Zeitschrift der benediktinischen Gemeinschaften Einsiedeln und Fahr - Kloster Einsiedeln
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SALVE Zeitschrift der benediktinischen Gemeinschaften Einsiedeln und Fahr 12. Jahrgang · Ausgabe 4, August/September 2020 Leitartikel Erscheint sechsmal jährlich Der oberste Benediktiner kommt nach Einsiedeln 4 Wallfahrt Liturgischer Kalender 10 Gottesdienste in Einsiedeln 12 Wallfahrtsinformationen14 Der Wallfahrtspater informiert 15 Der Wallfahrtspater lädt ein – Pilgern in Zeiten von Corona 16 Liturgisches Grundwissen – Kirchenglocken 18 Haben Sie gewusst… 19 Kloster Einsiedeln Vereinigung der Freude – Fast alles virtuell 20 Frontseite: Abt Primas Gregory kommt als Psalm 10 – Die Kraft des hoffenden Betens 22 Ehrengast zur «Engelweihe» (Foto: Simon Marienbild 24 Stubbs). Konventglöckli 26 Stiftsschule Schulnachrichten 28 Ecke der Eltern 29 Schulseelsorge – «Schön, dass es dich gibt» 30 Internat – Abschied mit guten Erfahrungen 32 Namwala Partnerschule – Gezielte Unterstützung 34 Personalnachrichten 37 St. Gerold Kurs- und Kulturprogramm 38 Kloster Fahr Grusswort 44 Klösterliche «Schwarzarbeiterinnen» 46 Benedikts visionärer Führungsstil 49 Nachrichten der Ehemaligen 51 In Memoriam Anna Hunn 52 Veranstaltungen 54 www.gebetsgemeinschaft.ch Meditation 56 www.kloster-einsiedeln.ch www.kloster-fahr.ch Kaleidoskop www.propstei-stgerold.at Klostersammlung – Antependium Caspar ab Yberg 58 www.siljawalter.ch Münzen und Medaillen der Schweizer Benediktiner 60 www.zeitschrift-salve.ch Der Künstler Wolfgang Beltracchi im Salve-Interview (II) 62 www.gotteswort.ch Neue Bücher 70 www.GOTTsuchen.ch Impressum 78 2
LEITGEDANKE L iebe Leserin, lieber Leser Die letzte Nummer unserer Zeitschrift war geprägt von den Ereignissen rund um die Corona-Pandemie. Ganze Teile, die sonst regelmässig erscheinen, waren einfach weggebrochen, weil die Veranstaltungen, auf die sie hinweisen, abgesagt werden mussten. Was blieb, stand vielfach unter Vorbehalt. Dafür standen unsere Mitschwestern und Mitbrüder im Vordergrund, die Art, wie sie die Herausforderungen bewältigten, vor die sie sich durch die Krankheit selbst und durch das strenge Regime in ihrem Gefolge gestellt sahen. Die Nummer, die Sie jetzt in Händen halten, ist in Vielem wieder «normaler». Gottesdienste können wieder gehalten und darum auch angekündigt werden, über das Internat kann wieder berichtet werden, da es seinen Betrieb – wenigstens teilweise – wieder aufgenommen hat, von St. Gerold gibt es wieder einen Veranstaltungskalender. Vorbehalte bleiben. Wenn uns die Corona-Krise eines gelehrt hat, so dieses, dass unsere Planungen immer vorläufig sind. Wenn Sie also nach Einsiedeln kommen, so konsultieren Sie doch vorher unsere Website, die schneller auf Änderungen etwa bei den Gottesdienstzeiten reagieren kann als «Salve». Anderes ist weiterhin nicht möglich. Die grossen Wallfahrten sind weitgehend abgesagt, auch der Krankentag kann in der traditionellen Form nicht gehalten werden. Das Obergymnasium wird weiterhin daheim über elektronische Medien unterrichtet. Für die Alpgottesdienste auf der Holzegg und auf der Chäseren, die einigen Mitbrüdern – auch mir – eine liebe Gewohnheit geworden sind, konnte kein befriedigendes Schutzkonzept gefunden werden. Durch die Absage des Welttheaters ist auch der Hauptstrang unseres Jahres themas blockiert. Das gibt uns Gelegenheit, den Blick über unsere beiden Klöster und über die Schweiz hinaus auf den ganzen Benediktinerorden zu weiten. Abt Primas Gregory Polan wird Einsiedeln zur Engelweihe besuchen. Pater Mauritius hat das zum Anlass genommen, ausführlich mit ihm zu sprechen. Mit den besten Wünschen für diese nach wie vor belastete Zeit grüsst Sie Ihr Pater Markus Steiner 3
LEITARTIKEL Der oberste Benediktiner kommt nach Einsiedeln Als Ehrengast zur Engelweihe Der Terminkalender des Abt Primas ist normalerweise dicht gefüllt. Auch im September hätte er zu tun gehabt, wenn nicht aufgrund der Coronavirus-Pandemie der internationale Äbtekongress abgesagt bzw. auf nächstes Jahr verschoben worden wäre. Diese Gelegenheit liess sich das Kloster Einsiedeln nicht entgehen und lud den obersten Repräsentanten des Benediktinerordens als Zelebranten und Festprediger an die Engelweihe ein. Abt Primas Gregory Polan ist 1950 in einer Primatialabtei Sant’Anselmo in Rom, wo Vorstadt von Chicago geboren. Als Zwanzig- auch die internationale Hochschule der jähriger trat er ins Benediktinerkloster Con- Benediktiner und das Päpstliche Institut für ception Abbey im Bundesstaat Missouri ein, Liturgiewissenschaften angesiedelt sind. das 1873 von Mönchen des Klosters Engel- berg gegründet worden war. Lieber Abt Gregory, an Engelweihe feiern Nach seiner Ausbildung als Mönch stu- wir in Einsiedeln das Weihefest unserer Gna- dierte er Theologie und Kirchenmusik. An denkapelle. Sie ist ein Heiligtum, fast so wie der Päpstlichen Universität St. Paul in Otta- im Alten Testament der Tempel von Jerusa- wa, Kanada, promovierte er mit einer bibel- lem. Was sagen Sie als Bibelwissenschaftler wissenschaftlichen Arbeit über den Prophe- zur Vorstellung, dass Gott an einem be- ten Jesaja. Anschliessend unterrichtete er stimmten Ort gegenwärtig ist? am klostereigenen Priesterseminar Hebrä- Hierzu muss man zwei Gedanken aus der isch, Griechisch und biblische Theologie, lei- Heiligen Schrift berücksichtigen. Der erste tete dieses einige Jahre als Rektor, bis er 1996 zum Abt seines Klosters gewählt wurde. Auch noch als Abt begleitete er das Chorge- bet seiner Gemeinschaft auf der Orgel und komponierte selber einige Lieder. Im Auftrag der amerikanischen Bischofs- konferenz fertigte er eine neue Überset- zung der Psalmen an, die nun in den eng- lischsprachigen Ländern offiziell in den Gottesdiensten verwendet wird. Beim letzten Äbtekongress 2016 wurde er als Nachfolger von Notker Wolf zum Abt Primas gewählt. Als solcher steht er dem ältesten Orden der katholischen Kirche vor mit weltweit zirka 22 000 Nonnen und Abt Gregory bei der Feier seines 70. Geburts- Mönchen. Sein Amtssitz ist die sogenannte tags Anfang dieses Jahres (Foto: Simon Stubbs). 4
