Theaterfestival 19. Januar - 4. Februar 2018 thalia-theater.de - Thalia Theater
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Theaterfestival 19. Januar – 4. Februar 2018 thalia-theater.de
Um alles in der Welt
Lessingtage 2018
Wir widmen die Lessing „Von Athen lernen“ war das schöne, an die Ursprünge der Thomas Ostermeier, Yael Ronen, Kornél Mundruczó, ‘Learn from Athens’ is the
tage 2018 allen verfolgten Demokratie erinnernde Motto der letzten documenta. Anestis Azas und Prodromos Tsinikoris, Jette Steckel, beautiful motto for the
Künstlerinnen und Künst Für die neunten Lessingtage hat das Thalia Theater ein Antú Romero Nunes, Ersan Mondtag, Christiane Jatahy, documenta 14, harking
lern und Intellektuellen ambitioniertes internationales Programm zusammen- Marta Górnicka und Julien Gosselin. Letzteren möchten back to the origins of de
und erinnern daran, dass gestellt – so politisch wie selten. Vielleicht blicken wir wir Ihnen ganz besonders empfehlen – denn Sie wer- mocracy. For the 9 th annual
viele von ihnen mit Arbeits in einigen Jahren ganz entspannt auf die aktuelle Lage, den ihn noch nicht kennen. Er ist am Pariser Théâtre Lessing Festival, Thalia has
verbot belegt werden, in vielleicht ist sie aber auch Vorbote von Veränderungen, put together an ambitious
de l’Odéon der unbestrittene Star des zeitgenössischen
Haft sind oder im Exil leben die die Mehrheit zwar nicht will, aber dennoch kommen französischen Theaters. Mit ihm betritt eine andere, eineinternational programme,
müssen und nur noch unter sieht und spürt – wir wissen es nicht. Ganz offenbar ist junge Generation kraftvoll und radikal die Bühne Europas.which is as political as it is
persönlichem Risiko in der die hohe Kunst der Demokratie in Gefahr. Künstler in unusual. Perhaps in a few
Öffentlichkeit auftreten ganz Europa reagieren hierauf und sind, ebenso wie Schließlich Lessing: die Stadt Hamburg verleiht den years time we will look
können. Journalisten, in vielen Ländern bedroht. Wir müssen uns Lessing-Preis – bei Drucklegung war der Preisträger back at the current politi
dieser Realität stellen. Wenn in der Gesellschaft etwas noch nicht bekannt. Und Jan Philipp Reemtsma wird cal situation with no fear,
schief geht, gibt es selten nur einen Grund – so auch hier. Lessings berühmten Streit mit dem Hamburger Pastor but perhaps we will also
Goeze vorstellen – ein früher Streit um fundamentale look back at prohibitions
Die Eröffungsrede hält der türkische, zurzeit im deut- Werte, der für Lessing mit einem Publikationsverbot and changes that the ma
schen Exil lebende Journalist und Autor Can Dündar. und De-facto-Rauswurf aus Hamburg endete. Aus die- jority of people really don’t
Das Thalia hat Aufführungen und Künstlerinnen und sem Konflikt entstand sein „Nathan“ – seinerseits Ideen want and yet see coming
Künstler aus Griechenland, Ungarn, Polen, Österreich geber unserer „Langen Nacht der Weltreligionen“, die – we don’t know.
und Frankreich eingeladen. Ergänzt wird das Spektrum sich dieses Jahr mit dem Verhältnis von Glauben und What is obvious is that the
um zwei Berliner Aufführungen: eine „Winterreise“ mit Demokratie beschäftigt. high art of democracy is in
dem ExilEnsemble des Gorki-Theater und „Rückkehr danger. Artists across Eu
nach Reims“ von der Schaubühne Berlin. Didier Eribons Nicht zuletzt stellt Navid Kermani während der Lessing rope are reacting to this
gleichnamiges Buch gilt als Schlüsselwerk zur Erklärung tage gemeinsam u.a. mit Sigmar Gabriel sein neues Buch and in many countries
der derzeitigen gesellschaftspolitischen Phänomene. „Entlang den Gräben. Eine Reise durch das östliche Eu- they find themselves un
Gleichzeitig sind die Lessingtage immer auch eine Ge- ropa bis nach Isfahan“ vor. Diese Reportagen aus Krisen der threat, alongside jour
legenheit, einem internationalen Spektrum von Schau gebieten sind auch Ausgangspunkt für sein zehntes „Herz nalists. We must face this
spielerinnen und Schauspielern zu begegnen: in diesem zentrum“, das während des Festivals uraufgeführt wird. reality.
Jahr Putzfrauen aus der Republik Moldau, Südafrika,
Bulgarien, Albanien und den Philippinen, die die Stadt
Athen sauber halten, in Deutschland lebenden syrischen, Joachim Lux Julia Lochte
afghanischen und palästinensischen Exilanten, ferner
jungen Franzosen, die, wie selbstverständlich in einem
Europa ohne Grenzen aufgewachsen, auf der Suche
nach dem Europa sind, dessen Zukunft ihre Zukunft ist,
aber auch bekannten Größen der deutschen Theater- Für dieses Heft haben wir wieder den Hamburger
landschaft wie Nina Hoss und J oachim Meyerhoff. Außer- Zeichner Stefan Marx gebeten, sich einzumischen
dem präsentieren wir Ihnen prägende Regiehand- mit Überzeichnungen zu Themen und Inhalten des
schriften des zeitgenössischen europäischen Theaters: diesjährigen Festivals.
3„Kein Mensch
Eröffnungsrede
© Ivo Mayr/CORRECTIV
muss müssen!“
Die Bedrohung der
Demokratie (in Europa)
Eröffnungsrede
von Can Dündar
Thalia Theater Derzeit werden in vielen Ländern Künstler und Journa
So 21. Januar 11 Uhr listen verfolgt. Can Dündar ist einer der prominentesten
Eintritt € 8/5 im Exil lebenden Journalisten und Autoren und weltweit
als leidenschaftlicher Kämpfer für die Freiheit bekannt.
In türkischer Sprache Seit die Türkei immer autokratischer wird, besteht er
mit deutscher Simultan- umso unerschrockener auf Rechtsstaatlichkeit und
übersetzung Meinungsfreiheit. Er ist das Gesicht des kritischen Jour
In Turkish with nalismus in der Türkei und nutzt das Wort, um deutlicher
simultaneous translation denn je zu verteidigen, wofür er steht. Für die Idee der
into German Freiheit hat er seine persönliche Freiheit riskiert. Was
wird aus diesem Land? Was kann man tun?
Opening speech – Can
Dündar is the face of criti Dündar war langjähriger Chefredakteur der regierungs
cal journalism in Turkey kritischen türkischen Zeitung „Cumhuriyet“. Erdoğan
and uses his words, allo persönlich erstattete Strafanzeige gegen ihn wegen
wing him to defend what Unterstützung einer terroristischen Organisation,
he stands for even more forderte lebenslange Haft und möchte ihn via Interpol
explicitly. For many years, ver f olgen lassen.
Dündar was Editor in Chief Momentan lebt Dündar in Deutschland im Exil, ist Chef
at dissident Turkish news redakteur der Internetplattform „ozguruz.org“ („Wir
paper ‘Cumhuriyet’. Erdo sind frei“), Mitbegründer des journalistischen Netzwer-
ğan personally brought kes „Correctiv“ und schreibt für Die Zeit. Dündar war für
charges against him, cal den diesjährigen Friedensnobelpreis nominiert, im ver
led for life imprisonment gangenen Jahr erhielt er den Alternativen Nobelpreis.
and wanted to track his
movements via Interpol. Im Rahmen der Veranstaltung sammelt das Thalia Theater
Dündar currently resides für Can Dündars Netzwerk „Correctiv“ und unterstützt
in Germany in exile. He is so seinen Kampf für die Freiheit des Wortes. Denn: „Nur
editor of the internet plat die Sache ist verloren, die man selbst aufgibt.“ (Lessing)
form „ozguruz.org“ and
co-founder of the journa
listic network ‘Correctiv’.
