Nikolausbrief - Die Kraft der Bilder - wir-e
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nikolausbrief
aus der evangelischen Kirchengemeinde Nikolausberg 06/2021 bis 08/2021
Die Kraft der Bilder
Inhalt
Editorial / 2 Die Kraft der Bilder
Impressum
Liebe Leserin, lieber Leser,
Angedacht 3 als die Tages- oder Wochenzeitun-
gen durch Magazine (stern, Spiegel,
Gemeinde aktiv 5 Bunte u.a.) ergänzt wurden, wurde dies
Thema: 12 mit der Kraft der Bilder erklärt. Diese
Entwicklung in der Medienlandschaft
Die Kraft der Bilder wurde stark durch die Verbesserung
Aus dem KV 22 der Fotografie befördert. Das vor Ort
aufgenommene Foto versprach, ein au-
Redaktion intern 22 thentisches Zeugnis des Geschehens zu
sein. Bildhafte Darstellungen erzeugten jeden Tag „ins Auge springen“. Online-
Portrait 22 und erzeugen bei den Betrachter*innen Magazine haben Bereiche für „Bilder
24 die Vorstellung, quasi vor Ort bei der des Tages“ eingerichtet, in denen bei-
Aufnahme gewesen zu sein. Hieraus nahe stündlich neues Fotomaterial zur
speist sich ganz wesentlich die (Über- öffentlichen Betrachtung eingestellt
Für Kinder 29 zeugungs-)Kraft von Bildern. wird. Die große Zahl der Internetnut-
Diese medialen Erkenntnisse sind zer ergänzt das schon üppige Angebot
5 KiNO im Nordosten 30 aus heutiger Sicht fast Binsenweishei- durch private Fotos, die z. B. bei Face-
Kirchenkreis 32 ten. Auch dieser Gemeindebrief be- book, Instagram oder WhatsApp im
dient sich der Abbildungen, um Über- Status „gepostet“ werden. Die starke
Lesen 32 zeugungskraft zu entfalten. Verbreitung des Smartphones hat dafür
Bilder können aber auch Fehlvorstel- gesorgt, dass jährlich mehr als 1 Billion
Termine 34 lungen von Realität erzeugen, manch- Fotos jährlich geschossen werden (de-
Regelmäßige 38 mal sogar gewollt. Fast alle Fake-News ren Anteil: mehr als 85 Prozent). Reiz-
der vergangenen Jahre waren mit Fotos überflutung. Hier ist offensichtlich ein
Veranstaltungen garniert, die die aufgestellte Behaup- Überangebot entstanden, das keine ge-
So erreichen 39 tung als wahr erscheinen lassen sollten. steigerte Überzeugungskraft mehr ent-
Sie uns In Bildern liegt nicht nur Überzeugungs- faltet, sondern Desinteresse erzeugt.
kraft, sondern auch Täuschungspoten-
Moment noch ... 40 zial − die Macht der B ilder. Kurzweiliges Vergnügen beim Le-
Bilder im Kopf des Betrachters ent- sen, ohne Desinteresse zu erzeugen,
stehen aber nicht nur durch Fotogra- wünschen
fien, durch gemalte oder gezeichnete Ulrich Hundertmark
Abbildungen, sondern auch z. B. durch und die ganze Redaktion
Musik, die beim Hörer ähnliche Emp-
findungen wie Fotos auslösen können.
Schließlich entstehen Bilder im Kopf des
Lesers auch durch Texte, z. B. Gedichte
oder Geschichten. Selbst die Bibel ist
voller textlicher Bilder, die Glaubensin-
Titelfoto:
halte mit Überzeugungskraft darbieten.
Die Klosterkirche im „Farbrausch“.
So können Menschen, die nicht mit Au- Das Gotteshaus präsentiert sich hier als
gen sehen, teilhaben. Zu all dem erfah- optischer und akustischer Kunstraum.
ren Sie etwas in diesem Heft. Andreas Düker fotografierte während des
Das Leitthema dieses Heftes „Die Konzerts der Gentle Spirits „Across the
Kraft der Bilder“ lässt uns aber auch an Isles“ im Mai 2019 (vgl. auch die Betrach-
die zahlreichen Fotos denken, die uns tung von J. Zirkel, GB 2019-4, S. 5).
Impressum:
Herausgeber: Kirchenvorstand Nikolausberg – Adressen siehe S. 39
Redaktionsteam: Andreas Düker (ad), Heinrich-Otto Hannemann (hh), Ulrich Hundertmark (uhu), Gaby Jahn (gab),
Rolf Janetschek (jan), Anna Kiefner (ak), Jens Kuhlmann (jk), Thomas Markschies (thm),
Annika Quentin (aqu)
Fotos: Ulrich Hundertmark, wenn nicht anders angegeben
Anzeigen: Thomas Markschies (thm)
Layout: Beate Hautsch
Druck: klartext GmbH, Auflage: 2.000 Exemplare
2 nikolausbrief 3 | 2021
Angedacht
An(ge)dacht: Die Kraft der Bilder
Vor gut einem Jahr bin ich mit mei- mich, dass die Jünger, die auf dem Weg
ner Familie ins Pfarrhaus einge- nach Emmaus sind und hier im Bild ge-
zogen. Nicht alle Möbel, Bücher, rade den Spaziergang durch den Wald
Lampen und Bilder haben sofort ih- machen, noch sehr aufgewühlt von der
ren festen Ort gefunden. Und wenn Kreuzigung Jesu sind. Sie erkennen in
ich ehrlich bin, irren einige immer dem Mann aber nicht ihren Freund Je-
noch bestimmungslos durchs Haus sus. Sie gehen also alle drei ein Stück
und machen mal hier und mal dort des Weges zusammen. Jesus fragt sie
halt, je nachdem wo sie gerade ge- „Worüber unterhaltet ihr euch auf eu-
braucht werden. rem Weg?“ Einer der Jünger − laut dem
Aber darum soll es heute nicht pri- Lukasevangelium heißt er Kleopas − ist
mär gehen, um die umherirrenden ganz erstaunt und antwortet dem ihm
Dinge. Vielmehr liegt mir daran, einen unbekannten Mann – Jesus − mit einer
bestimmten Gegenstand in den Mittel- Gegenfrage: „Du bist wohl der einzige
punkt zu rücken. Dieser Gegenstand ist in Jerusalem, der nicht weiß, was dort in
ein Bild in einem goldenen Rahmen von diesen Tagen passiert ist?“ Darauf fragt
meinem Opa. Er war − beziehungsweise Jesus wiederum: „Was denn?“
ist es eigentlich noch immer − leiden- Vielleicht denken Sie und denkt
schaftlicher Flohmarktgänger und hat ihr jetzt: „Das ist doch Jesus, der muss
auf seinem Dachboden und in seiner doch nicht so dumm oder viel schlim-
Wohnung so einige schöne Schätze mer noch ‚scheinheilig‘ nachfragen. Will
(an-)gesammelt. So also auch dieses er die Jünger etwa prüfen oder gar aus-
besondere Bild. Wir haben es von ihm horchen, was sie über die Kreuzigung immer und überall auf der Hand liegt,
schon während meines Vikariats in Ros- denken? Ich bin überzeugt davon, dass was einem anderen Menschen gerade
dorf geschenkt bekommen. gerade das Gegenteil der Fall ist. Denn auf dem Herzen liegt. Was jemandem
Wer die Geschichte hinter dem Bild diese Geschichte zeigt mir, was ‚gelebte Kummer macht, was ihn oder sie be-
nicht kennt, sieht auf den ersten Blick Jesusnachfolge‘ bedeuten kann. In der schäftigt. Es erinnert mich aber auch
vermutlich bloß einen etwas düsteren Geschichte wird erzählerisch gezeigt, daran, dass es eine riesige Erleichte-
Wald. Zwischen den Bäumen verläuft dass es egal ist, dass Jesus die Ge- rung ist, wenn man die Last, die Ver-
ein geschwungener Weg. Dieser Weg schichte schon kennt – ja, dass er sie so- antwortung und vielleicht auch den
führt über eine kleine steinerne Brücke, gar selbst erleiden musste. Für Gesprä- Kummer mit anderen Menschen tei-
durch die ein kleiner Bach fließt. Der che ist es oft hilfreich, wenn ich mein len kann. Sei es im direkten Gespräch
Himmel im Hintergrund ist wolkenver- Vorwissen und vor allem auch meine mit Mitmenschen, oder im direkten Ge-
hangen. Die großen alten Bäume tau- Vorurteile – die ja jeder Mensch hat – spräch mit Gott und seinem Sohn Jesus
chen den Weg in abwechselnde Licht- beiseiteschiebe. Es ist zunächst einmal Christus, wenn wir beten „Vater unser
und Schattenfelder. So weit ist es also egal, was ich selbst denke, denn es geht im Himmel…“
bloß ein Bild, das eine schöne, wenn darum, mit offenen Ohren und offe- Bleibt behütet und kommen Sie gut
auch etwas dunkle Landschaft abbildet. nen Augen durch die Welt zu gehen. durch diese andauernde Pandemie.
