Drei Könige Dez I Jan 23 2019 - Katholische Kirchengemeinde ...
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Lebendige Gemeinden
Ihre katholische Gemeinde in Altbach, Deizisau, Hochdorf, Lichtenwald, Plochingen und Reichenbach
Drei Könige
23 - 2019
Dez I Jan
Die Redaktion in eigener Sache
Liebe Leser*innen, vielen Dank für die Rückmeldungen zu unserem Gemeindebrief. Viele davon sind positiv;
dies inspiriert uns immer für die neuen Ausgaben. Von einigen kommt aber auch gerechtfertigte Kritik. Natür-
lich kann man es beim Schreiben nicht immer allen alles recht machen; verantwortlich für den Inhalt ist immer
der Autor*die Autorin. Sollten Sie einmal sachliche Fehler finden, so können Sie uns eine Rückmeldung geben;
gerne veröffentlichen wir eine Berichtigung im nächsten Gemeindebrief.
Lästig sind natürlich Rechtschreib- und Grammatikfehler, über die wir uns auch ärgern. Leider müssen viele
Texte kurz vor Redaktionsschluss verfasst oder nochmals überarbeitet werden. Wir versuchen, alle Texte vor
dem Druck nochmals kritisch durchzulesen, aber oft fehlen uns Zeit und Muße dafür. Deshalb würden wir uns
über Personen freuen, die bereit wären, das Manuskript vor dem Druck durchzulesen und Fehler zu korrigie-
ren. Vielleicht können Sie alle zwei Monate dafür ein paar Stunden aufbringen? Der genau Termin, an dem der
Brief fertiggestellt ist, steht langfristig fest; Sie hätten dann ein bis maximal zwei Tage für die Korrektur. Wenn
Sie Interesse haben, so melden Sie sich bei der Redaktion (per Mail, per Brief oder über das Pfarrbüro). Wir
würden uns sehr freuen.
Ihr Redaktionsteam
Bild: Friedrich Stark / Kindermissionswerk. In: Pfarrbriefservice.de
Wir kommen daher aus dem Morgenland,
wir kommen geführt von Gottes Hand.
Wir wünschen euch ein fröhliches Jahr:
Kaspar, Melchior und Balthasar.
Es führt uns der Stern zur Krippe hin,
wir grüßen dich Jesus mit frommem Sinn.
Wir bringen dir unsre Gaben dar:
Weihrauch, Myrrhe und Gold fürwahr.
Wir bitten dich segne nun dieses Haus,
und alle die gehen da ein und aus.
Verleihe ihnen zu dieser Zeit:
Frohsinn, Friede und Einigkeit.
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Inhalt
44 Grußwort 26 Mitarbeiterausflug
5 Die Heiligen Drei Könige 27 Gottesdienste Dezember 2019| Ja-
nuar 2020
8 Die Legende vom vierten König
9 Zur „Legende vom vierten König“ 30 Hospizgruppen
begleiten am Lebensende
9 Die drei Könige in Deutschland 30 Trauercafé Regenbogen
10 Zum Abschied von Pfarrer Vogel 31 Regelmäßige Andachten und Gebets-
11 Ein Blick zurück zeiten an Werktagen
13 Wie feiern wir Gottesdienste, wenn 31 Tauftermine Dezember 2019 bis
Pfarrer Vogel nicht mehr in unserer März 2020
Gemeinde ist? 32 Plochinger Frauen feiern
16 Vorbereitungskurs für 33 5. Kinderkirchtag in Plochingen
Wortgottesfeierleiter*innen
17 Kirchengemeinderatswahl 2020 34 Erste Gemeindeversammlung in St.
Konrad!!
18 Klausur des Kirchengemeinderats
19 WeihnachtsYouGo! – Weihnachtsgot-
35 Familienwochenende 2020
tesdienst mal anders 36 Termine
20 Gedanken zum Advent 38 Altbach | Deizisau
22 Mach mit bei der Sternsinger Aktion
43 Plochingen
2020
24 Bilder der Seele – Die heilende kraft 47 Reichenbach | Hochdorf |
des Kirchenjahres Lichtenwald
24 Vortrag von Pater Anselm Grün
55 Impressum
26 Konradsbesen
Redaktionsschluss für die Ausgabe 24 - 2020: 09. Dezember 2019
Thema: Ge- / Er-wählt. Beiträge bitte an: redaktion.gemeindebrief@gmx.de
3
Grußwort
Text: Thomas Vogel. Foto: Peter Bartholot
Diese Ausgabe des Gemeindebriefs steht ganz im worte, die mich schon seit einiger Zeit beschäftigen
Zeichen der weihnachtlichen Erzählung der Fremden, und bewegen.
der Sterndeuter aus dem Osten. Der Jahreswechsel, der für mich den Wechsel der
Stelle und des Wohnorts bedeutet, wirft seine Schat-
Der Evangelist Matthäus berichtet von diesen Stern- ten voraus.
deutern, die aus dem Osten kommen. Sie sind auf-
gebrochen, weil sie eine besondere Himmelser- Ich nutze die Zeit, um auszumisten, mich von altem
scheinung gesehen haben. Sie sind neugierig, sind Ballast zu trennen und merke, dass das durchaus
unruhig, sind auf der Suche nach dem neugeborenen eine reinigende Wirkung hat.
König. Wer aufbricht, überlegt sich, was mitgenommen wird,
und was zurückgelassen werden kann.
Neugier – Aufbruch – Suche, das sind natürlich Stich- Wer bewusst aufbricht, ist neugierig, blickt erwar-
tungsvoll auf das, was da kommen wird.
Wer aufbricht, weiß auch, dass bei aller Planung
immer auch Unerwartetes kommen wird – Überra-
schendes.
Die Sterndeuter stehen beim Evangelisten Matthäus
für die offenen, neugierigen und suchenden Frem-
den, die auf ihrer Suche nach dem neuen König der
Juden selbstverständlich dorthin gehen, wo dieses
Geschehen am ehesten zu erwarten ist: In der Haupt-
stadt, beim Regierungssitz des amtierenden Königs.
Dort treffen sie erstaunlicherweise auf eine Mauer
aus Misstrauen und Feindseligkeit.
Die Unerwarteten – die Fremden aus dem Osten tref-
fen am unerwarteten Ort – in einem Haus in der Pro-
vinzstadt Betlehem den neuen König – im gewöhnli-
chen Umfeld der ganz normalen Menschen, nicht im
Glanz der Paläste – erkannt von den Fremden – un-
verstanden von der eigenen Elite.
Das sind starke Bilder, mit denen der Evangelist deut-
4 lich macht, dass Gott immer wieder gut ist für Überra-
schungen, dass Glaube heißt, sich immer wieder neu
auf den Weg zu machen und nach den Spuren Gottes
in dieser Welt zu suchen.
In unserer Kirchengemeinde haben wir dieses «sich-
Die Heiligen Drei Könige
auf-den-Weg-machen» in den vergangenen Jahren Text: Bernhard Ascher. Foto: Benne Ochs / Kindermissionswerk
praktiziert. Und ich habe diesen Weg als überaus In: Pfarrbriefservice.de
spannend und persönlich bereichernd erlebt. Sie sind die ersten christlichen Pilger. Wir bezeich-
Nun werde ich aufbrechen, um nach 19 ½ Jahren nen sie schon in langer Tradition als die Heiligen Drei
an Neckar und Fils auf den Fildern einen Neuanfang Könige. Und sie werden auch beim Namen genannt:
wagen. Kaspar, Melchior und Balthasar. Schauen wir aber
auf die biblische Erzählung im 2. Kapitel des Mat-
Ganz bewusst habe ich mich zu diesem Schritt ent- thäusevangeliums, dann müssen wir aber zur Über-
schlossen, da ich spüre, dass es einerseits schön raschung feststellen, dass hier nirgends von Königen
und angenehm ist, mit vertrauten Menschen in ei- die Rede ist und auch nicht von drei Männern! Und
ner vertrauten Umgebung zu leben. Andererseits Namen werden auch nicht genannt. Die Erzählung
schleicht sich im Laufe der Jahre eine Routine ein, des Evangelisten war in der Tradition Anlass für viele
die das kreative Potenzial verdeckt. Inspirationen. Gehen wir denen ein wenig nach.
