L e für al - Eine Vision - Kongress Zukunft Für Alle
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Konzeptwerk Neue Ökonomie
Zu k u n f t
fü r a l l e
gerecht.
ökologisch.
machbar.
Eine V i s i o n
fü r 2 0 4 8―
Impressum
– Zukunft für alle
Autor*innen
Kai Kuhnhenn, Anne Pinnow, Matthias Schmelzer, Nina Treu
Eine Vision für 2048
gerecht • ökologisch • machbar
Layout, Satz und Covergestaltung ―
Diana Neumerkel
Illustrationen
Manuel Schroeder
Lektorat und Korrektorat
Andrea Vetter, Eva Mahnke, Josefa Kny
Herausgeber
oekom Verlag
Veröffentlichungsdatum
digital im August 2020
gedruckt im Oktober 2020
Dieses Werk ist lizenziert unter der Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivs 4.0 Lizenz (BY-NC-ND).
Diese Lizenz erlaubt die private Nutzung, gestattet aber keine Bearbeitung und keine kommerzielle Nutzung.
Weitere Informationen finden Sie unter: ‣creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0In h a l t Wie wollen wir leben?
Und wie kommen wir dahin? — 04
Grundwerte der Vision — 06
⟶
Wo ist was zu
f inden
Die ersten Seiten beschreiben die Grundlagen
unserer Vision: auf welchen Werten unsere
Utopie beruht und welche Probleme der
Warum brauchen wir eine Zukunft für alle? — 08 Gegenwart wir sehen.
n w i r 2048 l eben?
Wie w o l l e ⟶ Danach folgen die Teile, die aus der Zukunft
2048 erzählen: Kapitel 1 bis 7 zeigen die
Grundlagen einer neuen Wirtschaft und
‣1 Globale Gerechtigkeit — 11 Gesellschaft auf. Kapitel 8 bis 15 beschreiben
verschiedene Gesellschaftsbereiche
‣2 Demokratie — 15 konkreter.
Stell Dir vor, ‣3 Wirtschaft — 20 In den Kapiteln gibt es verschiedene
Du bist plötzlich
Zusatzelemente:
‣4 Soziale Garantien — 25
im Jahr 2048! ‣5 Produktion & Betriebe — 29 Geschichten,
‣6 Arbeit — 33 Erlebnisse,
Wo wachst Du auf?
‣7 Technik — 39 Briefe und Ähnliches sind aus der Zukunft.
Wie bewegst Du Dich fort?
‣8 Gesundheit & Teilhabe — 45
Was isst Du?
‣9 Bewegungsfreiheit — 49
Wie verbringst Du Deine Zeit? Erklärungen, offene
Wie bringst Du Dich in die Gesellschaft ein?
‣10 Ernährung & Landwirtschaft — 53
Fragen oder Kontroversen
‣11 Wohnen — 59 sind aus der Gegenwart geschrieben.
Wenn Du über deine eigene Situation
‣12 Mobilität & Transport — 65
hinausdenkest, wie könnte diese
Zukunft aussehen?
‣13 Energie & Klima — 71
2020
‣14 Bildung — 75
Wie kann diese Zukunft gerecht,
‣15 Finanzen — 80 Was es schon gibt
ökologisch und machbar sein – für alle? sind Initiativen, die sich schon 2020 für
n?
eine Zukunft für alle einsetzen.
E N w i r d a h i
ie kOMM
G u te R e i s e ! Und w
Transformation — 85 ⟶ Im Transformations-Kapitel skizzieren wir,
wie wir eigentlich vom Jahr 2020 bis zur
Methodik — 100 Zukunft für alle 2048 gekommen sind.
Danksagung — 103Wie w o l l e n Wir schreiben diesen Text im
Frühjahr 2020, während die Corona-
Außengrenzen oder auf dem Mittel
meer jede Sicherheit und das Recht
zeigt also auch: eine ganz andere
gesellschaftliche Entwicklung,
?
Pandemie weltweit zu massiven zu Leben verwehrt wird. Menschen auch eine andere Politik sind
l e b e n
Einschränkungen des öffentlichen werden aus ihren Wohnungen möglich – aber die Zeitfenster,
wir
Lebens und einer Drosselung der geräumt oder leiden Mangel, wäh- in denen diese verhandelt und
Wirtschaft führt. Wie auch bei ande rend Wohnraum leer s teht. umgesetzt werden, sind kurz.
ren „Krisen“ der letzten Jahrzehnte Gleichzeitig werden aber auch in Noch ist nicht absehbar, ob sich
zeigen sich in dieser Zeit zum einen vielen Ländern der Welt Politik- neoliberale oder autoritäre Kräfte
die strukturellen Probleme und die maßnahmen erlassen, die noch durchsetzen, oder ob es möglich ist,
Irrationalität des vorherrschenden wenige Wochen zuvor undenkbar durch die Krisen der kommenden
Gesellschaftssystems. Tausende ver- erschienen. Demo kratische Regie- Jahre eine sozial-ökologische Trans-
lieren ihre Arbeit, während Wichti rungen schreiben Unternehmen vor, formation einzuleiten – und damit
ges ungetan bleibt. Klimazerstören- dass sie nur Notwendiges wie Schritte in Richtung der hier be
Damit sind wir auf offene Ohren de Unternehmen werden gerettet, Schutzkleidung oder Beatmungs- schriebenen Utopie zu gehen. Wir
gestoßen. Denn viele Menschen während Krankenhäuser unterfi- geräte produzieren. Flugzeuge blei- befinden uns in einer Zeit, in der
Sich eine positive Zukunft haben das Bedürfnis, für eine gute Eine umfassende Antwort bedeu- nanziert sind. Tausende werden ben weitgehend am Boden. Die vieles möglich scheint.
vorzustellen, trifft auf Hürden. Vor- Zukunft tätig zu werden. In zahlrei tet für uns, zentrale Elemente un- eingeflogen, um zu Hungerlöhnen Diskussion um die Einführung eines Mit unserer Vision hoffen wir einen
?
stellungen der Zukunft sind gespickt chen Projekten, Gruppen und Initia- seres heutigen Wirtschafts- und deutschen Spargel zu ernten, bedingungslosen Grundeinkommens Anstoß zu geben für eine Zukunft
mit Problemen der Gegenwart. Eine tiven kommt immer wieder die Fra- Gesellschaftssystems zu hinter- während gleichzeitig Tausenden in wird ernsthafter geführt als jemals für alle, die gerecht, ökologisch und
Gegenwart voller Ungerechtigkeit, ge nach Alternativen zum herrschen- fragen und teilweise zu über- den Lagern, an den europäischen zuvor. Diese Krise, wie viele andere, machbar ist.
