Thema: Die Engel und wir Im Porträt: Salvatore Mazzonello, Kirchenmusiker Weihnachten in unserer Gemeinde - Heft 3/2019 - Kath. Kirchengemeinde ...
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Heft 3/2019 Thema: Die Engel und wir Im Porträt: Salvatore Mazzonello, Kirchenmusiker Weihnachten in unserer Gemeinde
St. Bonifatius in Düsseldorf
Ausgesprochen wie die französische Formulierung
bonne idée bedeutet der Hefttitel auch
gute Idee
In diesem Heft
Titelthema: Engel Gemeindeleben
4 Engelgeschichten der Bibel
22 Gemeinsames Singen in Bilk
6 Engel – gibt’s die?
23 Boni Helau!
Carnevals Comitee Bonifatiusschule
7 Versuch’s mal mit Engel-isch
24 Die Renovierung der Stoffeler Kapelle
8 Wie ich den »Engel des Herrn« kennenlernte
26 150 Jahre Kirchenchor Cäcilia Volmerswerth
9 Schutzengel – Weitergabe in der Familie
27 Engel mit grünen Daumen – das Project Green
10 »Ich glaube, dass es Engel gibt« und seine Fortschritte
28 »Vielleicht hatten wir auch das Glück,
Engel auszustatten« – die Kommunion
kleiderbörse verabschiedet sich
Kolumnen
29 Aktuelles aus der Bücherei St. Bonifatius
11 Wer nicht fragt, 29 Immer mehr Menschen kaufen fair ein
erfährt nichts über Engel ...
30 Rückblick auf das Programm 2019 bei den
12 Im Porträt »Aktiven Senioren«
Kirchenmusiker Salvatore Mazzonello
14 Gottesdienstformen Termine
Weihnachten – ein Fest mit vielen Facetten
32 Interessantes in nächster Zeit
15 Freiwillige vorgestellt
Mütter beim Kinderwortgottesdienst in 36 Kirchliches Standesamt
Volmerswerth
37 Sternsingeraktion 2020
16 Aus dem PGR
Jugendkonferenz berät über 38 Redaktionsschluss
Messdienerarbeit
Taufereinnerungsfeier
40 Feiertagsgottesdienste
Eine Dauerkarte zum Besuch bei Gott 42 Terminseite
Kampagne #himmelsleuchten
43 Regelgottesdienste
19 Aus Indien
Thalikettu und Mantrakodi
20 Adieu und Willkommen
Verabschiedung von Jörn von Sivers und
Begrüßung von Hermann-Josef Becker
21 Aus der Historie 3 Grußwort
Im Kampf gegen den Nationalsozialismus
31 Dank
39 Kinderseite
38 Impressum
44 Ansprechpartner
Grußwort
Engel überall – nicht nur an Weihnachten
Weihnachten, ohne Engel, das geht auch für viele sogenannte
»aufgeklärte« Menschen nicht. Das ganze Geschehen der Mensch-
werdung Gottes, in Jesus Christus, fängt mit einem Engel namens
Gabriel an, der die Jungfrau Maria mit dem Heilsplan Gottes kon-
frontiert und die dann ihr gläubiges »Ja« spricht. Ohne den Engel
kein Weihnachten. Zu jeder Krippendarstellung gehören die Engel.
Oft werden sie majestätisch groß dargestellt, denn überwältigend
ist ja auch ihre Botschaft: Das Kind in der Krippe ist der Messias,
der Retter der Welt.
Engel an Weihnachten – kein frommes, anrührendes Beiwerk,
sondern sie wollen den Menschen das Herz öffnen für den Anruf
Gottes. Engel scheinen es uns auch heute angetan zu haben. Auf
vielen Darstellungen unterschiedlichster Art, oft auch in der Wer-
bung, begegnen sie uns. Auch unsere Sprache kommt ohne sie nicht
aus. Da hat jemand in einer aussichtlosen Situation einen »Schutz-
engel« gehabt. »Ich habe mit Engelszungen geredet …« Bekannt sind
die »gelben Engel« auf der Straße. Deshalb habe ich meinen Zeilen
keine anrührende Weihnachtsdarstellung mit Engeln beigefügt,
sondern ein »Engelsbild«, das ich vor einigen Jahren anlässlich einer
Ausstellung zum Thema »Engel« erworben habe: ein Engel, der wie
ein Wächter vor dem Tor zum Paradies zu stehen scheint. Seine
Arme stehen auf zwei großen Stelen. Auf beiden Stelen sind die
Namen vieler Versicherungen zu lesen.
Das ist für mich die grundsätzliche Botschaft an Weihnachten:
Durch die Menschwerdung Gottes steht allen das Tor zum Paradies
offen. Haben es Menschen aber vielfach nicht verlernt, zu glau-
ben, zu vertrauen? Dazu gehört sicherlich auch die Mentalität,
man müsse nur gut genug gegen alle »Wechselfälle« des Lebens
versichert sein.
Der Engel aber ruft uns, nicht nur an Weihnachten, zu: »Bei Gott ist nichts unmöglich« und »Fürchtet euch nicht, denn ich
verkünde euch eine große Freude, die dem ganzen Volk zuteil werden soll: Heute ist auch in der Stadt Davids der Retter ge-
boren, er ist der Messias, der Herr.«
Engel, damals wie heute, öffnen uns die Augen und hoffentlich auch die Herzen.
Das wünscht Ihnen, verbunden mit einem gnadenreichen und friedvollen Weihnachtsfest und einem gesegneten neuen Jahr 2020
Ihr
Karl-Heinz Virnich, leitender Pfarrer
Mit Ihrem Smartphone k önnen
Sie über diese QR-Codes auf
die Website der Pfarrgemeinde
St. Bonifatius (oben) oder das
Archiv von bon-i-d (unten)
Das Titelbild zeigt Engel, die aus Seiten eines alten Gotteslobs gebastelt gehen.
QR-Code-Reader finden Sie in
wurden. Die Bastelanleitung steht auf Seite 39 den App-Stores.
Engelgeschichten der Bibel
Engel »sind da, (…) im ganzen Lauf
der Heilsgeschichte. Sie künden von
ferne und von nahe das Heil an und
dienen dem göttlichen Plan, es zu
verwirklichen.« So beschreibt der
Katechismus der Katholischen Kirche die
Präsenz der Engel in der Heiligen Schrift.
In dieser Grafik sind einige biblische
Erzählungen vorgestellt, die von der
Begegnung mit Engeln berichten.
Zum Weiterlesen sind jeweils das
biblische Buch und das entsprechende
Kapitel angegeben. Auf der Flucht vor seinem geprellten
Zwillingsbruder schläft Jakob erschöpft
Den vertriebenen Stammeltern Adam ein. Doch da hat er einen bedeutsamen
und Eva wird die Rückkehr in das Traum: Genesis 28
Paradies verwehrt. Die Bibel berichtet
von den »Kerubim und dem Flammen
schwert« (Genesis 3). Die Kunst
geschichte drückt dem Engel das
Schwert in die Hand.
Auch Elia
befindet sich
Das ist Bileams Eselin. Sie ist vielleicht auf der Flucht. Unter dem Wacholder
die Heldin in der Geschichte, denn sie wünscht er sich seinen Tod herbei. So
sieht den Engel, der ihrem Besitzer den findet ihn der Engel: »Steh auf und iss!«
Weg versperrt, und weigert sich, ihn Erstes Buch der Könige 19.
auch nur einen Schritt weiter zu tragen.
Ein Glück für Bileam! Siehe Numeri 22.
Was für ein Glück für den jungen Tobias, Die ostkirchliche Ikonentradition lässt
für seiner Reise einen zuverlässigen etwas von der Herrlichkeit der Serafim
Begleiter gefunden zu haben! Doch wer vor dem Thron Gottes erahnen, wie sie
verbirgt sich hinter dem geheimnisvollen Jesaja (in Jesaja 6) schaute. Der drei
Asarja? Die Geschichte wird im Buch fache Ruf des »Heilig« ist immer präsent,
Tobit erzählt. wo die Gemeinde sich um den Altar
versammelt.
Und wieder werden Schläfer abrupt
geweckt. Der Engel reißt Hirten aus dem
Schlaf und verkündet die weihnachtliche
Der wichtigste Augenblick der Mensch- Freude der Geburt Jesu. Josef, Maria und
heitsgeschichte: Die Verkündigung an das neugeborene Kind
Maria, dass sie den Retter zur Welt brin- erleben keinen Gesang
gen wird. Fra Angelicos Gemälde stellt der Engel. (Lukas 2)
die Szene dar, die wir im ersten Kapitel
des Lukasevangeliums lesen können.