So blicke ich dankbar auf die Jahre an Neckar und Matthäus spricht von Weisen oder Sterndeutern,
Fils zurück, nehme Vieles an Erfahrungen und Begeg- wörtlich von „Magoi“, also Magier! Aber keine Zaube-
nungen mit und freue mich auf das, was mich in den rer, sondern Astrologen. Sie kamen aus dem Osten,
nächsten Jahren im neuen Wirkungskreis erwartet. dem Gebiet des heutigen Iraks, aus der Hauptstadt
Der Kirchengemeinde St. Konrad mit den Menschen der Babylonier, Babylon. Die Babylonier sahen in den
in ihren Teilorten Altbach, Deizisau, Hochdorf, Lich- Sternen Götter. Daher beobachteten sie mit wissen-
tenwald, Plochingen und Reichenbach wünsche ich schaftlichem Eifer die Sterne, um der Botschaft der
nun von Herzen ein gesegnetes Weihnachtsfest und Götter auf die Spur zu kommen. Diese Männer aus
einen guten Übergang in das neue Jahr 2020. unserer Erzählung beobachteten eine interessante
Sternenkonstellation und zogen daraus – gemäß
Unter Gottes Segen wünsche ich allen den Mut, die der Bedeutung der Sternbilder - den Schluss, dass
jeweilige Situation anzusehen, aufzubrechen und in Israel etwas Einzigartiges geschehen war, dass
Wege zu suchen und zu gehen, welche die Botschaft dort ein neuer besonderer König geboren sein müs-
des Jesus von Nazareth glaubhaft und ermutigend se. Darin waren sie sich so sicher, dass sie sich auf
erleben lassen. den langen Weg machten. Natürlich zogen sie erst
zum Königspalast in Jerusalem. Dort herrschte Auf-
regung. Von einem neugeborenen König war nichts
bekannt. König Herodes fürchtete einen Konkurren-
ten! Schließlich gaben Haustheologen den Rat einer
alten Weissagung gemäß nach Betlehem zu ziehen.
Dort führte der Stern sie zu dem Kind. Was mich bei
den Männern verblüfft, ist ihr Durchblick. Sie erkann- 5
ten in dem Kind einfacher Leute den König der Welt, Melchior, der Greis, als König Europas. Balthasar, der
den Messias, den Sohn Gottes. So knien sie vor ihm Mann in der Lebensmitte, als König von Asien.
nieder, beten ihn an und bringen ihm ihre Geschen- Caspar, König von Afrika. Er wurde als der jüngste der
ke: Gold, Weihrauch und Myrrhe. Aus der Anzahl drei Könige dargestellt und wurde später zum Sym-
dieser Geschenke wurde der Schluss gezogen, dass bol des listigen Burschen und damit zu der beliebten
es sich um drei Männer gehandelt habe. So legte Volksfigur des „Kaspers“, der schließlich dem Thea-
Papst Leo I. die Zahl der Sterndeuter auf drei fest. ter der Handpuppen seinen Namen gab. Die Zipfel-
In der Dreizahl sah man auch die Repräsentanten mütze des „Kaspers“ ist eine letzte Erinnerung an die
der damals bekannten drei Erdteile: Asien, Afrika spitze Kopfbedeckung des Volkes der Phrygier.
und Europa. So entwickelten sich die Sterndeuter
zu den Vertretern der gesamten Menschheit. Man Und wie wurden aus den Sterndeutern Könige?
sah in ihnen auch die Repräsentanten der drei Schon die alttestamentlichen Propheten sprachen
6 heidnischen Religionen und der drei Lebensalter: vom Kommen solcher Repräsentanten. Der Prophet
Jesaja beschreibt im 60. Kapitel, dass Heiden kom- Segensspruches: Christus Mansionem Benedicat.
men werden, um anzubeten, dass Könige aus fernen Christus segne dieses Haus!
Ländern staunen werden über den neuen Glanz, der
über dem Volk Israel aufgeht. Ich sehe noch eine wei- Das Geld, das die Kinder sammeln, kommt Kindern
tere Verknüpfung. Im Buch der Offenbarung verkün- in aller Welt zugute. Es wird verwendet für Kinder-
det der Seher Johannes: Christus hat uns zu Königen gärten, Schulen, Waisenhäusern, Jugendzentren,
und Priestern gemacht für unseren Gott. Von ihrer Krankenstationen und für Projekte, die Kinder und
inneren Haltung sind diese Männer Könige. Sie sind Jugendliche in den Entwicklungsländern fördern.
mit unvergleichlicher Würde vor Gott ausgestattet. Dieses Projekt ist zu einer wahren Erfolgsgeschichte
Sie setzen alles auf eine Karte, um diesem göttlichen geworden. Im letzten Jahr sammelten die Sternsin-
Kind auf die Spur zu kommen. Und am Ende sind sie ger über 50 Millionen Euro, insgesamt ca. 1.140.000
demütig genug, um vor dem Kind hinzuknien. 000 Euro, d.h. weit über eine Milliarde! Es ist faszi-
nierend, welch großartige Wirkungsgeschichte die Er-
Auf die Erzählung des Evangelisten Matthäus und zählung des Evangelisten Matthäus hervorgebracht
der geschilderten Tradition geht auch das Brauch- hat. Es bleibt der Dank an alle, die das Sternsingen
tum der Sternsinger zurück. Erstmals lässt sich die- organisieren und an die Kinder, die bei jeder Witte-
ser Brauch im 15. Jahrhundert nachweisen. Da gab rung von Haus zu Haus ziehen.
es volkstümliche Spiele und Umzüge. Dabei zogen
verkleidete Männer oder Knaben als Heilige Drei Kö-
nige oder als Gefolgsleute eines vorausgetragenen
Sterns von Haus zu Haus. Sie trugen weiße Hemden,
waren als Könige verkleidet oder trugen ortsabhän-
gige bestimmte Kostüme. Das Sternsingen geht auf
die Tradition der Krippenspiele zurück. An jeder Tür
erzählten sie von der Geburt Christi, der Anbetung
der Könige, von König Herodes und seinem Ende.
Danach baten sie um Gaben, um Lebensmittel oder
um Geld.
In manchen Gegenden wurde dieses Brauchtum wei-
ter gepflegt, in anderen Gegenden geriet es in Ver-
gessenheit. 1958 wurde dieser Brauch als „Aktion
Dreikönigssingen“ in allen Diözesen Deutschlands
eingeführt. Jungen und Mädchen ziehen von Haus zu
Haus und verkünden in Gebet und Gesang von der
Geburt Jesu. Mit geweihter Kreide schreiben sie den
alten Segensspruch an die Tür: 20 * C + M + B + 20.
Die Anfangsbuchstaben der Namen Caspar, Melchi-
or und Balthasar sind die gleichen wie die des alten
7
Die Legende vom vierten König
Text: Nach Edzard Schaper, nacherzählt von Dr. Martin Bald; Foto: Bild: Benne Ochs / Kindermissionswerk. In: Pfarrbriefservice.de
Als Jesus geboren wurde, leuchtete ein großer Stern davon abhalten. Da meldete sich unser König, und
über seiner Geburtsstätte. Drei mächtige Könige er wurde anstatt des Jungen zum Ruderdienst in der
machten sich, von ihm geleitet, aus ihren Ländern Galeere verpflichtet. Allerdings wusste er nicht, dass
auf, um dem neuen König zu huldigen. Auch in Russ- er jetzt dreißig Jahre als Sklave auf dem Boot verbrin-
land lebte ein kleiner König. Ihm war bestimmt wor- gen musste.
den, dass er den größten aller Könige treffen würde,
der über das gesamte Erdenreich herrschen würde. Als er endlich freigelassen wurde, war er ein alter
Deshalb machte auch er sich auf den Weg, als er den Mann geworden. Er wurde anfangs von einem jungen
großen Stern erblickte, nur zusammen mit seinem Kaufmann gepflegt. Bei dem handelte es sich um
kleinen Pferdchen. Als Gaben nahm er mit, was sein den Jungen, für den er sich verpflichtete hatte und
Land erzeugte: Selbstgewebtes Leinen und Pelze, der von seiner Mutter den Auftrag hatte, ehemalige
Goldkörner und Edelsteine, aber auch ein Glas Honig. Galeerensklaven zu unterstützen. Unser König gab
sich aber nicht zu erkennen und zog weiter. Dabei
Die Reise war länger als er erwartet hatte. Unter- folgte er einfach einer großen Menschenmenge, die
wegs traf er auch die drei großen Könige auf ihrem in die nächste Stadt zog.
Weg, aber in ihrer prunkvollen Begleitung fühlte er
sich nicht wohl. Er traf auf eine junge Mutter, der er Wie sich herausstellte, waren diese auf dem Weg
half und sie mit Geld unterstützte; das Neugebore- zusammen das Pascha-Fest zu feiern und zur Kreu-
ne wickelte er in sein feines Leinen. Dabei verlor er zigung Jesu in Jerusalem. Unter den Menschen traf
aber den Anschluss an die drei Könige. Alleine eilte unser König noch die junge Mutter wieder, der er
er weiter, immer dem Stern nach. Dabei begegnete als erster geholfen hatte. Zuletzt kam er zur Kreuzi-
ihm viele unglückliche, arme und unterdrückte Men- gungsstätte, wo er endlich seinen König sehen konn-
schen. Immer mehr teilte er von seinen Gaben aus, te, den zu huldigen er vor dreißig Jahren ausgezogen
um diesen zu helfen: Verwundete verband er mit war. Doch dieser König war ans Kreuz geschlagen.