Umweltzerstörung und ungleicher den Wirtschafts- und Gesellschafts- winden. So sollen Markt, Geld,
Machtverteilung. Aber nichts davon system auf. Die Vorschläge bewegen Arbeit und Eigentum 2048 eine ganz
ist unausweichlich – weder sind sich dabei bislang großteils auf loka- andere Rolle spielen als heute. In
wir dazu verdammt, in einer sol- ler E
bene, fokussieren auf einzelne diesem neuen Rahmen werden wir
chen Welt zu leben, noch ist sie das Politikvorschläge oder spiegeln eine anders miteinander umgehen. Un- Wie sind diese Texte entstanden Wir wünschen viel Freude und
Ergebnis einer menschlichen Natur. bestimmte ideologische Strömung sere Beziehungsweisen werden sich
wider. Es fehlt eine umfassende Ant- grundlegend verändern, genauso Diese Vision ist durch die Zusammenarbeit mit vielen Partner*innen entstan- Inspiration beim Lesen.
Mit dieser Vision einer Zukunft für wort. Nicht als Blaupause, sondern wie unser Alltag, wie wir tätig sind, den. Sie baut auf den Ergebnissen von zwölf Zukunftswerkstätten mit knapp
alle wollen wir uns von der Gleich als Orientierung und Motivation für essen, wohnen, unterwegs sind, 200 Vordenker*innen aus verschiedenen Gesellschaftsbereichen auf. Die Vision Anne Pinnow, Kai Kuhnhenn,
gültigkeit der v ermeintlichen Alter- aktuelle politische Auseinanderset streiten, entscheiden, leben und lie ist unser Beitrag für die gesellschaftliche Suche nach einer Zukunft für alle und –
nativlosigkeit lösen und eine posi zungen. Und um der starken Erzäh ben. Denn unser tägliches Leben ganz konkret – ein Diskussionsbeitrag für den Kongress » Zukunft Für Alle « vom Matthias Schmelzer und Nina Treu.
tive Vision präsentieren, die über lung der Rechten und der Angst in und die politischen Rahmenbedin- 25. bis 30. August 2020, der von einem breiten Kreis an Menschen und Orga
die kapitalistische Wachstumsge der Abstiegsgesellschaft etwas ent- gungen durchdringen sich. nisationen getragen wird. Mehr zu der Methodik und den beteiligten Personen – Leipzig, Mai 2020 –
sellschaft hinaus weist und dabei gegenzusetzen. und Organisationen am Ende dieses Buches.
konkret vorstellbar ist. Wir fangen Dabei ist klar: Diese Vision ist w
eder
eine neue Geschichte an und ent- Die Vision Zukunft für alle ist von Vorhersage noch Masterplan. Sie
werfen Bilder einer Zukunft, die Menschen entwickelt und diskutiert ist ein Vorschlag zur Beantwortung
wir noch nicht kennen. Dies war worden, die aktuell vor allem im der Frage, wie wir leben wollen und
n
bereits vor der Corona- Pandemie deutschsprachigen Raum leben. wie wir dahin kommen. Wir halten
o m m e
notwendig und ist es nun umso Daher ist es auch keine Vision für es nicht unbedingt für realistisch,
w i e k
mehr. Denn wir brauchen Ideen, die die ganze Welt, sondern beispielhaft dass die Entwicklungen, die wir hier
Und
Mut machen und Hoffnung geben. für eine große Region in Europa, die skizzieren, auch so eintreten.
Vorschläge, die Lust auf Zukunft sich aus dem heutigen Deutsch-
erzeugen und dazu anregen, sich land heraus entwickelt hat. Sie ist Zukunft für alle ist daher vor allem
n ?
in die Gestaltung der Gesellschaft ein Vorschlag für eine vielfältige eines: eine Einladung zum Denken,
wir d a h i
einzubringen. Welt, in die viele Welten passen. Träumen, Debattieren und Kritisie-
Trotz dieses regionalen Fokus ist die ren. Wir wollen damit zu einer ernst-
Vision ganz grundlegend aus einer haften gesamtgesellschaftlichen De-
globalen Gerechtigkeitsperspektive batte über eine gerechte und ökolo-
entstanden und ohne diese auch gische Zukunft beitragen.
nicht verständlich.
04 — Wie wollen wir leben? Und wie kommen wir dahin? — 05Gru n d w e r te d e r Selbst
bestimmung
Vision 2 0 4 8 & Freiheit
Freiheit heißt, dass alle Menschen
ihr Leben selbstbestimmt gestalten
Sicherheit
Sicherheit heißt, dass wir keine
Angst vor Hunger und Armut, Ver
Solidarität
Solidarität heißt, dass wir alle unser
Leben gemeinsam gestalten, bewäl-
können. Alle tragen freiwillig bei, einsamung, mangelnder Betreuung tigen und feiern. Wir erkennen dabei
Jeder Gesellschaftsentwurf beruht auf Werten. was sie möchten, im Bewusstsein, bei Krankheit und im Alter oder vor unsere gegenseitigen Abhängigkei
Sie sind die Prinzipien, die einer Vision und konkreten dass die jeweilige Freiheit nur durch Ausgrenzung und Gewalt haben ten an und stärken unsere Freihei
Gestaltungsideen für verschiedene Gesellschafts- die Freiheit der anderen realisiert müssen. Alle Menschen sind umfas- ten. Wir gehen achtsam miteinander
werden kann. Freiheit und Selbst- send sozial abgesichert. Die körper- um, schließen alle mit ein und finden
bereiche zugrunde liegen. Im Folgenden haben wir die
bestimmung stärken wir überall, wo liche Unversehrtheit sowie die Wür- kollektiv Wege, den gesellschaftli-
Werte festgehalten, die wir für eine Zukunft für alle andere nicht eingeschränkt werden. de aller sind gemeinschaftliche Auf- chen Überfluss zu verausgaben.
wichtig finden. Weil alle diese Begriffe verschieden Gesellschaftliche Vereinbarungen gaben. Das gesamte politische und
verstanden werden können, haben wir versucht zu und Regeln haben als Ziel, indivi wirtschaftliche Leben richtet sich an
definieren, was wir jeweils damit meinen. Wie diese duelle Selbstbestimmung zu stärken den vielfältigen Bedürfnissen der
Bedürfnis
und ein Gleichgewicht zwischen den Menschen aus.
Werte konkret umgesetzt werden, ist in den folgenden
Freiheiten verschiedener Menschen
Kapiteln nachzulesen. Wer keine Begriffsdefinitionen
orientierung
zu finden.
mag, kann diesen Teil auch überspringen und wird
den Rest trotzdem verstehen.