Warum es für mich aber weit mehr ist, Jemand anderen am Telefon oder in ei- Ihre/Eure Pastorin Anna Kiefner.
erklärt sich nun. nem Brief oder wo möglich auch in ei-
Auf dem Weg – gerade in einem der nem direkten Gespräch zu fragen „Was
Schattenfelder und damit eher etwas ist denn passiert?“ Vielleicht ist es ge-
unscheinbar – gehen drei Männer in lan- nau diese Frage, die gerade gebraucht
gen Gewändern. Von einem sieht man wird. Für die beiden Jünger ist es das
nur den Rücken, der von einem roten auf jeden Fall. Denn sie können Jesus
langen Gewand bedeckt ist. Von den auf ihrem Weg nach Emmaus erzählen,
beiden anderen Männern kann man das was sie erlebt haben. Ganz frei aus ih-
Gesicht im Profil sehen. Der mittlere der rer eigenen Perspektive. Jesus teilt ihre
drei Männer hat ein weißes langes Ge- Geschichte mit ihnen. Er hört ihnen zu
wand an und reckt seinen Finger hoch und geht ein Stück des (schweren) We-
in die Luft. Es ist eine alte und bekannte ges mit ihnen. Diese Geschichte, die in
Redegeste. Vermutlich wissen Sie und dem wunderschönen Bild meines Opas
wisst ihr jetzt schon, welche biblische so unscheinbar daherkommt, hängt in
Geschichte auf dem Bild dargestellt unserem Wohnzimmer über der Couch
ist. Es ist die sogenannte Emmaus-Ge- und hat dort beim Umzug sofort sei-
schichte, sie steht im Lukasevangelium nen angestammten Platz gefunden.
im 24. Kapitel in den Versen 13-31. Das Das Bild erinnert mich das ganze letzte
Besondere an dieser Geschichte ist für Corona-Jahr daran, dass es eben nicht Pastorin Anna Kiefner
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Gemeinde
aktiv
Zwischen Absurdität und Hoffnung
Gottesdienste in Corona-Zeiten in der Klosterkirche
Während in vielen Gemeinden keine oder nur sehr wenige Gottesdienste
gefeiert werden, kann die Kirchengemeinde Nikolausberg auf eine ganze Ohne Requisiten und ohne Bühnen-
Reihe von Gottesdiensten zurückblicken. Zwei ganz besondere Veranstal- bild ist es Majewski und Zinck in zwei
tungen fanden am 14. und 21. März 2021 statt: „Warten auf Godot“ und Szenen als Wladimir und Estragon ge-
„Words of wisdom – Sehnsucht nach Frieden und Gewaltlosigkeit in der lungen, das ganze Dilemma der beiden
Pop-Kultur“ Gefährten glaubhaft darzustellen. Den
biblischen Bezug zum Hoffen, War-
ten und Erwarten stellte Sup.i.R. Heinz
Behrends in seiner Predigt neben ei-
nem von Harald Knoke gemalten Por-
trät des Autors dar.
Umrahmt wurde die Aufführung
von Elke Hardegen-Düker (Blockflöte
und Flügel), Andreas Düker (E-Gitarre)
und Nils Weinrich (Orgel), die mit zeit-
genössischer Musik einen besonderen
musikalischen Akzent setzen.
„Nichts zu machen, gehen wir.“ ist
der letzte Satz des Stückes. Und dann
gehen sie nicht. Sie warten. Kommt ei-
nem absurd, aber irgendwie bekannt
vor.
Words of wisdom – Worte der
Weisheit
Nicht der gewohnte gewaltige Klang
der Orgel begleitete die Gedanken
von H. Behrends zur „Sehnsucht nach
Gerd Zinck u. Roman Majewski lesen aus „Warten auf Godot“ Frieden und Gewaltlosigkeit in der
Pop-Kultur“. Es war vielmehr Uwe Mei-
Warten auf Godot – gar nicht so nem Schuh. Nichts bewegt sich, er ver- le, der an diesem Tag sein Können
absurdes Theater sucht es aufs Neue. Sein Gefährte Wla- am Flügel eindrucksvoll unter Beweis
Die Tatsache, dass es zzt. keinen Ge- dimir tritt auf. Gemeinsam warten sie stellte. Große Varianz zeichnete sein
meindegesang geben kann, verändert auf Godot, der aber nicht erscheint. Ob Spiel bei den unterschiedlichen Stü-
den Charakter der Gottesdienste er- sie tatsächlich mit ihm verabredet sind, cken aus, mit denen er die Gemeinde
heblich. bleibt ebenso im Dunkeln wie die Frage, musikalisch durch den Gottesdienst
Der vierte Sonntag in der Fastenzeit ob sie ihn an diesem Tag und an dieser führte, virtuos auch und besonders bei
„Laetare“ (lat. „Freue dich“) mitten in der Stelle treffen sollen. Auch im Gespräch, den leisen Tönen.
strengen Fastenzeit soll den Gläubigen das sich entwickelt, bleiben für den Zu- Mit insgesamt 16 Stücken wurde ein
schon einen ersten Vorgeschmack auf schauer einige Fragen offen. „Nichts weiter Bogen geschlagen. Er reichte von
die Osterfreude gewähren. Und so war zu machen.“: Bezieht sich das auf den Die Gedanken sind frei bis zu Somewhere
es für die Besucher der Klosterkirche Schuh, der nicht vom Fuß will oder auf over the rainbow (Eva Cassidy), von Udo
eine Freude, einen Literaturgottesdienst das sinnlose Warten auf Godot? „Ich
der besonderen Art erleben zu können. glaub es fast auch …“ auf das „Nichts
Denn zentrales Element im Gottesdienst zu machen“ oder darauf, ob Godot nun
waren – in diesen theaterlosen Zeiten – kommt oder doch nicht? Es bleibt Vieles
zwei leibhaftige Schauspieler! im Dunkeln, das Stück ist aber auf ab-
Roman Majewski und Gerd Zinck surde Weise sehr unterhaltsam.
vom Deutschen Theater spielten an die- Die ersten Aufführungen von War-
sem Tag – in einem Dialog von Theater ten auf Godot kamen beim Publikum
und Theologie – Szenen aus Warten auf übrigens nicht gut an, wie Heino Han-
Godot von Samuel Beckett (1906-1989). nemann in einem kurzen Text zu Autor
Das 1953 in Paris uraufgeführte Stück und Stück zu berichten wusste. Zahlrei-
begründete Becketts Ruhm als Autor che Zuschauer verließen damals in der
des „Theater des Absurden“. Pause empört das Theater. Mittlerweile
Estragon steht an einer Landstraße ist das Stück allerdings zu einem Klas- Uwe Meile am Piano mit Pop-Songs
unter einem Baum und zerrt an sei- siker geworden. zum Frieden
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Gemeinde
aktiv
Lindenbergs Wozu sind Kriege da? bis Frieden aber bleibt unverwüstlich,
zu Pete Seegers Where have all the flo- nicht nur in Bibel und der Verkündi-
wers gone?, von John Lennons berühm- gung Jesu. Auch die Pop-Kultur bringt
ter Ballade Imagine bis zu Louis Arm- diese Sehnsucht auf vielfältige Weise
strongs Traum What a wonderful world. zum Ausdruck.“ Pop-Songs können vi-
Manche der etwas betagteren Besu- sionär sein, so etwa, wenn John Len-
cher des Gottesdienstes mochten sich non in Imagine singt „Stell dir vor, alle
an die friedensbewegten Zeiten ihrer Menschen leben in Frieden …“. Und sie
Jugend zurückerinnert haben. Doch es können bei aller Ernsthaftigkeit auch
war nicht nur der Blick zurück, der den ein Lächeln auf das Gesicht der Zuhö-
besonderen Reiz dieses Gottesdienstes rer zaubern, z. B. wenn es in Somewhere
ausmachte. Es war auch die erschrec- over the rainbow heißt, dass Probleme
kende Aktualität der Texte aus den 60er „dahinschmelzen wie Zitronendrops“ Foto: Internet
und 70er Jahren, die zeigen, dass viele und man den Geschmack auf der Zunge
der damals beschriebenen Probleme zu spüren meint. anreden lassen“ konnte, wie er es stets
noch heute unverändert fortbestehen Dank gebührt all denen, die in die- am Anfang seiner Gottesdienste for-
und dass die Sehnsucht nach Frieden sen besonderen Wochen und Monaten muliert. Und so war die Welt der Got-
wohl ein zeitloses Hoffen ist. Gottesdienste in der Klosterkirche er- tesdienste in Nikolausberg keineswegs
Schon in der Ankündigung des Got- möglicht und gestaltet haben. Ein be- „vorübergehend geschlossen“ wie ein
tesdienstes hieß es: „Jesus predigt Ge- sonderer Dank an Sup.i.R. Heinz Beh- Kino dieses Namens in den USA. Wie
waltlosigkeit und wird selbst Opfer ei- rends, der unermüdlich dafür gesorgt schön!