Leinen, frierende bekamen Pelze und Arme Geld und Und weil er alle seine Gaben verschenkt hatte, blieb
Edelsteine. Dabei blieb er aber immer weiter zurück. unserem König nichts übrig als sein Herz, dass er Je-
Zuletzt besaß er nur noch den Topf Honig; als er ihn sus schenken konnte.
öffnete, wurde er von Bienen fast zu Tode gestochen.
Nachdem auch sein Pferd gestorben war, wander-
te er völlig mutlos alleine weiter. So kam er in eine
Stadt am Meer. Dort sollte gerade ein Junge in die
Galeeren geschmiedet werden, um die Schulden
seines verstorbenen Vaters abzuarbeiten, und auch
8 die Bitten der Mutter konnten den Schuldherrn nicht
Zur „Legende vom vierten Die Drei Könige
König“ in Deutschland
Text: Dr. Martin Bald Text: Dr. Martin Bald. Foto: Martin Werner, Kindermissionswerk
„Die Sternsinger“. In: Pfarrbriefservice.de
Das Motiv des vierten Königs, der zu spät nach Beth- Nach der Legende soll die Hl. Helena (Mutter des Kö-
lehem kommt und am Ende Jesus bei seiner Kreuzi- nigs Konstantin) auf ihrer Pilgerfahrt durch Palästina
gung trifft, findet sich erstmals in einer kleinen Erzäh- neben dem Kreuz Christi auch die Gebeine der Hl.
lung des amerikanischen Schriftstellers van Dyke. Drei Könige gefunden haben (326). Bischof Eustor-
Bekannt geworden in Deutschland ist die Legende gius von Mailand († um 350) soll sie dann vom Kai-
durch die Fassung des baltischen Schriftstellers Ed- ser als Geschenk erhalten haben, so dass er sie nach
zard Schaper, die er in seinen 1961 erschienen Ro- Mailand verbrachte. Als Kaiser Friedrich I. Barbaros-
man „Der vierte König“ eingebettet hat. sa Mailand 1162 eroberte, schenkte er die Reliquien
seinem Kanzler, dem Kölner Erzbischof Richard von
Die Erzählung erschien danach als eigenes kleines Dassel, der sie nach Köln brachte. Dort wurden sie
Buch und wurde in Schulbüchern aufgenommen. im heute noch erhaltenen Drei-Königs-Schrein aufbe-
Sie wurde 1983 verfilmt und diente als Vorlage für wahrt. Der Andrang der Pilger zu dem Schrein war so
ein Oratorium. Außerdem gibt es mehrere illustrierte groß, dass deshalb 1248 mit dem Bau des Kölner
Nacherzählungen für Kinder. Doms begonnen wurde. Im Mittelalter war Köln eine
der größten europäischen Pilgerstätten, auch bedingt
Quellen: durch die Reliquien der Hl. Drei Könige.
Heute feiern wir die Hl. Drei Könige am 6. Januar, der
1. Bücher: oft als Dreikönigstag bezeichnet wird. Die offizielle
• Henry Van Dyke: The Story of the Other Wise Man Bezeichnung ist Erscheinung des Herrn („Epipha-
(http://www.gutenberg.org/files /19608/19608-h/19608-h. nie“); gefeiert wird die Offenbarung Jesu in der Anbe-
htm) tung durch die Magier, bei seiner Taufe im Jordan und
• Edzard Schaper: Die Legende vom kleinen König. durch das von ihm bei der Hochzeit zu Kana bewirkte
Anaconda Verlag 2017 Wunder der Verwandlung.
2. Hörspiele und Videos:
• Die Legende vom vierten König
nach Edzard Schaper. Hörspiel.
Märchenland.
https://www.youtube.com/
watch?v=2f38IaeD5xU
• Der vierte König. Musikalische
Geschichte.
https://www.youtube.com/
watch?v=wJjg0eh-miQ 9
Zum Abschied von Pfarrer Vogel
Text: Bernhard Ascher
Neunzehn Jahre lang war Pfarrer Vogel in unserer ausschuss in Plochingen. Hier brachte er sich mit
Kirchengemeinde tätig. Die längste Zeit seines pries- vielen wertvollen Impulsen ein. Seine Vorträge waren
terlichen Wirkens. Die ersten neun Jahre zu 50%, zur immer inhaltlich und methodisch fundiert. Alle Tätig-
anderen Hälfte war er Kurat der Pfadfinder unserer keiten lassen sich bei der Fülle seiner Aufgaben gar
Diözese in Wernau. Ich erinnere mich, dass er dabei nicht erwähnen.
vollen Einsatz bei uns leistete und ich mich gefragt Ich persönlich möchte Thomas Vogel herzlich für
hatte, wie er das gemacht und organisiert hat. Sein die stets gute und unkomplizierte Zusammenarbeit
Schwerpunkt war dabei die Jugendarbeit und die danken. In so manchen schwierigen Situationen hat
Firmvorbereitung. Für die Jugendlichen war er ein ge- er mir immer ausgeholfen und war da, wenn er ge-
fragter Ansprechpartner und hatte dabei immer ein braucht wurde.
offenes Ohr für Ihre Anliegen. Wie viele Gottesdienste Aus der Schilderung seiner Aufgaben geht her-
hat er mit ihnen vorbereitet und durchgeführt? Man vor, dass er uns sehr fehlen wird. Es ist traurig und
käme auf eine hohe Zahl. schmerzlich, dass er geht. Aber wir haben für seinen
Im Jahr 2009 beendete er seine Tätigkeit bei den Schritt großes Verständnis. Über kurz oder lang wäre
Pfadfindern und war dann zu 100% in der damaligen das Bischöfliche Ordinariat nach der Verabschiedung
Seelsorgeeinheit Neckar-Fils tätig. Es ergab sich für des neuen Stellenplanes an ihn herangetreten, um
ihn ein neues Tätigkeitsfeld. Er zog in das Pfarrhaus die Stelle zu wechseln. So hat er mit seiner Aufgabe
in Reichenbach um und war nach der Pensionierung in Filderstadt seine persönliche Wahl treffen können.
von Pfarrer Aubele dort „pastorale Ansprechperson“. Es bleibt vor allem ein herzliches Dankeschön für al-
Und das in solch nachhaltiger Art und Weise, dass les, was er bei uns eingebracht hat. Lieber Thomas,
er als Pfarrer für die Kirchengemeinde angesehen Danke und vergelt’s Gott. Für Deine weitere Zeit in
wurde. Er vertrat die Kirchengemeinde in den Kom- Filderstadt rufen wir Dir zu: Gott befohlen.
munen und war auch als Seelsorger gefragt und
geschätzt. Als im Jahr 2015 viele Flüchtlinge nach
Deutschland kamen, hat er sich bei deren Betreu- Eucharistiefeier
ung nachhaltig eingebracht und manche persönliche zur Verabschiedung
Freundschaften geschlossen.
von Pfarrvikar Thomas Vogel
Für das Pastoralteam war er ein wertvoller und ange-
nehmer Mitarbeiter. Er brachte sich voll ein. Auf ihn 22. Dezember 2019
war immer Verlass. Besonders hat er die Gabe der 10:00 Uhr
„Formulierungskunst“. Viele Papiere wurden von ihm St. Michael Reichenbach
verfasst. Insbesondere die pastorale Konzeption der
damaligen Seelsorgeeinheit geht zu einem großen Anschließend Mittagessen und Verabschiedung
10 Teil auf seine „Feder“ zurück. Erwähnt sei sein En-
gagement im ökumenischen Erwachsenenbildungs-
durch verschiedene GruppierungenEin Blick zurück
Text: Thomas Vogel. Foto: Peter Bartholot
Vom Aufbruch habe ich ja schon im Grußwort ge- Da war es an Neckar und Fils doch sehr beschaulich.
schrieben. Der Aufbruch ist zugleich auch der Mo- Hier waren und sind es die Begegnungen mit den
ment, auf die Zeit an Neckar und Fils zurückzublicken. Menschen – im Kontext von Gottesdiensten, Taufen,
Es ist fast unwirklich, dass es ziemlich exakt 19 ½ Trauungen und Beerdigungen – oder auf der Straße,
Jahre sind, die ich hier verbracht habe. beim Einkaufen, im Bus oder im Zug.