Bedürfnisorientierung heißt, dass
Vorsorge
wir die Befriedigung notwendiger
Bedürfnisse ins Zentrum des
Wirtschaftens stellen. Aber was ist
ein notwendi ges Bedürfnis, und
wie kann zwischen verschiedenen Vorsorge heißt, dass wir die existen-
Bedürfnissen abgewogen werden? tielle Verbundenheit miteinander,
Vielfalt
Es gibt eine Vielzahl von Katego mit anderen Lebewesen und mit
Demokratie
risierungen von Bedürfnissen. Ge- den natürlichen Lebensgrundlagen
Gestaltbarkeit
nerell zählen zu ihnen nicht nur anerkennen, entsprechend Verant-
physische Grundlagen wie Nahrung wortung übernehmen und voraus
und Wärme, sondern zum Beispiel Vielfalt heißt, dass wir die Lebens schauend handeln. Wir bestimmen
auch Gemeinschaft, W ertschätzung, Demokratie heißt, dass alle Men- entwürfe aller Menschen in ihrer gemeinsam und in vorsorgender
Frieden, Selbstentfaltung und vie- schen gleiche Rechte haben und alle Gestaltbarkeit heißt, dass die Ge- Verschiedenheit anerkennen. Viel Weise, inwiefern und wie wir in
les mehr. Natürlich sind diese Be- gesellschaftlichen Entscheidungen sellschaft mit all ihren Strukturen fältige Formen zu denken, zu lieben, die Natur eingreifen. Dazu gehört,
dürfnisse bei unterschiedlichen von denjenigen gestaltet werden und Organisationsprinzipien ver zu arbeiten, zu glauben und zu le welche Techno logien wir nutzen
Menschen unterschiedlich ausge können, die von diesen auch be- änderungs- und gestaltungsoffen ben werden aktiv gefördert. Alle und in welche Richtung wir Tech-
prägt. Daher entscheiden wir demo troffen sind. Alle haben gleichen ist. Die Gesellschaft verändert sich Formen von Diskriminierung werden nik entwickeln – dabei denken wir
kratisch darüber, welche Bedürf- Anspruch auf die gesellschaftli- immer. Wir fördern und stärken bekämpft. Vielfalt durchzieht alle mögliche Folgewirkungen mit. Die
nisse für wen notwendig und wie chen Ressourcen wie Wissen, Land Kritik, Hinterfragen, Kreativität und gesellschaftlichen Institutionen und Strukturen ermöglichen eine öko
wichtig sind und welche hinten an- und Produktionsmittel und einen Wandel, aber auch Protest und Wi Strukturen – von der Nachbarschaft logische Lebensweise ohne soziale
gestellt werden. bedürfnisorientierten Zugang dazu. derstand. bis zur globalen Ebene. Ausbeutung.
06 — Grundwerte der Vision 2048 Grundwerte der Vision 2048 — 07Krisenhaftes Mangelnde Herrschaft
u c h e n
Wirtschafts Demokratie & Diskrimi
Warum b ra system
Die parlamentarische Demo kratie
nierung
k u n f t
ist eine gesellschaftliche Errungen
wir ei n e Z u
Das kapitalistische Wirtschaftssys- schaft. Doch die Beteiligungsmög Im Jahr 2020 ist die Gesellschaft
tem ist instabil und verursacht stän- lichkeiten und -zugänge in ihr sind geprägt von Herrschaftsverhältnis
dig Krisen. Es produziert Gewinne grundlegend beschränkt. Zum einen sen, die Menschen in Gruppen
für Wenige auf Kosten Vieler, unter- können sich viele Menschen auf- einteilen, von denen manche Vor
gräbt die Demokratie, schließt viele grund ihrer gesellschaftlichen Po- teile und viele Nachteile haben:
f ür alle?
Menschen aus und zerstört dabei sition nicht oder nicht ausreichend Mann/Frau, cis/trans, queer/he tero,
die Natur. Dem Ziel, Wirtschafts- an demokratischen Entscheidungen bürgerlich/Arbeiter*in, christlich/mus-
wachstum zu generieren, werden beteiligen. Etliche sind vom Poli- limisch/jüdisch, weiß/Schwarz/Person
andere Gesellschaftsziele unterge tikbetrieb frustriert. Menschen mit of Colour, gesund/be_hindert, Erwach
ordnet. Es wird vor allem das her hohen Einkommen und mehr for - sene*r/Kind, usw.
gestellt, was Gewinne abwirft – und maler Bildung verfügen über mehr Das führt dazu, dass Menschen ent-
nicht, was sinnvoll und notwendig ist. Ressourcen, wie Zeit und Kontakte, weder privilegiert oder diskrimi-
die ihnen eine aktive Rolle in der niert werden, allein aufgrund ihrer
Zivilgesellschaft und demokratische angenommenen Zugehörigkeit zu
Teilhabe erleichtern. Zum anderen einer gesellschaftlich geschaffenen
ist der Teil der formalen demo Gruppe. Diese Diskriminierungsfor-
Wir wollen eine stabile, kratischen Beteiligung auf wenige men – wie Rassismus, Klassismus
demokratische und gerechte Fragen und die Wahl von Parteien oder Sexismus – sind miteinander
Wirtschaft, in der die und Politiker*innen begrenzt. Dies verschränkt und überkreuzen sich.
ist eine sehr eingeschränkte Form Die dadurch verfestigten Machtver-
Bedürfnisse der Menschen von Demokratie. hältnisse prägen alle gesellschaftli-
im Vordergrund stehen chen Bereiche, sie zeigen sich bei
und die Lebensgrundlagen spielsweise in Gesetzen, auf dem
Arbeitsmarkt, durch persönliche
dauerhaft erhalten werden. Ausgrenzung und sexuelle Belästi-
Wir wollen, dass alle gung oder in Normen und Werten
sowie in Kunst und Literatur.
Menschen gleichberechtigt
an allen Entscheidungen
mitwirken können,
Im Jahr 2020 ist die Welt von Ungleichheit die ihr Leben betreffen. Wir wollen eine
und Krisen geprägt. Die Probleme der herrschafts- und
Gegenwart sind der Grund, warum diskriminierungsfreie
Menschen eine andere Gesellschaft wollen. Gesellschaft.
Sie zu verstehen ist der Ausgangspunkt
für unsere Vision.