ner Gewalttat. Die Sehnsucht nach hat, dass die Gemeinde sich „von Gott jk
Ostern 2021 in Bildern
In diesem Jahr hat unsere Kirchenge- tars mit dunkelviolettem Tuch, so dass mahl. Wegen der herrschenden Co-
meinde das Osterfest auf besondere der Blick „automatisch“ auf die Kreuzi- rona-Beschränkungen bekamen die
Weise gefeiert. Während der Elternzeit gungsszene auf Golgatha im Mittelteil Besucher*innen einen Einzelkelch und
unserer Pastorin Anna Kiefner gestal- gezogen wurde. ein Stück Brot, säuberlich abgedeckt
tete Sup. i.R. Heinz Behrends (Gast- Am Gründonnerstag feierte die neben dem jeweiligen Sitz. Die Ein-
dienst) die Karwochenandachten. Gemeinde erstmals nach mehr als ei- nahme des Abendmahls zelebrierte
Ungewohnt war in diesem Jahr die Ab- nem Jahr wieder das Abendmahl, aber Behrends feierlich; niemand musste
deckung der Seitenflügel des Hauptal- nicht als traditionelles Tischabend- ein erhöhtes Infektionsrisiko befürch-
(Gründonnerstag) Kerzen symbolisieren die 12 Apostel
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8 nikolausbrief 3 | 2021
Gemeinde
aktiv
ten. Am Karfreitag hielt Pn. Charlotte gesang und mit dem Anzünden der Os-
Scheller (pfarramtliche Vertretung) den terkerze. Begleitet wurde die Andacht
Gottesdienst am Vormittag und über- durch das Konzert der Vögel, die sich
raschte die Anwesenden mit einem kla- nach und nach zu einem Vogelchor zu-
ren, wunderschönen Sologesang. Zur sammenschlossen. Im feierlichen Fest-
Sterbestunde hielt Behrends noch eine gottesdienst um 10.00 Uhr wurde die
kurze und prägnante Andacht. Am Os- Osterkerze dann erneut angezündet.
tersonntag in der Frühe um 05.30 Uhr Insgesamt gab es ein außerordentlich
feierte die Gemeinde die Auferstehung dichtes und stimmiges Gottesdienstan-
Christi auf dem Friedhof – als Lebens- gebot, das zahlreiche Gemeindeglieder
raum – in einer sehr stimmigen Andacht wahrgenommen haben. uhu
mit Lesungen aus der Bibel, mit Solo-
Ostergottesdienst: Sup. i.R. Behrends
Pastorin Scheller Passion: Das Kreuz im Mittelpunkt
Frühgottesdienst zwischen den Gräbern am Ostermorgen
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10 nikolausbrief 3 | 2021Gemeinde
aktiv
Die Pflanze des Monats Juni 2021 –
der Echte Lorbeer
Der Echte Lorbeer, der in seiner Heimat Vorderasien und im Mittelmeer-
raum zu großen Bäumen heranwachsen kann, wird in unseren Breiten zu-
meist als kleinere Gewürzpflanze gezogen, deren Blätter z. B. Suppen,
Eintöpfen, aber auch Fisch- und Fleischgerichten Aroma verleihen. Frische
Lorbeerblätter schmecken herb-aromatisch und leicht bitter, sie duften
zart-würzig. Verwendung finden in erster Linie die zweijährigen Blätter,
wobei frische wesentlich aromatischer sind als getrocknete.
Die alten Griechen und Römer nutz- Entwicklungen. Entsprechende Abbil-
ten den Echten Lorbeer als Heilpflanze dungen finden sich z. B. auf Briefmar-
bei Problemen mit dem Magen oder ken der Deutschen Bundespost.
der Blase. Auch heute noch wird Lor- Erfolgreiche Sportler und Musiker
beer in der Naturheilkunde geschätzt. unseres Landes werden mit dem Sil-
Im alten Christentum galt Lorbeer als bernen Lorbeerblatt der Bundesregie- Der kleine Lorbeerstrauch im Klostergarten
Symbol der Unvergänglichkeit wegen rung geehrt. Der Verfasser erinnert sich
seiner immergrünen Blätter und man auch an Bundesjugendspiele in NRW, Akademische und schulische Lor-
bahrte die Toten auf ihnen auf. In den bei denen ein Lorbeerkranz die begehr- beeren wurden und werden mit dem
Überlieferungen der griechischen My- teste Auszeichnung war, bei etwas we- Baccalaureat (frz. Abitur) und anderen
thologie verwandelt sich Daphne in ei- niger guten Leistungen gab es immer- Titeln honoriert. Auch die antike Tradi-
nen Lorbeerbaum, um sich vor ihrem hin noch ein kleines „Sträußchen“, auch tion, hervorragende Dichter mit einem
Verehrer Apollon zu verstecken, der aus Lorbeerzweigen. Lorbeerkranz zu schmücken, wird fort-
wiederum aus Trauer Kränze aus Lor- geführt, so gibt es z.B. in England und
beerlaub trug. Lorbeerblätter wurden den USA einen „poet laureate“, einen
in Griechenland genutzt, um Olympi- „lorbeergekrönten“ Dichter.
oniken zu ehren, im Römischen Reich Die Pflanze steht im Beet Nr. 7 bei
ehrte man siegreiche Feldherren mit den mediterranen Gewürzpflanzen.
Lorbeerkränzen, eine Tradition, die sich Der Lorbeer ist leider nicht winter-
bis in die Neuzeit fortgesetzt hat. Al- hart, wenn man ihn also gepflanzt hat,
lerdings bezieht sich die Symbolik des kann man sich nicht auf seinen Lorbee-
Lorbeerkranzes heute nicht allein auf ren ausruhen :), man muss sich immer
die heroischen Sieger nach Kriegen, wieder kümmern!
sondern sie zielt auf den darauf hof- Heinz-Bernd Zirkel
fentlich folgenden Frieden und positive für das Klostergartenteam
Schick uns Dein Lied!
Wir suchen die Top 5 für das neue Gesangbuch
„Lobe den Herrn“ oder „Da wohnt hen müssen. Ab Sonntag, 2. Mai, sind die Geschichte des evangelischen Ge-
ein Sehnen tief in uns“? „Anker in die Leitungen freigeschaltet. Dann sangbuchs und ein Anmeldeformular
der Zeit“ oder „Von guten Mächten“? können Sie im Internet auf der Seite für den E-Mail-Newsletter, der regel-
Welches Lied singen Sie am liebsten www.ekd.de/top5 drei Monate lang mäßig erscheint.
im Gottesdienst? Was ist Ihr persön- Ihre Vorschläge eintragen. Aus al- Der QR-Code führt Sie direkt zur
licher Hit? Genauer gefragt: Was sind len genannten Liedern wird eine ge- Homepage (ht tps://w w w.ekd.de/
Ihre TOP 5? Denn genau die suchen meinsame TOP 5 gebildet, die Sie schick-uns-dein-lied-63832.htm) mit
wir. Und zwar für das neue Gesang- voraussichtlich Ende dieses Jahres in der Umfrage und vielen weiteren In-
buch, das bis 2030 erscheinen soll. der Liederapp „Cantico“ finden. Das formationen.