Can Dündar 5Performing Embassy
Produktion
Thalia Theater
of Hope
Uraufführung
Regie Gernot
Grünewald
Thalia Gaußstraße Asyldebatten im Bundestag und das öffentliche Spre-
Fr 19. Januar 20 Uhr chen über Menschen, die in Deutschland Schutz suchen,
Premiere gipfeln mittlerweile in so absurden Forderungen wie
Eintritt € 28/15 der nach „Minuszuwanderung“. In welchem Land wollen
Do 25. Januar 20 Uhr wir leben – und in welcher Demokratie? Was lösen die
Eintritt € 22/10 Geflüchteten als Katalysatoren in unserer Gesellschaft
aus? Und was bedeuten die zunehmend schärfer ge-
Am 25. Januar im An- führten politischen Auseinandersetzungen für jene,
schluss: Maike Schiller über deren Schicksal verhandelt wird?
(Hamburger Abendblatt) In einer theatralen Versuchsanordnung verbindet
im Gespräch mit Gernot „Performing Embassy of Hope“ das politische Sprechen
Grünewald und Ensemble unserer gewählten Vertreter im Bundestag mit den
Lebensrealitäten derjenigen, die davon direkt betroffen
sind: den Besuchern des internationalen Cafés „Embassy
of Hope“, in dem seit November 2015 Geflüchtete mit
Theaterleuten und Bürgerinnen und Bürgern aus Altona
Deutsch lernen, Musik machen, neue Freundschaften
knüpfen.
Nach seinen Hamburger Projekten mit
minderjährigen unbegleiteten Geflüchteten und der
Reise durch Deutschland „Atlas der Angst“ setzt der
Regisseur Gernot Grünewald seine Beschäftigung mit
Themen der Gegenwart am Thalia Theater fort.
In a theatrical experiment, ‘Performing Embassy of Hope’
brings together the political speeches delivered by our
elected representatives in the Bundestag with the every
day realities of those directly affected by their words:
the visitors to the international ‘Embassy of Hope’ café,
where, since November 2015, refugees, theatre folk and
Altona residents learn German, make music and build
new friendships.
7Rückkehr nach Reims
Gastspiel
Foto Arno Declair
Schaubühne am
nach Didier Eribon
Lehniner Platz
Berlin
Regie Thomas
Ostermeier
Thalia Theater „Ich bin mir sicher, dass man die Zustimmung zum Front
Sa 20. Januar 19.30 Uhr National zumindest teilweise als eine Art politische
Eintritt € 74–15 Notwehr der unteren Schichten interpretieren muss.“
2 Stunden In einem Tonstudio spricht die Schauspielerin Kathrin,
gespielt von Nina Hoss, diesen Satz ein – vom Pult aus
Im Anschluss: Maike gibt ein Regisseur ihr Anweisungen. Sie arbeiten an der
Schiller (Hamburger Aufnahme für einen Dokumentarfilm, der im Hintergrund
Abendblatt) im Gespräch zu sehen ist: „Rückkehr nach Reims“. Es ist die Adaption
mit Thomas Ostermeier, der biographischen Analyse des französischen Soziolo-
Nina Hoss und Carsten gen Didier Eribon – des Bestsellers, der europaweit als
Brosda (Kultur senator) Schlüssel für den Niedergang der klassischen Sozial-
demokratie gilt. Der Protagonist des Films ist der Autor
Ab 22.30 Uhr: im Nachtasyl selbst, Sohn eines Arbeiterhaushaltes. Er kehrt zurück,
Eröffnungsparty um die blinden Flecken der gesellschaftlichen Gegen-
der Lessingtage mit wart zu verstehen: die brutalen Exklusionsmechanismen
DJ Edgar Allan Oh eines Bürgertums, die Realität einer Arbeiterklasse, die,
vergessen und ohne Repräsentation, den Rechtspopu-
Koproduktion mit dem listen in die Arme rennt. Welche Rolle spielt die Ent-
Manchester International täuschung der Linken, die ihren historischen Auftrag
Festival MIF, HOME verloren hat? Wie selbstverständlich ist das politische
Manchester und dem Engagement der eigenen Generation? Darüber vermischt
Théâtre de la Ville Paris sich in der Inszenierung Dokumentarisches mit Autobio-
graphischem. Nina Hoss erzählt von ihrem Vater, einem
Gastspiel gefördert von engagierten Gewerkschaftler und Mitbegründer der
Grünen. Die Frage nach der eigenen gesellschaftlichen
Rolle zeigt: Es gibt keine einfachen Antworten.
Edouard Louis’ „Das An actress (Nina Hoss) sits in a studio, recording lines
Ende von Eddy“, das for a documentary film: an adaptation of Didier Eribon’s
Didier Eribon gewid- ‘Returning to Reims’ – a key work on the decline of
met ist, wird am 20.1. social democracy and the rise of rightwing parties.
(17–18.10 Uhr) gezeigt. It features a mixture of documentary and autobio
–› S.40 Die Autoren wa- graphical material, as Hoss also tells the story of her
ren Gäste bei „Theater father, an active union man, and asks about the
der Welt 2017“ im Thalia. political responsibility of every generation.
8 9 Nina HossHymne an die Liebe/
Gastspiel
Foto Magda Hueckel
The Chorus of Women
Hymn do miłości/
Foundation & Teatr
Polski/Poznań
Hymn to Love
Konzept, Libretto und
Regie Marta Górnicka
Thalia Gaußstraße „Hymne an die Liebe“ ist der dritte Teil des europäischen
So 21. Januar 17 & 20 Uhr Triptychons „(M)OTHER COURAGE“ von Marta Górnicka,
Eintritt € 28/15 der polnischen Regisseurin und Meisterin eines neuen,
1 Stunde zeitgenössischen chorischen Theaters. Für sie ist die
Polnisch mit Stimme das machtvollste Instrument des Theaters. Die
deutschen Übertiteln Aufführungen ihres vielköpfigen, singenden, schreien
In Polish with den, flüsternden Chorensembles dirigiert sie live vom
German surtitles Zuschauerraum aus. In ihrem Libretto montiert sie die
brutale Sprache der heutigen Politik: die im Internet und
Im Anschluss an die in der öffentlichen Rede um sich greifende Sprache des
20-Uhr-Vorstellung: Hasses. Górnicka zitiert Erklärungen von Politikern sowie
Catarina Felixmüller Aussagen von Fundamentalisten und Terroristen und
(freie Journalistin) konfrontiert sie mit Popsongs und patriotischen Liedern,
im Gespräch mit Hymnen und Märschen, Volksliedern und Gebetstexten.
Marta Górnicka Um am Ende die Frage zu stellen, in welche Richtung
sich europäische Demokratien mit einem derart zusam
Koproduktion menfügten Lied bewegen.
mit dem Maxim Gorki
Theater Berlin und dem Polish director Marta Górnicka is the doyenne of a new,
Ringlokschuppen Ruhr contemporary, choral style of theatre. She conducts her
large singing, screaming, whispering choir ensemble live
from the auditorium. ‘Hymn to Love’ gathers up the
escalating online and public hate speech and combats
it with pop songs, hymns and fairy tales, folk songs and
prayers. It’s a play about a Europe that sings such songs.
11Michael Kohlhaas
Produktion
Thalia Theater
nach Heinrich
Premiere
von Kleist Regie
Antú Romero Nunes
Thalia Theater Man kennt die Geschichte: der Rosshändler Michael
So 21. Januar 19 Uhr Kohlhaas befindet sich mit seinen Pferden auf der
Premiere Durchreise, kommt an eine Grenze und soll – was bis-
Eintritt € 74 – 15 lang nie der Fall war – einen Passierschein lösen. Ist
Sa 27. Januar 19.30 Uhr das pure Schikane? Man einigt sich jedenfalls darauf,
Eintritt € 52 – 10 dass er zwei Pferde als Pfand zurücklässt und den
Passierschein in der Stadt, die das Ziel der Reise ist,
Am 21. Januar nachlöst. Als er auf der Rückreise die Pferde abholen
im Anschluss: will, findet er sie halb verhungert. Damit beginnt eine
Premierenf eier höchst verwickelte Geschichte, in der aus einem Grenz
im Mittelrangfoyer vorfall ein Rechtsstreit wird, der zu einer unglaublichen
/ Nachtasyl Eskalation von Gewalt führt. In was hat sich Kohlhaas da
hineingeritten, und wie konnte er sich so vergaloppieren?
