaus
zum Junggesell*innen abraxas und der Bürgerinfo am
Rathausplatz abgeholt sowie
abschied online über www.reservix.de
gebucht werden.
Online fällt eine Buchungsgebühr
Aufwachsen mit Ritualen – von 2 € pro Bestellvorgang
damals und heute (nicht pro Ticket) an.
Restkarten an der Abendkasse.
Abendkasse und Einlass jeweils
15 Minuten vor Vorstellungs-
»Kinder und Jugendliche brauchen Rituale«. Dies ist beginn. Bitte warten Sie vor dem
einer der sehr beliebten »Brauchen-Sätze« in der Eingang »abraxas Theater« im
Erziehungswissenschaft und Erziehungspraxis, die als Freien auf den Einlass
scheinbar fixe Größe alle offenen Fragen der Erziehung Veranstalter*in
beantworten (sollen). Dabei verschwimmt oft die Kulturpark West / Just Kids
Grenze zwischen Ritualen und Regeln. Der Weg zu Festival in Kooperation mit dem
Kulturhaus Abraxas
Disziplinierungsmaßnahmen, Manipulationspraxen und
Machtmissbrauch ist nicht weit. Es ist daher wichtig, Info und Kontakt
Peter Bommas
sich dessen bewusst zu werden und darüber nachzu-
bommas@kulturparkwest.de
denken, welche Rituale warum eine Rolle im eigenen
Leben, in der Schule, in der Familie und in der Freizeit Mitwirkende
Referenten: Peter Bommas,
spielen.
Udo Legner
Moderation: Uta Löhrer,
Die Veranstaltung thematisiert mit einem kurzen Stellv. Direktorin Bayerische
Impulsvortrag und einer moderierten Gesprächsrunde Landeszentrale für politische
fast ein Jahrhundert Aufwachsen mit Ritualen – immer Bildungsarbeit
Zeitzeug*innen: Lana Mayr,
entlang der persönlichen Erfahrungen in Familie,
Meltem Öztürk, Matthias
Kindergarten, Schule und Freizeit. Weigand, Gerhard Steiner
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