Zunächst digital, später auch in ge- neue „Gesangbuch“ wird viele Hinter-
druckter Form. Dabei können Sie uns grundinfos und deutlich mehr Lieder
unterstützen. Schicken Sie uns Ihre enthalten. Auf der Website www.ekd.
Lieblingshits und zwar von Platz 1 bis de/evangelisches-gesangbuch finden
5. Also genau die Songs, die auf je- Sie viele weitere Informationen zur
den Fall im neuen Gesangbuch ste- Entstehung des neuen Gesangbuchs,
nikolausbrief 3 | 2021 11Thema: Die Kraft
der Bilder
Die Kraft der Bilder
Täglich werden wir mit Bilddarstel- die Allgegenwar t der Fotografie Kopf, z. B. durch bildhafte Sprache, die
lungen konfrontiert, ob wir es wollen (nachfolgend), banal oder manipula- die Fantasie inspiriert. Die Bibel selbst
oder nicht. Bilder drängen sich auf. tiv (S. 13) umgibt uns wohl am inten- liefert anschauliche Beispiele (S. 16).
Es ist die Kraft der Bilder, der äuße- sivsten. Künstlerisch selektiv gestal- Wie aber wird das Unsichtbare sicht-
ren, aber auch der inneren, die unse- tet erzeugt sie ästhetische Eindrücke. bar, wenn jemand sein Augenlicht ver-
re Vorstellungen prägt. Abbildungen in unserer Klosterkirche liert (S. 17)?
Hierzu lesen Sie nachfolgend. Die stehen im Mittelpunkt mehrerer Arti- hh
tägliche Bilderflut, ausgelöst durch kel (S. 14, 18). Bilder entstehen auch im
Die tägliche Bilderflut
Jeden Tag werden wir überall mit einer großen Anzahl an Bildern konfron- Fotos werden dann natürlich auch im
tiert: auf der Straße, in Zeitschriften, im Internet. Laut einer Studie des Internet geteilt. Während Fotos früher
Digitalverbandes Bitkom wurden im Jahr 2017 weltweit 1,2 Billionen Di- vor allem als Erinnerungen geschossen
gitalfotos geschossen, heute sind es vermutlich viele mehr. Jedes Bild, das wurden, sind sie heute ein zentraler Be-
wir sehen, beeinflusst uns, ob es uns bewusst ist oder nicht, und übermit- standteil der Interaktion und Gruppen-
telt eine Nachricht. Es ist paradox: Peter Vorderer, Medienpsychologe an bildung. Social-Media Plattformen le-
der Universität Mannheim, sagt: „Bildern haftet nichts Besonderes mehr ben davon, dass Privatpersonen und
an“. Sie verlieren also an Bedeutung, denn es gibt immer mehr davon, und Prominente Bilder teilen, die einen Ein-
dennoch werden sie wichtiger genommen denn je. blick in ihr Privatleben erlauben. Dar-
über hinaus verdienen Influencer Geld
damit, dass sie Artikel online durch Fo-
tos bewerben. Auch offline begegnen
uns in jeder Zeitschrift und an Plakat-
wänden an Bushaltestellen riesige Wer-
bebilder.
Doch was macht das mit uns? Be-
sonders junge Menschen sind oft ver-
unsichert, wenn sie die Fotos „perfekt
aussehender“ Menschen sehen. Dass
diese Fotos meist stark bearbeitet sind,
gerät dabei in Vergessenheit. Schnell
neigt man dazu, sein eigenes Aussehen
mit dem anderer zu vergleichen, und
sich schließlich schlecht zu fühlen. Aber
die Fotos implizieren meist auch etwas,
das weit über die Optik hinausgeht: Sie
suggerieren ein perfektes Leben und
zeigen einen immer glücklichen Men-
schen, obwohl sie selbstverständlich
nur sorgfältig ausgewählte Momentauf-
nahmen sind. Sie zeigen nur das, was
Selbst das Essen wird fotografiert Foto: Wikipedia gesehen werden soll. Dies wird auch
als impression management, also Steu-
Bis vor einiger Zeit war die Situation tage besitzt so gut wie jeder Mensch erung des Eindrucks, den man auf an-
noch ganz anders. Im Mittelalter sahen eine Kamera in Form eines Smartpho- dere Menschen machen will, bezeich-
europäische Christen Bilder nur in Kir- nes, und die meisten tragen sie ständig net. Man präsentiert also mindestens
chen. Die Kirche war, neben den Adli- mit sich herum. Dadurch, und vor al- seine beste Seite, und meistens sogar
gen, der Hauptauftraggeber für Male- lem auch, weil Fotografieren heute kos- mehr als das. Doch besonders junge
rei und Bildhauerei. Dies änderte sich tenlos ist, schießen viele von uns täg- Menschen, die gerade auf der Suche
im Laufe der Zeit, u.a. mit der Erfindung lich Bilder, seien es Landschaftsfotos, nach sich selbst sind, haben häufig
des Fotoapparates und später der Ver- Selfies oder Aufnahmen ganz banaler Schwierigkeiten, sich dies bewusst zu
breitung handlicher Kameras. Heutzu- Dinge, wie unseres Essens. Und diese machen. Das kann zu negativen Auswir-
12 nikolausbrief 3 | 2021Thema: Die Kraft
der Bilder
kungen auf das Selbstbewusstsein und entsteht, die Anzahl der Likes mit je- Mensch” ist eine Illusion und oft nur ein
die Identitätsbildung führen. Identitäts- dem neuen Foto wieder zu erreichen Resultat entsprechender Bildbearbei-
bildung ist immer ein Zusammenspiel oder zu übertreffen. Eine Abhängig- tungsprogramme oder langen Wartens
der inneren und der äußeren Welt. Da- keit kann entstehen. Neben diesen Aus- auf den „richtigen” Moment. Anderer-
für ist es wichtig wahrzunehmen, wie wirkungen bewerten manche Forscher seits haben wir heute alle die Chance,
uns die Außenwelt wahrnimmt. Anders auch ein schlechteres Erinnerungs- und mit unserem Smartphone kreative Fo-
als offline erhalten wir online für hoch- Konzentrationsvermögen sowie Angst- tos zu schießen und unsere Liebsten an
geladene Fotos direkt positives, aber zustände als Folge der Bilderflut, der unserem Leben auch digital teilhaben
unter Umständen auch negatives Feed- wir täglich ausgesetzt sind. zu lassen. Durch Bilder lassen sich wun-
back, z.B. durch Likes und Kommentare. Doch der Wandel vom analogen Bild derbar Emotionen ausdrücken und ver-
Likes haben häufig einen ähnlichen Ein- hin zum Digitalfoto ist nicht mehr auf- mitteln. Gerade in einer Zeit wie dieser
fluss auf uns wie Schokolade: Sie akti- zuhalten. Wir alle sollten uns der Ge- können uns Bilder helfen, uns auch mit
vieren unser Belohnungssystem, wes- fahren einerseits und der Chancen an- Abstand nah zu sein.
wegen unterbewusst das Verlangen dererseits bewusst sein. Der „perfekte aqu
Der Blick durch die Kamera – arrangierte Wirklichkeit
„Ein Bild sagt mehr als 1000 Worte“, sagt ein Sprichwort, wenn es einem im aktuellen Pressekodex des Deut-
Bildmotiv eine besonders starke Bildwirkung zuschreibt. In der deutschen schen Presserats unter Ziffer 2: „Zur
Sprache hat es Kurt Tucholsky erstmalig im Jahre 1926 verwendet, also zu Veröffentlichung bestimmte Informa-
einer Zeit, als die Fotografie auf dem Vormarsch war und andere bildge- tionen in Wort, Bild und Grafik sind mit
bende Verfahren – die Zeichnung, die Malerei – an Bedeutung verdrängte. der nach den Umständen gebotenen
Während die anfängliche Fotografie des 19. Jahrhunderts lediglich insze- Sorgfalt auf ihren Wahrheitsgehalt zu
nierte oder arrangierte Realität abbilden konnte, wurden die Filmmate- prüfen und wahrheitsgetreu wieder-
rialien zunehmend lichtempfindlicher, so dass die „schnelle“ Fotografie zugeben. Ihr Sinn darf durch Bearbei-
Sekundenbruchteile einer Bewegung „einzufrieren“ in der Lage war. Der tung, Überschrift oder Bildbeschrif-
technische Prozess der Bildherstellung durch Betätigen des Kameraver- tung weder entstellt noch verfälscht
schlusses − frei von künstlerischen Gestaltungseingriffen – vermittelte werden.“ In Zeiten, in denen Fake-
den Eindruck der klaren, unverfälschten Dokumentation der Wahrheit. News zur Alltäglichkeit geworden sind,
Der zu Beginn des letzten Jahr- tagen geradezu die authentische Wie- ist es wert, diesen guten journalisti-
hunderts aufkommende bildgestützte dergabe des tatsächlichen Geschehens schen Grundsatz wieder einmal her-
Journalismus nahm mit seinen Repor- für sich in Anspruch. So heißt es auch vorzuheben.