LEITARTIKEL Abt Gregory bei einem Pontifikalgottesdienst im Januar 2019 (Foto: Simon Stubbs). bezieht sich auf die Erzählung vom Traum ben. Beide sind Vorzeichen für den späteren Jakobs in Bethel (Buch Genesis, Kapitel 28). Tempel, den heiligen Ort, an dem für das Jakob verlässt seinen Bruder Esau und rastet jüdische Volk Gott gegenwärtig ist. So se- an einem besonderen Ort. Er benützt einen hen wir, wie wichtig Heiligtümer sind und Stein als Kopfkissen und legt sich hin zum weshalb die Kirche weiterhin schöne und Schlafen. Dann hat er einen Traum. Darin aufwendige Gottesdienste feiert, um an sieht er eine Leiter, auf der Engel vom Him- die Weihe dieser Orte der Gegenwart Got- mel rauf- und runtersteigen. Und dann ver- tes zu erinnern. spricht ihm Gott, dass er mit ihm sein wird und ihn beschützen wird. Als Jakob auf- Sie haben die Psalmen aus dem Hebräischen wacht, sagt er: «Wahrlich, der Herr ist an neu auf Englisch übersetzt. Haben diese diesem Ort und ich wusste es nicht.» Diese über zweitausendjährigen Gebete den Textstelle möchte uns zu verstehen geben, Menschen von heute noch etwas zu sagen? dass Gott überall gefunden werden kann, In der Tat. Die Psalmen sprechen unsere sogar an Orten, an denen wir es nicht erwar- heutige Situation an. Vielleicht überrascht ten. Gottes ganze Schöpfung ist heilig. Jeder es Sie, dass gerade auch jene Psalmen, die Ort ist von seiner Gegenwart berührt. für uns schwierig zu beten sind, solche mit Im Alten Testament sehen wir aber auch gewaltvoller und hasserfüllter Sprache, für von Anfang an, dass Gott es so gefügt hat, uns heute wichtig sind. Es gibt Orte auf dass seine Gegenwart auf bestimmte Weise unserer Welt, an denen Krieg und Volksauf- gefunden werden kann, von den Herzen stände Teil des täglichen Lebens sind. Gera- derjenigen, die an ihn glauben. Im Buch de solche Psalmen helfen uns, für Brüder Exodus, Kapitel 33–37, werden das Zelt der und Schwestern zu beten, denen wir wahr- Begegnung und die Bundeslade beschrie- scheinlich nie persönlich begegnen werden, 5
LEITARTIKEL Die Primatialabtei Sant’Anselmo in Rom, aufgenommen mit einer Drohne, von Thomas Fitzsimmons. die aber unser Gebet und unser An-sie-Den- des Klosters, die bis ins 12. Jahrhundert zu- ken nötig haben. rückreicht, bewusst geworden. Und es ist auch wichtig, schöne Worte zu haben, um zu loben und zu danken. Sol- Unsere Klöster engagieren sich für die Bil- che finden wir in den Psalmen. Wie wichtig dung junger Menschen: Während Ihr Kloster ist es doch, beim Nachdenken über unser ein Priesterseminar führt, haben wir in Ein- Leben zu erkennen, dass Gott uns auf viel- siedeln ein Gymnasium. Was ist das Beson- fältige Weise gesegnet hat, und ihm dann in dere einer benediktinisch geprägten Ausbil- angemessener Weise zu danken und ihn zu dung? loben. Ein Aspekt, der eine benediktinische Ausbil- dung von anderen unterscheidet, ist unsere Ihr Heimatkloster Conception Abbey in den Betonung der «Weisheit». Das ist etwas an- USA ist eine Gründung des Klosters Engel- deres als einfach das Sammeln von Informa- berg. Was bedeutet Ihnen diese historische tionen. Wenn wir Informationen bekom- Verbindung mit den Schweizer Benedikti- men, was tun wir mit ihnen? Welche nerklöstern? Auswirkung haben sie auf unser Leben? Sol- Ja, unser Kloster ist von Engelberg aus ge- che Fragen beinhaltet benediktinische Bil- gründet worden und von der ersten Zeit dung stets. Wir sind eingeladen, tiefer zu meines Klosterlebens an hat man uns mit gehen im Verstehen der erhaltenen Infor- Nachdruck gesagt, woher wir kommen, wo mationen und zu erkennen, wie sie nicht nur unsere Heimat ist, wie wir gegründet wur- unser eigenes Leben betreffen, sondern den, wer unsere ersten Oberen waren und auch das Leben derer, denen wir dienen. was ihre Auffassung vom monastischen Leben war. Ich erinnere mich an meinen ers- Sie sind vor vier Jahren zum Abt Primas ge- ten Besuch in Engelberg. Damals ist mir die wählt worden und leben seither im Kloster sehr lange und bedeutende Geschichte Sant’Anselmo in Rom, wo Benediktiner 6
LEITARTIKEL mönche aus der ganzen Welt wohnen und studieren. Was wollen Sie diesen jungen Mönchen auf ihren Lebensweg mitgeben? Ich hoffe sehr, dass die Mönche, die hierher zum Studium kommen, ein besseres Ver- ständnis der benediktinischen Welt bekom- men, dass sie merken, wie gross, wie reich und wie unglaublich vielfältig diese Welt ist, je nach Kultur, Sprache und Situation. Einige könnten vielleicht die falsche Vorstellung haben, dass alle Mönche mehr oder weniger gleich sind, etwa so wie Kekse, die mit einer Form ausgestochen werden. Genau das Ge- genteil ist der Fall. Unser Leben wird zu- nächst einmal von unserer Familie geformt, aber auch von der Gesellschaft, und hof- fentlich auf eine positive Weise auch von unserer Erfahrung im monastischen Leben. Mitten in der Vielfalt der Formen gibt es aber auch eine beeindruckende Beständig- keit, die im ganzen Orden gleich bleibt. Den- ken wir nur an die Nachfolge Christi, zu der wir uns in heiligem Gehorsam verpflichten, denken wir an die Demut als wichtige Tu- gend, an das Gebet, das den Mittelpunkt unseres Lebens bildet, und an eine Wert- schätzung von Einsamkeit und Stille als Or- ten der Gottesbegegnung. «The Revised Grail Psalms» – die 2013 erschienene neue Psalmenübersetzung von Als Abt Primas stehen Sie dem weltweiten Abt Gregory (Foto: zVg). Benediktinerorden vor. Worin besteht Ihrer Meinung nach die Berufung der Klöster in Pandemie geschlossen bleiben. Trotzdem der heutigen Zeit? habe ich gesehen, wie viele Klöster weiter- Ich denke, vor ein paar Monaten hätten wir hin den Geist der Gastfreundschaft pflegen, diese Frage wahrscheinlich anders be indem sie ihre Gottesdienste per Livestream antwortet, als wir das jetzt während der übertragen, damit die Leute so teilnehmen Covid-19-Pandemie tun. Benediktinerklös- können, oder indem sie den Menschen in ter sollten immer Orte grosszügiger Gast dieser Notsituation schreiben, telefonieren freundschaft sein. In jedem Fremden, der zu oder mit ihnen Zoom-Konferenzen veran- uns kommt, empfangen wir Christus. Das ist stalten. Auf diese Weise besteht die Ge- ein Grund, warum ich glaube, dass Klöster meinschaft fort und die Menschen wissen, so wichtig sind in der heutigen Welt. Es gibt dass sie in dieser schwierigen Zeit nicht allein so viele Menschen, die Entfremdung, Tren- sind. nung, Trauer und Not erfahren und das Klöster sollten immer Orte sein, an de- Bedürfnis nach Gemeinschaft mit Gott ver- nen sich die Menschen willkommen fühlen, spüren. Unsere Gastfreundschaft sollte das wo sie eine Auszeit nehmen können von ih- den Menschen immer anbieten. Doch jetzt rem rastlosen Leben, wo sie Ruhe und Stille müssen viele unserer Klöster wegen der finden und in besonderer Weise mit Gott in 7