»Siehe, ich bin die Magd des Herrn.«
Am Ölberg erscheint Jesus ein Engel vom
Himmel und gibt ihm neue Kraft. In der
barocken Darstellung des »Ölbergengels«
hält der Bote vom Himmel den Leidens-
kelch bereit. (Lukas 22,42 f.) Am dritten Tag verkünden zwei
Männer den Frauen am leeren
Grab Jesu die gute Nachricht:
»Er ist nicht hier. Er ist auferstanden.«
Wenn wir Gräber und Friedhöfe mit
Engelfiguren schmücken, erinnern wir
daran, dass der Tod nicht das letzte Wort
hat. (Lukas 24)
Dieser mittelalterliche Engel legt sich
besonders ins Zeug. Der Engel bläst die
siebte Posaune und eröffnet damit den
Jubel im Himmel. Die biblische Geschichte
endet hier nicht, sondern eröffnet uns
die Zukunft: Nun gehört die Herrschaft
über die Welt unserem Herrn und seinem
Gesalbten. (Offenbarung 11)
6 bon-i-d 3/2019
Engel – gibt’s die?
Wenn von den Engeln gesprochen wird, treffen wir auf höchst unterschiedliche und bisweilen extreme Auf-
fassungen. Da begegnet uns die Ansicht, dass der G laube an die Existenz von Engeln nur ein Überbleibsel
vor- oder außerchristlichen Vielgötterglaubens darstelle. Die Engel werden andererseits als mythologische
Aussage über Gottes Gegenwart selbst verstanden. Und schließlich werden die Engel oft schlicht als Kinder-
traum abgetan, wozu oft naiv-kitschige Darstellungen in Kunst und »Märchenopern« Vorschub geleistet
haben. Diesen ablehnenden oder abschwächenden Auffassungen über die Engel stehen Übersteigerungen
entgegen, wie sie z. B. im fundamentalistischen »Engelwerk«* gepflegt werden. Auch die zurzeit boomende
neuheidnische Esoterikwelle hat sich der Engel bemächtigt, hat aber mit Christentum nichts zu tun, sondern
eher mit Geschäft.
Was aber glaubt die Kirche von den Engeln? Und welche Grundlagen gibt es für diesen Glauben?
Der Glaube an die Engel ist im
Wesentlichen in den Dokumenten des
IV. Laterankonzils von 1215 zu finden.
Diese Aussagen hat sich das I. Vatika-
nische Konzil erneut zu eigen gemacht.
Danach gehört die Überzeugung, dass es
Engel gibt, zum gesicherten Glaubens
bestand der Kirche. Wie die Menschen so
hat Gott die Engel aus dem Nichts ge-
schaffen. Sie sind also endliche Wesen.
Gleichzeitig betont die Lehre der Kirche,
dass Engel unsterblich sind und ihre
Natur rein geistig ist. Die reine Geistig
keit der Engel bereitet uns Heutigen
viele Schwierigkeiten, weil wir uns ein
rein geistiges Sein ohne jede Bindung
an die Materie nicht vorstellen können.
Zweifellos kommen wir hier an die
Grenze zum Glaubensgeheimnis. Die Engelsfresko aus der Benediktinerabtei Marienberg in Südtirol
kirchliche Lehre über die Engel ist aber ©Andreas Waldner in Wikipedia
entschieden mehr als eine abstrakte Von besonderer Bedeutung für den der Messe zu eigen. Der Dienst der Engel
Aussage über das Wesen der Engel. Glauben an die Existenz von Engeln aber begleitet Jesus, als ihn der Geist für 40
Vielmehr haben die Theologen sie stets ist das Zeugnis Jesu Christi selbst. Der Tage in die Wüste führte (Mt 4,11). Die
im Zusammenhang mit dem göttlichen Herr spricht davon, dass die »Kleinen« Engel werden aber auch im Dienst des
Heilswerk gesehen. Das Wort Engel be ihre Engel im Himmel haben (Mt 18,10), Herrn stehen bei der Vollendung der
zeichnet ursprünglich mehr eine Auf und am Ölberg spricht er von Engeln, Welt (Mt 13,49). Im »Dienst des Herrn«
gabe (Aγγελος = Bote) als ein Wesen. die der Vater senden würde, wenn er ihn stehen sie selbstverständlich auch beim
Sie gehören nach dem hl. Thomas von darum bäte (Mt 26,53). So gehören die Dienst an der Kirche. Dementsprechend
Aquin zu jenem Leib, dessen Haupt Engel Gottes zu den festen Vorstellun- formuliert es der I. Kanon der Messe:
Jesus Christus ist. Wie alle Geschöpfe gen des Neuen Testamentes. Sie stehen Dein heiliger Engel trage diese Opfer-
sind auch die Engel auf Christus hin aber immer im Dienst von Gottes Heils- gabe auf deinen himmlischen Altar vor
erschaffen, sodass er auch ihr Herr und werk in Jesus Christus. deine göttliche Herrlichkeit.
Haupt ist. Wenn jemand dies nicht sieht, Der Dienst der Engel bereitet das Wo der Engelkult eher trennend als
können ihm die Engel sogar eine Gefahr Kommen des Herrn vor. Der »Engel des einend wirkt, muss das Lehramt korrigie-
werden, weil er ihnen in seinem Glauben Herrn« kündet Zacharias den Vorläufer rend eingreifen. Deshalb schreibt Paulus
jenen Platz einräumt, der nur Christus Johannes an (Lk 1,11). Der Engel Gabriel den Römern: »Ich bin gewiss: Weder Tod
allein zusteht. überbringt Maria die Botschaft (Lk 1,26). noch Leben, weder Engel noch Mächte …
Nach dem Zeugnis des Alten Testa- Josef wird durch einen Engel unter- noch irgendeine andere Kreatur können
ments bilden die Engel den himmlischen wiesen (Mt 1,20; 2,13.19) und das Lied uns scheiden von der Liebe Gottes, die
Hofstaat Gottes. Sie sind dabei ganz der Engel bei der Geburt Jesu (Lk 2,13) in Christus Jesus ist, unserem Herrn!«
Gott untergeordnet. So sieht Jesaja in macht sich die Kirche bis heute im Gloria (Röm 8,38)
Pfr. Volkhard Stormberg
seiner Berufungsvision die Serafim vor
der Herrlichkeit Gottes und hört ihren * Das Engelwerk (Opus Angelorum) geht auf die angeblichen Privatoffenbarungen der Österrei
cherin Gabriele Bitterlich (1896-1978) zurück. Ihre Lehre betont einseitig das Wirken der Engel und
Ruf des dreimaligen »Heilig«, den die
Dämonen. Abweichend von der Hl. Schrift und der kirchlichen Überlieferung informiert »Mutter«
Kirche ins Sanktus der Messfeier aufge- Bitterlich in ihren Schriften über die Namen von Hunderten von Engeln und deren Zuständigkeiten
nommen hat. und empfiehlt verschiedene Engelweihen, Exorzismen, mehrfache tägliche »Sühnekommunionen«,
Fernspendung von Sakramenten und ein Schweigegelübde gegenüber dem kirchlichen Lehramt.