Es war der sehr spannende Weg, den unsere Kirchen-
Am 01.07.2000 bin ich in die Wohnung in der Liszt- gemeinden zurückgelegt haben: Am Anfang waren es
straße 19 in Plochingen eingezogen. 3 Kirchengemeinden mit je einem Pfarrer und einem
Es sollten spannende 9 Jahre folgen: 50% Diözesan- Pastoralteam, sowie einem Kirchengemeinderat.
kurat der DPSG, 50% Pastoraler Mitarbeiter zunächst Die erste vorläufige Kooperationsvereinbarung der
in St. Konrad, Plochingen, dann in der SE Neckar SE Neckar-Fils wurde erstellt. Erste Kooperationen
– Fils. wurden für die Firmvorbereitung und die Jugendar-
beit beschlossen.
All diese Jahre war ich Teil des Pastoralteams, in dem
bei allen personellen Veränderungen immer ein Kli-
ma des Vertrauens und des konstruktiven Miteinan-
ders herrschte.
Zwei wesentliche Einschnitte haben die Entwicklung
zur SE geprägt: 2001, als Christoph Schmitz von Alt-
bach die Stelle wechselte und Reinhold Rampf auch
Pfarrer von Altbach–Deizisau wurde. Nachdem Peter
Aubele in den Ruhestand gegangen war, wurde Bern-
hard Ascher 2008 auch in Reichenbach–Hochdorf–
Lichtenwald investiert, und die SE war gewisserma-
Diese Jahre waren vom Unterwegssein geprägt: ßen vollendet.
Abendtermine in Künzelsau oder Biberach, Region Ich erinnere mich noch sehr gut an die Diskussionen
Mitte-Treffen in Mainz Gonsenheim, Wahlausschuss in den gemeinsamen Sitzungen der Kirchengemein-
in Frankfurt oder Kassel, Bundesversammlungen deräte, als es darum ging, eine neue einheitliche Got-
von Hamburg bis München, Bundeskuraten – Treffen tesdienstordnung zu finden. Es waren leidenschaft-
von Paderborn über Luxemburg bis Wien, Großveran- lich – emotional geführte Diskussionen, die stark von
staltungen, wie der Katholikentag in Ulm, der Welt- Verlustängsten geprägt waren.
jugendtag in Köln, der Landesjamboree in Bruchsal Es ist schon erstaunlich, wie die Gemeinden in den
und viele andere mehr. darauffolgenden Jahren zueinander gefunden haben 11und wir pragmatisch – konstruktiv die Diskussionen Pfarrer – über die Seelsorgeeinheit – hin zur vereinig-
über die nun erforderliche neue Gottesdienstordnung ten Kirchengemeinde.
in den letzten Monaten geführt wurden. Bei aller Sorge um die personelle Entwicklung in
unserer Diözese und damit auch in unseren Kirchen-
Für mich war dann das Jahr 2009 ein entscheiden- gemeinden zeigen die Entwicklungen an Neckar und
des Jahr. Nach 9 Jahren als Diözesankurat der DPSG Fils, dass immer wieder Wege gesucht und gefun-
hatte ich mich entschlossen, nicht für eine vierte den wurden, das kirchliche Leben in unseren Orten
Amtszeit zu kandidieren, verbunden mit der Frage: lebendig zu gestalten. Und ich bin mir sicher, dass
«Bleiben, oder Gehen?» das auch weiterhin gelingen wird. Was vor 19 Jahren
Die gute Atmosphäre in den Gemeinden, das ange- nicht einmal gedacht wurde, ist heute Wirklichkeit.
nehme Zusammenarbeiten mit den Ehrenamtlichen Daher bin ich mir sicher, dass es auch künftig dank
Mitarbeiter*innen und das vertrauensvoll – kollegi- der kreativen Energien und unter dem Segen Gottes
ale Miteinander im Pastoralteam haben mich zum in die Zukunft gehen wird.
Bleiben veranlasst, verbunden mit dem Ortswechsel
von Plochingen ins Pfarrhaus nach Reichenbach. Nun blicke ich zurück und sage allen, mit denen
ich in dieser Zeit zusammengearbeitet habe ein
Diese letzten 10 ½ Jahre waren vor allem durch mei- ganz herzliches «Danke!»: Reinhold Rampf und
ne Rolle als pastorale Ansprechperson für Reichen- Bernhard Ascher als meinen beiden «Chefs», allen
bach, Hochdorf und Lichtenwald geprägt. Mitarbeiter*innen im Pastoralen Dienst, allen Se-
Das Miteinander mit den Kommunen, in den über- kretärinnen, Kirchenpfleger*innen, Mesner*innen,
konfessionellen Netzwerken und den Kolleg*innen Erzieher*innen und allen übrigen Angestellten, und
der Ökumenischen Geschwisterkirchen war inspirie- vor allem den vielen Frauen und Männern, die durch
rend und vom gemeinsamen Ziel geprägt, den Men- ihr ehrenamtliches Engagement in den Kirchenge-
schen in den Orten Räume für ein gutes Miteinander meinderäten, den Ortsausschüssen, der Katechese
zu eröffnen. und den vielen anderen Initiativen und Gruppierun-
gen wesentliche Säulen des kirchlichen Lebens sind.
Aber auch die Begegnungen am Gartenzaun, in den Ich breche nun zu neuen Ufern auf und nehme viel
Läden, auf den Straßen, im Bus und im Zug werden positive Energie und viele gute Erinnerungen mit auf
mir in guter Erinnerung bleiben. den Weg.
Jetzt könnte ich natürlich beginnen, ein Buch zu
schreiben, aber dafür ist der Gemeindebrief natürlich Allen an Neckar und Fils wünsche ich guten Mut und
nicht der geeignete Ort. Gottes Segen.
Mir ging es darum, noch einmal auf die letzten 19 ½
Jahre zurückzublicken.
Kurz gesagt: Es waren bereichernde und schöne Jah-
re, manchmal auch mit anstrengenden Wegstrecken.
Ich durfte eine unglaublich dynamische Zeit mitge-
12 stalten – von der Situation 3 Kirchengemeinden, 3Wie feiern wir Gottesdienste, wenn Pfarrer Vogel nicht mehr
in unserer Gemeinde ist?
Text: Monika Siegel
Mit dem Stellenwechsel von Pfarrer Vogel verlieren der Teilnehmer und Teilnehmerinnen waren 70 Jahre
wir nicht nur ihn als Person, sondern auch unseren und älter.
zweiten Priester, der es bisher möglich gemacht hat, Die größte Beliebtheit unter den Gottesdienstformen
dass an jedem Wochenende in jeder unserer Kir- erhalten die Eucharistiefeiern mit 87 %, aber auch an-
chen eine Eucharistiefeier gefeiert werden konnte. dere Gottesdienstformen werden angenommen: 50%
Ab Januar 2020 müssen wir nun mit einem Priester würden eine Wort-Gottes-Feier mit Kommunionemp-
zurechtkommen. fang besuchen, 40 % einen Familiengottesdienst.
Einen neuen Priester wird es für unsere Gemeinde 71% konnten sich einen Wechsel der Gottesdienst-
nicht geben. Das hängt nicht mit der Vereinigung zeiten vorstellen, 16 % war es egal und 13 % könnten
unserer Kirchengemeinden zusammen, sondern sich nicht darauf einstellen eine wechselnde Zeit zu
vielmehr mit der Tatsache, dass es immer weniger haben.
Männer im Priesterberuf gibt. Soweit zu den unabän- 37% wünschten sich eine feste Zeit an einem festen
derlichen Tatsachen. Der Kirchengemeinderat hatte Ort. Diese Tatsache ist gut zu verstehen, sind wir
nun die Aufgabe zu überlegen, wie eine neue Gottes- Menschen doch „Gewohnheitstiere“ und bevorzugen
dienstverteilung in der Gemeinde aussehen kann. Regelmäßigkeit. Doch bei genauerem Hinsehen wird
Wie viele Eucharistiefeiern (Heilige Messen) können es schwierig die Gottesdienstzeiten gerecht zu vertei-
wir in der Gemeinde ohne Pfarrer Vogel feiern? len. Vor allem der 9 Uhr Gottesdienst hat mit Ausnah-
Pfarrer Ascher kann wie bisher drei Eucharistiefeiern me von St. Johann wenig Zuspruch. Die Kirche, die
an einem Wochenende vorstehen: jeweils eine Sams- nur diese Gottesdienstzeit bekommen würde, würde
tag 18 Uhr; Sonntag 9 Uhr und Sonntag 10.30 Uhr. viele Besucher verlieren und auch bei den Ministran-
Wir haben aber sieben Kirchen, in denen gewöhnlich ten ist diese Zeit wenig beliebt.