Zwei Versionen: Soldaten der Roten Armee hissen die rote Sowjetflagge auf dem Dach des Reichstags am 2. Mai 1945. Es wurde das Symbol
für das Ende des Zweiten Weltkriegs und Inbegriff über den Sieg des Faschismus.
Quelle: Volland/Krimmer: Jewgeni Chaldej – Der bedeutende Augenblick, 2008
nikolausbrief 3 | 2021 13Thema: Die Kraft
der Bilder
Längst wissen wir, dass Fotografien den? Sicher gibt es eindeutige Fälle Anders verhielt es sich zwei Jahre
auch lügen können. Überspitzt wird von der Bildmanipulation, in dem nicht nur später. Der italienische Fotograf Gio-
Fachleuten gerne behauptet, die Bild- Flecken wegretuschiert, sondern ganze vanni Troilo hatte eine Fotostrecke über
manipulation, also die Meinungsbeein- Berge versetzt werden, Personen ver- bestimmte Quartiere der belgischen
flussung durch Fotos, sei genauso alt schwinden oder Objekte hinzugefügt Stadt Charleroi eingesandt, aus der auch
wie die Fotografie selbst. Damit wird werden. Mit Photoshop oder anderen das Siegerfoto stammte. Nach der Preis-
darauf hingewiesen, dass praktisch alle Bildbearbeitungsprogrammen der di- verleihung hagelte es Proteste aus der
fotografischen Parameter die Wirkung gitalen Fotografie ist das kein großes unrühmlich dargestellten Stadt. Troilo
einer Fotografie in gewisser Richtung Problem, aber auch in der Dunkelkam- musste einräumen, dass ein Foto der Se-
beeinflussen: die Wahl des Aufnah- mer wurde früher manipuliert und re- rie (nicht das Siegerfoto) an einem ande-
mestandorts, der gewählte Bildaus- tuschiert. Bildbände enthalten schon ren Ort aufgenommen worden war und
schnitt, die Abbildungseigenschaft lange den Hinweis, dass die veröffent- dass das prämierte Foto eine gestellte
des Objektivs (Tele, Weitwinkel), die lichten Fotos nicht bearbeitet worden Szene darstellte, an der sein Cousin mit-
Belichtungsdauer, die Fokussierung seien, um die hohe Fotokunst des Au- gewirkt hatte. Das kostete ihn die Aus-
(Schärfe-/Unschärfebereich). Auch der tors zu unterstreichen. zeichnung, obwohl er keines der einge-
Kontext ist von Bedeutung (s. Presse- Vor der schwierigen Abgrenzungs- reichten Fotos selbst manipuliert hatte.
kodex). Ein guter Fotograf wird diese frage der noch erlaubten Bildgestal- Beide Entscheidungen werden in der
Gestaltungsmöglichkeiten einsetzen, tung zur nicht mehr erlaubten Manipu- Fachwelt kritisch diskutiert.
um die gewünschte Bildwirkung beim lation steht jährlich die Jury des World Auch der deutsche Presserat muss
Betrachter zu erzeugen. Meister dieses Press Photo Award, der für die besten sich zunehmend mit angeblich oder
Fachs schufen Fotos, die sich als „Iko- Pressefotos in verschiedenen Katego- tatsächlich unerlaubten Manipulati-
nen der Zeitgeschichte“ in das kollek- rien ausgelobt wird. Das Siegerfoto onen befassen. 2020 war ein Rekord-
tive Gedächtnis „eingebrannt“ haben, des Jahres 2013, das den Trauerzug für jahr. 4.085 Anzeigen gegen Print- und
z.B. das Hissen der roten Sowjetfahne zwei im Gaza-Streifen getötete Kinder Onlinemedien wurden registriert. Die
auf dem ausgebrannten Reichstags- zeigt, wurde nach der Preisverleihung meisten Rügen sprach der Presserat
gebäude bei Kriegsende (Chaldei), der von Experten in Zweifel gezogen, weil wegen Verstoßes gegen den oben zi-
genüsslich Zigarre rauchende Revoluti- die Lichtwirkung nicht stimmig erschien. tierten Kodex Nr. 2 aus (mangelnde
onär Che Guevara (Burri), die brennen- Der schwedische Fotograf Paul Hansen Sorgfaltspflicht): etwa 225 Mal. Wen
den Twin T owers des World Trade Cen- gab zu, dass er das Foto schichtweise die Rügen treffen? Das kann den Inter-
ter (Drews u. a.). mit anderen Fotos optimiert hatte, bevor netseiten und dem Jahresbericht 2020
Wie aber ist gut gestaltete von ma- er das Gesamtwerk einreichte. Er durfte entnommen werden. uhu
nipulativer Fotografie zu unterschei- den weltweit begehrten Preis behalten.
Musikengel der Klosterkirche treffen Marc Chagall
Was haben die Musikengel in unserer Klosterkirche mit einem von Marc ihn in seiner großen Herrlichkeit! Lobet
Chagall gestalteten Glasfenster in der Kathedrale von Chichester (GB) ge- ihn mit Posaunen, lobet ihn mit Psal-
meinsam? Klingt ziemlich weit hergeholt, oder? Aber überraschenderwei- ter und Harfen! Lobet ihn mit Pauken
se haben die beiden bildlichen Darstellungen nach meiner Auffassung und Reigen, lobet ihn mit Saiten und
dasselbe Thema: Psalm 150, den letzten der Psalmen, das große Halleluja. Pfeifen! Lobet ihn mit hellen Zimbeln,
Die Kirche als Bilderbuch! Eine not- Skulpturen auch in unserer Klosterkir- lobet ihn mit klingenden Zimbeln! Al-
wendige Erscheinung, um v.a. in frühe- che in Nikolausberg, die im Mittelalter les, was Odem hat, lobe den HERRN!
ren Jahrhunderten den religiösen Emp- als Wallfahrtskirche einen großen Ein- Halleluja!
findungen der Menschen Richtung und zugs- und Wirkungsbereich hatte. Da So der Text der Lutherbibel 2017.
Ziel zu geben, denn bis in die Neuzeit war jedes Detail von Bedeutung (s. Ar- Man kann feststellen, dass zumindest
hinein waren Lese- und Schreibfähig- tikel auf S. 24/25). eine Auswahl der genannten Instru-
keit den Geistlichen, Gelehrten, Teilen So ist es kein Zufall, dass sich die mente in den Händen der Engel zu se-
des Adels und später dem gehobenen Darstellung der Engel im Vierungsge- hen ist, wenngleich über ihren eigent-
Bürgertum vorbehalten. Biblische Ge- wölbe befindet. Sie umgeben das Zent- lichen Charakter – konsultiert man
schichten und damit Glaubenserfah- rum: Christus, dargestellt als das Lamm verschiedene Übersetzungen – nicht
rungen wurden ermöglicht mit Hilfe Gottes, das die Sünden der Welt trägt immer Übereinstimmung zu erzielen
von Skulpturen und Gemälden, ge- und sie erlöst. Um ihn kreist das große sein wird. So entspricht die Posaune
dacht zur Illustration und als Hilfen, Halleluja des letzten Psalms: dem dargestellten sog. Serpent, dem
uns selbst als Menschen im Bezug zur Halleluja! Lobet Gott in seinem Hei- geschwungenen Blasinstrument; Psal-
Schöpfung zu verstehen. Hiervon zeu- ligtum, lobet ihn in der Feste seiner ter und Harfe waren im Mittelalter wohl
gen die Altäre, Gemälde, Fresken und Macht! Lobet ihn für seine Taten, lobet auch Instrumente in Gestalt der 4-saiti-
14 nikolausbrief 3 | 2021Thema: Die Kraft
der Bilder
Farbe Rot, aufgebrochen durch eine
Anzahl grüner, blauer und gelber Far-
belemente: Gestalten, Engel, Men-
schen, Tiere, in festlicher Stimmung
rühmen den Herrn, tanzen und prei-
sen seine Größe und seine Schöpfung.