Am 27. Januar im Ist er ein passionierter Querulant, der ein korruptes
Anschluss: Iris Radisch System bekämpft, wo Willkür und Vetternwirtschaft
(Die Zeit) im Gespräch statt Recht und Ordnung das Prinzip sind? Ist Kohlhaas
mit Antú Romero Nunes ein Rebell?
und Ensemble Antú Nunes sagt: „Die Welt ist kompliziert und Kohlhaas
geht dagegen an. Er wehrt sich und bringt die Ordnung
ins Wanken. Um Recht zu bekommen, begeht er Unrecht.
Kohlhaas geht seinen Weg, verliert alles und findet sich
selbst. Er scheitert und er gewinnt. Beides! Das ist der
Witz an der Sache.“
Horse trader Michael Kohlhaas arrives at a border and is
asked to provide transit papers. It is agreed that he will
leave behind two horses as a deposit. When he tries to
collect the horses on his way back he finds them half
starved. This is the start of an extremely intricate story,
in which a border dispute prompts a legal battle, which
leads to an unbelievable escalation of violence. Narrating,
acting, commenting, exploiting theatrical techniques;
director in residence Antú Romero Nunes stages Kleist’s
classic German street ballad as a story of “the most
righteous and abominable people of their time.”
12Clean City
Gastspiel
Foto Christina Georgiadou
Onassis Cultural
von Anestis Azas und
Centre – Athens
Prodromos Tsinikoris
Thalia Gaußstraße Athen, 2011: Nachdem drei Afghanen einen Griechen
Di 23. Januar 20 Uhr überfallen und umgebracht hatten, zog wochenlang
Mi 24. Januar 20 Uhr ein paramilitärischer Mob durch die Straßen und machte
Eintritt € 28/15 Jagd auf alle, die anders aussahen. Nikolaos Michaloliakos,
1 Stunde 15 Minuten Chef der rechtsextremen Partei Chrysi Avgi (Goldene
Griechisch mit Morgenröte), ließ verlauten, er wolle Griechenland von
deutschen Übertiteln den Migranten säubern. Und fügt hinzu, wenn es not-
In Greek with wendig sei „werden wir keine Demokraten sein“. Diese
German surtitles Rhetorik drehen die griechischen Regisseure Anestis
Azas und Prodromos Tsinikoris um und formulieren die
Am 24. Januar Gegenfrage: Wer macht in diesem Land eigentlich Tag
im Anschluss: für Tag sauber? So entstand die Idee zu „Clean City“. Auf
Catarina Felixmüller der Bühne stehen fünf in Athen lebende Putzfrauen:
(freie Journalistin) eine Bulgarin, eine Philippinin, eine Albanerin, eine
im Gespräch mit Südafrikanerin und eine Moldawierin. „Wir sind die
Anestis Azas, United Colours of Griechenland“ – stellen sie sich zu
Prodromos Tsinikoris Beginn des Abends vor. Azas und Tsinikoris sammelten
und Ensemble wochenlang die Lebensgeschichten der fünf Frauen
und komprimierten das Material zu einem großartigen
Koproduktion von Onassis und aufsehenerregenden Gegenwartsstück über
Cultural Centre – Athens Globalisierung und Heimat, Sehnsucht und Familie,
mit dem Goethe Institut die Demütigung der Migration, das Verschwinden der
im Rahmen von „Europoly“ Mittelklasse und die Träume, die Europa noch immer
– ein Projekt der europäi- für so viele birgt. Seit seiner Uraufführung 2016 tourt
schen Goethe Institute In „Clean City“ mit großem Erfolg durch ganz Europa.
Kooperation mit Onassis
Cultural Centre – Athens, In 2011, Greek rightwing extremist party Chrysi Avgi
Sirenos – Vilnius Interna- (Golden Dawn) announced they wanted to clean the
tional Theatre Festival, streets of immigrants. Directors Anestis Azas and Pro
Teatro Maria Matos Lisbon, dromos Tsinikoris ask the opposite question: who is
Münchner Kammerspiele actually keeping Greece clean on a daily basis? This is
und Tiger Dublin Fringe the inspiration for ‘Clean City’. We see five cleaning
ladies standing on the stage, all of whom live in Athens.
Their life stories make for a spectacular contemporary play
about globalisation, homeland and the European dream.
15
Rositsa Pandalieva, Drita Shehi, Valentina
Ursache, Mabel Mosana, Fredalyn Resureccion1993
Gastspiel
Foto Jean Louis Fernandez
Théâtre National
von Aurélien Bellanger
de Strasbourg
Deutschlandpremiere
Regie Julien Gosselin
Thalia Theater Die heutige Jugend Europas, Mittzwanziger des Ge-
Mi 24. Januar 19.30 Uhr burtsjahrs 1993, sucht nach Orientierung. Was bedeutet
Do 25. Januar 19.30 Uhr es, in einem Europa ohne Grenzen geboren zu sein?
Eintritt € 52–10 Nach dem Fall der Berliner Mauer – einem Versprechen
1 Stunde 45 Minuten von Freiheit und Einheit, das heute mehr als in Frage
Französisch mit steht? Zwei Errungenschaften modernen Ingenieur-
deutschen Übertiteln wesens stehen im Zentrum: Der Teilchenbeschleuniger
In French with des Kernforschungszentrums CERN und der Eurotunnel
German surtitles zwischen Folkestone und Coquelles. Von Symbolen des
Aufbaus eines friedlichen und freien Europas sind sie
Am 25. Januar zu Symbolen scheinbar unlösbarer Probleme geworden.
im Anschluss: Hanna Der Eurotunnel wird für die illegale Einreise nach Groß
Klimpe (Autorin und britannien benutzt, neben Coquelles lag der „Dschungel
Journalistin) im Gespräch von Calais“, mit seinen Tausenden Geflüchteten. „1993“
mit Julien Gosselin und erzählt von der Wut, der Vision und dem Abgleiten einer
Ensemble Generation, ästhetisch ebenso konsequent wie radikal.
Bilder mit enormer suggestiver Kraft treffen auf Texte
Koproduktion mit dem zwischen Essay, Manifest und reiner Poesie.
Festival de Marseille
Julien Gosselin ist das vielleicht wichtigste Talent des
zeitgenössischen Theaters in Frankreich. Seine Arbeiten
sind u.a. in Avignon, Paris und Brüssel zu sehen. Am
Théâtre National de Strasbourg (TNS) ist er artiste
associé. Dort entstand „1993“ als Stückentwicklung
zusammen mit dem Autor Aurélien Bellanger und
zwölf jungen Schauspielerinnen und Schauspielern
der Groupe 43, ausgebildet an der Schauspielschule
des TNS. „1993“ wird während der Lessingtage erst-
mals in Deutschland gezeigt.
Today’s young Europeans, those in their mid-twenties
born in 1993, are finding their way. What does it mean
to be born in a Europe without borders? After the fall
of the Berlin Wall, and following a promise of freedom
and unity that seems to be crumbling today? “1993” en
capsulates the rage, vision and sliding of a generation
that is aesthetically as resolute as it is radical.
16 17 Marianne Deshayes, Roberto JeanEntlang den Gräben.