08 — Warum brauchen wir eine Zukunft für alle? Warum brauchen wir eine Zukunft für alle? — 09Zunehmende Ausbeutung Entfremdung,
Ungleichheit & Zerstörung Stress & Angst t
Z ukuFÜRnfALLE
der Lebens
grundlagen
Gegenwärtig ist die Gesellschaft – vor In der gegenwärtigen Gesellschaft
l o b a l e
allem die Weltgesellschaft – zutiefst stehen nicht nur soziale Ungleich
G
gespalten: unvorstellbarer Reichtum heiten, Machtverhältnisse und Na
in der Hand Weniger steht großer tur
zerstörung einem guten Leben
e i t
Armut bei Vielen gegenüber. Die Das bestehende Verhältnis von entgegen, sondern auch viele an-
c h t i g k
Schere geht immer weiter ausein- Menschen zur nicht-menschlichen dere Zwänge und Krisen moderner
G e re
ander. Viele Menschen in Europa und Umwelt ist durch Aneignung und kapitalistischer Gesellschaften. So
Deutschland profitieren von der „im- Herrschaft geprägt. Das derzeitige gehen viele Menschen einer Lohnar-
perialen Lebensweise“. Also einer Art Wirtschaften basiert auf
massiver beit nach, die sie selbst für sinn-
zu konsumieren, zu arbeiten und zu Ausbeutung der Natur, um Ge- los, unnötig oder schädlich halten.
leben, die auf prinzipiell unbegrenz- winne zu erwirtschaften, Wachs- Die Beschleunigung und Verdich-
tem Zugriff auf Arbeit und Umwelt im tum zu erzielen und um moderne, tung in allen Lebensbereichen ver-
1
globalen Maßstab basiert und somit ressourcenintensive Lebens
stile zu schärft die Entfremdung von sich
auf Kosten von Menschen (und Natur) ermöglichen. Weiter steigende selbst, vom eigenen Tun und von
in anderen Weltregionen geht. Trotz Emissionen, das sich beschleunigen Anderen. Dies löst Stress, B urnout
dem ist auch in den kapitalistischen de Artensterben und zerstörte Öko- und Unzufriedenheit aus und führt
Zentren, wo sich die Vorteile der im- systeme weltweit sind das Ergebnis zu einer dauerhaften Krise der
perialen Lebensweise häufen, die eines wachsenden Ressourcenver- Sorgetätigkeiten, die nur unzurei
Ungleichheit riesig und wächst. Dies brauchs und industrieller Land- chend erledigt werden können.
steht nicht nur sozialer Gerechtigkeit wirtschaft. Nicht-menschliches Le Konkurrenz ist das Leitprinzip der
als Wert an sich entgegen, sondern ben wird allein um des Profits willen Wirtschaft und der internationalen
vertieft die unterschiedlichen Macht- zerstört und anderen Lebewesen Beziehungen – das führt zu perma-
verhältnisse. Das extrem un gleich unnötig Leid zugefügt. Davon profi nenter Angst vor Arbeitsplatzver-
verteilte Eigentum an Finanzmitteln, tieren vor allem Unternehmen so lust, Altersarmut, sozialem Abstieg
Wohnraum, Boden und Produktions wie die globalen Mittel- und Ober- und Krieg.
mitteln steht gleichberechtigter Teil- schichten. Negativ betroffen sind
habe an der Gesellschaft entgegen dagegen weltweit Menschen mit
und ist zutiefst undemokratisch. Auch wenig Geld und Privilegien. Ihnen
Arbeit ist ungleich verteilt. Dies gilt fehlen die finanziellen Ressouren,
besonders für Fürsorgetätigkeiten, sich gegen die Folgen der Klimaka- Wir wollen eine
die in der politischen und wirtschaft- tastrophe, Bodendegradation oder Gesellschaft, die allen
lichen Sphäre oftmals ausgeblendet, die Zerstörung von Ökosystemen zu
Menschen ermöglicht,
schlecht bezahlt und immer noch schützen.
hauptsächlich von Frauen* verrichtet ein selbstbestimmtes,
werden. friedliches, freudvolles
und gutes Leben zu führen.
Wir wollen die natürlichen
Lebensgrundlagen
Wir wollen umfassende langfristig und für
soziale Gerechtigkeit alle Lebewesen
und gleichberechtigte erhalten.
gesellschaftliche
Teilhabe für alle.
10 — Warum brauchen wir eine Zukunft für alle??
2048 gibt es
↦ Globale Commons, die von allen zum Wohle aller verwaltet werden Offene Re Wie kommen wir zu einer
↦ einen Rat für Zukunftssicherheit, der die globalen Ressourcen lokalisierung friedlichen Welt ohne Waffen
demokratisch verwaltet
Der Traum vom Weltfrieden ist uralt. Und wie das zu erreichen ist, wissen wir
2048 gibt es nicht mehr Dieses Pluriversum ver- auch nicht. Einige Dinge sind zwar ziemlich einfach: Ohne Waffen und eine
⇤ (post-)koloniale Ungleichheit schiedener solidarischer Lebens- Waffenindustrie, die mit dem Verkauf und Export Geld verdient, gäbe es viel
⇤ Freihandelsabkommen ⇤ unnötige Transporte weisen ist offen und in Bewegung. Es weniger gewalttätige Konflikte und weniger Opfer. Notwendig ist dafür ein welt-
basiert auf dem globalen Austausch weites Ringen darum, die Produktion aller Waffen – von Kleinfeuerwaffen bis
von Ideen und einigen Gütern. Alle zu nuklearen Waffen – einzustellen und die bereits existierenden Waffen zu ver-
Menschen können sich darin frei nichten. Andere Dinge sind jedoch ausgesprochen kompliziert: Wie kommt man
bewegen. ‣9 Bewegungsfreiheit von einer Welt aus Nationalstaaten und Konkurrenz zu einer internationalen
Umweltschädliche Transporte ha- Ordnung, die auf Kooperation basiert? Welche Rolle können internationale
ben lange aufgehört zu existieren Organisationen wie die Vereinten Nationen dabei spielen? Und wie sind diese in
– überregionaler Handel findet nur globale demokratische Gremien eingebunden?
noch mit Solar- und Segelschiffen Auf diese Fragen haben wir teilweise Ansätze von Antworten gefunden und sie in
sowie mit effizienten Zügen statt. die Kapitel eingeflochten. Teilweise sehen wir aber auch viel Bedarf an Diskus-
Globale Vielfalt im
‣12 Mobilität & Transport Der wenig sion, Forschung und der Entwicklung von konkreten Handlungsperspektiven.