LEITARTIKEL Kontakt kommen können. Das soll nicht hei- Sie haben das Thema Berufung angespro- ssen, dass Gott nicht auch im alltäglichen chen. Warum lohnt es sich aus Ihrer Sicht Leben, am Arbeitsplatz oder zu Hause ge- auch heute noch, Mönch oder Nonne zu funden werden kann. Aber wir alle brau- werden? chen Orte der Stille und Einsamkeit, die die Ich denke, es ist sehr wichtig zu sehen, dass Gemeinschaft mit Gott fördern. die Berufung zum monastischen Leben vor allem an jene Menschen ergeht, die bereit Was sind die grössten Herausforderungen, sind, in die Tiefe ihres Herzens zu hören, mit denen die Benediktinerklöster heute ihrem Leben eine neue Richtung zu geben konfrontiert sind? und zu erkennen, dass ein Leben, das ganz Diese Frage ist schwer zu beantworten, weil Gott gewidmet ist, Sinn hat. Man muss benediktinisches Leben sehr verschieden sich bewusst sein, dass es ein Ruf Gottes ist, sein kann, je nachdem, in welchem Teil der heute Mönch zu sein. Gottes Ruf kann uns Welt man sich befindet. Bei uns im Westen oft auf unerwartete und geheimnisvolle beispielsweise sind viele Klostergemein- Weise erreichen, aber man muss bereit sein, schaften besorgt über die geringe Zahl der sein Herz zu ändern und neu zu formen, Berufungen, während es in anderen Welt- sodass es Christus als die Mitte des Lebens gegenden wie Afrika, Indien und dem Fer- erkennt. Das soll nicht heissen, dass Men- nen Osten viele Berufungen zum monasti- schen, die ausserhalb eines Klosters leben, schen Leben gibt. Ich denke aber, am nicht auf Gott als Mitte ihres Lebens fokus- wichtigsten ist, dass wir denen, die eintre- siert wären. Aber es ist eine einzigartige Be- ten, eine solide Einführung ins monastische rufung, Mönch zu sein, beständig in einer Leben bieten. Wir sollten uns bewusst sein, Gemeinschaft zu leben, gehorsam zu sein dass diese jungen Menschen aus sehr ver- und grosse Freude zu verspüren am Gebet schiedenen gesellschaftlichen Situationen und an der Gemeinschaft mit Gott. kommen und grosse Veränderungen durch- machen, wenn sie sich auf eine monastische In der Gnadenkapelle wird die Schwarze Tradition einlassen, die 1500 Jahre alt ist. Da- Madonna verehrt. Welche Bedeutung ha- rum besteht die grosse Herausforderung ben Marienwallfahrtsorte in einer säkularen darin, diese wertvolle 1500-jährige Traditi- Gesellschaft? on für unser heutiges Leben fruchtbar zu Die Person der Jungfrau und Gottesmutter, machen in unserer Welt, in unserer Gesell- der Mutter Christi, hat immer einen beson- schaft und ebenso auf die Zukunft hin. deren Platz gehabt im Leben und in der Conception Abbey in Missouri, USA, 1873 von Engelberg gegründet, Heimatkloster von Abt Gregory (Foto: zVg). 8
LEITARTIKEL der Pest, das aus einem portugiesischen Kla- rissenkloster stammt. In diesem Gebet heisst es: «Hilf uns, selige Jungfrau, denn dein Sohn verwehrt dir nichts». Ist das nicht eine wunderschöne Aussage über die Stellung Marias im Leben der Kirche! Die Coronavirus-Pandemie hat das Leben vieler Menschen auf den Kopf gestellt. Was können wir aus dieser Krise lernen? Zuallererst würde ich sagen, dass es zwar ein paar Dinge gibt, die wir hinsichtlich des Coronavirus zu begreifen beginnen, aber ich glaube auch, dass es Zeit brauchen wird, bis wir ganz verstehen, was diese Krise für uns bedeutet. Zwei Beispiele: Erstens sind wir auf der Welt viel enger verbunden, als wir das vielleicht gedacht hätten. Dieses Coro- navirus betrifft buchstäblich jede Person auf der Erdoberfläche. Wir sind als eine Welt vereint, mehr als wir gedacht hätten. Wir sind mit unseren Brüdern und Schwestern in Abt Gregory bei der Palmsonntagsliturgie der Familie der Menschheit auf eine Art und 2019 in Sant’Anselmo (Foto: Simon Stubbs). Weise verbunden, wie wir es zuvor nicht gedacht hätten. Natürlich beeinflusst das radition der Kirche. Im Johannesevangeli- T auch unsere Art zu denken und zu beten. um wendet sich Jesus, während er am Kreuz Zweitens haben wir gesehen, wie Menschen hängt, dem Lieblingsjünger zu und sagt: aufrichtig Mitleid und Sorge zeigen für jene, «Siehe, deine Mutter!» Aus diesem Grund die unter dem Coronavirus leiden. Men- gilt Maria als geistliche Mutter der Kirche. schen haben einander geholfen, wie wir es Auf menschlicher Ebene sind Mütter sehr vielleicht nicht erwartet hätten. Das hilft wichtige Personen im Leben von uns allen. uns zu verstehen, dass das Mitleid Jesu, Der Tod der eigenen Mutter ist ein bedeu- worüber wir im Evangelium lesen, uns als tender Übergang im Leben von uns allen. Vorbild dient, damit auch wir füreinander Das zeigt uns, wie wichtig Mütter sind. Mitleid zeigen. Wenn wir Maria wirklich als geistliche Mut- ter sehen, dann können wir uns ihr zuwen- Lieber Abt Gregory, vielen Dank, dass Sie den im Vertrauen darauf, dass sie uns stets sich Zeit für dieses Interview genommen zu ihrem Sohn Christus führen wird. Es ist haben. Wir freuen uns auf Ihren Besuch beeindruckend zu sehen, wie viele Marien- zum Fest der Engelweihe und heissen Sie wallfahrtsorte es auf der ganzen Welt gibt. schon jetzt herzlich willkommen in Einsie- Das zeigt uns, welche Bedeutung Maria hat, deln. wie wir zu ihr aufblicken als Mutter der Kir- che, als Mutter des Glaubens, als Mutter, an Das Interview wurde schriftlich geführt. Aus die wir uns immer wenden können in all un- dem Englischen übersetzt von seren Nöten, weil wir wissen, dass sie bei ihrem Sohn für uns eintritt. Es gibt ein schö- Pater Mauritius Honegger nes Gebet aus dem 14. Jahrhundert, der Zeit 9
WALLFAHRT Liturgischer Kalender für August und September AUGUST 1. Sa Hl. Alfons von Liguori († 1787) 24. Mo Fest Ordensgründer, Bischof, Hl. Bartholomäus (Nathanael) Kirchenlehrer Apostel 2. So 18. Sonntag im Jahreskreis 27. Do Hl. Monika († 332) Mutter des Augustinus 3. Mo Heilige Mönche von Einsiedeln 28. Fr Hl. Augustinus († 430) 4. Di Hl. Johannes Maria Vianney († 1859) Bischof, Kirchenlehrer Pfarrer von Ars 29. Sa Enthauptung Johannes des 6. Do Fest Täufers Verklärung des Herrn 30. So 22. Sonntag im Jahreskreis 7. Fr Herz-Jesu-Freitag 8. Sa Hl. Dominikus († 1221) Priester, Ordensgründer 9. So 19. Sonntag im Jahreskreis (Fest hl. Theresia Benedicta vom Kreuz Gebetsmeinung (Edith Stein), Ordensfrau) Weltkirche Wir beten für alle, die auf den Welt 10. Mo Fest hl. Laurentius meeren arbeiten und davon leben; Diakon, Märtyrer unter anderem für Matrosen, Fischer und für ihre Familien. 11. Di Hl. Klara von Assisi († 1253) Ordensfrau Kirche Schweiz Wir beten für die Ehrenamtlichen in 13. Mi Einsiedler Gebetstag unseren Pfarreien, Institutionen und für geistliche Berufe Gruppierungen, die auf verschiedene Art und Weise am Wachsen des Reiches 15. Sa Hochfest Gottes in der Welt wesentlich mitwir Mariä Aufnahme in den Himmel ken. 16. So 20. Sonntag im Jahreskreis 20. Do Hl. Bernhard († 1153) Abt, Kirchenlehrer 21. Fr Hl. Pius X. († 1914) Papst 23. So 21. Sonntag im Jahreskreis 10