Titelthema Engel 7 Versuch’s mal mit Engel-isch Ja, Sie haben richtig gelesen, das ist kein Druckfehler. Die Rede ist nicht von der Sprache unserer hochge- schätzten Nachbarn auf der Insel im Norden von Deutschland, sondern eine freundliche Ausdrucksweise. Jetzt habe ich Sie möglicherweise ver- Darauf baut sich das »Kennenlernen« ist also nicht meine »Erfindung«, sondern wirrt, denn Engelisch ist nämlich keine auf. Oftmals sind es kleine Zeichen, die bestimmt so alt wie der Glaube an Engel. Sprache, für die es ein Wörterbuch einen Hinweis auf die Interessen des Diese Zeilen mögen einen Ausflug in gibt. Vokabeln müssen nicht gebüffelt Gegenübers geben. Hier einzusteigen, die Welt meiner Fantasie darstellen, es werden und ein Kursus, in dem man zeigt häufig eine ungeahnte Wirkung. liegt ihnen aber ein Wunsch zugrunde, diese Fähigkeit erlangt, wird auch nicht Der Mensch öffnet sich. Es entwickeln der das Leben in der Gesellschaft besser angeboten. Sie ist nicht einmal eine sich Gespräche, die einen wirklich per- machen könnte: Fremdsprache. Jeder von uns ist in der sönlichen Inhalt haben. Gehen wir achtsam mit unseren Wor- Lage, sie zu benutzen. Im dritten Schritt werden schon ten um – reden wir mit »Engelszungen«! Es geht um die Sprache der geistigen größere Anforderungen an die Fähigkeit Edeltraud Weigel Wesen, die Gott uns zu unserer Unter- im »Engelischen« gestellt. Auch wenn stützung an die Seite gab. Engelisch ist mein Gegenüber eine andere Meinung die Sprache der Engel. Eine freundliche vertritt, ist diese nicht zwangsläufig Sprache, die keine Grobheiten, Schimpf- dumm und falsch. Ich muss ihn nicht worte und Beleidigungen kennt. Um sie spontan abbügeln. Es ist in Ordnung, zu benutzen, benötigen wir ein bisschen die eigene Meinung zu vertreten. Ein Überlegung, Innehalten und jederzeit Gespräch sollte einen Prozess in Bewe- Liebe zu unserem Gegenüber. gung setzen. Viele »Wahrheiten« In unserer rasanten Zeit ist auch die sehen je nach Blickwinkel ganz Sprache mit großer Geschwindigkeit unterschiedlich aus. unterwegs. Wir haben uns angewöhnt, Versuchen Sie es doch ein- »Klartext zu reden« und mit unserer fach. Sie werden die Erfahrung Meinung nicht hinter dem Berg zu hal- machen, ein Gespräch, das von ten. Der Volksmund sagt: »Es wird viel Freundlichkeit und Mitgefühl ge- geredet, wenn der Tag lang ist!« Aber tragen wird, hinterlässt ein warmes muss der Mensch wirklich alles sagen? zufriedenes Gefühl. Und wenn ja, wie? Wenn ein Gespräch auf solch einer Vielleicht denken Sie jetzt: »Die spinnt Grundlage geführt wird, sind unfreund doch! Was macht die sich Gedanken liche und verletzende Äußerungen dabei über meine Worte!« Natürlich betref- kaum zu erwarten. fen meine Überlegungen nicht einen Beim Schreiben dieses Artikels erin- bestimmten Menschen. Es geht um den nerte ich mich an meine Mutter, heutigen Trend, alles ungefiltert aus sich die öfter mal sagte: »Ich habe herauszulassen, egal was man denkt. Es mit Engelszungen geredet ...« müssen nicht einmal böse Worte sein. Die Verbindung zwischen Wir sollten unsere Verlautbarungen – guten Worten und besonders die per E-Mail, SMS und den himmlischen WhatsApp – immer einer Prüfung unter Wesen ziehen. Denn hier steckt die große Gefahr der Neuen Medien: Würde ich meinem Gesprächspartner ge- nau dasselbe sagen, wenn er mir Aug’ in Aug’ gegenüberstünde? Die Fähigkeit, sich »Engelisch« auszudrücken, setzt eine positive und freundliche Grundhaltung dem Mit- menschen gegenüber voraus. Darauf aufbauend ist das »Engelische« in klei- nen Lektionen zu erlernen. Der Einstieg ist oftmals lediglich ein freundlicher Gruß. Einen Menschen grü- ßen setzt voraus, dass man ihn wahr- nimmt.
8 bon-i-d 3/2019
Wie ich den »Engel des Herrn« kennenlernte
Meine ersten Begegnungen mit dem Engel des Herrn liegen etwas mehr als 60 Jahre zurück. Nicht, dass mich
ein Engel des Herrn besucht hätte! Nein, wie einige andere Jungen wollte ich nach der Erstkommunion Mess-
diener werden. In dieser Zeit durften wir manchmal unserem damaligen Küster und Organisten Josef Hilger
mittags um 12 Uhr beim Läuten zusehen. Später konnten wir es auch selbst einmal ausprobieren, natürlich
unter seiner Aufsicht.
Damals gab es in unserer Kirche noch zu den nächsten drei Glockenschlägen: war demontiert. Als am 10.8.1962 unser
kein elektrisches Geläut. Vielmehr hing alter Pastor Peter H
einen starb, habe ich
im Glockenturm von oben bis unten ein Maria sprach: Siehe, ich bin die Magd mittags um 12 Uhr die einzige Glocke
des Herrn;
langes Seil herab. Das galt es so geschickt (als Totenglocke) oben im Turm an einem
mir geschehe nach deinem Wort.
zu ziehen und wieder zu stoppen, dass kurzen Drahtseil geläutet. In der Erin-
die Glocke (es gab nur eine) drei einzelne Gegrüßet seist du, Maria ... nerung daran schmerzen meine Hände
Schläge abgab. Kurze Pause. Dann noch wieder. Vermutlich war es das letzte Mal,
einmal drei Schläge. Kurze Pause. Und und zu den letzten drei Glockenschläge: dass die alte Glocke in Flehe zu hören
noch einmal drei Schläge. Nach einer war. Seit 1964 haben wir vier Glocken
weiteren kurzen Pause musste man 120 Und das Wort ist Fleisch geworden mit einem elektrischen Läutewerk, das
Glockenschläge »am Stück« läuten. Da- und hat unter uns gewohnt. auch programmierbar ist.
Gegrüßet seist du, Maria ...
bei erfuhren wir, dass man dieses Läuten In der Folgezeit erlebte ich wäh-
Bitte für uns, heilige Gottesmutter,
den »Engel des Herrn« nannte. Später, rend des Urlaubs, wie Dominikaner-
dass wir würdig werden der Verheißung
als wir unsere Zuverlässigkeit bewiesen Christi. Schwestern mittags beim »Angelus-Läu-
hatten, durften wir auch den Schlüssel Lasset uns beten. Allmächtiger Gott, ten« (so nennt man den Engel des Herrn
bei Herrn Hilger abholen und alleine in gieße deine Gnade in unsere Herzen ein. mit dem ersten Wort des lateinischen
den Glockenturm gehen und den »Engel Durch die Botschaft des Engels haben Gebetstextes) im Klostergarten und auf
des Herrn« läuten. wir die Menschwerdung Christi, deines dem ganzen Klostergelände ihre Arbeit
Ein starkes Gefühl für uns Jungen. Sohnes, erkannt. Lass uns durch sein unterbrachen und still beteten. Ich
Dasselbe Läuten wurde auch morgens Leiden und Kreuz zur Herrlichkeit der habe erfahren, dass viele Menschen das
um 6 Uhr (im Winter 7 Uhr) und abends Auferstehung gelangen. Darum bitten Angelus-Läuten zum Anlass nehmen,
um 19 Uhr (im Winter 18 Uhr bezie- wir durch Christus, unsern Herrn. innezuhalten und zu beten, wie oben
hungsweise 17 Uhr) vorgenommen. Amen beschrieben, oder mindestens doch der
Im Verlauf unserer ersten Dienste als Menschwerdung Jesu zu gedenken. Und
Messdiener in den Rosenkranz-Andach- Übrigens: die nahm ja mit dem Besuch des Erz
ten (jeden Tag im Oktober) und den Während des Erweiterungsbaus unserer engels Gabriel bei Maria ihren Anfang.
Mai-Andachten (jeden Tag im Mai) lern- Kirche (1962 bis 1964) war das Angelus Hubert Borgermeister
ten wir, dass man bei unserem Läuten läuten nicht möglich. Das Glockenseil pensionierter Lehrer aus Flehe
eigentlich auch beten konnte. Am Ende
der Andachten vor dem sakramentalen
Segen beteten Pastor Heinen oder Pastor
Löhr im Wechsel mit der Gemeinde zu
den ersten drei Glockenschlägen:
Der Engel des Herrn brachte Maria die
Botschaft,
und sie empfing vom Heiligen Geist.
Gegrüßet seist du, Maria,
voll der Gnade, der Herr ist mit dir.
Du bist gebenedeit unter den Frauen,
und gebenedeit ist die Frucht deines
Leibes, Jesus.
Heilige Maria, Mutter Gottes,
bitte für uns Sünder
jetzt und in der Stunde unseres Todes.
Amen.
In dem Bild »Das Angelusläuten« (1859) des französischen Malers
Jean-François Millet sieht man, wie ein Mann und eine Frau
die Kartoffelernte unterbrechen, um den »Engel des Herrn« zu beten.