verbleibende Flugverkehr ist aus
Pluriversum
Heute spielen Nationalstaaten schließlich für Personen reserviert,
keine wichtige Rolle mehr. die ihn wirklich brauchen – sei es
für dringende Familienbesuche,
Wirtschaften ist viel regionaler
wichtige Treffen oder spezielle
organisiert. ‣3 Wirtschaft
Heute sind die über Jahrhunderte entstan medizinische Versorgung. Weil der
Die gesellschaftliche Macht – auch denen kolonialen Ungleichheiten weitgehend ausge Transport mit Wind und Sonne auf- im Globalen Norden als Einschrän
über ökonomische Entscheidungen glichen – materiell, finanziell, technisch, ökologisch wendiger und langsamer ist, wird kung erlebt wurde, dass manche
– liegt vor allem auf lokaler und und ideologisch. Das neue Süd-Nord-Verhältnis und viel lokaler und regionaler produ Leckereien wie frische Mangos nicht
die Überwindung kolonialer Strukturen ist das Ergeb ziert und verbraucht. ‣5 Produktion mehr das ganze Jahr über verfügbar
regionaler Ebene. ‣2 Demokratie
nis jahrzehntelanger Kämpfe gegen kapitalistische & Betriebe ‣10 Ernährung & Land- waren, liegt der Fokus mittlerweile
Offene Grenzen ermöglichen uns
Privilegien, koloniale Kontinuitäten und transnationale wirtschaft Viel weniger Güter und auf den Vorteilen – denn die regio-
allen umfassende Bewegungsfreiheit. Großkonzernstrukturen. Finanzielle, kulturelle und Dienstleistungen werden über nale Vielfalt an landwirtschaftlichen
Einschränkungen gibt es für den politische Kompensationen unter anderem für kolo den ganzen Globus gehandelt. und anderen Produkten hat sich
globalen Handel mit Gütern und niale Verbrechen und die Klimaschuld (wie die Rückgabe Das Grundprinzip ist dabei die stark erhöht. ‣10 Ernährung & Land-
kolonialer Raubgüter und Ausgleichszahlungen) waren Subsidiarität, d.h. auf der kleinst- wirtschaft
Geld. ‣9 Bewegungsfreiheit
die Voraussetzung für partnerschaftlichen H andel. möglichen Ebene sollen diejenigen
entscheiden, die von den Entschei- Es werden nur noch die Güter ge-
Lebensweisen der Vergangenheit, vor allem im dungen betroffen sind. handelt, bei denen dies trotz des
Globalen Norden, die sich nur auf Kosten anderer, ins weiten Transports wirklich sinnvoll
besondere im Globalen Süden, und der Mitwelt reali Die Wirtschaft ist viel stärker regio ist und die das Wohlergehen der
sieren ließen, sind zugunsten einfacher, kooperativer nal ausgerichtet – und nur dann handelnden Partner und Regionen
und solidarischer Le bensweisen verschwunden. Die überregional organisiert, wo das für direkt fördern. Waffenhandel ist
jenigen, die früher nicht genug hatten, haben heute am alle Vorteile bringt. Da sich Lohn- schon lange verboten. Die meisten
gesellschaftlichen Reichtum teil. oder Einkommensgefälle, Steuer- Rohstoffe kommen aus der Wie-
vorteile oder ungleiche soziale und derverwertung früherer Produktion,
Freiheit und Selbstbestimmung sind überall zen ökologische Gesetzgebungen nicht zum Beispiel durch die Weiternut
trale Werte. Bei ähnlicher materieller Ausstattung mehr wie früher mit internatio- zung von Materialien und Kompo-
existieren vielfältige und sehr unterschiedliche nalem Handel ausnutzen lassen, nenten. Die Materialkreisläufe von
Gesellschaftsentwürfe nebeneinander: ein Pluriversum sind auch viele Gründe für inter- nachwachsenden kompostierbaren
mit verschiedenen Arten zu wohnen, zu essen, zu lie nationale Transporte weggefallen. Rohstoffen und von recyclebaren
ben, gemeinsam zu produzieren und Institutionen zu Auch wenn es anfangs von e inigen und wiederverwendbaren Kunst ⟶
verwalten.
12 — 1 Globale Gerechtigkeit 1 Globale Gerechtigkeit — 13⟶ stoffen, Mineralien und Metallen sind werden, wird in partizipativen Ver-
t
Z ukuFÜRnfALLE
überall streng getrennt. Um eine fahren entschieden, unter Einbezie-
hochwertige Wiederverwendung hung aller Betroffenen. Dabei haben
2020
und -verwertung zu gewährleisten, die lokalen vom Abbau betroffenen
gelten globale Produkt- und Recy - Gemeinschaften ein besonderes
clingstandards. Durch eine stark ge Mitspracherecht. Sie bestimmen
i e
steigerte Effizienz im Einsatz von auch maßgeblich die Bedingungen
Demo k ra t
nicht nachwachsenden Rohstoffen der Extraktion und des Handels mit
sowie durch weniger Produktion ist den Rohstoffen, wobei diese fast
der Bedarf an diesen stark zurück- immer in den betroffenen Regionen
Was es schon gibt gegangen. Ob weitere Ressourcen verarbeitet werden. Der Rohstoff
– wie beispielsweise für Batterien bedarf hat sich so auf ein Minimum
Netzwerk Gerechter Welthandel notwendige Metalle – ausgebeutet reduziert.
Schon Anfang des 21. Jahrhunderts
setzten sich viele Organisationen und
Bewegungen für Reformen des inter-
Welthandel zum
nationalen Handelsrechts ein – damit
Handel allen dient und nicht nur den
2
Wohl aller
Wohlhabenden.
‣ gerechter-welthandel.org
Pluriversum
Aktivist*innen und Wissenschaftler*in- Welthandel wird durch demokratische Institu-
nen beschreiben mit dem Konzept des tionen am Wohl aller ausgerichtet. Diese Institutionen
Pluriversums eine vielfältige Welt, in legen die Handelsregeln fest und orientieren sich an
der viele Welten Platz haben und das weltweit demokratisch festgelegten Leitprinzipien.
Alternativen zu Entwicklung verbindet. Ökologisch, solidarisch, sozial gerecht, nicht auf Kosten
Mehr Infos im Buch „Pluriverse: A Post- anderer, subsidiär und Frieden fördernd – so soll der
Development Dictionary“ (2019, Pune). Handel zwischen Regionen sein und dabei die notwen-
‣ radicalecologicaldemocracy.org/ pluriverse digen Bedürfnisse der Menschen ins Zentrum stellen.
Konkret heißt das: Um globale Commons wie die At-
Antimilitarismus und mosphäre, Meere und biologische Vielfalt zu erhal
Friedensbewegung ten, sind auf allen Ebenen – von der Nachbarschaft
Demonstrationen, direkte Aktionen und bis zur globalen Ebene – demokratische Institutionen
Konferenzen – gegen Militär und Waffen ‣2 Demokratie auf den Erhalt der natürlichen Lebens-
und für Abrüstung, kooperative Konflikt- grundlagen, die Einhaltung der Menschenrechte und
bearbeitung und eine friedliche Welt. auf soziale Gerechtigkeit ausgerichtet. Diese Institu-
‣ friedenskooperative.de tionen legen Regeln fest, sodass Handel – vor allem der
über lange Distanzen – nur dann stattfindet, wenn er
Weltsozialforen diese Ziele befördert und nicht untergräbt. Unterneh-
Weltweite Treffen der sozialen Bewe- men wirtschaften kooperativ, ökologisch und sozial.
gungen für eine gerechte Welt und ein Die Zusammenarbeit der Produktions- und Handels
anderes Wirtschaften. partner fußt dabei auf langfristigen und auch persön
‣ transformadora.org lichen Kontakten. ‣5 Produktion & Betriebe
Soweit dabei Preise eine Rolle spielen, sind diese aus-
gehandelt und spiegeln die sozialen und ökologischen
Kosten wider. Handel findet jedoch weitgehend jenseits
von Märkten statt. Statt Konkurrenz stehen Koopera-
tion, der Austausch nach Bedürfnissen und Fähigkeiten
sowie demokratische Aushandlungs- und Planungs
prozesse im Vordergrund.