Eucharistiefeiern am Wochenende stattgefunden Wofür entschied sich der Kirchen-
haben. gemeinderat?
Es ist und bleibt eine schwierige Aufgabe einen gu-
Im Sommer wurde zum Thema Gottesdienstplanung ten Gottesdienstplan aufzustellen, der möglichst
unter den Gottesdienstbesuchern eine Umfrage vielen Gottesdienstbesuchern gerecht wird. Es wird
gemacht. nicht gehen, dass alle zufrieden sind. Nach vielen
Was kam bei der Umfrage zur Gottesdienstplanung Überlegungen und Diskussionen entschied sich der
heraus? Kirchengemeinderat, auch aufgrund der Umfrage
Die Umfrage war umfangreich und es würde den für ein rollierendes System. Das bedeutet, dass die
Rahmen sprengen, hier alle Ergebnisse zu nennen. drei Eucharistiefeiern, die Pfarrer Ascher anbieten
Deshalb hier einige wichtige Punkte: 301 Personen kann, gleichmäßig auf die einzelnen Kirchen verteilt
aus allen Altersgruppen und aus allen Teilgemeinden werden. Auch die Zeiten werden wechseln. Das sind
haben bei der Umfrage ihre Stimme abgegeben. 35% die meisten Kirchenbesucher unserer Teilgemeinden
schon gewohnt. Für Plochingen wird dies nun eine
13Umstellung sein. geben, die uns schon bekannt sind, wie z.B. YouGo
Die neue Gottesdienstplanung wird nun für ein Jahr oder about heaven. Auf einer weiteren Seite im Ge-
festgelegt. Nach den Sommerferien 2020 werden die meindebrief finden Sie jeweils eine kurze Beschrei-
Erfahrungen ausgetauscht und gegebenenfalls wird bung der jeweiligen Gottesdienstformen.
nochmal neu überlegt. Leiten auch Pastorale Hauptamtliche
Wie werden die Eucharistiefeiern (Heilige Messen) Wort-Gottes-Feiern?
in der Gemeinde verteilt? Herr Walter wird regelmäßig Wort-Gottes-Feiern lei-
Nach dem neuen Plan wird es in jeder der „alten“ ten. Pfarrer Vogel wird uns nicht nur bei den Sonn-
Gemeinden jeweils eine Eucharistiefeier am Wochen- tagsgottesdiensten fehlen. Es müssen z.B. auch die
ende geben. Die Zeiten werden wechseln. (Samstag vielen Beerdigungen geleitet werden und Gremien
18 Uhr, Sonntag 9 Uhr, Sonntag 10.30 Uhr). In den besetzt werden. Deshalb werden Frau Simon und
jeweiligen Kirchen wird alle 2 Wochen Eucharistie Frau Siegel nur in Ausnahmefällen für Wort-Gottes-
gefeiert, auch hier wechseln die Zeiten. Die „alten“ Feiern zu Verfügung stehen.
Gemeinden haben aber die Möglichkeit die Gottes-
Wie sieht es an den Feiertagen aus?
dienste „ihrer“ beiden Kirchen zu tauschen. Ausnah-
Auch an den Feiertagen mussten neue Regelungen
me ist der letzte Samstag im Monat. Hier wird in Lich-
gefunden werden. Auch hier kann nur die Hälfte der
tenwald Eucharistie gefeiert und die Eucharistiefeier
Eucharistiefeiern angeboten werden, wie es bis 2019
in einem anderen Teilort findet dann nicht statt.
der Fall war. Hier werden im Wechsel die Gottesdiens-
Gibt es dann nur noch alle 14 Tage in jeder Kirche te verteilt. An den Oster- und Weihnachtsfeiertagen
einen Gottesdienst? wird es an fast jedem Ort einmal eine Eucharistiefei-
In fast allen Gemeindeteilen gibt es ehrenamtliche er geben. Andere Gottesdienste werden z.B. von
Leiter und Leiterinnen für Wort-Gottes-Feiern. Sie Wort-Gottes-Feier Leitern und Leiterinnen oder auch
werden Wort-Gottes-Feiern in den Kirchen leiten, an von unseren Gottesdienstteams gestaltet werden.
denen keine Eucharistiefeier stattfinden kann. Auch Dies hängt vor allem an der Dynamik der jeweiligen
neue Leiter und Leiterinnen haben sich gefunden. Menschen. Wir können gespannt sein, welche neuen
Sie werden nach einem Kurs von der Diözese eben- Ideen es hierfür geben wird. Auch die gewohnten öku-
falls für den Dienst in unserer Gemeinde beauftragt. menischen Gottesdienste an den Feiertagen sollen,
In einer regulären Wort-Gottes-Feier wird es die Mög- wenn möglich beibehalten werden.
lichkeit zum Kommunionempfang geben, die Hostien
dafür werden am Wochenende davor geweiht und Was ist mit den Eucharistiefeiern an Werktagen?
im Tabernakel aufbewahrt. Die Verteilung der Wort- Bisher gab es in Reichenbach und Hochdorf Diens-
Gottes-Feiern wird je nach Kapazität der Wort-Gottes- tagabends abwechselnd Eucharistiefeiern. In Plo-
Feier Leiter und Leiterinnen vorgenommen. Einen chingen abwechselnd in St. Konrad und St. Johann
festen Rhythmus gibt es bisher dafür noch nicht. Nur, am Freitagabend. Auch aufgrund der Besucherzahlen
wenn die Abendmesse auf den vierten Samstag im wird es ab Januar nun Dienstagsabends um 18.00
Monat fällt und in Lichtenwald gefeiert wird, findet an Uhr Werktagsgottesdienste geben. In den geraden
dem Ort, an dem sie ausfällt am Sonntag eine Wort- Wochen in St. Johann, in den ungeraden Wochen in
Gottes-Feier statt. St. Michael.
Außerdem wird es an den „eucharistiefreien“ Wochen-
14 enden in den Kirchen weitere GottesdienstformenJesus Freunde Taizé–Gebet
ökumenischer Kinder- und Ju-
About Heaven Meditative Andacht mit den Gesängen aus
gendgottesdienst ab dem Grund-
der etwas andere Gottes- Taizé. Es werden Gebete gesprochen und
schulalter in Reichenbach.
dienst mit Themen mitten Bibeltexte und Impulse vorgelesen.
aus dem Leben im Licht
des Glaubens betrachtet; Maiandacht
Mit Liedern und Gebe- Wort-Gottes-Feier mit
in einer gut verständlichen Kommunionempfang
Sprache; von einem Team ten wird Maria verehrt.
Es ist eine feste Gottesdienstform, die
abwechslungsreich gestal- von einem dafür ausgebildeten und be-
tet und musikalisch beglei- auftragten Laien geleitet wird. Die Heilige
tet von der Band „Just be“. Es Kommunion wird im Gottesdienst verteilt.
gibt
Eucharistiefeier eine Rosenkranzandacht
Wir sagen auch Heilige Messe dazu. Sie Vielzahl Rosenkranz oder einzelne Gesätze
wird immer von einem Priester geleitet. Im an werden gebetet. Mediationen und Bi-
Mittelpunkt stehen die Wandlungsworte
und die Heilige Kommunion kann emp-
Gottesdienstformen beltexte zu den einzelnen Gesätzen
in setzen zusätzliche Impulse.
fangen werden.
unsererer
Kindergottesdienst in Plochingen;
Gemeinde. Ökumenische Gottesdienste
evangelische, katholische und manchmal auch evan-
Sonntagskinder in Reichenbach Hier gelisch-methodistische Christen feiern gemeinsam
Die Kinder stehen als Zielgruppe im haben Gottesdienst. Es gibt sie in verschiedenen Formen
Mittelpunkt. Mit einer spielerischen wir und für unterschiedliche Zielgruppen.
Gestaltung werden ihnen Glauben und
die Bibel nahegebracht. Auch die Eltern
einige
sind herzlich willkommen. für Minikirche in Altbach und Kleine Leute
Sie Gottesdienst in Deizisau
beschrieben. ökumenische Gottesdienste für Familien mit
Familiengottesdienste kleinen Kindern im Krippen- und Kindergarten-
Gottesdienste, die meistens von einem alter. Spielerisch werden Glauben und Bibelge-
Team speziell auch für die jüngere Gene- schichten nahegebracht.
ration gestaltet werden. Sie können den
Rahmen einer Eucharistiefeier haben, oder
auch als Wort-Gottes-Feier gefeiert werden.