WALLFAHRT SEPTEMBER 3. Do Fest 28. Mo Hl. Adelrich († 973) Hl. Gregor der Grosse Mönch Papst, Kirchenlehrer 29. Di Fest 4. Fr Herz-Jesu-Freitag Michael, Gabriel, Raphael Erzengel 6. So 23. Sonntag im Jahreskreis 30. Mi Hl. Hieronymus († 420) 8. Di Hochfest Kirchenlehrer Mariä Geburt 13. So 24. Sonntag im Jahreskreis (Hl. Johannes Chrysostomus († 407), Bischof, Kirchenlehrer) Einsiedler Gebetstag für geistliche Berufe Gebetsmeinung Weltkirche Vorabend der Engelweihe Wir beten, dass kein Raubbau an den Rohstoffen unseres Planeten betrieben 14. Mo Weihefest der Gnadenkapelle wird, sondern dass sie gerecht und «Engelweihe» nachhaltig verteilt werden. 15. Di Schmerzen Marias Kirche Schweiz Wir beten für alle, die sich durch ihr 16. Mi Fest alltägliches Verhalten bewusst für die Kreuzerhöhung Bewahrung der Schöpfung einsetzen. 17. Do Fest Hl. Hildegard Äbtissin 20. So 25. Sonntag im Jahreskreis Eidg. Dank-, Buss- und Bettag 21. Mo Fest Matthäus Apostel und Evangelist 22. Di Hochfest Mauritius und Gefährten Märtyrer 25. Fr Hochfest Hl. Nikolaus von Flüe Einsiedler, Friedensstifter 27. So 26. Sonntag im Jahreskreis 11
WALLFAHRT Gottesdienste in Einsiedeln Gottesdienstordnung in Zeiten der Coronakrise Ob die hier aufgeführten Gottesdienste von den Gläubigen in der Klosterkirche mitge- feiert werden können, ist zum Zeitpunkt der Drucklegung dieser Ausgabe – wie so vieles in Zeiten der Coronakrise – unsicher. Falls öffentliche Gottesdienste infolge einer Ver- schärfung der Situation nicht oder nur beschränkt möglich sein sollten, werden die hier aufgeführten Feiern via Livestream (www.kloster-einsiedeln.ch/live) übertragen. Auf Einla Während den Schutzbestimmungen zur Eindämmung des Coronavirus gilt die reguläre Gottesdienstordnung auf Seite 14 nur bedingt. An Sonn- und Feiertagen werden Pilger- messe und Abendmesse eine Viertelstunde später gefeiert (11.15 Uhr, resp. 17.45 Uhr). Besuchen Sie unbedingt unsere Webseite www.kloster-einsiedeln.ch/coronavirus, bevor Sie sich zur Mitfeier eines Gottesdienstes auf den Weg nach Einsiedeln machen! Dort finden Sie die laufend aktualisierte Gottesdienstordnung sowie Hinweise zum Besuch der Klosterkirche. Weiterhin möglich ist das kostenlose Anzündenlassen einer Kerze über unsere Webseite: www.kloster-einsiedeln.ch/kerze-gebetsanliegen. Abkürzungen: KK Klosterkirche, GK Gnadenkapelle, MK Magdalenenkapelle, UK Unterkirche, BK Beichtkapelle AUGUST Sa 1. Nationalfeiertag Mo 17. Einsiedler Krankentag 11.15 Uhr Konventamt KK Der Krankentag 2020 kann leider nicht durchgeführt Fr 7. Herz-Jesu-Freitag werden. Weitere Informationen 20.00 Uhr Feierliche Herz-Jesu-Komplet KK auf Seite 15. So 9. Einsiedler Familienwallfahrt Sa 22. Gedenktag Maria Königin Die Familienwallfahrt 2020 kann 11.15 Uhr Konventamt KK leider nicht durchgeführt wer- den. Weitere Informationen auf Seite 15. Do 13. Einsiedler Gebetstag für geistliche Berufe 16.00 Uhr Andacht mit Eucharistischem Segen UK Sa 15. Hochfest Mariä Aufnahme in den Himmel 09.30 Uhr Festliches Pontifikalamt KK 11.15 Uhr Pilgermesse KK 14.00 Uhr Pilgerandacht mit Rosenkranz- gebet und Kräutersegnung KK 16.30 Uhr Feierliche Pontifikalvesper KK 12
WALLFAHRT SEPTEMBER Fr 4. Herz-Jesu-Freitag Mi 16. Fest Kreuzerhöhung 20.00 Uhr Feierliche Herz-Jesu-Komplet 11.15 Uhr Feierliches Konventamt KK KK 16.30 Uhr Feierliche Vesper KK Di 8. Hochfest Mariä Geburt So 20. idgenössischer Dank-, E 11.15 Uhr Feierliches Konventamt KK Buss- und Bettag 14.00 Uhr Pilgerandacht mit Rosen- 09.30 Uhr Feierliches Konventamt KK kranzgebet GK 14.30 Uhr Gebet für die Heimat GK 16.30 Uhr Feierliche Vesper KK 16.30 Uhr Vesper mit Eucharistischer Aussetzung und Prozession Sa 12. Gedenktag Mariä Namen KK 11.15 Uhr Konventamt KK 18.30 Uhr Ökumenisches Bettags konzert KK So 13. ngelweihe – Weihefest E der Gnadenkapelle – Di 22. ochfest des hl. Mauritius H Vorabend und seiner Gefährten 16.30 Uhr Feierliche Pontifikalvesper KK 11.15 Uhr Pontifikalamt im Rahmen des 19.40 Uhr Spirituelle Einführung KK Treffens des «Marianischen 20.00 Uhr Feierliche Komplet mit Eucha- Netzwerks» KK ristischer Prozession KK 16.30 Uhr Feierliche Vesper KK Mo 14. ngelweihe – Weihefest E Fr 25. Hochfest des hl. Nikolaus der Gnadenkapelle von Flüe 09.30 Uhr Festliches Pontifikalamt KK 11.15 Uhr Feierliches Konventamt KK 16.30 Uhr Feierliche Pontifikalvesper KK 16.30 Uhr Feierliche Vesper KK 17.30 Uhr Eucharistiefeier GK Beichtgelegenheit und Eucharistische Anbetung in Zeiten der Coronakrise Solange die Schutzbestimmungen zur Eindämmung des Coronavirus gelten, wird die Feier der Versöhnung von der Beichtkirche in die Kirchenpforte verlegt. Dort besteht die Möglichkeit, in einem geräumigen Sprechzimmer und in gebührendem Abstand mit einem Priester des Klosters das Sakrament der Versöhnung feiern. Während den Schutzbestimmungen gelten reduzierte Beichtzeiten: An Sonn- und Feiertagen: 08.30 – 09.15 Uhr / 15.00 – 16.00 Uhr An Werktagen: 10.00 – 11.00 / 15.00 – 16.00 / 17.00 – 17.30 Uhr Bitte melden Sie sich beim Pförtner an (kräftig an der Türglocke ziehen). Zur Beichte zugelassen sind nur Personen ohne Grippesymptome (Husten, Fieber, Gliederschmerzen etc.). Am Abend ist die Kirchenpforte nur bis 17.30 Uhr geöffnet. Die Eucharistische Anbetung ist nur von Montag bis Freitag, jeweils von 13.15 – 16.00 Uhr möglich. Der vorgeschriebene Sicherheitsabstand erlaubt nur eine sehr beschränkte Anzahl Personen für die Anbetung. Aus diesem Grund bleibt die Unterkirche am Wochenende geschlossen. 13
en Sie WALLFAHRT e ko n sultier site: Bitt Web n se r e n.ch d a z u u e r - ei n s i e d el Wallfahrtsinformationen www.k lo s t Seelsorge Öffnungszeiten Beichtzeiten Kirchenpforte Sonn- und Feiertage: Montag bis Samstag: 08.30 – 09.15 / 10.45 –11.00 / 09.00 –11.00 / 13.30 –16.15 / 17.00 –18.00 Uhr 15.00 –16.00 / 17.00 –18.00 Uhr Sonn- und Feiertage: Montag bis Samstag: 09.00 – 09.15 / 10.30 –11.00 / 11.45–12.00 / 10.00 –11.00 / 15.00 –16.00 / 13.30 –16.15 / 17.15 –18.00 Uhr 17.00 –18.00 Uhr Wallfahrtsbüro Sie erreichen uns telefonisch von Das «Goldene Ohr» Montag bis Freitag das.goldene.ohr@kloster-einsiedeln.ch 09.00 –11.00 / 13.30 –17.30 Uhr November bis Februar sowie während der Sommerferien: Klosterkirche 09.00 –11.00 Uhr Ostern bis Allerheiligen: Telefon: +41 (0)55 418 62 70 6.00 – 21.00 Uhr Fax: +41 (0)55 418 62 69 Allerheiligen bis Ostern: wallfahrt@kloster-einsiedeln.ch 6.00 – 20.30 Uhr www.wallfahrt-einsiedeln.ch Klosterladen Segnung von Andachtsgegenständen Sonn- und Feiertage: 10.45–16.30 Uhr Montag–Freitag: 10.00 –12.00 Uhr / Montag bis Samstag: 13.30 –17.30 Uhr 12.00 / 14.55 / 16.15 / 17.00 Uhr Samstags: 10.00 –16.30 Uhr Sonn- und Feiertage: Telefon: 055 418 64 71 10.45 / 12.00 / 14.55 / 16.15 / 17.00 Uhr www.klosterladen-einsiedeln.ch Gottesdienste in der Klosterkirche Sonn- und Feiertage Werktage 17.30 Uhr Vorabendmesse (Hauptaltar) 06.15 Uhr Kapellmesse (Gnadenkapelle) 07.15 Uhr Laudes 07.15 Uhr Laudes 08.00 Uhr Kapellmesse (Gnadenkapelle) 09.30 Uhr Kapellmesse (Gnadenkapelle) 09.30 Uhr Konventmesse (Hauptaltar) 11.15 Uhr Konventmesse (Hauptaltar) 11.00 Uhr Pilgermesse (Hauptaltar) 12.05 Uhr Mittagsgebet 16.30 Uhr Vesper/Salve Regina 16.30 Uhr Vesper/Salve Regina 17.30 Uhr Kapellmesse (Gnadenkapelle) 17.30 Uhr Kapellmesse (Gnadenkapelle) 20.00 Uhr Komplet 20.00 Uhr Komplet 14