14 — 1 Globale Gerechtigkeit2048 gibt es
↦ Mitbestimmung auf allen Ebenen ↦ Suche nach Konsens
↦ Transparenz über politische Entscheidungen
Die eigene Allgemeine
Nachbarschaft Räte
2048 gibt es nicht mehr
⇤ Manipulation und Dominanz in der Gesprächskultur
⇤ Schachern um Mehrheiten ⇤ Politiker*innen-Karrieren Der Lebensmittelpunkt der eigenen Nachbar- Auch wenn Entschei-
schaft ist der Hauptort für viele informelle und formelle dungen 2048 viel näher an den
Diskussionen und Entscheidungen. ‣11 Wohnen Orten getroffen werden, die sie
Demokratische
Hier entscheiden die Mitglieder der Nachbarschaft betreffen, braucht es doch auch
über ihre Belange nach den Regeln, die sie sich gege- höhere Ebenen, um zum Beispiel
Prinzipien
ben haben. Es ist auch der Ort, an dem junge Menschen über die regionale Wohnraumver
lernen zu diskutieren, Kompromisse einzugehen und teilung, das überregionale Bahnnetz
Bedenken einzubeziehen. Gibt es Entscheidungen, die oder die Behandlung von globalen
Unser Leben ist heute geprägt Heute ist die Demokratie durch folgende Prinzi in einem größeren Rahmen getroffen werden müssen, Commons wie Wasser und Luft
durch die Selbstbestimmung aller, pien geprägt: werden Vertreter*innen der Nachbarschaft in lokale zu entscheiden. Auf den unteren
und übergreifende Räte geschickt. Ebenen geschieht dies in Räten in
sei es in der eigenen Nachbarschaft,
→ Das Ziel auf allen Ebenen ist es, möglichst alle Men der Nachbarschaft, im Quartier oder
im Sportverein oder im Betrieb.
schen in eine Entscheidung einzubeziehen, die von Dorf bis hin zu Regionen und Städ-
Unsere Gesellschaft ist viel gleicher als dieser betroffen sind, um so ein selbstbestimmtes ten. Die lokaleren Ebenen schicken
vor 30 Jahren, mit einer Gesprächskultur, Leben zu gewährleisten. Die genauen Verfahren und dabei jeweils Vertreter*innen in die
in der wir gemeinsam nach der besten Prozesse sind vielfältig – vom persönlichen Austausch Sitze ich dann nur noch in Räten herum höheren Ebenen. Diese Räte kön-
über klassische Wahlen bis hin zur Übertragung meiner nen nicht nur Entscheidungen tref-
Lösung suchen. Entsprechend sind Diskus-
Stimme an Personen, bei denen ich sicher bin, dass sie Bei so viel Nachbarschaft, Räten in Betrieben, allgemeinen und thematischen fen, sondern haben auch Zugriff auf
sionen von gegenseitiger Wertschätzung
meine Meinung zu einem bestimmten Thema v ertreten. Räten – sitzen wir dann nur noch in Räten herum und diskutieren? Mittel, um diese durchzusetzen.
geprägt – Diskriminierung und Vorurteile
?
Hierauf gibt es mehrere Antworten.
akzeptieren wir nicht. → Entscheidungen werden immer auf der kleinstmög Die Kontrolle der Räte erfolgt aus
Austausch in diesem Sinne zu moderieren, lichen Ebene gefällt. Das Prinzip der Subsidiarität be 1. Ja, wir werden uns wieder mehr darüber unterhalten, wie wir unsere Welt zwei Richtungen:
sagt, dass für eine größtmögliche Selbstbestimmung gestal
ten, anstatt dies Menschen in Funktionen von Politiker*innen, Mana
zu führen und zu gestalten
und Eigenverantwortung übergeordnete Gremien nur ger*innen und Chef*innen zu überlassen. Einerseits dürfen die Vertreter*in-
lernen wir früh. Unser Ziel ist die
über die Dinge entscheiden dürfen, die nicht auf nie nen nur in begrenztem Umfang
Suche nach Konsensen oder drigerer Ebene entschieden werden können. 2. Für diese Arbeit wird viel mehr Zeit sein als heute, denn das, was wir heute selber entscheiden – bei wichtigen
Lösungen, die den Bedürfnissen Lohnarbeit nennen, wird höchstens noch 20 Stunden pro Woche betragen. Entscheidungen müssen sie ein Vo-
der Meisten am besten entspre- → Als demokratische Strukturen gibt es Räte in jeder ‣6 Arbeit tum aus den unteren Räten bezie-
Nachbarschaft, jeder Region, thematische Räte und hungsweise der Nachbarschaft ein-
chen und Minderheiten schützen.
auch Parteien (siehe unten). Jede*r kann in diesen Gre 3. Wer schon mal in einer gut moderierten Gruppe gearbeitet hat, weiß: holen. Dieses Votum muss kein ein-
mien Vertreter*in sein, soweit ihr Rat, ihre Nachbar Gemeinsam Entscheidungen zu finden ist viel leichter als viele denken. Dies gilt faches „ja“ oder „nein“ sein, sondern
schaft oder Partei ihr das zutraut. besonders, wenn die Beteiligten ein gemeinsames Ziel oder Anliegen haben, kann auch eine differenziertere An
sich also nicht wie heute oft als Konkurrent*innen bzw. Kontrahent*innen ge- gabe sein, wie „Wieviel Widerstand
→ Alle Ämter rotieren, dadurch sind viel mehr und wech genüberstehen. Wenn gemeinsame Entscheidungsprozesse die Norm werden, gibt es gegen eine Entscheidung auf
selnde Menschen in die Entscheidungsfindungen auch werden wir auch sehr schnell sehr viel besser darin werden, diese gut zu gestalten. einer Skala von 1 bis 10?“
auf höheren Ebenen eingebunden. In den Ratsstruk
turen können Vertreter*innen jederzeit auf Wunsch 4. In einer Gesellschaft, die auf Kooperation statt Konkurrenz aufgebaut ist, Andererseits müssen sich die Räte
derjenigen, die sie delegiert und gewählt haben, ersetzt entsteht sehr schnell Vertrauen. Ich muss dann gar nicht mehr selbst an jeder bei ihren Entscheidungen an Men-
werden. Ratssitzung teilnehmen, weil ich weiß, dass diejenigen, die dort sind, auch meine schenrechte und die Verfassung
Bedürfnisse auf dem Schirm haben und sie nicht einfach übergehen werden. halten.