Buchpremiere
Foto Nazik Armenakyan
Navid Kermani
Eine Reise durch
das östliche Europa
bis nach Isfahan
von Navid Kermani
Thalia Theater Ein immer noch fremd anmutendes, von Kriegen und
Fr 26. Januar 20 Uhr Katastrophen zerklüftetes Gebiet beginnt östlich von
Eintritt € 18–9/erm. € 10 Deutschland und erstreckt sich über Russland bis zum
Orient. Navid Kermani ist entlang den Gräben gereist,
Lesung, Gespräch und die sich gegenwärtig in Europa neu auftun: von seiner
Musik mit Navid Kermani, Heimatstadt Köln nach Osten bis ins Baltikum und von
Politiker Sigmar Gabriel, dort südlich über den Kaukasus bis nach Isfahan, der
dem Schauspieler Seba- Heimat seiner Eltern. Mit untrüglichem Gespür für spre-
stian Rudolph und der chende Details erzählt er in seinem Reisetagebuch von
ukrainischen Komponistin vergessenen Regionen, in denen auch heute Geschichte
und Sängerin Mariana gemacht wird, und von Menschen, deren Geschichten
Sadovska. Moderation wahr sind und sich doch widersprechen.
Lothar Gorris (Der Spiegel) „Das Beispiel von Navid Kermani zeigt, wie vorausset
zungsreich eine Autorschaft gemacht sein muss, wie
vielfach gebrochen, marginalisiert, davon betrübt und
gefördert von zugleich euphorisiert, wie sehr, bei aller Kritik, welt
begeistert sie sein muss, dass sie sich die Rolle des
politischen Schriftstellers, die auch besonders schön
leuchtet, zutrauen darf.“ Rainald Goetz
Navid Kermani erhielt für seine Romane, Essays und
Reportagen zahlreiche Auszeichnungen, u.a. den
Kleist-Preis, den Joseph-Breitbach-Preis sowie den
Friedenspreis des Deutschen Buchhandels.
A strangeseeming area, weathered by wars and catastro
phes, begins East of Germany and stretches out across
Russia over to the Orient. Navid Kermani has travelled
along the ditches currently being rediscovered in Europe:
from his hometown of Cologne to Esfahan, his parents’
homeland.
Navid Kermani 19Herzzentrum X
Leseperformance
Foto Christina Bellingen
Produktion
Ausnahmezustand.
Thalia Theater
Uraufführung
Über die Kriegs- und
Krisengebiete unserer
Welt von und mit
Navid Kermani
Erstaufnahme Für seine Romane und Erzählungen vielfach ausgezeich-
Hellmesbergerweg 23 net, genießt Navid Kermani zugleich als Berichterstatter
Sa 27. Januar 19 Uhr aus den Kriegs- und Krisengebieten hohes Ansehen.
Eintritt € 25/10 In seinem neuen Buch „Entlang den Gräben. Eine Reise
inkl. Busfahrt durch das östliche Europa bis nach Isfahan“ (–› S. 19)
richtet er den Blick auf Osteuropa, den Kaukasus und
Vom U-Bahnhof Meien- den Orient. Grund genug für das Thalia Theater, die
dorfer Weg (U1) ist ab literarischen Reportagen Kermanis – das neue Buch, aber
18.15 Uhr ein regelmä- auch ältere Texte – als inzwischen zehntes „Herzzent-
ßiger Busshuttle zum rum“ aufzuführen, um eine Welt im Ausnahmezustand
Veranstaltungsort einge- zu bedenken, zu beleuchten und ans eigene Gemüt
richtet. Alternativ fährt heranzulassen.
Bus 24 bis Skaldenweg
(6 Min.), unmittelbar vor Ursprünglich als einmalige Performance aus Anlass von
den Veranstaltungsort. Navid Kermanis monumentalen Roman „Dein Name“ ge-
Parkmöglichkeiten dacht, hat sich das Format zu einer Herzensangelegenheit
sind vorhanden. unseres Ensembles wie auch des Publikums ent wickelt.
Das „Herzzentrum“ ermöglicht eine einzigartige, jedes-
In Kooperation mit dem mal neue Begegnung zwischen Zuschauern und einem
Deutschen Schauspiel- literarischen Text, zwischen einem Autor und dem, was
haus Hamburg jedem einzelnen Schauspieler jetzt wichtig ist. Nach-
dem wir bereits auf einem Riesenrad, in einer Moschee
30 Schauspielerinnen und in einem Eroscenter gastierten, wird das Herzzen-
und Schauspieler und trum X in der Erstaufnahme Hellmesberger weg statt-
Expertinnen und Ex- finden, die im Krisenfall bis zu sechshundert Geflüch-
perten lesen, debat- tete aufnehmen kann.
tieren und performen
In his new book, ‘Along the Ditches’ Kermani focuses
on Eastern Europe, the Caucasus and the Orient. The
gefördert von ‘Heart Centre’ enables unique, evernew encounters
between the audience and literary texts. The event
takes place at a refugee accommodation.
20Winterreise ﺭﺣﻠﺔ ﺍﻟﺸﺘﺎﺀ
Gastspiel
Foto Esra Rotthoff
Maxim Gorki Theater
von Yael Ronen
Berlin
& Exil Ensemble
Regie Yael Ronen
Thalia Gaußstraße Eine Expedition in das unbekannte Gelände der neuen
Sa 27. Januar 20 Uhr Heimat, ein theatrales Roadmovie: Januar 2017. Das neu
So 28. Januar 19 Uhr gegründete Exil Ensemble des Gorki – bestehend aus
Eintritt € 28/15 professionellen Neuberliner Schauspielern und Schau-
2 Stunden spielerinnen aus Afghanistan, Syrien und Palästina –
Englisch, Arabisch, unternimmt eine zweiwöchige Bustour durch das
Deutsch mit englischen, winterliche Deutschland, mit einem Abstecher in die
arabischen und deut- Schweiz. Eine Odyssee, die sie über verschiedene Grenzen
schen Übertiteln geführt hat, haben sie alle hinter sich. Jetzt führt sie
In English, Arabic and die Rundreise von Dresden, wo sie von ihrem Hotel-
German with English, fenster aus die befremdlichen Schilder der Pegidisten
Arabic and German analysieren, bis nach Hamburg. Welchen Blick werfen
surtitles Ayham Majid Agha, Maryam Abu Khaled, Hussein Al Shat-
heli, Karim Daoud, Tahera Hashemi, Mazen Aljubbeh, Ken-
Am 28. Januar da Hmeidan und Yael Ronen auf dieses Exil-Land? Und
im Anschluss: wie blickt Deutschland zurück?
Catarina Felixmüller Yael Ronen, 1976 in Jerusalem geboren und heute in
(freie Journalistin) Berlin lebend, ist Hausregisseurin des Gorki Theater und
im Gespräch mit wurde für ihre Produktionen vielfach ausgezeichnet.
dem Exil Ensemble Im Rahmen des Festivals „Theater der Welt 2017“ in
Hamburg erhielt sie den Preis des Internationalen
Koproduktion mit dem Theater Instituts (ITI). Nach „Common Ground“ und
Schauspielhaus Zürich, „The Situation“, die bei den Lessingtagen zu Gast waren,
gefördert aus Mitteln der setzt sie mit „Winterreise “ ihre Auseinander-
Kulturstiftung des Bun- setzung mit politisch brisanten Themen fort und beweist
des Deutschland, der erneut, dass Ernsthaftigkeit und Humor keine Wider-
Lotto-Stiftung Berlin, der sprüche sind.
Stiftung Mercator, sowie
durch den Lotteriefonds An expedition across the unknown terrain of a new home
des Kanton Zürichs land, a theatrical road movie: January 2017. The newly
founded Gorki Theatre Exil Ensemble – made up of pro
Gastspiel gefördert von fessionals, new Berlin citizens, who have arrived from
Afghanistan, Syria and Palestine – are undertaking a two
week bus tour through wintery Germany. How do they
view this land of exile? And how does Germany look
back at them?