Die Musiker spielen die Instrumente,
die der Psalm 150 nennt: Blasinstru-
mente, Trommel, Saiteninstrument und
Zimbeln. Ein Mann neben einem Tier,
ganz rechts im Bild, hält ein geöffne-
tes kleines Buch und zeigt damit an,
dass auch das Wort in diese Lobes-
hymne einstimmt. Dies verweist auf
den Psalter in der Form des Stunden-
buches, des Verzeichnisses der Psal-
men. Im Zentrum halten zwei Figuren
den siebenarmigen Leuchter, während
David, der Dichter des Psalms, die ge-
samte Darstellung krönt und auf ei-
nem Tier reitend seine Harfe spielt.
Auf diese Weise stellt Chagall zusätz-
lich eine Beziehung von Judentum und
Christentum her, die das große Halle-
luja bewirkt.
Die beiden Darstellungen, unsere
mittelalterlichen Musikengel und die
Figuren im Glasfenster in der Kathe-
drale von Chichester, sind nicht nur
geografisch und zeitlich, sondern
auch künstlerisch meilenweit vonei-
nander entfernt. Und auch die Wir-
kung, die von ihnen ausgeht, ist un-
terschiedlich. Beide sind Zeugnisse
der Menschheitsgeschichte als Bild-
geschichte. Wir sehen die Fresken in
unserer Klosterkirche mit anderen Au-
M. Chagall, Glasfenster zu Psalm 150, Chichester Cathedral, GB Foto: hh gen als die Wallfahrer des Mittelalters.
Und wir betrachten die Farbpracht des
gen Cithara, einer Art Laute, die, wenn späten Mittelalter. Sie werden zuneh- Glasfensters von Chichester auch auf
man genau hinsieht, in unserer Dar- mend als Mittler zwischen Gott und den dem Hintergrund der Geschichte des
stellung ebenfalls 4 Saiten besitzt. So Menschen aufgefasst und mit menschli- 20. Jahrhunderts. Mit den Engeln, die
steht die Laute stellvertretend für alle chen Zügen versehen, werden dadurch über unserer Vierung schweben, ver-
Saiteninstrumente. Der Reigen wird in Teil der sinnlich erfahrbaren Welt und binden wir ganz konkret Gottesdienste
anderen Übersetzungen mit dem Chor auch musizierend dargestellt. Insofern und zahlreiche Veranstaltungen kon-
bezeichnet. Und damit ist eine Bezie- müssen unsere Musikengel und ihre In- zertanter Musik geistlicher und weltli-
hung zur Gemeinde hergestellt, die sich strumente zu ihrer Entstehungszeit sehr cher Natur, die die Gültigkeit des 150.
unter dieser Darstellung seit Jahrhun- modern gewesen sein. Psalms immer wieder ‚betonen‘(!). Viel-
derten versammelt und in das Lob mit Blicken unsere Engel gewisserma- fach greift gerade die Kunst auf Traditi-
Gesang einstimmt. Gegenüber befin- ßen noch als Abgesandte der Himmli- onen zurück. Die Kirchenfenster eines
det sich der Engel mit dem Organum, schen Heerscharen auf uns herab, sieht Marc Chagall aus dem 20. Jahrhundert
einer kleinen tragbaren Orgel. Zuletzt die künstlerische Verarbeitung des 150. sehen anders aus als diejenigen ver-
verdienen die Zimbeln Aufmerksam- Psalms bei Marc Chagall aus dem Jahre gangener Jahrhunderte, die als Bilder-
keit, denn dieser Begriff kennzeichnet 1978 vollkommen anders aus. Der zur bibeln dienten. Aber indem die Kunst
im späten Mittelalter kleine Handglo- Zeit der Entstehung 88-jährige Künst- Inhalte und Motive mit neuen Formen
cken unterschiedlicher Tonhöhen, die ler taucht das große Halleluja in den versieht und interpretiert, vermag sie
zu besonderen festlichen Anlässen ge- Farbrausch eines Glasfensters. Die tri- eine Beziehung über Raum und Zeit
läutet wurden. Abbildungen musizie- umphale Qualität dieses Gesangs wird herzustellen.
render Engel findet man erst seit dem ausgedrückt durch die Dominanz der hh
nikolausbrief 3 | 2021 15Thema: Die Kraft
der Bilder
Brunnen und Flut, Taube und Schlange, Flüsse und Meer
Von der Bildersprache der Bibel
Die Sprache der Bibel wird zu allen Zeiten verstanden werden. Denn sie
spricht in Bildern, die es geben wird, solange Menschen leben. Es sind Bil-
der aus dem Alltag, aus dem Erleben der Menschen: Berg und Tal, Baum
und Haus, Hand und Fuß, Brot und Wein. Die Worte erzeugen Bilder im
Kopf, sie rufen Vertrautes ab. Sie rufen ein Gefühl ab. Bilder werden ge-
zeigt ohne Fotoapparat, sie lassen Raum zum Assoziieren.
In der Ausbildung der Rundfunkau- Wo das Morgenrot aufgeht, da ist An-
toren lernen wir, diese Bilder zu benut- fang, Auferstehung. Eines der schöns-
zen. Wir haben 90 Sekunden Zeit für ten poetischen Worte dazu in Ps. 139
eine Botschaft. Die Bilder müssen kon- „Nähme ich Flügel der Morgenröte“. Die
kret sein und ansprechen, trösten, ermu- Geschichte des Menschen beginnt mit
tigen, anregen. Also sage nicht Blume“, dem Garten, dem unbelasteten Anfang
sondern „Rose“ oder „Tulpe“ oder „La- und schließt mit der Stadt Jerusalem mit
vendel“. Dann entsteht eine konkrete ihren 12 geöffneten Toren und den flie-
Vorstellung im Hörer. Die Bibel tut das ßenden Bächen in den Straßen, dem Ort
schon seit mehr als 3000 Jahren. Das des Friedens, an dem keine Gefahr mehr
ist ihre Stärke. Jesus von Nazareth war droht. Die Entwicklung des Menschen
darin ein Meister. Jedes Bildwort lässt von der Natur zur Kultur.
eine andere Wirklichkeit durchschim- So lebt die Bibel von der Fülle an
mern. Der Sturm auf dem See ist die Be- Bildworten aus den elementaren Le-
drohung des Lebens, der Feigenbaum, benswelten des Menschen.
der keine Frucht bringt, ist eine Mah- • Die Jahreszeiten: Abend und Mor- Der Weinstock und die Reben – ein zentrales
Bildmotiv in der Bibel Foto: hh
nung. Das volle Netz der Fischer steht gen, Sommer und Winter.
für den Erfolg. Das Boot, das das an- • Die Tiere: Schlange und Drachen,
dere Ufer ansteuert, das ist der Mensch Schaf und Lamm, Fische, Taube, Esel • Wasser: See, Ufer, Fluss, Brunnen,
im Übergang seines Lebens. Der Stall – und Ross. Quelle, Meer, Boot, Flut.
die Kargheit, in der Gott den Menschen • Pflanzen: Garten, Feigenbaum, Wei- • Gegenstände: Tisch, Leuchter, Sche-
in seiner Geburt ganz nahekommt. Oh- zen. mel, Tür, verlorener Groschen, Buch
ren – der Mensch versteht oder er ver- • Landschaft: Berg und Tal, Hügel, mit 7 Siegeln.
steht nicht. Augen – er ist blind für Gott. Wüste, Felsen. • Körper: Leib, Glieder, Hand und Fuß,
Nieren, Herz, Auge und Ohr, Salbe.
• Nahrung: Brot und Wein, Salz.
• Gebäude: Haus und Hütte, Turm zu
Babel, Tür, Arche, (Stadt)Tor.
Alle verstehen. Sie bilden innere Bilder
ab, die durch das Hören und Lesen der
Worte wach werden und sich im Men-
schen ausbreiten und etwas auslösen.
Erinnerungen, Gefühle. Das ist un-
schlagbar. Das ist nicht autoritär, wie
ein abfotografiertes Bild es sein kann.
Selbst die neueren Bibelübersetzun-
gen rühren diese Bilder nicht an.
Anschaulich gemacht werden möge
ihre Wirkung an Psalm 23. Er ist immer
noch der bekannteste Text.
Der HERR ist mein Hirte, mir wird
nichts mangeln. 2 Er weidet mich auf ei-
ner grünen Aue und führet mich zum fri-
schen Wasser. 3 Er erquicket meine Seele.