WALLFAHRT Der Wallfahrtspater informiert Familienwallfahrt und Krankentag fallen aus Im Zusammenhang mit dem Coronavirus und den damit verbundenen Schutzmass- nahmen und Unsicherheiten müssen wir mit der «Einsiedler Familienwallfahrt» und dem «Einsiedler Krankentag» schweren Herzens zwei für August 2020 geplante Anlässe absagen. Zum 5. Mal hätten wir Einsiedler Mönche zusammen mit unseren engagierten Helfer innen am 9. August 2020 zur «Einsiedler Familienwallfahrt» eingeladen. Organisato rische Unsicherheiten zwingen uns zu dieser schmerzlichen Entscheidung. Weltfamilientag 2021 In grosser Vorfreude dürfen wir aber be- kannt geben, dass wir Eltern, Grosseltern und Kinder im nächsten Jahr zum «Weltfamilien- Die «Einsiedler Familienwallfahrt» brachte tag» im Kloster Einsiedeln begrüssen dürfen. bereits viermal junges Leben in die alten Bitte reservieren Sie sich dafür den 21. Au- Klostermauern! (Foto: Jean-Marie Duvoisin). gust 2021. Der grössere Rahmen bedeutet nicht nur mehr Teilnehmer, sondern auch ein begrüsst. Gerade in der Coronakrise waren es vielfältigeres Programm für Jung und Alt. ja vor allem die betagten Menschen, welche Gerne laden wir die Familien ein, die Som- die grössten Einschränkungen auf sich neh- merferien für eine private, kleine Wallfahrt men mussten. Umso schwerer ist uns dieser nach Einsiedeln zu nutzen. Wunderschöne Entscheid gefallen. Doch die erschwerte Reise Fusspilgerwege führen nach Einsiedeln und nach Einsiedeln, das nahe Zusammensitzen in garantieren ein besonders, «coronakompa- der Klosterkirche und die durch die Kranken- tibles» Familienerlebnis! Weitere Informatio- salbung gegebene grosse Nähe zwischen nen finden Sie auf Seite 16. Wir Mönche freu- Priester und Gläubigen scheinen diesen Ent- en uns, wenn in diesem Sommer auch Familien scheid vernünftigerweise nahezulegen. unser Kloster und das Heiligtum der Gottes- Gerne werden wir aber am kommenden mutter von Einsiedeln besuchen. 17. August im Rahmen einer schlichten Feier für die betagten und kranken Mitmenschen Gebet statt Krankensalbung beten. So möchten wir ein Zeichen der Soli- So gerne hätten wir die Bewohnerinnen und darität setzen in der Hoffnung, 2021 wieder Bewohner zahlreicher Alters- und Pflegehei- zum «Einsiedler Krankentag» einladen zu me sowie viele betagte und kranke Menschen können. Dieser findet voraussichtlich am aus der ganzen Schweiz am 17. August 2020 Montag, 16. August 2021 statt. bei der Schwarzen Madonna von Einsiedeln Pater Philipp Steiner 15
WALLFAHRT Der Wallfahrtspater lädt ein Pilgern in Zeiten von Corona Die Coronakrise verändert auch die Wallfahrt zu Unserer Lieben Frau von Einsiedeln. Grosse Wallfahrtsgottesdienste fallen reihenweise aus und ausländische Buspilgergruppen auf dem Weg nach Lourdes oder Rom fehlen ganz. Doch ist das das Ende des Wallfahrtsortes Einsiedeln? Die Coronakrise kann hier zu einem Umdenken anregen. Während der Coronakrise ist vieles anders. schiedlichen Ausgangsorten gestartet wer- Auch im Wallfahrtsort Einsiedeln. Die Atmo- den können. Auf der Webseite www. sphäre in der Klosterkirche und die Feier der kloster-einsiedeln.ch/fusspilgerwege erfah- Gottesdienste werden wohl noch länger von ren Sie mehr über das Pilgern zu Fuss, wel- Hygiene- und Sicherheitsmassnahmen ge- ches Sie in Schwyz, Altmatt, Biberbrugg, prägt sein. Das ist nicht jedermanns Sache. Rapperswil, Pfäffikon SZ – oder eben auch Darum raten wir in dieser Zeit der Pandemie, direkt vor Ihrer Haustüre beginnen können. eine Wallfahrt zur Schwarzen Madonna Die auf der Webseite vorgestellten Routen nicht einfach auf den Besuch der Klosterkir- sind traditionsreiche Pilgerwege, welche che zu beschränken, sondern die Wallfahrt schon seit vielen Jahrhunderten von Pilge- bewusst zu gestalten. Das Pilgern beginnt rinnen und Pilgern begangen werden. Sie nämlich vor der eigenen Haustür! Die Coro- führen durch herrliche Landschaften und nakrise ermutigt uns, das (Fuss-) Pilgern neu vorbei an schmucken Kirchen und Kapellen. zu entdecken und als spirituelles Erlebnis zu Unterwegs laden Wegkreuze, Sitzgelegen- gestalten. heiten, Rastplätze und Aussichtspunkte zum Innehalten und Staunen ein. Der kleine Unterschied Schade, dass das Fusspilgern nach Einsie- Gerne wird in der Fachliteratur zwischen deln fast vergessen gegangen ist. Aber man «Pilgern» und «Wallfahren» unterschieden. Wallfahrten als grosse Gruppenereignisse mit festlichen Gottesdiensten sind in Zeiten der Coronakrise nicht oder nur sehr einge- schränkt möglich. Pilgern kann man als Ein- zelperson oder mit der Familie jedoch auch während einer Pandemie. Denn beim Pil- gern ist der zurückgelegte Weg von grösse- rer Bedeutung und der findet unter freiem Himmel statt – Sicherheitsabstand inklusive. Viele Wege führen nach Einsiedeln Fusspilger der Zuger Standeswallfahrt jeweils Es führen mehrere wunderschöne Fusspil- an Christi Himmelfahrt (Foto: Jean-Marie gerwege nach Einsiedeln, die von unter- Duvoisin). 16
WALLFAHRT Auf den Pilgerwegen nach Einsiedeln begegnet man der Geschichte auf Schritt und Tritt. Hier Gasthaus und Kapelle auf dem Etzel. (Foto: PaterPhilipp Steiner). kann nicht nur nach Santiago de Composte- Die Gottesdienste am Wochenende, be- la zu Fuss pilgern, auch der Wallfahrtsort sonders an Sonn- und Feiertagen, sind nor- Einsiedeln lädt dazu ein! Zudem kann man malerweise sehr gut besucht. Es wäre scha- sich dann rühmen, auch auf dem Weg nach de, wenn wir viele Menschen vor der Einsiedeln streckenweise auf dem Jakobs- Kirchentüre abweisen müssten. Aber auch weg gegangen zu sein. ausserhalb der Gottesdienste gilt es, den Si- cherheitsabstand zu wahren. Warum nicht auch mit dem Velo? Darum raten wir Ihnen, statt am Wo- Die altehrwürdigen Fusspilgerwege nach chenende lieber unter der Woche einen Be- Einsiedeln wurden letztes Jahr durch einen such bei der Schwarzen Madonna von Einsie- modernen Radpilgerweg ergänzt. Dieser deln zu machen und/oder einen Gottesdienst führt von Rottenburg am Neckar an den Bo- mitzufeiern. Gönnen Sie sich während der densee und von dort nach Einsiedeln. Na- Coronakrise einen «richtigen» Pilgertag mensgeber ist der heilige Meinrad, auf des- nach Einsiedeln – am besten zu Fuss. sen Spuren die Velopilger unterwegs sind. Pater Philipp Steiner Nach dem «Lockdown» wurden die aller- meisten Unterkünfte am «Meinradweg» wieder geöffnet und auch der Grenzüber- gang bei Konstanz ist wieder passierbar. Auf www.meinradweg.com wird dieser beson- dere Velopilgerweg vorstellt. Besuch auch unter der Woche In der Klosterkirche muss der vorgeschriebe- ne Sicherheitsabstand zwischen anderthalb und zwei Metern eingehalten werden. Dies bedeutet für die Gottesdienste, dass nur Wegkreuze machen auf den sakralen Charak- eine beschränkte Anzahl Sitzplätze zur Ver- ter der Pilgerwege nach Einsiedeln aufmerk- fügung steht. sam (Foto: Pater Philipp Steiner). 17