→ Über alle Entscheidungen herrscht große Transparenz,
auch wenn Wahlen weiterhin geheim sind. Dies bedeu
tet zum Beispiel, dass die Nachbarschaft nicht auf den
Bericht der Vertreter*innen angewiesen ist, sondern
alle Diskussionen auf allen Ebenen über das Internet frei
16 — 2 Demokratie einsehbar sind. 2 Demokratie — 17Thematische Räte
2020 Neben allgemeinen Räten gibt es auf allen
Friede, Freude, Eierkuchen –
Ebenen auch thematische Räte, beispielsweise zur oder: Gibt es in der Utopie Konflikte
Was es schon gibt
Parlament &
Stromversorgung, für Gleichberechtigung und zur
Arbeitsorga
nisation. Sie sind für ihre jeweiligen the- Wo Menschen zusammen leben, gibt es Konflikte. Das ist auch 2048 in der
Verfassungs
Rojava matischen Bereiche zuständig. Wenn nötig, tauschen Vision Zukunft für alle so. Was den Unterschied zu 2020 ausmacht: wie viele
Die Autonome Administration von sie sich mit anderen Räten aus (beispielsweise der Gründe für Konflikte bestehen und wie damit umgegangen wird. Wir beschrei
konvent
Nord- und Ostsyrien baut dezentrale Wohnungsrat mit dem Mobilitätsrat). Sie beziehen nicht ben eine Welt, in der alle Menschen ein gutes Leben haben können und die
gesellschaftliche Strukturen im Sinne des nur Expert*innen mit ein, sondern auch sonstige Stake- Natur nicht mehr ausgebeutet wird. ‣Grundwerte der Vision Viele Ursachen,
demokratischen Konföderalismus auf. holder wie Arbeiter*innen, Konsument*innen und An- warum es Leid gibt und Menschen in Konflikten stehen, sind beseitigt worden. Es
‣ wikipedia.org : Rojava wohner*innen. bestehen also weniger Gründe für Konflikte und diese sind weniger existentiell.
Verschiedene überregio
Räterepubliken nale und transregionale Parlamente Menschen sind von sozialen Verhältnissen geformt. Sie sind an sich weder selbst-
Die Organisation über Räte hat lange entsprechen am ehesten den früh los noch egoistisch, weder friedlich noch agressiv, sondern durch ihre Mitwelt
Räte in Betrieben
Tradition und kam in vielen gesellschaft- eren Strukturen in der Bundesre- werden bestimmte Eigenschaften gefördert. Erfahren Menschen von Klein auf
lichen Umbruchsituationen vor, wie der publik – es gibt politische Parteien, Liebe, Anerkennung, Ehrlichkeit und Achtsamkeit, formt sie dies anders, als wenn
Pariser Kommune 1871, der Aufbau- die gewählt werden und Vertre sie Hass, Unterdrückung, Gewalt und Ignoranz erleben. Wenn eine Gesellschaft
phase der Sowjetunion (russisch ter*innen in das Parlament schi und ihr System also Eigenschaften und Haltungen fördern, die einem solida
„Sowjet“ = Rat), der deutschen Novem- Alle Betriebe werden von den dort Tätigen cken. Hauptfunktion der Parlamente rischen Miteinander zuträglich sind, wird sich das positiv auf das Zusammen
berrevolution 1918/1919 sowie in selbst geführt. Entscheidungen innerhalb der Betriebe ist es, Entscheidungen auf hö - leben der Menschen dort auswirken – und umgekehrt. Wir beschreiben genau
Polen und Ostdeutschland 1989. treffen diejenigen gemeinsam, die dort arbeiten, oder heren Ebenen zu treffen. Dabei ein solches System – und setzen auf selbstverstärkende Effekte.
‣ wikipedia.org : Raeterepublik sie wählen Delegierte. In manchen Betrieben sind auch müssen die Parlamente bei schwer
?
weitere Stakeholder wie die Konsument*innen und Zu- wiegenden Entscheidungen auf Um Konflikte sinnvoll zu bearbeiten, ist es wichtig, Kommunikationsformen zu
?
Parecon – Participatory Economics lieferer*innen vertreten. Die allgemeinen und thema- Bürger*innen-Entscheide zurück etablieren und zu üben, die eine Bedürfnisaushandlung und eine Beteiligung
Modell einer partizipativen Wirtschaft, tischen Räte kontrollieren die Betriebe hinsichtlich der greifen. Außerdem sichern die Par- aller ermöglichen. Das heißt, dass Menschen verstehen müssen, worum es ei-
in der Räte und Selbstverwaltung eine Produktion (ist sie nachhaltig und fair) und der Produkte lamente die Einhaltung der Ver- gentlich geht bei Aushandlungen. Sie lernen zu erkennen, was die eigentlichen
zentrale Rolle spielen. (sind sie gesellschaftlich gewünscht und zweckdienlich). fassung. Hierzu gehört neben dem Bedürfnisse hinter Wünschen und Strategien sind, und wie diese gut kommuni-
‣ participatoryeconomics.info Schutz von Minderheiten auch die ziert werden können. Gleichzeitig sind Austauschräume notwendig, in denen die
Sicherstellung der allgemeinen Da- eigenen Bedürfnisse vertrauensvoll aufgenommen und mit anderen Bedürfnis-
Liquid Democracy seinsvorsorge, die Ende der 2020er sen gleichwertig abgewogen werden. Das gilt auf einer persönlichen Ebene in
Mischform aus indirekter und direkter Die Demokratie der Zukunft – Jahre in einer neuen europäischen Nahbeziehungen genauso wie auf der politischen und wirtschaftlichen Ebene in
Demokratie, von einer Vielzahl an Orga Verfassung festgeschrieben wurde. den oben beschriebenen Räten.