Er führet mich auf rechter Straße um sei-
nes Namens willen. 4 Und ob ich schon
wanderte im finstern Tal, fürchte ich kein
Unglück; denn du bist bei mir, dein Ste-
Pieter Bruegel d.Ä. Der Turmbau zu Babel Foto: Wikipedia cken und Stab trösten mich. 5 Du be-
16 nikolausbrief 3 | 2021Thema: Die Kraft
der Bilder
reitest vor mir einen Tisch im Angesicht den. Führen, wandern, bereiten, salben, teres Tal. Gefahren werden abgewehrt,
meiner Feinde. Du salbest mein Haupt schenken, folgen, bleiben. Die Bewe- Stecken und Stab. Es findet Liebe in der
mit Öl und schenkest mir voll ein. 6 Gutes gung eines menschlichen Lebens. An- Gemeinschaft, der gedeckte Tisch. Es
und Barmherzigkeit werden mir folgen schaulich durch die Bilder. Das Kind kommt an im Zuhause, im Hause des
mein Leben lang, und ich werde bleiben spielt auf dem begrenzten Raum einer Herrn. Es schaut zurück: Ja, es war alles
im Hause des HERRN immerdar. Aue, es erfreut sich am frischen Was- gut. Barmherzigkeit ist mir immer ge-
Er lebt von den Tätigkeitsworten. ser. Es geht hinaus ins Leben, die rechte folgt.
Wo Tätigkeit ist, da ist Bewegung. Wei- Straße, es erlebt Freud und Leid, fins- Heinz Behrends
Das Licht der Welt
In den Wochen meiner Erblindung habe ich nie über meinen Konfirmati- War das ein hellseherisches Lebens-
onsspruch nachgedacht. Sobald mein Augenlicht dann aber restlos ver- motto für eine Theologin, die exakt an
schwunden war und mein Spiegelbild auf Nimmer-Wiedersehen zu einer ihrem dreißigsten Geburtstag aus der
Vergangenheit gehörte, fiel er mir wieder ein. „Ich bin das Licht der Welt. Dimension des sichtbaren Lichts ge-
Wer mir nachfolgt, wird nicht in der Finsternis bleiben, sondern wird das worfen wurde …?
Licht des Lebens haben.“ Das Licht des Lebens ist kein opti-
sches, sondern ein existenzielles Phä-
nomen. Es kann nicht von Sehnerv und
Netzhaut in Bilder verwandelt werden,
sondern muss vielmehr durchwandert,
durchlitten, eingeatmet, gespürt und
mitgefühlt, schließlich auch gedeutet
werden.
Zugegeben: Ich habe eine Weile
gebraucht, bis ich solche Unterschiede
tröstlich finden konnte. „Nichts!“, so
nannte ich das Chaos um mich herum.
Dennoch: Dieses Nichts ist nicht nichts.
Es fühlt sich voll oder leer an, rau oder
kuschelig, kalt, warm, lau. Ich weiß nicht
mehr, wann das Licht der Welt wieder
bei mir anklopfte. Irgendwann öffnete
ich die Tür meines Lebens und war be-
reit, die Dimension der Unsichtbarkeit
zu erkunden.
Pn. Susanne Krahe
Aus: Der Andere Advent 2020,
Foto: Grit Taschenberger Andere Zeiten e. V., Hamburg
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nikolausbrief 3 | 2021 17Thema: Die Kraft
der Bilder
Licht und Schatten
Ein fotografischer Blick in die Klosterkirche
Fotografien von Andreas Düker und Zitate aus dem Buch „Die helle Kammer“ von Roland Barthes
Fotografie ist eine „Emanation des
Referenten. Von einem realen Objekt, das
einmal da war, sind Strahlen ausgegangen,
die mich erreichen, der ich hier bin.“
„Ich kann zwar der PHOTOGRAPHIE nicht auf
den Grund kommen, sie nicht durchdringen.
Ich vermag nur meinen Blick über ihre stille
Oberfläche schweifen zu lassen.“
18 nikolausbrief 3 | 2021Thema: Die Kraft
der Bilder
„Das Charakteristische der sogenannten
fortgeschrittenen Gesellschaften ist dies:
sie konsumieren heute Bilder und nicht
mehr, wie die früheren Gesellschaften,
Glaubensinhalte; sie sind daher liberaler,
weniger fanatisch, dafür aber auch ›falscher‹
(weniger ›authentisch‹).“
„Was immer auch ein Photo dem Auge zeigt und wie immer es gestaltet sein
mag, es ist doch allemal unsichtbar: es ist nicht das Photo, das man sieht.“
nikolausbrief 3 | 2021 19Thema: Die Kraft
der Bilder
„Das punctum einer Photographie, das ist
jenes Zufällige an ihr, das mich besticht
(mich aber auch verwundet, trifft).“
Was ist das für eine Anziehungskraft,
»die etwas in mir zum Klingen bringt«?
Roland Barthes:
Die helle Kammer
Bemerkungen zur Photographie
Barthes (1915-1980) war ein französischer Philosoph,
Schriftsteller und Literaturkritiker des 20. Jahrhunderts.
Seine letzte Veröffentlichung ist eines der Standard
werke über die Fotografie.
20 nikolausbrief 3 | 2021Aus dem
Kirchenvorstand
leistet werden, da diese nur eine halbe dem Laufenden gehalten. Angesichts
Stelle ermöglicht. Pn. Kiefner ist in ih- fortschreitender Durchimpfung der
rem Probedienst je zur Hälfte in Niko- Bevölkerung und umfänglicher Tes-
lausberg und St. Petri Weende tätig. tungen dürfen wir aber die Hoffnung
Wie die Gottesdienstlandschaft in un- haben, dass sich dieser einschränken-
serer Kirchengemeinde in Zukunft aus- de Zustand bessert. Übrigens: Auch
sehen kann und wird, stand zum Re- die Kirchengemeinde bietet wie je-
daktionsschluss noch nicht fest, wird der Arbeitgeber ihren Haupt- und Eh-
aber im Rahmen der Region 5KiNO in renamtlichen zweimal wöchentlich
Zusammenarbeit von Hauptamtlichen Selbsttestungen an.
Pastorin Kiefner zurück und Ehrenamtlichen fortlaufend durch-
Seit dem 28. April ist Pastorin Anna dacht. Liegenschaften
Kiefner nach Mutterschutz und Eltern- Noch eine Bitte: Melden Sie Ihren Am Samstag, dem 5. Juni, veranstal-
zeit in den Dienst zurückgekehrt. Die Gottesdienstbesuch vorher über die In- tet der Kirchenvorstand erneut einen
Mitarbeitenden und der Kirchenvor- ternetseite nikolausberg.gottesdienst- „Reinigungstag“ in und um die Klos-
stand freuen sich und heißen sie will- besuchen.de oder telefonisch während terkirche. Einsatzzeit: von 09:30 Uhr
kommen. der Bürozeiten an. bis 13:00 Uhr. Wenn es die Corona-In-
Während der „Auszeit“ von Mitte fektionslage zulässt, gibt es zum Ab-
November letzten Jahres bis zum 27. Mitgliedschaft schluss ein kurzes Zusammensein mit
April wurde unsere Pastorin vertreten Mit gewisser Sorge betrachtet der Kir- Essen und Trinken. Es sollen vor allem
von Pn. Charlotte Scheller (Pfarramt) chenvorstand die Entwicklung, dass solche Arbeiten ausgeführt werden,
und Sup. i.R. Heinz Behrends (Gast- sich die Gesamtzahl der Gemeinde- die nicht in der wöchentlichen Reini-
dienst). Beide haben ihre Aufgaben sehr mitglieder stetig verringert. Die Ursa- gungsroutine liegen. Alle Gemeinde-
engagiert wahrgenommen und wurden chen sind unterschiedlich und für den mitglieder sind herzlich eingeladen,
deshalb während ihrer letzten Gottes- KV nicht immer erkennbar: Wegzug, sich einzubringen. Um einen Überblick
dienste am 18. und 25. April mit gro- Kirchenaustritt, Tod. Dieser Mitglie- über die Anzahl der Teilnehmer*innen
ßem Dank und einem Geschenk verab- derrückgang führte auch dazu, dass zu bekommen, melden Sie sich bit-
schiedet. An dieser Stelle noch einmal unsere ehemals ganze Pastorenstel- te wie bei einem Gottesdienst über
herzliches Dankeschön beiden Geist- le in zwei Schritten auf nunmehr eine die Internetseite nikolausberg.gottes-
lichen für ihren umfänglichen Einsatz. halbe reduziert wurde. dienst-besuchen.de oder telefonisch
Nicht selten stellt der Kirchenvor- während der Bürozeiten.