WALLFAHRT Ursache für die sympathische Begegnung zwischen Jou Liturgisches Grundwissen Einladung zu einem Klosterbesuch In einem Schreiben vom 4. Februar an die Kirchenglocken entsprechenden Redaktionen wies Abt Mar- tin im Sinne einer Klarstellung darauf hin, dass in der 1075-jährigen Geschichte des Als kürzlich der neue Bun- Klosters Einsiedeln nur knapp während 100 desrat in Bern gewählt Jahren mehr Mönche zu Einsiedeln gehör- wurde, läuteten in seiner ten als heute (zurzeit zählt die Gemeinschaft Heimatstadt die Kirchen- 76 Mitglieder), und dass das Durchschnittsal- glocken. Freudige oder ter der Gemeinschaft seit ein paar Jahren traurige Ereignisse von öf- sinkt. Noch vor sieben Jahren waren die Me- fentlichem Interesse wer- dien erstaunt, dass Einsiedeln mit Martin den selbst im Zeitalter von Werlen einen so jungen Abt hat – er war Handy und Internet auf die- damals 39 Jahre alt. Abt Martin ist jedoch se Weise bekannt gemacht. nicht der einzige junge Verantwortungsträ- Das gibt ein Gefühl der Zu- ger im Kloster Einsiedeln. Zurzeit zählt die sammengehörigkeit und Gemeinschabehaupten, das Journalisten- lässt am Geschehen Anteil Team hätte auch bereits mögliche Termine nehmen. für ein vorausgehendes Trainingscamp dis- Die erste Aufgabe der kutiert… Glocken ist aber, zum Got- tesdienst zu rufen. Das Läu- ten sammelt die Menschen Pater Kolumban Reichlin räumlich und geistig und stimmt sie ein zur gemein- Die Einsiedler Marienglocke (Foto: Erich Liebi). samen Feier. Am Schluss begleitet es sie wieder hinaus in die Welt. Auch während des Gottesdienstes ertönen die Glocken (Evangeliums- und Wandlungsläuten) und zeigen damit denjenigen, die nicht daran teilnehmen, den Feierverlauf an. In diesem Fall wie auch beim Trauerge- läut oder beim Angelusläuten an den Wendezeiten des Tages sind die Menschen aufgerufen, innezuhalten, ein Gebet zu sprechen. Während Jahrhunderten prägte das Glockengeläut das tägliche Leben, gab Orien- tierung in Raum und Zeit. Seine dominierende Stellung hat es - vor allem in städtischen Gebieten - zwar eingebüsst, doch der symbolische Wert bleibt. Glockenklang lässt aufhorchen, weil er sich von den Geräuschen eines zweckbestimmten Alltags abhebt. Er verweist auf ein besonderes Ereignis und letztlich auf eine andere Wirklichkeit. (Quelle: Gunda Brüske / Josef-Anton Willa (Hg.), Im Namen ... Amen. Liturgie in Stichworten. Paulusverlag, Freiburg Schweiz, 2012 Mit freundlicher Genehmigung des Liturgischen Institutes der deutschsprachigen Schweiz, Fribourg, www.liturgie.ch 18
Haben Sie gewusst, dass ... … nicht nur die «Strasse» und die «Furka» lateinischen Hintergrund haben, sondern auch der Humor? Denn «Humor» hat die gleiche Wurzel wie «Humus». Humus bezeichnet in der Bo- denkunde die Gesamtheit der fein zersetzen organischen Substanzen des Bodens, die man als feucht empfindet, wenn man sie in die Hand nimmt. Im Lukasevangelium (8,4–8), im Gleichnis vom Sämann, dessen Samen auf verschiedenen Boden fällt, heisst es: Einiges fiel auf steinigen Boden, und als es wuchs, verdorrte es, «weil es keine Feuchtigkeit hatte»; das heisst in der lateinischen Übersetzung «quia non habebat humorem». Humor (im Akkusativ humorem) bedeutet tatsächlich «Feuchtigkeit». Haben denn Feuchtigkeit und Humor etwas miteinander zu tun? Wir wollen von den vielen Theorien, die «Humor» zu erklären suchen, absehen und einfach festhalten, dass Situationen, Steinplatten in «Humus» (Foto: Erich Liebi). Ein Tröpflein Feuchtigkeit verwandelt sogar Erfahrungen und auch Menschen, die einem unfreundlich, hart, verletzend vorkommen, «feuchter», weniger «dürr» erscheinen, wenn wir sie nicht so ernst nehmen, ihre «Dürre» et- was angenehmer empfinden, wenn wir sie mit etwas «Feuchtigkeit, Humor» nehmen. In den letzten Wochen haben wir eine Ahnung davon bekommen, dass Feuchtigkeit und Humor verwandt sind. Der Monat Mai brachte überdurchschnittliche Wärme, dazu trocknete die beständige Biese den Boden aus. Der Regen, der im Juni reichlich fiel, brachte Feuchtigkeit «humorem» und damit für den Boden Entspannung. Entspannung ist das grosse Geschenk, das Humor bringen kann. Aber nicht das Überspielen der schwierigen Erfahrungen, nicht das oberflächliche Hinweggehen über Unrecht und Leid ist Humor. Humor, wohltuende Feuchtigkeit, ist vielmehr die Kraft, in der Erfahrung des Leides, der Enge, der scheinbaren Ausweglosigkeit noch Raum zu erhoffen und zu entdecken, um sich nicht einschliessen zu lassen. Humor kann die Dürre der Erfahrung auflockern. Darum heisst es in einem Gebet zum Heiligen Geist auch: «Tränke, was verdorrt ist!» Pater Alois Kurmann 19
KLOSTER EINSIEDELN Vereinigung der Freunde des Klosters Einsiedeln Fast alles virtuell Das Corona-Virus hat auch die Vereinigung der Freunde des Klosters Einsiedeln in ihrer Jahresplanung betroffen. Die Mitgliederversammlung wurde ins nächste Jahr verschoben, in der Hoffnung, dass die «verrückte» Zeit dann vielleicht schon vorüber ist. Statt wie üblich hier einen Bericht über die Jahresversammlung der «Freunde» bringen wir eine Zusammenfassung der Jahresaktivitäten aus den jeweiligen Newslettern der Vereinigung. Wen wundert’s, dass im Newsletter 1/2020 einer Spende tun. Wir leiten das Geld sofort der Vereinigung, professionell verfasst vom an das Kloster weiter.» Der Aufruf blieb un- TV-Moderator Urs Leuthard, sehr vom The- ter den Mitgliedern der Vereinigung nicht ma Covid-19 bestimmt ist. Der Lockdown hat ungehört. Wie Präsident von Prondzynski zu für das Kloster auch finanzielle Folgen ge- Redaktionsschluss berichtete, sind im «virtu- habt: Keine öffentlich zugänglichen Gottes- ellen Opferstock» inzwischen bereits gegen dienste und keine Pilger in der Kirche be- vierzigtausend Franken eingegangen. deutete auch: Kein Geld in den Opferstöcken. Darauf, auf das gespendete Geld von Pilgern GV auf nächstes Jahr verschoben und Gottesdienstbesuchern, ist das Kloster Die Mitgliederversammlunng der