Titelthema Engel 9
Wissenswertes zum Angelus-Läuten
Die heutige Form des »Engel des Herrn« hat sich seit dem Freu dich, du Himmelskönigin, Halleluja!
13. Jahrhundert schrittweise entwickelt. Die Franziskaner Den du zu tragen würdig warst, Halleluja,
übernahmen den Brauch, beim abendlichen Läuten die er ist auferstanden, wie er gesagt hat, Halleluja.
Gottesmutter zu grüßen. Im 14. Jahrhundert wurde das Bitt´ Gott für uns, Halleluja.
Morgenläuten eingeführt, das zu einem Gebet für das öf- Freu dich und frohlocke, Jungfrau Maria, Halleluja,
fentliche Wohl und den Frieden einlud. Das Mittagsläuten denn der Herr ist wahrhaft auferstanden, Halleluja.
kam im 16. Jahrhundert dazu und rief auf zum Gebet wegen
der drohenden Gefahr durch die Türken und der Islamisie- Lasset uns beten. Allmächtiger Gott, durch die
rung Europas. Die heutige Form des Angelus wurde 1571 von Auferstehung deines Sohnes, unseres Herrn Jesus
Papst Pius V. eingeführt. Christus, hast du die Welt mit Jubel erfüllt. Lass uns
In unserer Zeit betet der Papst an jedem Sonntag und an durch seine jungfräuliche Mutter Maria zur unver-
Hochfesten den Angelus öffentlich um 12 Uhr vom Fenster gänglichen Osterfreude gelangen. Darum bitten wir
der päpstlichen Wohnung im Apostolischen Palast aus und durch Christus, unseren Herrn. Amen.
erteilt anschließend den Apostolischen Segen.
Im Jahre 1742 veranlasste der damalige Papst B enedikt XIV., Also: Kein Tag ohne den Engel des Herrn! Kein Tag ohne
dass in der Osterzeit anstelle des Engel des Herrn das Regina Gedenken an die Menschwerdung!
caeli gebetet wird.
Schutzengel – Weitergabe in der Familie
Bereits meine Oma hatte über ihrem Bett dieses Bild mit einem Schutzengel, der über einen am Abgrund
Blumen pflückenden Jungen wachte.
Augenscheinlich ist dieser Schutzengel in Gestalt einer Frau
mit langen Haaren im rosafarbenen Gewand mit zwei riesigen
Flügeln ausgestattet. Der Engel hält die Arme schützend über
den kleinen Jungen, damit er nicht in den Abgrund fällt und
seine gewünschten Blumen pflücken kann. Diese Bilder mit
Schutzengeln in weißem oder rosafarbenem Gewand sieht
man öfter. Teilweise auch in einem Szenario, in dem ein Kind
über einen Holzbalken oder einer Brücke einen Fluss überquert.
Ich habe mir als Kind immer vorgestellt, der Schutzengel
auf dem Bild m einer Oma wäre mein Schutzengel und ich
sei der Junge. Als meine Oma starb, bekam ich als kleiner
Junge das Bild und es hing lange über meinem Bett bis ins
Erwachsenenalter. Dieser Schutzengel hat mich so über viele
Jahre begleitet und ich habe mir nie etwas gebrochen oder
schlimmere Verletzungen zugezogen.
Inzwischen habe ich das Bild an m eine Kinder weiterge-
geben. Es hängt im Kinderzimmer an der Wand und nun soll
der Schutzengel auch meine K inder beschützen, damit sie
erfolgreich klettern, laufen und viele andere Dinge machen
und nicht fallen oder sich verletzen. Und eines Tages vielleicht
geben meine Kinder den Schutzengel weiter an ihre Kinder …
Christian Grätz
10 bon-i-d 3/2019 »Ich glaube, dass es Engel gibt« Blaues Kleid, Glitzer und natürlich Flügel: Eine Opernsängerin schlüpft in viele Rollen, und so darf ich in einer Kinderoper von Kienzl als Weihnachtsengel Kinderaugen zum Leuchten bringen. Nur: Mit echten Engeln hat diese kitschige Darstellung wenig zu tun. Im Glaubensbekenntnis bekennen wir Ein anderer Aspekt ist der Kampf. Das auf ihre Weise und erinnern uns daran, Gott, »der alles geschaffen hat, die klingt unzeitgemäß, ja. Allerdings soll- dass neben unserem kleinen Kampf in sichtbare und die unsichtbare Welt«. ten wir nie vergessen, dass wir in einen der sichtbaren Welt auch in der unsicht Mit diesem Satz wird dem Rechnung epischen Kampf zwischen Gut und Böse baren um unsere Seelen gerungen wird. getragen, was die Bibel bezeugt: dass es gestellt sind. Der äußert sich normaler Darum empfiehlt Papst Franziskus das tatsächlich eine unsichtbare Welt gibt, weise ganz undramatisch: Über den Gebet zum Erzengel Michael – damit der nicht an Materie gebundene Geist Kollegen herziehen oder ihn in Schutz wir uns »mit dem Himmel verbünden«. Es wesen angehören. Das Credo »erfindet« nehmen? Für das Gute eintreten und stärkt ungemein, wenn man weiß, dass sie nicht, sondern bestätigt lediglich einen Nachteil in Kauf nehmen oder jede kleine Tat im Gesamtgefüge der Altes und Neues Testament. Wenn Gott nicht? In anderen Teilen der Welt sieht das Erlösung ihren Platz hat. Natürlich kann Engel schickt, scheint es ihm darum zu anders aus, da sind Menschen Grausam man über Engel noch viel mehr sagen, gehen, uns Menschen nicht zu über keiten ausgesetzt, die so monströs sind, aber ich denke, diese zwei Aspekte zei- fordern: Wenn Maria die einzigartige, dass auch Nichtgläubige erkennen, dass gen, wieso es nicht reicht, Engel nur für aber auch erschreckende Botschaft be- mehr als »nur« menschliche Bosheit am ein »Symbol« zu halten, was ja ohnehin kommt, auserwählt zu sein, wenn Gott Werk ist: Da ist etwas Bedrohliches, das dem Glaubensbekenntnis und der Bibel um ihr »Ja« bittet, spricht Er nicht direkt Menschen zum Werkzeug des Bösen widersprechen würde. Wenn wir einen zu ihr, sondern sendet einen Boten, einen macht. Gegen diese unsichtbare Kraft Menschen als Engel bezeichnen, dann, »Angelos«. Das ist ein Vertrauensbeweis gilt es, die Engel anzurufen. Wir lernen weil er sich so verhält, wie es die Engel uns gegenüber; Gott achtet unsere Frei- schon als Kinder Gebete zum Schutz- Gottes tun – den Menschen stützen heit: Hätte er direkt gesprochen, wäre engel, die auch um Stärkung im Guten auf seinem manchmal unebenen Weg Maria nicht überwältigt gewesen von bitten: Auch was im Alltag nach kleinen zu Gott. der Fülle der Gottheit? Hätte sie über- Entscheidungen aussieht, steht im grö- Anna Bineta Diouf haupt noch frei entscheiden können? ßeren Kontext der Erlösung der Welt aus Bilk gebürtige Sängerin Ein Engel macht uns die Bedeutung der und jeder einzelnen Seele. Als Teil des Botschaft Gottes deutlich, überfordert Leibes Christi sind wir berufen, dabei Bild mit freundlicher Genehmigung des uns aber nicht. mitzuhelfen. Engel dienen diesem Ziel Eduard-Winterstein-Theaters
11
Wer nicht fragt, erfährt nichts über Engel ...
Antworten auf Fragen zu den geflügelten Wesen
Können Engel fliegen? und ein Löwengesicht (Ez 41,19). Im diese auf den Kirchenvater Basilius d. Gr.
Die Vorstellung, dass Engel fliegen Alten Orient bediente man sich allge- (+ 97) zurückgehende Position zu eigen.
können oder sogar Flügel haben, ist im mein solcher »Mischwesen« aus Mensch Ein anderer berühmter Kirchenlehrer,
Neuen Testament weitgehend unbe- und Tier, um das Wesen einer Gestalt Thomas v. Aquin (+1274) ist da groß-
kannt. Lediglich in Offb 14,6 wird ein auszudrücken, zum Beispiel Sphinx. zügiger: Nach ihm besitzt jeder Mensch
Engel erwähnt, der hoch am Himmel einen Schutzengel. Denn Gott weiß um
»fliegt«. Auch in den alttestamentlichen Was sind Erzengel? die Schwäche der allgemeinen mensch-
Texten ist die Idee von fliegenden Engeln Der Begriff setzt sich zusammen aus lichen Natur. Nach dieser Sichtweise
eher unbekannt. Allenfalls bei Dan 9,21 den griechischen Worten archein = »herr- besteht die Sendung der Engel weni-
wird der »Mann Gabriel im Flug« be- schen, anführen« und angelos = Engel/ ger in der Abwendung von Unglauben,
schrieben. Die Flugfähigkeit der En- Bote. In der christlichen Tradition wer- sondern in der Bewahrung vor äußeren
gel stellte sich erst in außerbiblischen den drei »Erzengel« anerkannt: Michael Gefahren wie Unfällen und Krankheiten.