22 Foto Sofie Silbermann 23Lessing-Preis 2017
Preisverleihung
„Ein Vergnügen erwarten ist auch ein Vergnügen.“
Gotthold Ephraim Lessing
Thalia Theater Der mit 10.000 Euro dotierte Lessing-Preis der Freien
So 28. Januar 11 Uhr und Hansestadt Hamburg ist einer der ältesten und
Eintritt frei renommiertesten deutschen Kulturpreise. 1929 wurde
Zählkarten ab sofort er zum ersten Mal anlässlich des 200. Geburtstages von
Gotthold Ephraim Lessing verliehen. Seitdem geht er
Eine Veranstaltung der alle vier Jahre an bedeutende publizierende Persönlich
Behörde für Kultur und keiten. Zu den bisherigen Preisträgern gehören u.a. Hans
Medien Hamburg in Zu- Henny Jahnn, Walter Jens, Hannah Arendt, Max Horkhei
sammenarbeit mit dem mer, Jan Philipp Reemtsma und zuletzt der Historiker
Thalia Theater Wolfgang Schivelbusch. Zusätzlich vergibt der Senat das
mit 5.000 Euro dotierte Stipendium des Lessing-Preises
an herausragende Nachwuchsautorinnen und -autoren,
zuletzt an Finn-Ole Heinrich. Die Jury, diesmal zusammen
gesetzt aus Prof. Dr. Claudia Benthien (Universität Ham
burg), Dr. Martin Doerry (Der Spiegel), Sandra Küpper
(Thalia Theater), Prof. Dr. Rainer Moritz (Literaturhaus
Hamburg) und Marie Schmidt (Die Zeit), entscheidet
Ende November über die diesjährigen Preisträger.
Dr. Carsten Brosda, Senator für Kultur und Medien, wird
die Preise während der Lessingtage im Thalia Theater
verleihen.
The City of Hamburg’s Lessing Prize is one of the most
prestigious awards in German culture. It was first
awarded in 1929 to mark Gotthold Ephraim Lessing’s
200th birthday. Since then it has been handed out every
four years to eminent figures in publishing. The winner
will be decided by jury vote at the end of November.
24Das achte Leben Wut/Rage
Produktion Produktion
Thalia Theater Thalia Theater
(Für Brilka) von Elfriede Jelinek/
Wiederaufnahme
von Nino Haratischwili Simon Stephens Regie
Regie Jette Steckel Sebastian Nübling
Thalia Theater „Führerkulte und patriotische Programme, Ausgren Thalia Gaußstraße In ihrem nach wie vor hochaktuellen Stück „Wut“ hört
So 28. Januar 17 Uhr zungspolitik und Herzlosigkeit sind überall auf dem Mo 29. Januar 20 Uhr Elfriede Jelinek hinein in den kollektiven Bewusstseins
Eintritt € 38 –7,50 Vormarsch, wo man einst stolz war auf eine liberale und Eintritt € 22/10 strom einer europäischen Gegenwart. Einer Gegenwart,
4 Stunden 50 Minuten tolerante Verfassung. Deswegen lohnt es sich sehr, 2 Stunden in der sich Hass in tödlichen Anschlägen Bahn bricht,
einmal auf die Geschichte von Menschen zu schauen, populistische Strömungen ressentimentgeladen oder
Im Anschluss: die das Dilemma in autoritären Staaten, keine freie Im Anschluss: Julia Lochte offen rassistisch auf die Straße drängen oder als eben
Julia Lochte (Drama Entscheidung fällen zu können, ein Leben lang ertra (Dramaturgin) im Ge- so europaskeptische wie fremdenfeindliche Parteien
turgin) im Gespräch mit gen mussten.“ Till Briegleb, Süddeutsche Zeitung spräch mit Sebastian auf Stimmenfang gehen und in Parlamente einziehen.
Nino Haratischwili, Jette Nübling und Ensemble Es ist eine vielstimmige Wut-Partitur: Die selbstherrliche
Steckel und Ensemble Georgien, 1900: Mit der Geburt Stasias, Tochter eines Wut islamistischer Terroristen ist zu hören, wie auch die
angesehenen Schokoladenfabrikanten, beginnt eine stille Wut derer, denen die Anschläge gelten, die lauten
über sechs Generationen bis in die Gegenwart erzählte Stimmen der deutschen Wut-Bürger und die der rechten
Familiensaga. Deutschland/Georgien, 2005: Nach der Demagogen allerorten, denen Sprache zu Hetze wird und
Auflösung der UdSSR herrscht in Georgien Bürgerkrieg. die Wut nähren, indem sie die Ängste schüren, die sie
Niza, Stasias Urenkelin, ist nach Berlin ausgewandert. vermeintlich nur „ernst nehmen“. Der englische Drama
Als sich ihre zwölfjährige Nichte Brilka nach einer Reise tiker Simon Stephens, einer der bedeutendsten zeit-
in den Westen weigert, nach Tbilissi zurückzukehren, genössischen Autoren, hat mit „Rage“ eine Art Echo auf
spürt Niza sie auf. Sie erzählt Brilka die ganze Familien Jelinek geschrieben. Ausgehend von einer Bilderserie
geschichte. Haratischwili schildert den Aufstieg und des Fotografen Joel Goodman, die Szenen der Silvester
Fall des Kommunismus von der vorrevolutionären Zeit nacht an einer zentralen Kreuzung in Manchester zeigt,
bis ins Nachwende-Europa aus der Perspektive einer ge- erzählt „Rage“ in szenischen Snapshots vom enthemmten,
orgischen Familie, die ebenso verstrickt wie im Wider haltlosen Taumeln in das Neue Jahr.
streit ist mit den Totalitarismen, Tragödien und Um-
brüchen dieses gottverlassenen 20. Jahrhunderts. Die kraftvoll das aktuelle Unbehagen dokumentierende
Inszenierung kommt im Rahmen der Lessingtage erst-
„Leadership cults and policies of exclusion are gaining mals im Thalia Gaußstraße zur Aufführung.
ground in all sorts of places that were once proud bas
tions of liberal and tolerant values. That’s why it’s ex In her very topical piece, ‘Rage’, Elfriede Jelinek has her
tremely worthwhile to look at the history of people who ear up against the collective stream of consciousness of
have lived in authoritarian states and have had to deal today’s Europe. A society, in which hate has triggered
with the predicament of being unable to make any free fatal attacks and populist, resentful and openly racist
decisions for their entire lives.“ (SZ) Haratischwili depicts tendencies spill out onto the streets or translate to votes
the rise and fall of communism up until post European for Eurosceptic and xenophobic parties and move them
reunification, from the perspective of a Georgian family, into Parliament. English dramatist Simon Stephens, has
who are ensnared by – and in conflict with – the totalita written a kind of echo to Jelinek in his piece.
rianism and impositions of the godforsaken 20th century.
26 27Imitation of Life
Gastspiel
Foto Proton Theatre / Marcell Rév
Proton Theatre
(Látszatélet)
Budapest
Regie Kornél
Mundruczó
Thalia Theater In seiner europaweit gefeierten Arbeit „Imitation of
Di 30. Januar 19.30 Uhr Life“ entwirft Kornél Mundruczó mit lakonischer Direkt-
Eintritt € 52 – 10 heit eine politische Studie über Identitäten und Reali-
1 Stunde 30 Minuten täten in einem zunehmend extremistischen Europa.
Ungarisch, mit deutschen Das Stück basiert auf einem realen Fall in Ungarn: Ein
und englischen Übertiteln junger Mann attackiert einen Jugendlichen mit einem
In Hungarian with English Schwert, beide sind Roma, wie sich allerdings erst später
and German surtitles herausstellt. Mundruczó macht sich in seinem Stück
auf die Suche nach einer möglichen Lebensgeschichte
Im Anschluss: des Täters. An den Beginn stellt er eine Filmszene: An-
Tilo Werner im Gespräch gesichts der Zwangsräumung ihrer Wohnung erzählt
mit dem Ensemble eine Romni ihre Geschichte von Gewalt, Herkunft, Aus-
grenzung, Hass. Und von ihrem Sohn, der die Familie
Koproduktion der Wiener verleugnete und verließ, um sich neu zu erfinden. Dann
Festwochen, des Theater wird die Leinwand hochgezogen und wir blicken in die
Oberhausen, La Rose des verwahrloste Wohnung. Unerbittlich setzt sich der un-
Vents Lille Maillon, Théâtre vermeidbare Lauf der Dinge wortwörtlich in Bewegung:
de Strasbourg – Scène Der Bühnenraum dreht sich einmal um 360°: Zurück
européenne, Trafó House bleibt nach dieser minutenlangen, gespenstischen
of Contemporary Arts Szene ein Trümmerhaufen. Ein verstörend starkes Bild
Budapest, HAU Hebbel für eine Welt, der jegliche Orientierungspunkte ab-
am Ufer Berlin, Hellerau – handengekommen sind.