Vereini- jedoch sehr direkt angewiesen, denn das gung der Freunde des Klosters Einsiedeln Kloster Einsiedeln bezieht keinerlei Mittel war für den 23. Mai geplant gewesen, also aus den Kirchensteuern. mitten in der Zeit des Corona-Lockdowns. Entsprechend entschied der Vorstand eine Die Opferstöcke sind leer Verschiebung auf nächstes Jahr, sodass am Die Vereinigung hat deshalb im Newsletter 1/2020 unter dem Titel «Die Opferstöcke sind leer» zu einer ungewöhnlichen Spen- denaktion aufgerufen. Heino von Prondzyn- ski schrieb als Präsident der Vereinigung: «Erlauben Sie mir noch eine Bitte. Gerade in diesen Zeiten sind Freunde besonders wich- tig. Da das Kloster keine Kirchensteuern be- kommt, ist es auf die Einnahmen aus Kollek- ten und Pilgerbesuchen angewiesen. Diese fallen wegen des Corona-Virus jetzt aus, die Opferstöcke sind leer. Wenn Sie also, zusätz- lich zu Ihrem schon entrichteten Jahresbei- Opferstock neben der Gnadenkapelle in der trag, «unserem Kloster» jetzt besonders Stiftskirche Einsiedeln (Foto: Bruder Gerold helfen möchten, können Sie dies gerne mit Zenoni). 20
KLOSTER EINSIEDELN Platz im Platz bis Anfang 2022 mit Schotter bedeckt. Es muss ja zunächst eine Einigung zum endgültigen Belag zwischen Bezirk, Denkmalpflege, Behindertenvertretung und Kloster erreicht werden. Da das Kloster das dafür geplante Budget jetzt vor der Klosterfassade verbaut, müssen zunächst weitere Spendeneinnahmen von rund 1.2 Mio Franken erfolgen, um den Teil des Plat- zes, der im Besitz des Klosters ist, anzuge- hen.» Hindernisfrei Nach dem Baustopp entschied sich das Klos- ter, den Bau des hindernisfreien Wegs vor der Klosterkirche kurzfristig anzugehen. Im Newsletter lesen wir: «Der Winter war rela- tiv mild, so konnte fast durchgearbeitet wer- Das Kloster liess sich vom Baustopp für den den. Bei Schnee oder tiefen Temperaturen Klosterplatz nicht behindern: Hindernisfreier half ein Zelt, um Pflasterarbeiten durchzu- Zugang zur Klosteranlage. führen. Das Kloster hat für die Arbeiten das für den Platz im Platz geplante Budget ‹um- 13. März 2021 eine «doppelte» Mitglieder- geleitet›. Zusätzlich hat die IG Hindernisfrei- versammlung stattfinden soll. Die für Okto- er Klosterplatz seit letztem Sommer über ber 2020 geplante Reise «Auf den Spuren 130 000 Franken gesammelt und dem Bau- des Hl. Meinrads» soll jedoch wie geplant budget für diesen Weg hinzugefügt. Das stattfinden. Kloster und die Freunde als Paten des Pro- Informiert werden die Mitglieder aber jekts bedanken sich herzlich für dieses aus weiterhin mit den Newslettern, auf der sergewöhnliche Engagement.» Website der Vereinigung (www.freunde- Inzwischen ist der hindernisfreie Weg kloster-einsiedeln.ch), auf Facebook und vor der Klosterkirche fertiggestellt und er- über Twitter. freut sich nach der amtlichen Freigabe öf- fentlicher Gottesdienste reger Benutzung. Klosterplatz Erich Liebi Als zentrales Thema wäre an der GV 2020 zweifellos der Klosterplatz zur Sprache ge- kommen. Der im Herbst 2019 verfügte Bau- stopp hat viel zu reden gegeben, nicht zu- letzt im Hinblick auf das damals noch gänzlich ungefährdete Einsiedler Weltthea- ter. Um die Vorführungen trotz Baustopp zu ermöglichen, wurde ein provisorischer Schotterbelag eingebaut. Mit der Absage des Welttheaters hat das Thema Kloster- platz natürlich einiges an Dramatik verloren. Im Newsletter 1/2020 schreibt die Vereini- Der Klosterplatz, wie er sich aktuell präsen- gung: «Das Welttheater ist wegen Corona tiert – mit Schotter bedeckt (Fotos: Heino ins Jahr 2021 verschoben. Damit bleibt der von Prondzynski). 21
KLOSTER EINSIEDELN Psalm 10 1 Herr, warum bleibst du so fern, 10 Er duckt sich und kauert sich nieder, verbirgst dich in Zeiten der Not? seine Übermacht bringt die Schwa- 2 Voller Hochmut verfolgt der Frevler chen zu Fall. den Elenden. 11 Er sagt in seinem Herzen: «Gott hat Sie sollen sich fangen in den Ränken, vergessen, die sie selbst ersonnen. hat sein Angesicht verborgen, 3 Denn der Frevler hat sich gerühmt niemals sieht er.» nach Herzenslust, 12 Herr, steh auf, Gott, erheb deine der Gierige hat gelästert und den Hand, Herrn verachtet. vergiss die Elenden nicht! 4 Überheblich sagt der Frevler: 13 Warum darf der Frevler Gott «Gott ahndet nicht. verachten Es gibt keinen Gott». So ist sein und in seinem Herzen sagen: ganzes Denken. «Du ahndest nicht.» 5 Zu jeder Zeit glücken ihm seine 14 Du, ja du, hast Mühsal und Kummer Wege. gesehen Hoch droben und fern von sich Schau hin und nimm es in deine wähnt er deine Gerichte. Hand! Alle seine Gegner faucht er an. Dir überlässt es der Schwache, 6 Er sagt in seinem Herzen: der Waise bist du ein Helfer gewor- «Ich werde niemals wanken. den. Von Geschlecht zu Geschlecht trifft 15 Zerbrich den Arm des Frevlers und mich kein Unglück». des Bösen, 7 Sein Mund ist voll Fluch und Trug ahnde seinen Frevel, sodass man von und Gewalttat, ihm nichts mehr findet. auf seiner Zunge sind Verderben 16 Der Herr ist König für immer und und Unheil. ewig, 8 Er liegt auf der Lauer in den verschwunden sind Nationen Gehöften aus seinem Land. und will den Schuldlosen heimlich 17 Die Sehnsucht der Elenden hast du ermorden; gehört, Herr, seine Augen spähen aus nach dem du stärkst ihr Herz, dein Ohr nimmt Schwachen. wahr, 9 Er lauert im Versteck wie ein Löwe 18 Recht zu verschaffen der Waise und im Dickicht, dem Bedrückten. er lauert darauf, den Elenden zu Kein Mensch mehr verbreite fangen; Schrecken im Land. er fängt den Elenden und zieht ihn in sein Netz. 22
KLOSTER EINSIEDELN Klagepsalmen Die Kraft des hoffenden Betens Der Psalm ist mit Hilfe des Wortes «Herr» gebeutet werden, Unrecht erleiden, als sehr klar gegliedert. In Vers 1 wird Gott Freiwild betrachtet werden. Die meisten gefragt: «Herr, warum bleibst du so fern?» Psalmen gehören aus diesem Grund zu den und in den Versen 1–11 wird in der Form grundlegenden Gebeten der Juden und der Klage die Not durch die Bedrängnis der Christen – sie formulieren eindrücklich Si Feinde geschildert. In Vers 12 wird Gott als tuationen, in denen sich Menschen befin- «Herr» aufgefordert zu helfen (Vers 12–15), den, lassen den Beter spüren, empfinden, und in Vers 16 wird der «Herr» gepriesen, wie es Menschen im Leben gehen kann, wie weil der Beter die Rettung schon voraus- wenn er es am eigenen Leib spüren würde. nimmt. So beten wir Psalmen stellvertretend für Dieser Psalm ist wie Psalm 9 ein Klage- andere Menschen. psalm. Geklagt wird über einen Feind. Er Überraschend ist wie bei anderen Kla wird als Frevler dargestellt, der voll Hoch- gepsalmen der letzte Abschnitt, die Verse mut ist, sich selber rühmt, überheblich ist. 16–18: «Die Sehnsucht der Elenden hast du Er