Schriften des Frühjudentums ein. Dass (= »Wer ist wie Gott?« – Dan 10,13), Allerdings können Engel Gottes Willen
trotzdem ab dem 5. Jahrhundert Engel Rafael (»Gott heilt« – Tob 12,15) und nur unterstützen, weil sie Geschöpfe
geflügelt dargestellt werden, ist wohl Gabriel (= »Mann/ Herold Gottes« – sind. Sie helfen, aber retten nicht. Sie
den Kerubim und Serafim zu verdanken. Lk 1,19.26). Außerbiblische Quellen warnen vor Gefahren, aber verhindern
Im Alten Testament waren diesen ex- kennen noch weitere vier Erzengel, sie nicht. Deshalb der kluge Rat: »Fahre
klusiv Flügel als Zeichen der Zugehörig- zum Beispiel den in Haydns Oratorium nicht schneller, als dein Schutzengel
keit zur höchsten himmlischen Sphäre Die Schöpfung genannten Uriel, der in fliegen kann!«
vorbehalten. Tenorlage die Erschaffung der Gestirne
verkündet. Ist man ein schlechter Christ, wenn
Was sind Serafim? Michael tritt in der Bibel als Kämp- man nicht an Engel glaubt?
Die Serafim gehören zu den himm- fer oder Befehlshaber der himmlischen Laut einer Umfrage lag der Glau-
lischen Wesen, die den Thron Gottes Heerscharen auf (Dan 10,13; Offb 12,7) be an Schutzengel 1997 bei 50 % und
umgeben. In der Bibel werden sie nur und als Fürsprecher des Volkes Israel 2005 bei 64 %. Im selben Zeitraum
an einer Stelle erwähnt (Jes 6,2–3). (Dan 12,1). Rafael zeigt seinem Reise sank der Glaube an einen persönlichen
Der Prophet Jesaja sieht sie bei seiner gefährten Tobias, wie man Augensalbe Gott von 37 % (1998) auf 26 % (2007).
Berufungsvision mit drei Flügelpaaren, herstellt und wie man den Dämon Der Schutzengelglaube ist demnach
mit Händen und mit einer menschlichen Asmodäus besiegt (Tob 6; 8; 11). Gabriel mehr als doppelt so verbreitet wie der
Stimme. Ähnlich wie die Kerubim tragen deutet Geschehnisse, die die Angerede- Gottesglaube.
sie einen Schlangenleib (Num 21,6.8). ten von sich aus nicht verstehen würden Nach christlichem Verständnis ist
Propheten benutzen gerne bei der Schil- (Dan 8,16 f.; Lk 1,19–26). das Reden von Engeln aber nur dann
derung ihrer eigentlich unbeschreib Die Erzengel stehen vor Gott sinnvoll und hilfreich, wenn ein Mensch
lichen Gotteserfahrungen Bilder aus den (Offb 8,2) und sind vor allem Helfer und eine lebendige Beziehung zu Gott sucht
Mythen der Nachbarvölker. Das hebrä- Überbringer göttlicher Botschaften. oder sich durch Gott in sie hineinrufen
ische Wort für Serafim hängt mit »ver- lässt. Die Frage, »Gibt es Engel eigent-
brennen« zusammen. Vielleicht sollten Hat jeder Mensch einen Schutzengel? lich?«, muss umformuliert werden in:
sie ursprünglich den Blitz verkörpern. Gott regiert die Welt nicht nur im »Glaube ich, dass Gott mir Engel gibt?
großen Ganzen, er sorgt sich auch um Glaube ich, dass Gott in meinem Leben
Was sind Kerubim? die Details. Dieser individuelle Schutz am Werk ist, und zwar nicht nur durch
Kerubim (hebräisch kerub = stark seitens des Höchsten wird im Psalm seinen Heiligen Geist, sein Wort und die
sein) tauchen wesentlich häufiger in 91,11 beschrieben. Wenn Gott den von Sakramente, sondern eben auch durch
der Bibel auf. Sie bewachen den Baum ihm erwählten Menschen eine beson- Engel?« »Durch Engel« heißt: dass er in
des Lebens (Gen 3,24) und werden auch dere Fürsorge zukommen lässt, dann der Not helfende Menschen schickt, Hin-
als Beschützer der Bundeslade darge- kann man sich diese Zuwendung als weiszeichen setzt, Einsichten weckt und
stellt, über die sie ihre Flügel ausbreiten Sendung eines eigenen Schutzengels Erfahrungen schenkt, sodass man seinen
(Ex 25,18–22; 1 Kön 6,29 f.). Sie zeichnet gegen die Gefahren des Unglaubens eigenen Weg findet und seine Aufgaben
eine besondere Nähe zu Gott aus; denn und des Glaubensabfalls vorstellen. In erfüllen kann. Wer das glauben kann
er thront »über den Kerubim« (1 Sam 4,4; einer solchen kritischen Situation wür- und dafür aufgeschlossen ist, wird er-
2 Kön 19,15). den dann Versuchungen abgewehrt und kennen, dass Gott solche Engel gibt.
Die Gestalt der Kerubim bleibt im gute Gedanken eingegeben. Daraus Pfr. Volkhard Stormberg
Dunkeln – wohl aber werden ihre Flügel folgt: Schutzengel wären nur für Chris- hat die Fragen von
(1 Kön 6,24 f.) und Füße (2 Chr 3,13) er- ten bestimmt und unter diesen auch Petra Heubach-Erdmann
wähnt. In der Vision vom neuen Tempel nur für die Erwählten. Der sogenannte beantwortet.
bei Ezechiel haben sie je ein Menschen- Weltkatechismus von 1992 macht sichbon-i-d 3/2019
I m Po r t r ät
12
Kirchenmusiker Salvatore Mazzonello –
Aus Liebe zur Orgel in die Fremde
In unserer Osterausgabe hatte sich Salvatore Mazzonello bereits mit einem kurzen Bericht über seinen beruf-
lichen Werdegang vorgestellt. Im vergangenen halben Jahr ist er vielen von Ihnen sicherlich bei den Gottes-
diensten in den einzelnen Kirchen begegnet. In diesem Porträt wollen wir ihn nun etwas näher vorstellen.
nehmen. Sie folgt mehr unserer Mutter in Rom. Danach empfahl man mir eine
nach, die Grundschullehrerin war. Sie ist gute Schule in der italienischsprachigen
heute als Philologin Lehrerin für Italie- Schweiz, in Lugano. Hier studierte ich
nisch und Latein. das Konzertfach.
Sie stehen heute im Dienst der Kirche. In unserer Gemeinde freuen wir uns
War Ihr Elternhaus sehr religiös? über Ihre guten Deutschkenntnisse.