YouGo
YouGo! bedeutet Du bist ein Teil unserer Gemeinschaft. Es
Im Unterschied zum „gewöhnlichen“ Gottes-
geht um Dich, um Deine Gedanken und Themen auch im
dienst gibt es eine abwechslungsreiche Ge-
Kontext des Glaubens. YouGo! ist ein Gottesdienst mit ins-
staltung. Meist begleitet eine Musikgruppe
pirierenden Texten und abwechslungsreicher Gestaltung. Er
oder Band die Lieder.
wird von einem Team junger Erwachsener vorbereitet und
von der Band NOVA begleitet
15Vorbereitungskurs für
Wortgottesfeierleiter*innen
Text: Monika Siegel
In unserer Gemeinde suchen wir weitere Personen,
die bereit sind eine Wort-Gottes-Feier an Sonn-und
Feiertagen zu leiten. Dafür findet am 10. Januar (ab
16 Uhr) und am 11. Januar (ganztägig) ein Kurs in
Deizisau statt. Ziel ist die Qualifizierung der Kursteil-
nehmerinnen und –teilnehmer und die Bischöfliche
Beauftragung zur Leitung von Wort-Gottes-Feiern am
Sonntag.
Die Inhaltlichen Schwerpunkte der Qualifizierung
sind:
- Persönliche Zugänge zum Thema Feiern eines
Gottesdienstes
- das Gottesdienstverständnis des Zweiten Vatika-
nischen Konzils
- Sonntag, Eucharistiefeier und Wort-Gottes-Feier
und ihre innere Beziehung
- die Grundstruktur der Wort-Gottes-Feier
- die Elemente einer Wort-Gottes-Feier
- die spirituelle Dimension
- Einübung in die Gestaltung einer Wort-Gottes-Fei-
er
Informationen zur pastoralen und litur-
gischen Einordnung finden sich unter
https://institut-fwb.de/
fileadmin/user_upload/
Konzepte_7_Gottesdienste_in_SE.pdf.
Referent: Christoph Schmitt, Referat für
Liturgische Dienste und Geistliche Begleitung
Fragen und Anmeldung bis zum 11. Dezember:
Monika Siegel
(monika.siegel@drs.de Tel. 0 71 53 - 7 52 53).
16Kirchengemeinderatswahl 2020
Text: Peter Bartholot, Vorsitzender Wahlausschuss St. Konrad
Werte Projekte
Anerkennung
Freiräume
Unterstützung
Vielfalt
Kirche gestalten
Entwicklungsmöglichkeiten
Relevanz
Am 21. März und 22. März 2020 findet in unserer Gemeinde
die Wahl zum Kirchengemeinderat statt.
Wie sieht’s aus?
Warum sollte ich wählen gehen oder mich zur Wahl der Zusammenschluss der Seelsorgeeinheit Neckar-
stellen? Diese Frage bewegt jeden Menschen vor Fils zu unserer Gemeinde St. Konrad hat sich ge-
dem Gang zur Wahlurne oder bei der Überlegung zu lohnt. Wir haben eine Basis geschaffen, mit der wir
kandidieren. Der Wunsch nach Partizipation und Ge- uns wieder auf die Kernkompetenzen unserer Ge-
staltungsmöglichkeiten spielt eine immer wichtigere meinde konzentrieren können.
Rolle. Deshalb fragen wir Sie ganz offen: Wie sieht’s
aus bei Ihnen? Möchten Sie sich in unserer lebendi- Ausblick: Mit der Gestaltung unseres Gemeindele-
gen Gemeinde einbringen? Nicht umsonst heißt un- bens können Sie viel erreichen, was für viele ande-
ser Gemeindebrief genau so. re eine große Unterstützung darstellt. Und auch Sie
Wir brauchen Ihre Unterstützung, ob als Wäh werden dabei unterstützt, hier greift eine Hand in die
ler*innen, Wahlhelfer*innen oder Kandidat*innen. andere, um Ihnen Ihr Engagement zu erleichtern, da-
Gemeinde kann nur gelingen, wenn sich viele enga- von profitieren wir alle.
gieren und einbringen in unser gemeinsames christli-
ches Leben. Der Kirchengemeinderat ist dabei einer Seien Sie engagiert und tragen Sie Ihre Ideen in den
der wichtigste Bausteine. Kirchengemeinderat, in dem sie sich dafür aufstellen
lassen. Falls Sie Fragen haben oder Ihnen irgend-
Rückblick: In der ablaufenden Amtsperiode haben etwas auf dem Herzen liegt, schicken sie uns gerne
wir viel in unseren Gemeinden bewegt, besonders eine E-Mail an: Kgr-Wahl2020@web.de 17Klausur des Kirchengemeinderats
Text: Dr. Martin Bald
Der Kirchengemeinderat unserer Gemeinde traf neuen Gremium. Wichtig wäre es, noch mehr Mitar-
sich vom 18. bis 19.10. zu einer Klausurtagung im beiter für Ortsausschüsse und andere Ausschüsse
Christkönigshaus in Stuttgart Hohenheim. Da im der Gemeinde zu gewinnen, zum Beispiel dem Pasto-
März nächsten Jahres Wahlen zu einem neuen Kir- ralausschuss. Ein wichtiger Punkt war natürlich auch
chengemeinderat anstehen, waren die Themen ein- die anstehende Neuwahl des Kirchengemeinderats
mal Rückblick auf die bisherige Arbeit, aber auch und die Aufgabe, Gemeindemitglieder zu finden, die
eine Vorschau auf Themen, die noch bearbeitet sich als Kandidaten zur Verfügung stellen. Erfreuli-
werden oder die dem neuen Gremien auf den Weg cherweise gibt es schon eine Gruppe von Mitgliedern
mitgegeben werden sollen. Ein Thema war dabei des Kirchengemeinderats, die sich zu einer neuen
die Planung einer Gemeindeversammlung Anfang Kandidatur entschlossen haben.
Januar; die Einladung dazu finden Sie in diesem Ge- Neben den Arbeitseinheiten spielte wie immer auch
meindebrief (Seite 34). Weiter wurde über die Ent- das gegenseitige Kennenlernen eine große Rolle;
lastung des Pastoralteams nach dem Weggang von viele nutzten auch die regenfreie Mittagspause zu
Pfarrer Vogel gesprochen; dazu kann eine Stelle für einem Spaziergang im benachbarten botanischen
einen nicht-pastoralen Mitarbeiter eingerichtet wer- Garten. Der Samstagabend endete mit einem ge-
den. Eine andere Arbeitsgruppe befasste sich mit der meinsamen Gottesdienst.
Stärkung der Ausschüsse im alten und dann auch
18WeihnachtsYouGo! – Weihnachtsgottesdienst mal anders
- Von uns für alle, von uns für DICH!! -
Text: Meike Pollanka
Was im letzten Jahr sehr gut ankam und
viele Menschen berührt hat, wollen wir
in diesem Jahr fortsetzen: Weihnachten
mal anders – unser Gottesdienst an Hei-
ligabend ist ein Angebot für alle, die sich
eine Alternative zu den Krippenspielen
und der Christmette wünschen. Es ist
ein Gottesdienst ohne Eucharistiefeier.
Das Thema des diesjährigen Weih-
nachtsYouGos ist „zu verschenken“. Zu
Verschenken gibt es an Weihnachten
jede Menge, unter anderem auch unse-
ren YouGo!.
Er ist ein Geschenk von uns für alle, von
uns für dich!
Begleitet wird der Gottesdienst von der
Band NOVA.
Wir laden euch alle ein, miteinander
Weihnachten zu feiern und freuen uns,
wenn ihr alle dabei seid.
Euer YouGo! Team
YouGo!