Europäisches Zentrum Der ungarische Regisseur Kornél Mundruczó hat am
der Künste Dresden, Thalia zuletzt „Die Weber“ inszeniert. Sein jüngster
Wiesbaden Biennale Film „Jupiter’s Moon“ lief 2017 in Cannes. Derzeit
dreht er seinen ersten Film in Hollywood.
In this piece, which has enjoyed success all over Europe,
Nominiert für Kornél Mundruczó develops a political study in an increa
den Theaterpreis singly extremist Europe – all done in his own laconic,
„Der Faust 2017“ direct style. The play is based on a real case from Hun
gary: a young man attacked another young person with
a sword, both of them from the Roma community. Imita
tion of Life searches for the story behind the story. It
leaves us with unsettlingly power ful images of a world
in which all points of reference have gone astray.
Dáriusz Kozma, Zsombor Jéger 29„Lieber Herr Pastor, In der Einsamkeit
Lesung Produktion
Jens Harzer und Thalia Theater
poltern Sie doch der Baumwollfelder
Jan Philipp Reemtsma
nicht so in den Tag von Bernard-Marie
hin: ich bitte Sie!“ Koltès Regie Christiane
Lessings Kontroverse mit dem Hamburger Jatahy
Hauptpastor Goeze
Thalia Gaußstraße Es ist ein Spiel. Ein Verkäufer macht einem Kunden ein
Thalia Mittelrangfoyer Gotthold Ephraim Lessing, einer der wichtigsten Köpfe Mi 31. Januar 20 Uhr Angebot, um hiermit vor allem eines herauszufordern:
Mi 31. Januar 19 Uhr der deutschen Aufklärung, hat vor 250 Jahren in Hamburg Eintritt € 22/10 eine kapitalistische Grundsatzdebatte, die mehr über die
Eintritt € 15/10 das erste deutsche Nationaltheater begründet und hier 1 Stunde Gesetze des Marktes als über die Ware selbst aussagt. In
1 Stunde seine „Hamburgische Dramaturgie“ geschrieben. Sein Christiane Jatahys Spielanordnung treffen Menschen aus
Ziel war, den neuen sozialen Stand des Bürgertums auf Im Anschluss: Sandra verschiedenen Kulturen aufeinander, die unterschiedli
die Bühne zu bringen. Von großer Bedeutung bis heute Küpper (Dramaturgin) che Wertesysteme repräsentieren. Im Versuch des gegen
ist der von ihm vertretene Toleranzgedanke, der sich im Gespräch mit dem seitigen Kennenlernens dieser Wertesysteme entsteht
gegen jede Orthodoxie wendet. Dieser Toleranzgedanke, Ensemble ein vielseitiges Abtasten der Welten und ein Kampf um
das großmütige Gelten- und Gewährenlassen anderer Verständigung.
und fremder Überzeugungen und Gebräuche, ist es, der Die brasilianische Regisseurin Christiane Jatahy besetzt
ihn zum Namensgeber des internationalen Festivals das vom Autor für zwei Personen geschriebene Stück
„Lessingtage“ in Hamburg macht. mit mehreren Schauspielern. In jeder Vorstellung tref-
Der Germanist Jan Philipp Reemtsma, dessen Arbeits- fen sie auf einen neuen Unbekannten mit anderen kul-
schwerpunkt u.a. die Literatur des 18. und 20. Jahrhun turellen Wurzeln.
derts ist, beleuchtet in dieser Lesung den legendären Gemeinsam mit dem Thalia Ensemble knüpft sie mit
Streit zwischen Lessing und Hamburgs Hauptpastor diesem Theaterabend an ihre Performance/Film-
Johann Melchior Goeze. In dieser wichtigen und im Installation „Moving People“ an, die im Rahmen des
Übrigen auch unterhaltsamen Kontroverse zwischen Festivals „Theater der Welt 2017“ stattfand. Christiane
Aufklärung und orthodoxer lutherischer Theologie Jatahy war mit ihrer freien Adaption von Strindbergs
lassen sich unschwer Denkfiguren erkennen, die noch „Fräulein Julie“ („ JULIA“) während der Lessingtage 2014
heute existieren. Am Ende der Kontroverse stand zwar am Thalia Theater zu Gast, zurzeit ist sie artiste associée
ein teilweises Publikationsverbot für Lessing, aber auch am OdéonThéâtre de l’Europe in Paris, am Le Centquatre
Lessings letztes Wort in dieser Angelegenheit: „Nathan Paris und am Théâtre National WallonieBruxelles.
der Weise“. Nach dieser Auseinandersetzung hatte die
Theologie in Deutschland nie mehr die Chance, das In Jatahy’s organised game, people from different cul
letzte Wort in akademischen Debatten zu haben. tures come together, representing different value sys
tems. In an attempt for both sides to learn more about
In this reading, Germanist Jan Philipp Reemtsma sheds these value systems, participants experience each other’s
light on the legendary quarrel between Lessing and worlds and fight for common understanding. Jatahy has
Hamburg’s senior pastor Johann Melchior Goeze. This taken the play written for two people and cast it with a
important and entertaining controversy between the group of actors, who prepare in rehearsals for encounters
Enlightenment and orthodox Lutheran theology makes with different strangers at every performance.
it easy to identify intellectual figures that still exist today.
30 31Ein Volksfeind
Gastspiel
Burgtheater Wien
von Henrik Ibsen
Deutschlandpremiere
Regie Jette Steckel
Thalia Theater Henrik Ibsen verfasste 1882 seine so zeitlose wie bittere
Do 1. Februar 20 Uhr Gesellschaftskritik. Nahezu prophetisch werden die
Fr 2. Februar 19 Uhr Mechanismen einer durchökonomisierten Mediendemo-
Eintritt € 74 –15 kratie offengelegt, in deren Zentrum die Frage steht,
wann und warum Solidarität in Opportunismus um-
Am 2. Februar im schlägt. Im Kampf um das Wasser tummeln sich Popu-
Anschluss: Iris Radisch listen, Revoluzzer und Lobbyisten, verschwimmen Lüge
(Die Zeit) im Gespräch und Wahrheit und ein Einzelner wird vom Aufklärer zum
mit Jette Steckel, Fanatiker.
Joachim Meyerhoff Ein verschuldeter Kurort verdankt seinen Aufschwung
und Ensemble einer Heilwasserquelle. Doch dann stellt der Badearzt
Tomas Stockmann eine gesundheitsschädliche Verun-
reinigung des Wassers fest. Mit diesem Befund will er an
die Öffentlichkeit gehen und findet Unterstützung bei
der lokalen Presse. Auch die Mehrheit der Bürger glaubt
er hinter sich. Als sich herausstellt, dass die Sanierung
Unsummen an Steuergeldern verschlingen würde und
das Heilbad als einzige Einnahmequelle der Stadt über
Jahre geschlossen bleiben müsste, eskaliert der Interes-
senkonflikt. Tomas Stockmann steht als Volksfeind da.
Auf einer Bürgerversammlung rechnet er mit der Mehr-
heitsgesellschaft ab und stellt die These auf: „Das ganze
geistige Leben ist vergiftet, die ganze bürgerliche Gesell-
schaft steht auf dem pestschwangeren Grund der Lüge.“
Henrik Ibsen penned his timeless and bitter social cri
tique in 1882. The mechanisms of a commercialised
media democracy are laid bare quite prophetically,
and at the heart of it is the question of when and why
solidarity turned into opportunism. As they fight for a
„Ein Volksfeind“ mit contaminated source of healing waters, populists and
Joachim Meyerhoff in lobbyists stomp around, lies and truth begin to blur
der Titelrolle, sowie and one enlightened individual becomes a fanatic.
mit Mirco Kreibich,
Ole Lagerpusch und
Ignaz Kirchner als
seine Gegenspieler
32Artists at Risk
Podium
Thalia Gaußstraße Für die Journalistin und Schriftstellerin Aslı Erdoǧan
Fr 2. Februar 20 Uhr ist „menschlich sein“ gleichbedeutend mit „Erzähler
Eintritt € 12 / 8 sein“: Wir können nicht überleben ohne das Narrativ,
wir müssen unsere Geschichten frei erzählen können,
Mit: Marina Davydova sagte sie in ihrer Dankesrede, als sie im vergangenen
(Künstlerische Leiterin September den Erich-Maria-Remarque-Friedenspreis
Moskauer NET-Festival entgegen nahm. Aslı Erdoǧan saß mehrere Monate im
und Herausgeberin der türkischen Gefängnis, auch weil sie sich für Demokratie
Theaterzeitschrift Teatr), und Meinungsfreiheit einsetzte.