Wir waren »gläubige Leute« wie die Haben Sie die deutsche Sprache bereits
meisten Menschen in der Provinz Syra- in der Schule gelernt?
kus in Sizilien. Mein Vater spielte auch Ich liebe Johann Sebastian Bach. Und
häufig im Gottesdienst die Orgel. deshalb wollte ich Deutsch lernen. In
Das ist jedoch nur in wenigen Kirchen der Schule wurde es nicht unterrichtet.
möglich. Auch wenn es für das Land der Ich hatte auf eigenen Wunsch einen
Musik kaum vorstellbar ist: In Italien hat Privatlehrer.
keineswegs jede Kirche eine Orgel. Orga Als ich dann von Lugano nach Luzern
nisten gibt es aus diesem Grund auch ging, weil in der deutsch sprachigen
nur wenige und sie arbeiten zumeist Schweiz der Unterricht am besten sein
ehrenamtlich. In ganz Sizilien gibt es sollte, musste ich einen Sprachtest
keinen kirchlichen Berufsmusiker. bestehen. Ich habe viel Zeit und viel Geld
Lieber Herr Mazzonello, in Ihrer Kurz- Von einer Anstellung als Organist in Deutschunterricht investiert.
vorstellung hatten Sie geschrieben, könnte man dort also nicht leben. Jetzt hier in Deutschland genieße ich
dass Sie bereits im Alter von vier Jah- die Sprache. In der Schweiz hatte ich
ren begonnen haben, sich mit Musik Wer Sie auch nur ein kleines bisschen mehr Probleme, da dort Schwyzerdütsch
zu beschäftigen. Das lässt uns auf- kennt, merkt, dass die Musik in Ihrem gesprochen wird.
horchen. Haben Ihre Eltern Sie dahin Leben das zentrale Thema ist. Während des Studiums habe ich auch
gelenkt? Mein Vater war von der Musik be- jede Woche ein Konzert besucht. Dazu
Nein, nein! (Er schüttelt energisch geistert. Er hat mich auch an die klassi- bin ich nicht nur nach Verona gefahren,
den Kopf.) Mein Vater war bis zu seiner schen Meister herangeführt und da war sondern auch nach Wien oder Mün-
Pensionierung Vermessungsingenieur es Johann Sebastian Bach, den ich noch chen. Ich wollte die berühmten Phil
im Kanal- und Wasserbau. Aber er war heute besonders liebe und verehre. Sein harmoniker hören und habe die besten
ein begeisterter Orgelspieler und wir geniales Orgelspiel war mir Vorbild. Ich erlebt. (Seine dunklen Augen glänzen.)
hatten sowohl ein Klavier als auch eine wollte immer Orgel spielen.
elektrische Orgel zu Hause. Es gab nahe Zuerst erhielt ich aber Klavier Wir haben Sie Ihre Studien und den
zu immer Orgelmusik. Daher war ich unterricht, da dafür eher ein Lehrer zu Besuch der Konzerte finanziert?
neugierig und näherte mich spielerisch finden war als für Orgel. Als ich älter war, Ich arbeitete als Organist in Teil-
der Musik. Daraus entwickelte sich eine fand ich dann einen guten Orgellehrer zeit an einer Kirche. Was ich dadurch
große Liebe. Gerne hätte ich schon ganz in Catania, dennoch war mein erster verdiente, reichte gerade so für das
früh Unterricht genommen, aber meine Berufsabschluss ein Master-Diplom in Studentenleben. Die Fahrten zu den
Eltern wollten mich nicht überfordern. Klavierspiel. Das machte ich in Rom. Konzerten waren aber nicht sehr teuer.
Meine Schwester – sie ist drei Jahre Wir Stundenten bekamen recht preis-
älter als ich – hatte nämlich schon ganz Was führte Sie aus der Heimat weg in wert Karten.
früh Unterricht bekommen, aber es mit andere Länder?
der Schule dann doch nicht vereinbaren Gern wäre ich in meiner Heimat ge- Spielen Sie neben Orgel und Klavier
können. Meine Eltern meinten also, dass blieben, aber ich zitiere den Ausspruch noch ein anderes Instrument?
ich warten sollte, bis ich sieben Jahre alt eines Freundes: »Meine Heimat, ich liebe Als Kind habe ich Blockflöte gespielt.
war. Dann bekam ich die ersten privaten dich, aber du hasst mich!« Das tue ich heute aber nicht mehr. Was
Klavierstunden. Wenn ich mich musikalisch weiter- mir riesigen Spaß macht, ist, in dem
Meine Schwester hat später dann entwickeln wollte, musste ich Sizilien Blas
orchester in meiner Heimatstadt
auch aufgehört, Musikunterricht zu verlassen. So studierte ich erst drei Jahre Pauke zu spielen.Kolumnen 13
Überhaupt bin ich der Überzeugung, Sicherlich stellen Sie zwangsläufig und Chöre für neues geistliches Lied.
dass jeder Musiker nicht nur sein eigenes Vergleiche an zwischen dem Leben in An italienischen Kirchen gibt es ganz
Instrument spielen sollte, sondern noch Ihrem Heimatland und hier. Gibt es wenige Chöre und wenn, dann einen
ein weiteres. Gute Kenntnisse anderer viele Unterschiede? einzigen Chor für Jung und Alt – einen
Instrumente helfen beim Verständnis Man darf in der Fremde nicht das Chor für alles. Und eigentlich auch nur
eines Musikstücks. suchen, was es zu Hause gibt, sondern alte Kirchenmusik und Oper. Das Inter-
man muss das suchen, was in der Fremde esse daran lässt sehr nach.
Wir stellen uns das nicht ganz ein- gut ist.
fach vor, sich in einem Land mit einer Ich fühle mich sehr wohl hier. Die Men- Welchen Anspruch stellen Sie an einen
fremden Sprache und einer anderen schen sind freundlich und aufgeschlos- Kirchenchor?
Mentalität heimisch zu fühlen. Wie sen. In der Gemeinde wird mir sehr viel Vielleicht ist mein Anspruch zu hoch.
empfinden Sie die Fremde? Sympathie entgegengebracht. Ich muss mehr Geduld haben ... Aber
In der Schweiz war das tatsächlich Vielleicht bin ich auch kein typischer meine Leidenschaft für die Musik ist so
ein Problem. Dort habe ich mich nie Italiener: Ich bin kein Weintrinker. Ich hoch, dass da schon gewisse Ansprüche
so richtig wohlgefühlt. Nach Abschluss trinke gern Bier. Und hier in Düsseldorf bestehen. Die Leistung der Chöre hier
meiner Studien ging ich deshalb nach gibt es da viel auszuprobieren (er lacht). ist sehr gut. Und ich möchte sie auf ein
Sizilien zurück. In München mochte ich am liebsten noch höheres Niveau heben.
Dort konnte man aber leider immer Weißbier. Zurzeit bevorzuge ich Pils.
noch nicht von der Musik leben. Und die Deutschen sind Weltmeister Gibt es ein Projekt, dass Sie hier gern
bei den Broten. Nachdem Pfr. Virnich durchführen würden?
Wieso sind Sie nach Deutschland und mir die Bäckerei Hinkel empfohlen hat, In dieser Gemeinde ist es üblich, dass
dort ausgerechnet nach Düsseldorf ge- fahre ich einmal in der Woche dorthin, im Gottesdienst die Psalmen zum Bei-
kommen? Im Ausland ist Düsseldorf ja Brot kaufen. spiel beim Zwischengebet vom Organis-
nicht gerade sehr bekannt. ten gesungen werden. Von der Liturgie
In Italien gibt es so gut wie keine Sie essen gern Nudeln. Wissen Sie, vorgesehen ist jedoch, dass ein Kantor
Kirchenmusiker, alles wird ehrenamtlich wo Sie gute selbst gemachte Nudeln diese vom Ambo aus vorsingt. Dafür
gemacht. In der Schweiz gibt es Orga- bekommen? Da gibt es einen riesigen müssten jedoch Kantoren ausgebildet
nisten und es gibt Chorleiter. Um genug Supermarkt an der Berliner Allee ... werden. Hieran mitzuwirken würde mir
Geld zu verdienen, braucht man also Oh ja! Ich weiß, da bin ich oft. Die Freude machen.
mindestens zwei Jobs. Und hat mindes- haben alles! Auf unsere überraschten
tens zwei Chefs. Und wenn zum Beispiel Blicke erwidert er: Ich schaue mir gern Mögen Sie auch moderne Musik oder
abends Exequien sind, muss man den Düsseldorf an. Ich war auch schon in nur klassische Musik?
anderen Chef fragen, ob man frei be- Oberkassel. Da gibt es viele feine Ge- In meiner Jugend war ich Fan von
kommt. Das ist alles sehr kompliziert. schäfte mit Delikatessen. Auch italieni- Deep Purple, Queen und Iron Maiden.