Gottesdienste stand fest, dass der Verlust der Ge-
Unser Sakristeibuch weist in ganz meindezugehörigkeit unbewusst er-
nüchternen Fakten einen großen Er- folgt, nämlich dann, wenn ein Mitglied
folg nach: In der Vertretungszeit in ein Senioren- oder Pflegeheim wech-
haben Pn. Scheller und Sup. i.R. Beh- selt und seinen/ ihren Wohnsitz in Ni-
rends 33 Gottesdienste und Andach- kolausberg aufgibt. Der Verlust der Mit-
ten gehalten, mehr als 1.000 Personen gliedschaft muss aber nicht sein. Es ist
mit der Verkündigung von Gottes möglich, jederzeit einen Antrag auf Op-
Wort erreicht und dabei „ganz neben- tierung zu unserer Kirchengemeinde
bei“ etlichen Künstler*innen eine Büh- zu stellen, um die Bindung zu unse-
ne geboten, die die Kirchengemeinde rer christlichen Gemeinschaft nicht zu
mit Gesang, mit Musik, mit Lesungen verlieren bzw. wiederherzustellen. An-
und szenischem Spiel bereichert ha- tragsformulare sendet die Pfarrsekretä-
ben. Dies ist gerade in Corona-Zei- rin gerne zu. Jeder Antrag ist willkom-
ten eine beeindruckende Bilanz. Die men.
Teilnehmer*innen haben es den Geist-
lichen gedankt mit zahlreichen posi- Gemeindeleben
tiven Rückmeldungen, aber auch mit Bis zur Drucklegung war nicht klar,
erheblichen Spendensummen: 5.363 wann welche Lockerungen staatlicher-
EUR sind zusammengekommen, da- seits zugelassen werden. Daher können
von allein für die Arbeit in der Gemein- wir noch keine verlässlichen Aussa-
de 1.611 EUR. Nochmals ein herzliches gen zu unseren einstigen Gruppen Heinz Behrends im „Rotmann“
Dankeschön allen Spender*innen. und Treffen tätigen. Bitte beachten Sie
Es ist offensichtlich, dass es in der die Internetseite der Kirchengemein- Am 30. März besuchte Herr Brauk-
Vertretungszeit gewissermaßen eine de (nikolausberg.wir-e.de), den News- müller als Mitarbeitender des Eigen-
Vollversorgung der Kirchengemeinde letter (Anmeldung via: newsletter@ tümers, der Klosterkammer, die Klos-
gab. Dies ist natürlich erfreulich, kann nikolausberg.de), den Schaukasten terkirche zu einer Gebäudeschau. Die
aber aufgrund der Anzahl der Kirchen- und die Abkündigungen in den Got- elektrische Anlage ist zu überprüfen,
mitglieder langfristig nicht gewähr- tesdiensten; dort werden Sie stets auf der Brandschutz soll durch Austausch
nikolausbrief 3 | 2021 21Portrait
und Erhöhung der Anzahl der Feuerlö-
scher verbessert werden. Wesentliche
Ulrike Maßmeyer,
„Beanstandungen“ gab es nicht.
Die Heizungsanlage des Gemeinde-
Künstlerin
hauses bekam im Anschluss an die jähr- Seit über zwanzig Jahren lebt Ulri-
liche Wartung im April und Mai eine ke Maßmeyer mit ihrer Familie (und
Optimierung: Sämtliche Thermostat- Haustieren) in Nikolausberg und
ventile wurden gegen moderne ausge- bietet nebenberuflich Malkurse im
tauscht, zudem wurde die stromfres- Einzelunterricht in ihrem hauseige-
sende Zirkulationspumpe gegen eine nen Atelier an. Dort traf ich sie für
neue bedarfsgesteuerte ausgewech- ein Interview.
selt. Die erwartete Senkung der Ener- gab: Liebe Ulrike, für mich bist du
giekosten wird die Modernisierungs- eine begabte Künstlerin. Beruflich ge-
kosten in wenigen Jahren amortisieren. sehen bist du allerdings Gesundheits-
und Krankenpflegerin. Wie bist Du ei-
Termine gentlich zur Malerei gekommen?
Sie sind herzlich eingeladen, an den UM: Gefühlt müsste die Frage für
öffentlichen Sitzungen des Kirchen- mich andersherum lauten. Wie bin ich
vorstands als Gast teilzunehmen. Die Krankenschwester geworden, obwohl
nächsten Sitzungen finden statt am: ich immer künstlerisch arbeiten wollte?
Mi. 9. Juni Die Malerei hat mich, denke ich,
Mi. 14. Juli unterbewusst schon immer fasziniert.
Änderungen sind vorbehalten. Die Und kreativ sein, ist wie atmen. Ich
Sitzungen beginnen jeweils um 19.30 kann auch nicht lange die Luft anhal-
Uhr und werden digital abgehalten. Sie ten. Ich wollte nach dem Abitur Kunst
sind herzlich willkommen! Wenn Sie studieren. Das ging aber nicht. Ich bin
teilnehmen möchten, melden Sie sich nämlich in der DDR aufgewachsen,
bitte unter redaktion@nikolausberg.de als Tochter eines Pastorenehepaars.
an; Sie bekommen dann einen Link zur Ich wollte Restauratorin werden und
Teilnahme. Da die Sitzungen mit einer helfen, die vielen Kirchen zu erhalten.
kleinen Besinnung beginnen, bitten wir Ein Grund der Ablehnung war, dass
Sie, rechtzeitig dabei zu sein. ich, Zitat: „nicht gesellschaftlich, poli-
Ulrich Hundertmark tisch organisiert“ war, d.h. ich war kein
Vorsitzender Mitglied der FDJ und der DSF (Ges. für
Dt.-Sowjet. Freundschaft). Dazu bin ich
auf dem Land groß geworden, (in Klö-
den an der Elbe, unweit der Luther-
Ulrike Maßmeyer vor ihrem Atelier
stadt Wittenberg) Dort gab es keine Foto: privat
künstlerische Förderung. Mir fehlte so-
mit der Nachweis künstlerischer Fach-
kurse. Dazu mein christliches Eltern- alten Pfarrhaus, 1730 gebaut, hingen
haus – das war dann wohl zu viel. Ich Portraits der ersten Pfarrer. Dunkle Bil-
wurde abgelehnt. Ein Jahr später kam der mit düster dreinblickenden Perso-
die Wende. Ich hatte gerade ein Dia- nen. Ich gruselte mich als Kind davor.
konisches Jahr in einem Altenheim in Kunst kann auch deprimierend wir-
Gernrode/Harz begonnen, um mich ken. Aber eben auch faszinieren. Zum
neu zu orientieren. Meine Großeltern Beispiel die wunderschönen, Jahr-
lebten dort. Irgendwie kam ich damals hunderte überdauernden Wandbilder
gar nicht darauf, dass mir nun die Tü- in den Kirchen. Und sie können ein-
Liebe Leserin, lieber Leser, ren wieder offenstehen würden, was schüchtern, üben Macht aus. So wie die
das neue Outfit unseres „nikolaus- die Kunst betrifft. Relativ unentschlos- Bilder von Erich Honecker, die in je-
brief“ hat allgemein Zustimmung sen rutschte ich dann, mehr oder we- dem Klassenzimmer hingen. Wir sind
gefunden. Vereinzelt haben uns niger zufällig, in die Ausbildung zur viel mehr von Bildern und ihrer kraft-
auch noch Verbesserungsvorschlä- Krankenschwester und lernte noch in vollen Wirkung umgeben, als uns klar
ge erreicht, die wir gern aufgreifen. der Ausbildung meinen Mann in der ist. Natürlich nehmen wir die Bilder mit
Die Redaktion freut sich, wenn Sie UMG kennen. Und irgendwie ist ein unterschiedlichem Interesse wahr. Das
unsere Arbeit auch in Zukunft enga- Teil von mir noch immer dort. ist mit Musik und z.B. Fußball ja nicht
giert und kritisch begleiten. gab: Woher kam die Faszination? anders.
uhu UM: Die Kraft der Bilder hat eben gab: Hier bei Dir hängt die Mona
auch bei mir früh gewirkt. In unserem Lisa! Natürlich nicht die Echte.
22 nikolausbrief 3 | 2021Sie können auch lesen