VON UNS FÜR ALLE, VON UNS FÜR DICH
19Gedanken zum Advent
Gedanken zum Advent
„Wir gehen der Weihnacht ent rschiede
n e n B rä
kalende
es im Ad-
uche, die r, den
zutrifft – wir hetzen ihr ent
gegen oder – was wohl eher
e m ic h auf die ve ranz, den Advents am Gedenk-
Ich fre u nts k ihn
mit anderem beschäftigt,
gegen oder lassen uns auc
h, w ie den Adve ig – w enn man blüht
ihr entgegentreiben, jeder vent g ib t,
B a rb araz w e
W a s ser stellt,
seiner Gangart, in seinem Stil in tag, d e n 2.) in s hmuck
. Nikolaus e n B a rb ara (04.1 ür- und Zimmersc n
Angemessener wäre ein Ent eilig en T n vo
gegenwarten. Allerdings nic
ht tag der H c h te n , den ganz it d e m S chmücke l etwas
ein Warten bloß auf das Fes ihn a nste. M n einma
t … Das Entscheidende ist das er zu We -Gottesdie nn man sich scho
Warten auf Gott“. G. Ebeling R o ra te esdienste
und d ie
R ä u m en k a
ie R o rate-Gott u-
den Türe
nu n d
rbereiten
. Fü r d früh aufz
c h te n v o Ü b e rw in dung so s d ie nst
Dieser Impuls des evange
lischen Theologen Gerhard auf Weih
na
a l s c h o n viel a n n im Gotte
manchm d
Ebeling hat mich in den letz enn man zen kann
ten Jahren durch den Advent kostet es r es lohnt sich. W z u s a mmensit
begleitet. stehen, a
be
Frühstüc
kn o c h und ent-
e r b e im g t, is t d as schön
rh e
Advent sollte für uns Christe
n die Zeit der Vorbereitung und hinte schaft pfl
auf das Kommen unseres a u c h d a Gemein u rchatmen
und
Erlösers sein, das „Entgegen und z u m D
warten“. Aber immer mehr -
spannen
d. eit lassen
ist aus unserer besinnlichen ich mir Z t
t m ö c h te hes. ie Gebur
Wartezeit die hektische, nur
an Umsatz und Geschäften Im Adven men für Besinnlic es War tens auf d
interessierte, stressige „Vorwe eh
mir Zeit n utet War ten – Ze
it d r Geduld
ihnachtszeit“ geworden, ein d e d v e n t e twas meh hte mir
e A Ich möc
Begriff, der für mich nur ein
e ärgerliche Bezeichnung ist, Advent b uche im anderen. asten.
aber in Wirklichkeit nichts mit u C h ri s ti . Ich vers u n d m it
Jes elbe r ur h
nachten zu tun hat.
dem Sinn des Festes Weih-
h a b e n mit mir s n d n ic h t immer n
zu en u
Zeit nehm
Ist das wirklich das, was wir
als Advent wollen? Müssen bewusst ka -
Pollan
wir uns mit dieser Ver fremd
ung einer wichtigen Vorberei- - Angelika
tungszeit abfinden? Können
wir uns, besonders als Chris-
ten, gerade im Advent nicht Adventszeit ist es, wenn es draußen noch dunkel ist,
anders verhalten?
Besinnen wir uns jetzt und in wenn ich aufstehen muss.
den nächsten Wochen immer
wieder auf das, was für uns Es ist auch schon wieder dunkel, wenn ich wieder
Advent wirklich und grundle-
gend bedeutet: heim komme.
Bereiten wir uns zumindest Das ist die Zeit, in der ich die Sonne nur durch die
innerlich auf das eigentlich
Fest des Kommens unsere e Fensterscheiben in der Arbeit sehe und ab und zu
s Erlösers Jesus Christus vor
Wir wollen Ihm und der Bed . am Wochenende spüre. Adventszeit ist es, wenn es
eutung, die Sein Kommen für
uns hat, entgegenwarten. aber nicht so schlimm ist, wenn man die Sonne so
Lassen wir uns nicht von der
Hektik einer gesteuerten „Vo lange nicht sieht, weil man die Wärme der Herzen
rweihnachtszeit“ vereinnah
men, sondern nehmen wir uns - der anderen spürt.
die Zeit, besinnlich Advent
zu begehen, damit wir im Es ist nicht so schlimm, weil die Feiertage kommen
Innersten bereit für das Fes
Weihnachen werden! t und damit der Urlaub und die Freude und dann ist
- Dipl.theol. Bernhard Rudol der Frühling nicht mehr weit.
f-
Adventszeit ist die Zeit, in der wir selber leuchten,
20 solange die Sonne es nicht so lange kann.
- Annika Krejtschi -ng, dass
ie Z e it d er Erwar tu kommen
td ng
einen Christus in
seiner zeitlich Advent is achtliche Stimmu
fe ie rn de n e ih n
Alle Feste des Kirc
henj ah re s hung zu IHM wir in w
sin d um Glauben und Bezie lühwein,
arun g. W ir Feuer gefan- durch rkte mit G
gestreckten Offenb al in un serem Leben sein a c h ts m ä
bemüht, weil wir ho
ffent lic h ei nm
ttesdienste, was se
iner Zeit die • Weihn n backen, ken von
Wir er le be n du rc h Go
lebt haben: P lä tz c he
v o ll e s Verpac
gen haben wollen. m m el nd en Gemeinden er
•
n und li e b e
Jünger oder die da
nach sic h sa Messiashoff- • kaufe ken,
Ch ris tu s, Er füllung jüdischer Geschen ern.
Menschwerdung
Gotte s in
bar war. ventslied t er füllt.
Götterweit undenk n von Ad
r an tik en nischen, • s in g e d o ich
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nung, wa s in de
er we ite r en tfaltenden, mecha E rw a r tung wir erfüllt sein mit de
Heute, in unserem
sich im m lbstlaufenden Die s e e h r in
el tbild, mit seiner se llte vie l m
g mit Go tt
ich ge pr äg te n W
tfremdung: Advent so uf die Begegnun ,
naturwissenschaftl n wir eine neue En t a em Sohn
m „U rk na ll“ , er le be
ten und in die Sehnsuc
h h e nk: Sein
Entwicklung seit de te ch nischen Fertigkei roßen G e s c
der Krip p e ,
nich t fü r un se re auch nicht diesem g es Kind in ftigkeit.
Wir brauchen IHN hu nder ts, hat er sich a ls k le in
n de s le tz te n Ja hr geboren d Geschä
beiden Weltkriege o h n e Trubel un
katastropha- ga n z
eingemisc ht . ss enheit seit diesen ald -
re te ch ni sc he Be se
jetzt nicht - Martin B
Und was hat unse ch t al le s ge schafft! Ich zähle
len Weltkriegen in
Euro pa ni uen. Wir sind
r he ut e in die Zukunft scha
auf mit welchen Be
de nk en wi allen Lebenser-
na tio na l un d zu kunftsorientiert in Am meisten fre
u ich mich auf
h,
politisch, ökologisc sp al te ne Vö lke r. he n im Gospelprojektch das Singen
en in Eu ro pa ge ftl ich en te ch ni sc or un d da s Ko
wartung r leidenscha Ende des Advent nzer t am
r solchen Kultur de r Hoffnung und de
r s. Beim Singen
Wie soll da, in eine de s Gl au be ns , de de r w ird di eser Lie-
erneuernde Zeit en in Traditionen
mir die Weihnac
Machbarkeit, eine ne r un be we gl ich de r ga nz bewusst. Einmal
htsbotschaft w
ie-
– und das bei ei
Liebe aufkommen ic h m ir ei nen Abend Zeit
im Advent möcht
e
erwaltung?
verliebten Kirchenv Lebendigen Adve
ntskalender in
nehmen, um be
im
er wa rten? mitzumachen. Ei Plochingen
un d W ei hn ac ht en n, di e so sc hw e- ne ha lb e St
Was an Ad ve nt shoffnung de r Ju de kommen, mit lie un de zur Ruhe
s heute die Messia ben Menschen
1. Mich besticht bi le bt ha be n. Ze it ne hm te ile n, sich
Geschichte er tt, der uns nahe se
in en. Das ist ein
res in ihrer langen g au f ei ne n Go ch er M om
schöner advent
li-
d meine Hoffnun ben, und in Freihe
it, ent für mich.
2. Mein Glaube un de fü r di es es Le - Ul rik e Fe
hen will , gera rch Tod und Auf-
rrari -
will, uns groß mac em M en schgewordenen du sic h
it se in an an
zu dem ER uns m men ist. Das mus
sm
un vo rs te llbar nahe gekom
erst eh un g dvent…
nl as se n. r be id en Ja hr hu nder te h fr e u e mich im A en
hera ftler unsere Ic
chen bac
k
Naturwissenscha gestellt. Ihre Atom
mo-
aufs Plätz aba
3. Die namhaften el tb ild in Fr ag e …
hanisches W der Materie, der …auf heißen K in
haben unser mec m ge ra de zu geistigen Bau boh- nsche
delle sprechen vo
n ei ne
n ih r na hen, nicht nur mit … auf Kerze
s Kosmos. W ir m üs se stiger ütlichkeit Christkin
d“
Schöpfung unsere Ei nfühlung, in brün … auf Gem ten aufs ent,
ne nd er Ra tio , so nd er n au ch m it
lie be ns we rt au f- f d a s „W a r
te ic h m ir im Adv
rend er , re ch e, da s fü r sie … a u nm ö c h ge mit
n
d Of fe nh ei t für das Unendlich h r Z e it nehme A d v e n tssonnta
Ahnu ng un M e nd e n unden
in t. d W ei hn ac ht en , das wei- m w e n igstens a ic h t a u c h mit Fre
sche vent un u iell e en,
st är kt in di es en Tagen, zumal an Ad er hä lt. Au ch Va ter Sohn e r F a m ilie und v , P lä tz c h en zu ess
4. Mich len Farb en d itzen , zu
nn en lic ht , da s seine Fülle aus vie ei he it fü r ei ne Fülle, die z u s a m men zu s u le s e n , zu singen
ße So als eine Dr orz
eiheit, steht mehr Jesus von Nazare
th aus chichte v
und Geist, diese Dr he nf re un dl ich in eine Ges 21
, so mensc füllung aufkomm
t.