ist in seinem Handeln ein Gottloser, ein gehört… du stärkst ihr Herz.» Ist mit der Kla- Atheist, der meint, es gebe gar keinen Gott, ge und der Bitte die bittere Situation der ihn wegen seiner Taten bestrafen wür- beseitigt? Das ist nicht gesagt. Ausgedrückt de. Und er hat Glück mit seinen Machen- ist, dass der Beter und mit ihm die, für die schaften, die anschaulich geschildert wer- er betet, etwas Entscheidendes empfinden: den: er lauert wie ein Löwe dem auf, den er Sie haben sich ausgesprochen, haben die packen will, er fängt ihn im Netz, er über- Gewissheit bekommen, dass Gott die Bit- wältigt ihn, denn er ist stark, und seine Kraft ten hört, ihre Sehnsucht nach Hilfe auf- kommt aus der Überzeugung, dass kein nimmt. Sie erfahren eine Weite, die die Enge Gott sich darum schert. aufbricht, sie erfahren, dass Gott zu ihnen Diese Schilderung in den Versen 2–11 ist steht, ihnen Recht verschafft. Sie können ein kleines dichterisches Kunstwerk. Der glaubend über die gegenwärtige Situation Beter bringt seine Bitte nicht einfach in hinaus die Hoffnung bekennen: «Kein einem Hilferuf, in einem Satz vor. Er nimmt Mensch mehr verbreite Schecken im Land». sich Zeit, schildert anschaulich das Treiben Sie e rfahren, was Paulus im Römerbrief 5,2 des Feindes. Dieses dichterische Kunstwerk bekennt: «Die Hoffnung lässt nicht zugrun- hebt den Text über eine konkrete Notsi de gehen.» tuation eines individuellen Menschen hin- Pater Alois Kurmann aus. Wer diesen Psalm betet, nimmt diese Bilder in sich auf, versteht die Situation von Verfolgten, empfindet den Spott des Geg- ners, der sich um Gott nicht kümmert. Wer den Psalm betet, geht aus seiner persönli- chen Situation heraus, betet in Verbunden- heit mit Menschen, die verfolgt sind, aus 23
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S A LV E 5·2019 Ansichtskarte aus den Dreissigerjahren des vergangenen Jahrhunderts mit Einsiedler Gnadenbild und Jesuskind im Strahlenkranz der Gnadenkapelle S A LV E Zeitschrift der benedi Gemeinsch ktin aften Einsied ischen eln und Fah r Zeitschrift der benediktinischen Gemeinschaften Einsiedeln und Fahr SALVE gewährt sechsmal im Jahr einen In verschiedenen Rubriken informiert die facettenreichen Einblick in das Leben hinter Zeitschrift unter anderem umfassend über die den Einsiedler und Fahrer Klostermauern (das Klostergemeinschaften Einsiedeln und Fahr, Kloster Fahr gehört seit 1130 zum Kloster Ein- die Stiftsschule. die Wallfahrt, die Kloster- siedeln), das geprägt ist von Gebet, geistlicher betriebe sowie über religiöse und kulturelle Lesung, manueller Arbeit und vielfältigem En- Anlässe in den Klöstern Einsiedeln und Fahr gagement in Erziehung, Bildung und Seelsorge. sowie in der Propstei St. Gerold. SALVE Bestellkarte Zeitschrift «SALVE» S A LV E Ich bestelle ein Jahresabo der Zeit- Ich möchte die Zeitschrift «SALVE» schrift «SALVE» à Fr. 39.– inkl. MwSt. gerne näher kennen lernen und Ich wünsche die zweimonatlich bitte Sie um die Gratiszustellung erscheinende Zeitschrift ab nächst- der aktuellen Ausgabe. möglicher Ausgabe. Ich bestelle ein Geschenkabonnement. Geschenkabonnement für Name/Vorname Name/Vorname Strasse Strasse PLZ/Ort PLZ/Ort (Foto: Bruder Gerold Zenoni). Telefon Telefon Datum E-Mail Unterschrift Datum Unterschrift Bitte senden Sie den Geschenkgutschein an: Abo-Empfänger Rechnungsempfänger Kloster Einsiedeln, Abonnentenverwaltung «SALVE», 8840 Einsiedeln Telefon: 055 418 62 92, Fax: 055 418 64 25, E-Mail: abo@kloster-einsiedeln.ch, Internet: www.zeitschrift-salve.ch Ist die Bestellkarte verloren gegangen? Senden Sie uns bitte einfach diese Seite ausgefüllt zurück. 25
KLOSTER EINSIEDELN K O N V E N T nicht an das Versammlungsverbot gebun- den sind: Beichtgelegenheit, Segnung der GLÖCKLI Andachtsgegenstände und Eucharistische Anbetung – alles in reduzierter Form. 28. Mai Mit grosser technischer Unterstützung von Bruder Francisco nimmt unser Kloster an der ökumenischen und internationalen Ge- R Ü C K BLI C K betsveranstaltung «Gemeinsam vor Pfings- ten» (https://gemeinsamvorpfingsten.org) In der Karwoche wird endlich der zweite teil. Eingespielt wird von Einsiedeln die von Stundenschlag der Turmuhr wieder einge- der Schola gesungene Pfingstsequenz. Im richtet. Bei dieser Gelegenheit wird das gan- Unteren Chor steht eine grosse Leinwand, ze alte Schlagwerk von 1888 ausser Betrieb über die einige Mitbrüder den ganzen Ge- gesetzt und durch eine neue, einfachere betsanlass mitverfolgen. Anlage ersetzt. Seit Donnerstag, 28. Mai, dürfen wieder öf- Es wird dieses Jahr nicht in allen Pfarreien fentliche Gottesdienste gefeiert werden. die Osternacht-Liturgie gefeiert. Das Kloster Diese werden noch zaghaft besucht. So hat diese Pfarreien eingeladen, ihre Oster- kann die Praktikabilität des Schutzkonzep- kerzen in die Klosterkirche zu bringen, wo tes in aller Ruhe geprüft werden, und unse- diese während der Lichtfeier der Osternacht re angestellten Sakristane können sich an angezündet werden. Die Osterkerzen fol- die neue Situation gewöhnen. gender Pfarreien und Kirchen sind im Klos- ter abgegeben worden: Wollerau, Schindel- Analog zur Holzegg fallen auch die traditio- legi, Jugendkirche, Viertelskirchen und nell ab Ende Juni gefeierten Gottesdienste Kapellen der Altersheime Gerbe und Lang auf der Chäseren bis auf weiteres aus. rüti. 8. Juni 11. Mai Die ersten Gäste nach der Wiedereröffnung Der Klosterladen darf am Montag endlich unseres Gästebetriebs sind die Mitglieder wieder seine Tore öffnen, nach sieben Wo- der Schweizer Bischofskonferenz. Um die in chen der verordneten Schliessung. der Corona-Krise nötigen Sicherheitsabstän- Die Auffrischung des Klosterladens in Ein- de gewährleisten zu können, tagen die Bi- richtung, Auftritt und Angebot ist während schöfe im Grossen Saal. Die Vesper beten sie des «Lock-downs» ein gutes Stück weiterge- zusammen mit unserer Gemeinschaft – und kommen. Unsere Werkstätten haben in Zu- über den Livestream gemeinsam mit den sammenarbeit mit der Ladenleitung und Mitschwestern aus dem Fahr, wie wir später einer externen Planerin Teile der Möblie- erfahren. Am Dienstagabend lädt Abt Ur- rung und der Präsentationshilfen erneuert. ban die SBK zur Vesper und zum Abendes- Unser Laden wirkt jetzt etwas luftiger und sen auf den Etzel ein. weiter; ein paar moderne Akzente in der Möblierung tragen dazu bei. 22. Juni In den Pflegeheimen kommt es zu weiteren 18. Mai Lockerungen. Für uns heisst das insbeson An diesem Montag nehmen wir «in aller dere, dass Pater Walbert in der Gerbe wieder Stille» drei Angebote wieder auf, welche von (fast) allen besucht werden kann. 26
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