Das ist in Deutschland anders. Hier schen Schinken ... aber sehr, sehr teuer! Wissen Sie, wie viel klassische E lemente
macht ein Kirchenmusiker alles. Und in auch in dieser Musik stecken? G erade
Deutschland kann man von dem Gehalt Sie fühlen sich hier also wohl? aus der Barockmusik. Faszinierend!
eines Kirchenmusikers leben. Ja (er lacht wieder). Wissen Sie, in
Ich habe also Stellenangebote ge- meinem Urlaub in Sizilien in diesem Sie sind Musiker durch und durch.
lesen und das hier im Internet gefun- Sommer habe ich sogar von Düsseldorf Haben Sie auch ein Hobby, das nichts
den. Schon bei meinem ersten Besuch geträumt und mich auf die Rückkehr mit Musik zu tun hat?
in Düsseldorf hatte ich das Gefühl, hier gefreut. Ja, ich treibe gern Sport. (Das hatten
leben zu können. Diese Stadt hat eine wir uns angesichts seiner schlanken,
gute Lebensqualität. Höher als Rom. Über die Situation in der deutschen aber durchaus durchtrainierten Figur
Kirche wird Klage geführt, weil so- auch schon gedacht.) Ich suche noch
Das sagen Sie als Sizilianer in wohl die Zahl der Gläubigen als auch ein Fitnessstudio. Und ich lese gern. Am
Norddeutschland?? der Priester abnimmt. Wie ist das in liebsten klassische Bücher, aber auch mal
In Sizilien scheint auch nicht immer Italien? einen Krimi. Die lese ich aber (noch) auf
die Sonne! Wir haben auch viel Regen. In Italien gibt es noch keine Groß- Italienisch.
Aber ich glaube, vor dem Winter muss gemeinden wie in Deutschland. Hier ist Wir bedanken uns bei Salvatore Mazzonello
ich mir doch ein kleines gebrauchtes noch jede Kirche eigenständig. Mich er- für das Gespräch und können nur hoffen,
Auto kaufen. Mit dem Fahrrad komme staunt aber, dass es in Deutschland viele dass er sich weiterhin in Düsseldorf
ich zwar überall gut hin, aber wenn es so verschiedene Arten von Chören gibt, wohlfühlt. Und dass er mit seiner Liebe zur
richtig nass und kalt wird ... mal schauen. Kinderchöre, Jugendchöre, Kirchenchöre Musik viele ansteckt.
Petra Heubach-Erdmann
Edeltraud WeigelG14 ot t e s d i e n s t f o r m e n
bon-i-d 3/2019
14
Weihnachten – ein Fest mit vielen Facetten
Feiern an Heiligabend gehören zu den Gottesdiensten mit den meisten Besuchern im ganzen Kirchenjahr. Beliebt
sind vor allem Krippenfeiern am frühen Nachmittag und sogenannte »Christmetten« in den frühen Abendstunden.
»Der holde Knabe im lockigen Haar« (Gotteslob Nr. 249) prägt seit 1818 für viele das Bild von Weihnachten. Liturgisch
gesehen ist das aber nur ein Teilaspekt.
Das römische Messbuch enthält Texte in Betlehem, die hl. Familie und die Geschichte Gottes mit den Menschen
für drei weihnachtliche Gottesdienste: Hirten auf dem Felde kommen nicht (2. Lesung).
In der Nacht (lat. in nocte), am Mor- vor. Stattdessen spricht das Evangelium, Um die Mitte des 6. Jahrhunderts bildete
gen (in aurora) und am Tag (in die). der »Johannesprolog« (Joh 1–18), von sich eine dritte weihnachtliche Mess-
Sie hängen im Wesentlichen mit der der Menschwerdung (Inkarnation) des feier heraus. Damals wurde die »Ewige
Papstliturgie im spätantiken Rom zu- ewigen Wortes Gottes, des Erlösers der Stadt« vom oströmischen Kaiser be-
sammen. Die älteste der drei Feiern ist Welt. Jesus Christus, das Licht der Welt, herrscht. Seine Beamten wohnten in der
die Messe am Weihnachtstag. Um sein fordert die Menschen zur Entscheidung Nähe des Palatins und besuchten ihre
Riesenreich zusammenzuhalten, führte für oder gegen ihn heraus. In ihm be- Hofkirche. Sie war der hochverehrten hl.
Kaiser Aurelian 274 den Kult des »Un- gegnen jene, die ihn annehmen, Gottes Anastasia v. Smyrna geweiht. An ihrem
besiegten Sonnengottes« ein, der ur- Herrlichkeit und Gnade. Namenstag, dem 25. Dezember, feierte
sprünglich im syrischen Emesa (heute: Im 5. Jahrhundert kam die Mitter- nun der Papst aus Reverenz gegenüber
Homs) verehrt wurde. Als Festtag wurde nachtsmesse in der Basilika Santa Maria dem byzantinischen Statthalter in dieser
der Tag der Wintersonnenwende (25.12.) Maggiore hinzu. Jerusalempilger berich- Kirche am Morgen die hl. Messe. Die
festgesetzt. Durch Übernahme dieses teten von dem weihnachtlichen Brauch spätere Bezeichnung »Hirtenamt« rührt
Datums für ihr Fest der Christgeburt der Christen im Heiligen Land, zur Nacht vom Evangelium her. Als Fortsetzung
konnten die Christen ihren heidnischen in der über der Geburtsgrotte in Bet- der Messe in der Nacht rücken nun das
Mitbürgern entgegenhalten, dass sie das lehem erbauten Kirche eine Messe zu Staunen und der Lobpreis der Hirten
Fest der wahren Sonne der Gerechtig- feiern. Nun zelebrierte der Papst auch in über die Geburt des Gottessohnes in den
keit (Mal 3,20) begehen – des Lichtes Rom in der neu erbauten Marienkirche Mittelpunkt.
der Welt (Joh 8,12), das allein der Welt auf dem Esquilin die Messe in der Nacht, Ein aufmerksamer Blick ins Mess-
das Heil schenkt und jeden Menschen und zwar in einer unterirdischen Kapelle, buch und ins Lektionar findet noch ein
erleuchtet (Joh 1,9; 8,12). die als Nachbildung der Geburtsgrotte 4. Messformular zu Weihnachten: am
Ursprünglich kennt die römische Kir- eingerichtet war. heiligen Abend. Das Evangelium vom
che nur eine einzige Eucharistiefeier In dieser Messe (heute oft »Christ Stammbaum Jesu und die Ankündigung
am Weihnachtsfest. Der Papst zelebrier- mette« genannt) feiern wir die hoch- seiner Geburt nach Matthäus prägen
te sie am Tage (25.12.) zur gewohnten heilige Nacht, in der uns das wahre den Gottesdienst. Aus nicht näher be-
Stunde um 9 Uhr in der vatikanischen Licht aufgestrahlt ist (1. Lesung), in der zeichneten »pastoralen Gründen« ist es
Petersbasilika. Zwar beginnt der Eröff- Geburt aus Maria, der Jungfrau (Evange- erlaubt, auch die Texte »in der hl. Nacht«
nungsvers mit dem Jesajawort: Ein Kind lium). In der Ankunft des Gottessohnes zu verwenden. In den meisten Gemein-
ist uns geboren, ein Sohn ist uns ge- in der Welt begann eine Wende in der den spielt deshalb die Messe »am heili-
schenkt (Jes 9,5), aber die Geburt Jesu gen Abend« keine Rolle.
Pfr. Volkhard Stormberg
Warum heißt ein beliebter
Weihnachtsgottesdienst Christ-Mette?
Der Begriff Mette bezeichnet eine Gebetszeit am frühen Morgen oder auch in der Nacht. Am Morgen, wenn die Dunkelheit
der Nacht dem Aufkommen der Morgenröte wich, also zur »hora matutina« (lat. Morgenstunde), brachen die Mönche den
Schlaf ab und wachten Psalmen betend bis zum Tagesanbruch. »Metten« sind also eigentlich keine Messen, sondern ein mit
Lesungen verknüpftes nächtliches Psalmengebet. A ußer den Christmetten in der Nacht auf den 25. Dezember werden heute
noch in manchen Gemeinden die »Trauermetten« an den Kar-Tagen gefeiert.
Sogenannte Christmetten zur Vorabendmesszeit oder auch noch früher sind keine »Metten«, sondern eigentlich »Vorabend-
messen zu Weihnachten«.
Die beliebte Bezeichnung »Vorabendmesse« ist übrigens missverständlich. Gemeint ist damit nicht eine Art liturgisches
Vorprogramm zum Sonntag, sondern die erste Sonntags- beziehungsweise Festtagsmesse gemäß dem jüdischen Brauch, den
Festtag am Vorabend zu beginnen.
Pfr. Volkhard StormbergVo r g e s t e l lt : F r e i w i l l i g e
15 bon-i-d 3/2019
15
»Wir erzählen Bibelgeschichten mit Puppen,
Bauklötzen und Playmobil-Figuren«
Die Tradition der Kindergottes-
dienste in der Kirche Schmerz
reiche Mutter in Düsseldorf-Flehe
gibt es schon lange.