Oliver Frlji ć (Kroatischer
Theaterregisseur), Necati Das Recht, sich künstlerisch oder journalistisch frei
Öziri (Autor und Leiter auszudrücken, gibt es im Zuge sich verhärtender
Internationales Forum, rechtspopulistischer und autokratischer Tendenzen
Berliner TT) und Yesim ‚ vielerorts schlicht nicht mehr. Es werden nicht nur
Özsoy (GalataPerform staatliche Fördermittel gestrichen: Immer mehr
Istanbul) Künstler können nicht mehr frei arbeiten. Künstler, die
Keynote und Moderation: für die Werte der Demokratie einstehen, riskieren ihre
Alexander Kerlin (Drama- Existenzgrundlage oder gar ihre Existenz. Sie sind auf
turg und Autor u.a. von der Flucht, werden inhaftiert oder dürfen ihr Land
„Reservate der Unabhän- nicht verlassen. Dabei handelt es sich nicht nur um
gigkeit“ – eine Recherche- Länder wie die Türkei und China oder Russland. Dort
reise zur bedrohten steht zur Zeit der Theaterregisseur Kirill Serebrennikov
Freiheit der Kunst) unter Hausarrest. In Polen und Ungarn werden oppo-
sitionelle Künstler faktisch mit Arbeitsverbot belegt;
Artist at Risk ist auch Theatern und Festivals, die in Polen die Inszenierung
der Name einer Initiative „Der Fluch“ von Oliver Frljić zeigen, werden die Zu-
des Deutschen Bühnen- schüsse gestrichen. Der ungarische Ausschuss für
vereins, des Goethe-In- Nationale Sicherheit erklärte den Regisseur Árpád
stituts und des ifa. Die Schilling zum potenziellen Vorbereiter staatsfeind-
Initiative richtet sich licher Aktivitäten.
an türkische Theater- Das Podium Artists at Risk widmet sich der Situation
schaffende, die auf- verfolgter Künstler und stellt die Frage „Was tun?“
grund ihres Engage-
ments für Demokratie In many places around the world, the right to free
und Zivilgesellschaft in artistic and journalistic expression is disappearing in
den Fokus staatlicher the face of hardening rightwing populist and auto
Beobachtung/Repres- cratic tendencies. More and more artists are living in
sion geraten. Ihnen soll conditions in their respective home countries that
bis zu einem Jahr die mean they are no longer free to work. As a theatre it
Mitarbeit an einem is our urgent concern to take those who defend our
Theater in Deutschland democratic and European values at great personal
ermöglicht werden. risk, and make their voices heard.
35Lange Nacht
Diskurs / Szenische
Lesung / Konzert
der Weltreligionen:
Glauben und
Demokratie
Thalia Theater „Wie hältst du es mit der Religion?“ Die Gretchenfrage
Sa 3. Februar 19 Uhr legt die Gretchengegenfrage nahe: „Wie hältst du es
Eintritt € 25/10 mit der Demokratie?“
Zum demokratischen Selbstverständnis gehört es in
Mit: Seyran Ates‚ (Rechts- Deutschland, eine eigene Beziehung zum Glauben – und
anwältin und Menschen- Unglauben – entwickeln zu können. Es gibt ein durch
rechtsaktivistin. Gründe- das Grundgesetz versichertes Recht auf Religionsfrei-
rin der Ibn-Rushd-Goethe heit. Und Religionsfreiheit ist nicht nur die Freiheit,
Moschee, Berlin), Prof. Dr. unbehelligt zu glauben, sondern auch unbehelligt den
Katajun Amirpur (Akade- Glauben zu kritisieren. Religion und Demokratie sind
mie der Weltreligionen, unvereinbar, sagen die einen. Religionen sind der Kitt
Hamburg), Joachim Lux der Gesellschaft, sagen die anderen. Verschiedene
u.a. Akteurinnen und Akteure mischen sich ein, werden
unbequem, streiten um Deutungshoheiten. Wie offen
Im Anschluss: Konzert und liberal dürfen Synagogen, Kirchen, Moscheen sein?
auf der Bühne mit Wie offen und plural die Gesellschaft? Wie gehen wir
Musikerinnen um mit Demokratieskepsis oder gar Demokratiefeind-
und Musikern der lichkeit von Religionen? Wann ist Religionsskepsis an
Embassy of Hope gebracht, und wann verbergen sich dahinter Ressen-
timents, Religionsf eindlichkeit und Angst?
Ab 18.30 Uhr: Präsenta Die neunte „Lange Nacht der Weltreligionen“ stellt
tion der Schul-Projekte sich mit Diskussionen, szenischen Lesungen und Ge-
zur „Langen Nacht der sprächen bei gemeinsamem Essen diesen Fragen. Ein
Weltreligionen“ –› S.43 zentraler Text ist Björn Bickers hochaktuelle Erkun-
dung der religiösen Vielfalt in unseren Städten: „Was
Kooperation mit der glaubt ihr denn? Urban Prayers.“
Akademie der Welt
religionen der Uni- Part of Germany’s democratic identity includes being
versität Hamburg able to develop a unique relationship to faith – and
atheism. Religious freedom isn’t just the freedom to
Gefördert von believe what you want to believe, but also the right to
criticise others’ beliefs. Some say religion and democracy
are incompatible. Others say religion is the glue that
holds society together. The ninth ‘Long Night of World
Religions’: discussions, staged readings, conversations
over communal meals and a concert.
36Schnee Die Orestie
Produktion Produktion
Thalia Theater Thalia Theater
von Orhan Pamuk von Aischylos
Regie Ersan Mondtag Regie Ersan Mondtag
Thalia Gaußstraße Für eine Reportage über Selbstmorde kopftuchtragen Thalia Theater Der Trojanische Krieg ist nach zehn Jahren zu Ende,
Sa 3. Februar 20 Uhr der junger Frauen reist der Dichter Ka nach zwölf Jahren So 4. Februar 19 Uhr aber das Schlachten geht weiter. Der heimgekehrte
Eintritt € 22/10 im deutschen Exil zurück ins ostanatolische Kars. Drei Eintritt € 5 2 –10 Agamemnon, der einst seine Tochter Iphigenie für
1 Stunde 45 Minuten Tage lang schneit es ununterbrochen in der Stadt, die günstige Winde opferte, wird von seiner treulosen
von der Außenwelt abgeschnitten ist. Es stehen Kommu Im Anschluss: Matthias Gattin Klytaimnestra ermordet. Daraufhin wird die
Im Anschluss: Matthias nalwahlen an, bei denen sich ein Sieg des islamistischen Günther (Dramaturg) triumphierende Klytaimnestra von ihrem Sohn Orest
Günther (Dramaturg) Kandidaten abzeichnet. Auf einer Theaterbühne ent- im Gespräch mit Ersan aus Rache getötet. Kräftig angefeuert zur Tat wird Orest
im Gespräch mit Ersan zündet sich während der Aufführung eines volkspäda- Mondtag und Ensemble von seiner Schwester Elektra und aus dem griechi-
Mondtag und Ensemble gogischen Melodrams aus der Atatürk-Ära, in dem das schen Götterhimmel von Apollon. Am Ende befindet
Ablegen der Schleier propagiert wird, ein Streit. Darf sich Orest, von Wahnbildern heimgesucht, auf der
eine Frau gezwungen werden, das Kopftuch abzule- Flucht. Furchterregende Furien, die streitsüchtigen
gen? Was wiegt schwerer: die Staatsräson eines säku- Erinnyen, hetzen ihn. Es kommt zum Showdown, als
laren Staates oder die persönliche Freiheit eines reli- sich die Göttin Pallas Athene einmischt. Aber anders
giösen Glaubens? als erwartet, geht es um eine ganz grundsätzliche Ent-
Für Regisseur Ersan Mondtag ist Orhan Pamuks „Schnee“ scheidung im Fall Orest: Wie soll nach Gattenmord,
hoch brisant und aktuell. Mit seinem Roman, geschrieben Muttermord und einem von Leichen gepflasterten Weg
vor dem 11. September 2001, wollte Pamuk die kleine die Zukunft aussehen? Geht das Töten immer weiter? Wie
Stadt Kars als Mikrokosmos der Türkei verstanden wis- soll der Fall entschieden werden? Athene ist ratlos:
sen. Nach den Attentaten auf das World Trade Center „Die Sache ist zu schwierig, als dass ein Sterblicher
begann Pamuk zu verstehen, dass die Probleme der allein es wagen könnte, hier zu richten. Nicht einmal
Türkei die Probleme der Welt wurden. Heute lautet mir ist es erlaubt, einen Mordfall zu entscheiden, der
Pamuks Appell an den Westen: „Bitte macht einen Un- solche Befleckung bedeutet.“ Athene setzt ein Gericht
terschied zwischen der islamischen Gesellschaft und aus menschlichen Richtern ein und gibt damit das
dem politischen Islam! Bitte macht einen Unterschied erste Mal eine staatlich bindende „Satzung, die für
zwischen dem politischen Islam und radikalen Funda- alle Zeiten gelten soll“.