beten...
es sich leisten kann s Berufung, Sinner
da ss in un a Bauer -
sich herauszutre te n, - Christin
- G. Dikel -Mach mit bei der Sternsinger Aktion 2020
Abbildungen: Sternsinger-Plakat: © Bettina Flitner / Kindermissionswerk; Illustrationen: © Kindermissionswerk
Prächtige Gewänder, funkeln- Wir suchen
de Kronen und leuchtende Sternsinger*innen
Sterne: Mit dem Kreidezei- Gruppenbegleiter*innen!!
chen „20*C+M+B+20“ brin-
gen die Mädchen und Jungen Für die Sternsinger*innen
in den Gewändern der Heili- Aktion 2020 suchen wir noch
gen Drei Könige den Segen Begleiter*innen, die die Grup-
„Christus segne dieses Haus“ pen in Altbach begleiten!!
zu den Menschen in unseren Haben Sie/Hast du Interesse
Gemeinden. Hierbei sammeln bei der Sternsinger*innen
sie für notleidende Kinder Aktion mitzuhelfen und
in aller Welt und werden da- als Begleiter*in in Altbach
mit selbst zu einem wahren mitzumachen?
Segen. Dann melden Sie sich/melde
dich gerne bei
Luzia Rotter – entweder per
„Frieden! Im Libanon und weltweit“ Mail: t.rotter@t-online.de
heißt das Leitwort der 62. Aktion Dreikö- oder telefonisch unter 07153
nigssingen. 1959 wurde die Aktion erstmals 73489.
gestartet. Inzwischen ist das Dreikönigs- Wir freuen uns!!
singen die weltweit größte Solidaritätsak-
tion, bei der sich Kinder für Kinder in Not
engagieren. Im Jahr 2019 konnten die
Sternsinger 50,2 Millionen Euro sammeln
um Kinder in Afrika und dem Nahen Osten,
Lateinamerika, Asien, Ozeanien, Mittel- und
Osteuropa zu unterstützen. Die Aktion wird
getragen vom Kindermissionswerk ‚Die
Sternsinger‘ und vom Bund der Deutschen
Katholischen Jugend (BDKJ).
22Auch nächstes Jahr Anfang Januar gehen die Sternsinger*innen An folgenden Tagen sind die Heiligen Drei Kö-
in Altbach und Deizisau wieder von Haus zu Haus. nige in den Gemeinden unterwegs:
Wir vom Vorbereitungsteam freuen uns, wenn wieder mög- Hochdorf: 2. und 3. Januar 2020
lichst viele mitmachen und sich als Sternsinger*innen verklei- Lichtenwald: 2. und 3. Januar 2020
den, um Spenden zu sammeln für Kinder, denen es nicht so Reichenbach: 1. bis 5. Januar 2020
gut geht wie uns.
Bitte beachten Sie, dass es in Reichenbach
Ihr habt Lust und wollt bei der Sternsinger*innen Aktion (wie- nicht möglich ist alle Häuser zu besuchen.
der) mitmachen? Auch im Jahr 2020 gibt es mindestens 2
Dann kommt gerne zum Starttreffen, an dem ihr mehr über Bestellgebiete (Siegenberg und Risshalde).
die Aktion erfahrt, über das Land, für das wir sammeln, an Wenn Sie in diesen Gebieten wohnen und von
dem wir auch die Gewänder anprobieren und die Gruppen ein- den Sternsingern besucht werden möchten,
teilen werden: dann können Sie einen Besuchstermin für
den 5. Januar 2020 vereinbaren.
Starttreffen in Deizisau: Telefonische Terminabsprache ist bis zum
am 07.12.2019 um 10 Uhr im Gemeindehaus in Deizisau 23. Dezember 2019 bei Melanie Zeller (Tele-
Kontakt für Fragen: fon: 3 42 42 72) möglich.
Meike Pollanka,
Mail: meike.pollanka@gmx.de; Handynummer: 0163 8831773
Starttreffen in Altbach:
am 14.12.2019 um 10 Uhr im Gemeindehaus in Altbach
Plochingen
Kontakt für Fragen:
Von Freitag, 03.01. bis Sonntag, 05.01.2020
Luzia Rotter,
sind die Sternsinger unserer Pfarrgemeinde
Mail: t.rotter@t-online.de; Tel.: 07153 73489
wieder in den Straßen von Plochingen un-
terwegs. Am 06.01.2020 gestalten sie den
Laufen werden die Sternsinger*innen in Altbach und Deizisau
Gottesdienst um 10:30 Uhr in St. Konrad mit.
am 05.01.2020 nach dem Gottesdienst um 10:30 in Deizisau.
Wir vom Vorbereitungsteam freuen uns,
wenn wieder möglichst viele mitmachen. Das
Wir hoffen, dass alle vom letzten Mal wieder mit dabei sind
t rttre en findet m mst 0. em-
und freuen uns auch auf neue Gesichter. Ihr könnt gerne eure
ber um 10 Uhr in t. nn auf dem Stum-
Freundinnen und Freunde mitbringen.
en st tt ein eiteres re en mit Gru -
Sie müssen nicht katholisch sein.
eneintei un und Aus e der Ge änder
Wir freuen uns auf euch!!
m mst 1 . ezem er n 10 12 r.
Für das Vorbereitungsteam
Für das Vorbereitungsteam von Altbach und Deizisau
Beate Abele, E-Mail: beate.abele@arcor.de
Meike Pollanka
23Bilder der Seele – Die heilende kraft des Kirchenjahres
rtr n ter Anse m Gr n
Text: Bernhard Ascher. Fotos: Ulrike Ferrari
Es war für uns alle ein Höhepunkt im Jahr unserer Kindes. Dabei geht es nicht nur um ein historisches
Kirchengemeinde – der Vortrag am 17.10 in der Ereignis. Angelus Silesius verkündet: „Wird Christus
Stadthalle in Plochingen. Obwohl Pater Anselm einen tausendmal in Betlehem geboren und nicht in dir, du
arbeitsreichen Tag hatte – er kam mit dem PKW von wärest ewiglich verloren.“ Wir feiern an Weihnachten
der Frankfurter Buchmesse und fuhr von Plochingen die Geburt Gottes in uns. Die Berührung mit dem
in das Kloster Münsterschwarzach bei Würzburg – göttlichen Kind bringt uns in Berührung mit den hei-
strahlte er eine innere Ruhe aus, die alle faszinier- lenden Kräften. So kann in uns ein heilender Schutz-
te. So sorgte er dafür, dass während der 60 Minuten raum entstehen, der von den äußeren Widerfahrnis-
seines Vortrags im Saal eine aufmerksame Ruhe sen verschont bleibt.
herrschte. Und am Ende breitete sich bei seinem Ab-
schlussritual bei ca. 400 Besucherinnen und Besu- Die Fastenzeit ist eine heilsame Zeit. Sie ist ein
chern eine tiefe Stille aus. Training in die innere Freiheit. Wir verzichten auf
In seinem Vortrag setzte Anselm Grün sein Anliegen
um, im Sinne des Tiefenpsychologen C.G.Jung die
Feste des Kirchenjahrs so darzustellen, dass die
Menschen sich selbst auf dem Weg der Menschwer-
dung erkennen. Jung meint nämlich, die Verbindung
„der Gegenwart mit der historischen und mythischen
Vergangenheit“ wie sie Feste des Kirchenjahres voll-
ziehen, sei für den Menschen gesund. Dabei zeigte
sich, dass Pater Anselm ein tiefes seelsorgerliches
Anliegen hatte und den Zuhörerinnen und Zuhörern
konkret das Heil Gottes vermitteln will. In vielen Aus-
führungen konnten sich viele selbst entdecken.
Anhand der Feste des Kirchenjahres schloss er die
Tiefendimensionen des Glaubens auf. Der Advent
bringt uns in Verbindung mit unseren Sehnsüchten.
Denen dürfen wir nachspüren. In unserer Gesellschaft
sind wir mit Süchten verschiedener Art konfrontiert.
Wir sind eingeladen der Sehnsucht in unserer Sucht
nachzuspüren. So können wir die Sucht in Sehnsucht
verwandeln. Das geht nicht über unsere Kräfte, denn
24 letztlich kann nur Gott unsere Sehnsucht erfüllen.
An Weihnachten feiern wir die Geburt des göttlichenSie können auch lesen