Patricia Höpker und Franziska
Rölle, die sich schon seit einigen
Jahren mit mehreren anderen
Männern und Frauen engagieren,
suchen nun Verstärkung. Im
Interview mit bon-i-d erklären sie,
was die Faszination der
Kindergottesdienste ausmacht
und warum jeder willkommen ist,
mitzuhelfen.
Frau Rölle, seit wann gestalten Sie die Frau Rölle, wie laufen die Kindergottes- Patricia Höpker: Es kommen zwischen 5
Kindergottesdienste mit und warum? dienste ab? und 20 Kindern. Die Kinder sind meist
Franziska Rölle: Ich bin seit sieben Jah- Franziska Rölle: Wir orientieren uns an zwischen 0 und 7 Jahren alt und kom-
ren aktiv mit dabei. Es macht mir einfach der Sonntagsliturgie. Die allgemeine men gemeinsam mit ihren Eltern. Die
großen Spaß, kleinen Kindern das Evan- Sonntagsmesse findet parallel in der Eltern binden wir auch ein, etwa mit
gelium und die Liturgie näherzubringen. Kirche nebenan statt. Wir treffen uns Fürbitten.
im Gemeinderaum neben der Kita von
Frau Höpker, und wie ist es bei Ihnen? Schmerzreiche Mutter und gestalten Frau Rölle: Warum möchten Sie
Patricia Höpker: Ich bin noch etwas einen kindgerechten Wortgottesdienst, kürzertreten?
frischer dabei. Meine Kinder sind ja indem wir zum Beispiel eine Geschich- Franziska Rölle: Unsere Kinder sind nun
auch jünger. Am Anfang kostete es mich te aus dem Evangelium in einfacher schon auf der weiterführenden Schule
etwas Überwindung, vor den Kindern Sprache erzählen. Dabei nutzen wir auch und zu groß für den Kindergottesdienst.
und ihren Eltern frei zu sprechen. Aber Spielzeug wie eine Puppe, Bauklötze
inzwischen macht es mir nur noch gro- oder auch Playmobil-Figuren, um die Frau Höpker, warum sollten sich andere
ße Freude, diese kleinen Gottesdienste Szenen nachzustellen. So können die Eltern wie Sie auch engagieren?
mit vorzubereiten und dann die Kinder Kinder die Geschichten leichter nach- Patricia Höpker: Es macht einfach
mit Geschichten, Liedern und kleinen vollziehen und werden sogar spielerisch Spaß und gibt ein gutes Gefühl, den
Spielen zu begeistern. eingebunden. Zudem singen wir natür- Glauben an die Kinder weiterzugeben.
lich Lieder. Nach rund 20 Minuten holen Wir haben im Übrigen auch einige Hilfs-
Frau Rölle, Sie haben Theologie studiert uns dann die Messdiener ab und wir mittel angelegt, wie einen Ordner mit
und sind Gemeindeassistentin in unserer gehen gemeinsam in die Kirche und Liedern, und bekommen häufig auch
Nachbargemeinde St. Peter in Düssel- erleben den restlichen Gottesdienst im musikalische Unterstützung. Und wir
dorf-Bilk. Braucht man diese Vorbildung, Kreis der großen Gemeinde. zwei sind auch nicht allein. Neben uns
um diese Kindermessen zu betreuen? und unseren Männern gibt es drei wei
Franziska Rölle: Nein, um Gottes Willen ... Frau Höpker, die Kindergottesdienste tere Familien, die den Kindergottesdienst
Man braucht keine Vorbildung. Man finden ja normalerweise am zweiten mit ausrichten.
sollte sich nur in der Bibel und mit den Sonntag im Monat statt, wenn das mit
Abläufen eines Gottesdienstes grund den großen Kirchenfesten wie Weih- Frau Höpker, Frau Rölle, vielen Dank für
legend auskennen und natürlich Spaß nachten, Ostern und Pfingsten passt. Wie das Gespräch.
im Umgang mit Kindern haben. viele Kinder kommen durchschnittlich? Die Fragen stellte Tanja Rullkötter.16 bon-i-d 3/2019
Jugendkonferenz berät über
Messdienerarbeit
Ein Austausch über die einzelnen Pfarrbezirke
und der Beginn einer Zusammenarbeit
Messdiener existieren in so gut wie je- von Andrea Baum und Britta Gerhards Des Weiteren nehmen alle Messdiener
dem Pfarrbezirk unserer Gemeinde. Um tatkräftig unterstützt werden, veran- gemeinschaften gelegentlich an An-
über den Stand der Dinge und einher staltet. geboten im Kreis Düsseldorf und des
gehenden Themen wie Nachwuchs In St. Blasius (Hamm) beschränkt sich Erzbistums, wie zum Beispiel an der
mangel, Finanzierung, Bereitschaft zum die Messdienergemeinschaft aktuell auf Romwallfahrt und dem Ministranten-
Dienen und Messdienerarbeit außerhalb zwölf Messdiener unter der Leitung von tag, teil.
der Messen zu reden, trafen wir uns am Pfarrer Haupt. Auch in Hamm unter- Aber man stellte auch fest, dass es an
9. Oktober zur Jugendkonferenz mit dem nehmen die Messdiener viel in ihren Zusammenarbeit zwischen den einzel-
Schwerpunktthema Messdienerarbeit im Gruppenstunden und freuen sich natür- nen Messdienergemeinschaften man-
Volmerswerther Pfarrheim. lich über jeden Interessierten. gelt.
Daran nahmen unter anderem ver- In St. Bonifatius (Bilk) befindet sich Um dies zu ändern, beschlossen alle
schiedene Hauptamtliche, Messdiener- wohl die größte und aktivste Messdiener Anwesenden, von nun an mehr mit den
leiter aus den Pfarrbezirken und Ver- gemeinschaft unserer Pfarrgemeinde. Es Messdienern der anderen Pfarrbezirke
treter des Pfarrgemeinderats teil. So finden mehrere Gruppenstunden in der zu kommunizieren und an gemeinsa-
tauschten wir uns unter der Leitung Woche statt und jährliche Fahrten wer- men Aktionen zu arbeiten. Als erstes
von Martina Hopster von der Katholi- den veranstaltet. Allerdings befinden gemeinsames Projekt wird zum Beispiel
schen Jugendagentur Düsseldorf über sich die Messdiener im Umbruch. Die ein Sommerfest, das dann ab Januar in
die oben angesprochenen Themen aus Messdienergemeinschaft teilt sich im die Planung gehen soll, angestrebt. Der
und kam zu folgendem Fazit über die kommenden Jahr in eine neue Pfarr Austausch und die entstandenen Ideen
Messdienergemeinschaften in den ein- jugend und eine fortbestehende Mess- an diesem Abend lassen eine spannen-
zelnen Pfarrbezirken: dienergemeinschaft auf. de Entwicklung der Messdienerarbeit in
In St. Dionysius (Volmerswerth) die- In Schmerzreiche Mutter (Flehe) leis- unserer Gemeinde erwarten.
nen zurzeit 27 Messdiener. Einmal im ten 40 bis 50 Messdiener ihren Dienst am Carina Winkels
Monat werden Gruppenstunden unter Altar. Auch in diesem Pfarrbezirk finden Messdienerleiterin aus Flehe
der Leitung der vier Obermessdiener, die regelmäßige Gruppenstunden statt.
Tauferinnerungsfeier
Am 9. November 2019 wurde in Schmerzreiche Mutter zum
ersten Mal ein Gottesdienst als Tauferinnerungsfeier für die
im letzten Jahr getauften Kinder und deren Familien gehalten.
Erfreulich viele Familien sind der Einladung gefolgt. Gemein-
sam wurde gebetet und gesungen. Alle Kinder wurden zur
Erinerung an die Taufe noch einmal gesegnet.
Nach dem Gottesdienst fand man sich Fleher Pfarrheim zum
Kaffeetrinken ein. Fleißige Helfer hatten Kaffee und Kuchen
vorbereitet. In angeregten Gesprächen gab es die Gelegenheit,
sich über die vielfältigen Angebote der Gemeinde zu infor-
mieren. Gleich sechs Mitglieder des Seelsorgeteams standen
zu Gesprächen bereit. Viele nutzen intensiv die Möglichkeit
eines Austauschs.
Die Kita Flehe hatte eine Kinderbetreuung für die älteren
Geschwisterkinder während des Kaffeetrinkens angeboten.Sie können auch lesen