mentalisten! Nach Anschlägen wie denen gegen Char-
lie Hebdo verwischen in den Emotionen die Unter- The Trojan War ended a decade ago, but the battles con
schiede. Furchtbar!“ tinue. What does the future look like when you’ve mur
dered your spouse, killed your mother and the path in
For his report on suicide rates among young women front of you is littered with corpses? How should the trial
who wear headscarves, the poet Ka returns to the city of Orestes be judged? Athena is at a loss: ‘The case is so
of Kars in eastern Anatolia, after twelve years living in difficult that only a mortal would dare to jud ge it’.
exile in Germany. It snows relentlessly for three days, In this quandary, she appoints a court
cutting the city off from the outside world. An Isla of human judges that for the
mist candidate wins a local election. first time delivers ‘a sentence
Should a woman be forced to discard her headscarf? that must stand for all time.’
Which weighs heavier: responsibility to the state or
personal religious freedom?
38 39Lessingtage Stadtführungen
Karten nur im VVK an
der Thalia Tageskasse
in der Garage zu Lessing
Produktion Das Ende von Eddy von Édouard Louis Leitung Michael Grill, Stadtführer
Thalia Theater Regie Alek Niemiro
Sa 20.1./Mi 24.1./ 1 Lessing und die bürgerliche Freiheit in Hamburg
Thalia Gaußstraße Heimat ist da, wo die Anderen wissen, wer du bist. In So 28.1./Sa 3.2. Der Weg zu unserer heutigen Demokratie war ein
(Garage) einem dem Front National zugewandten französischen jeweils 11 Uhr langwieriger und dorniger. Schon zu Lessings Zeiten
Sa 20. Januar 17 Uhr Dorf wächst Eddy auf. Die Eltern sind mit sich beschäftigt, Eintritt € 12/10 waren Aufklärung und Wissenschaft in Hamburg weit
Eintritt € 22/10 schlechte Arbeit, wenig Geld. Eddy wird als Schwuchtel Treffpunkt: verbreitet, mit einer relativen Freiheit seiner Bürger.
1 Stunde 10 Minuten beschimpft, bevor er überhaupt versteht, warum er wie Thalia Theater Doch die Segnungen der Aufklärung, wie z.B. eine recht
ein Aussätziger behandelt wird. Was normal ist, zeigt die ca. 2 Stunden freie und umfängliche Presse, erreichten nur eine
„Rückkehr nach Reims“ Gewalttätigkeit und Verlogenheit der Anderen. Prota- Minderheit der Bewohner der Stadt, in der seit 1712
von Didier Eribon, dem gonist Steffen Siegmund ist Boy-Gobert-Preisträger 2017. der Rat und die erbgesessene Bürgerschaft gemeinsam
Edouard Louis „Das Ende Träger der Staatsgewalt waren. Auf Lessings Spuren
von Eddy“ gewidmet Homeland is the place where other people know who wandern wir durch Hamburg und fragen, wie Frei-
hat, wird am 20.1. um you are. Eddy Bellegueule grows up in a village in the geister in dieser durch Kaufmannsgeist, bürgerliche
19.30 Uhr gezeigt. –› S.8 north of France. He is teased and subjected to homo Freiheit und Konservatismus geprägten Stadt, Ideen
phobic abuse. Eddy is a contemporary ‘Prodigal Son’, von Aufklärung, Kunstverständnis und Theaterre for-
who can no longer abide his home, and knows with all men ausagieren konnten und an welche Grenzen sie
his heart that he cannot live the same way as his family. dabei stießen.
So 21.1. 11 Uhr 2 Hamburg und die europäische Einwanderung
Dokumentartheater/ Srebrenica – „I counted my remaining life in Sa 27.1. 14 Uhr Auf einem Spaziergang durch die Neustadt, Lessing
Fotografie seconds“ von Branko Šimić und Armin Smailovic Mi 31.01. 11 Uhr mitdenkend, beschäftigen uns die Männer und Frauen
Produktion Eintritt € 12/10 aus Portugal, Spanien, Skandinavien, Italien, Russland
Thalia Theater Bosnien und Herzegowina 1995: Innerhalb von 5 Tagen Treffpunkt: U-Bahn und den Niederlanden, die jahrhundertelang diese
werden in Srebrenica 8000 bosnisch-muslimische Jungen Landungsbrücken Stadt mitgestalteten. Und wir blicken auf den Umgang
Thalia Gaußstraße und Männer ermordet, obwohl die Stadt zu dieser Zeit (Hafentor/Eichholz) mit Minderheiten zu Lessings Zeiten, die trotz ihrer
(Garage) UN-Schutzzone ist. Genau 20 Jahre später begeben sich ca. 2 Stunden Ausgrenzung dennoch zum ökonomischen und kul-
Fr 26. Januar 20 Uhr Fotograf Armin Smailovic, Regisseur Branko Šimić und turellen Fortschritt der Stadt beigetragen haben.
Eintritt € 22/10 der Schauspieler Jens Harzer mit ihrem dokumentari-
1 Stunde 30 Minuten schen Theaterprojekt auf Spurensuche und entwerfen Sa 20.1. 14 Uhr 3 Lessings Wege durch die Speicherstadt
eine minimalistische Theaterkomposition im Spannungs- Sa. 27.1. 11 Uhr Vor dem Bau der Speicherstadt lebten auf Brook und
Im Anschluss: Susanne feld Opfer – Täter – Zuschauer. Eintritt € 12/10 Wandrahm über 20.000 Menschen – einer von ihnen
Meister (Dramaturgin) Treffpunkt: Vor der war Gotthold Ephraim Lessing. Ebenso auch Johann
im Gespräch mit Branko This documentary theatre project sheds new light on the Katharinenkirche Melchior Goeze –›S.30, streitbarer Hauptpastor der
Šimić und Ensemble Srebrenica massacre and lends it three voices: those of (Turmportal) Katharinenkirche, der sich mit Lessing, aber auch mit
a survivor, a perpetrator and a UNsoldier. Based on ca. 2 Stunden anderen Hamburger Literaten überwarf. Was führte
photographic reports, personal interviews, transcripts eigentlich zu diesen Zerwürfnissen?
from the Hague Tribunal and literary sources, photo
grapher Armin Smailovic and director Branko Šimić
open up a new perspective on this part of history.
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