nisationen und Parteien für Teile ihrer das groSSe Rätselraten Für diese Aufgabe verfügen Parla
Entscheidungen eingesetzt. mente auch über Interventions Darüber hinaus beinhaltet die Zukunft für alle einen gesellschaftlichen Umgang
‣ freitag.de/autoren/steffen- Die Beschreibung der Demokratie im Jahr 2048 fiel uns schwer. Wir sind uns möglichkeiten in die verschiedenen mit Konflikten, dessen Ziel Konflikttransformationen durch Wiedergutma-
kraft/was-ist-liquid-democracy sicher, dass die Menschen an mehr Entscheidungen beteiligt werden müssen Räte. Diese Interventionen beste- chungsverfahren ist und nicht Ausgrenzung und Strafe. Statt Gefängnissen
und dafür auch die Zeit vorhanden sein muss. Wir sind uns auch sicher, dass hen normalerweise aus kommu- gibt es 2048 Räume und gesellschaftliche Gruppen, die Menschen bei der
Mehr Demokratie e.V. es eine andere Kultur der politischen Auseinandersetzung braucht. Darüber nikativen Konfliktlösungsmechanis- Wiedergutmachung von Verletzungen und Schäden begleiten und auf die Wie-
Setzt sich für eine Weiterentwicklung der hinaus blieben viele Fragen offen: Sollen wir unser derzeitiges politisches Sys- men entsprechend dem Ansatz der derherstellung von positiven, funktionierenden sozialen Beziehungen setzen
Demokratie ein, vor allem für direkte tem bewahren in dem Glauben, dass ein anderes Wirtschaftssystem auch zu opferorientierten Justiz (Restorative (opferorientierte Justiz). Durch Partizipation, Ermächtigung und Verantwor-
Demokratie. anderer Politik in den alten Institutionen führt? Sollen wir uns ein Rätesystem Justice). Der Ansatz hat zum Ziel, ma- tungsübernahme trägt die Gesellschaft Verantwortung für die Verhältnisse, die
‣ mehr-demokratie.de ausmalen, weil Räte überall dort natürlich entstehen zu scheinen, wo sie ge terielle und immaterielle Schäden sie schafft. Wir setzen auf Mediator*innen, die in Kommunikation, Vertrauens
braucht werden? Brauchen wir einen neuen Begriff, weil „Räte“ bei vielen Men- wiedergutzumachen und positive bildung und Deeskalation geschult sind, statt schwerbewaffneter Polizei. Auch
Lobbycontrol schen schlechte Assoziationen weckt? Wie kann gleichzeitig Mitbestimmung, soziale Beziehungen wiederherzu in Konflikten, die bereits gewaltvoll ausgetragen werden, bleibt Reden und Ver-
Organisation für Transparenz, eine Veränderbarkeit und die Daseinsvorsorge garantiert werden? Wer setzt solche stellen. Jede Verfassung selbst wird handeln die beste und wichtigste Strategie.
demokratische Kontrolle und klare Garantien durch und mit welchen (Gewalt-)Mitteln? Sind die richtigen Strukturen regelmäßig durch Verfassungskon-
Schranken der Einflussnahme auf überhaupt am Reißbrett zu entwerfen oder entstehen sie organisch im Prozess? vente angepasst.
Politik und Öffentlichkeit. Vor dem Hintergrund dieser Fragen soll unsere Rückschau aus dem Jahr 2048
‣ lobbycontrol.de als ein Anstoß für Diskussionen dienen.
18 — 2 Demokratie 2 Demokratie — 192048 gibt es
t
Z ukuFÜRnfALLE
↦ Einen großen Bereich selbstorganisierter Beitragsökonomie
↦ gemeinwohlorientierte Märkte ↦ einen stark ausgebauten
Care-Sektor ↦ regionale Wirtschaftsstrukturen
2048 gibt es nicht mehr
c h a f t
⇤ rein profitorientiertes Wirtschaften
Wirts
⇤ Rüstungs-, Werbe- und Versicherungsindustrie
⇤ geplante Obsoleszenz ⇤ Privateigentum an größeren Produktionsmitteln
Von Marktdominanz
zu demokratischer Heute ist das Ziel des Wirtschaftens
3
das Wohlergehen aller und nicht
Selbstbestimmung mehr Profit, Wachstum oder die
Produktion möglichst vieler Dinge.
Wirtschaftliche Aktivitäten sind an un-
Heute besteht die Wirtschaft aus drei Säulen:
seren Bedürfnissen ausgerichtet:
selbstorganisierte Commons, öffentliche und demo
kratische Daseinsvorsorge und gemeinwohlorientierte Sie zielen darauf ab, konkrete Bedürf-
Märkte. Was heißt das, und wie kam es dazu? nisse wie das nach Nahrung, Wohn-
raum, Kommunikation und Mit
Die Krisen zu Anfang des 21. Jahrhunderts – Klima und
bestimmung auf eine ökologische,
Biodiversität, Ungleichheit, Austerität – spitzten sich in
soziale und demokratische Art und
der durch Corona ausgelösten Wirtschaftskrise so zu,
dass klar wurde: Märkte und die Strukturen der wachs Weise zu befriedigen. Dabei geht
tumsorientierten Ökonomie, in der Macht und Reich es sowohl darum, dass wir Güter
tum zunehmend konzentriert waren, versagten bei der und Dienstleistungen bekommen –
Befriedigung vieler Bedürfnisse. Während einige Men
beispielsweise Essen, Mobilität, Sport
schen immer reicher und mächtiger geworden waren,
und Kultur. Es bezieht aber auch
gab es nicht genug bezahlba ren Wohnraum, keinen
Schutz der natürlichen Lebensgrundlagen, keine aus unsere Bedürfnisse mit ein, etwas
reichend funktionierende Gesundheitsversorgung, im beizutragen – beispielsweise die Ge-
mer mehr Unsicherheit und soziale Spaltung, zu wenig sellschaft zu gestalten, tätig zu sein
Mitbestimmung und freie Zeit. Auf starken öffentlichen
und einem Beruf nachzugehen.
Druck hin entschieden viele Kommunen und Städte,
die Versorgung mit Wohnraum, Mobilität und Energie
(wieder) selber zu übernehmen oder an demokratische
Betriebe wie Kollektive oder Genossenschaften zu
übergeben. Gleichzeitig entstanden immer mehr
selbstorganisierte Alternativen wie solidarische Land
wirtschaftsprojekte, die als Beitragsökonomien weit
gehend geldfrei und nach dem Motto „Beitragen statt
Tauschen“ arbeiten. In Beitragsökonomien wird nicht
getauscht, sondern jede*r produziert für die Gemein
schaft und wird von ihr versorgt. D.h. die Menschen
tauschen ihre Produkte nicht am Markt, sondern stellen
sie allen zur Verfügung. ⟶ 3 Wirtschaft — 212020 Die sektorale Struktur
⟶ Dieser Trend – Verdrängung des Marktes zugunsten
einer allgemeinen Daseinsvorsorge und selbstorgani
der Wirtschaft 2048
sierter Alternativen – hat sich bis heute verstärkt. Diese
Transformation ist aber noch nicht abgeschlossen.
Was es schon gibt Konkret ist heute für alle Menschen eine umfassende Da die Wirtschaft heute ein anderes Ziel hat Ressourcenintensive industrielle Produktion wurde
öffentliche Daseinsvorsorge garantiert, welche die Teil- – nämlich materielle und immaterielle Bedürfnisse zu hingegen stark zurückgefahren. Konkret gibt es kaum
Netzwerk Ökonomischer Wandel habe aller am gesellschaftlichen Leben ermöglicht. befriedigen –, ist sie grundlegend anders strukturiert noch Schwerindustrie, Automobilindustrie, Bergbau
Vernetzt verschiedene Ansätze für eine ‣4 Soziale Garantien als noch in den 2010er Jahren. und Baugewerbe. Außerdem sind ganze Industrie
zukunftsfähige Wirtschaft jenseits von zweige und Dienstleistungssparten weggefallen, die
Wachstum, Konkurrenz und Kapitalismus. Märkte wurden deutlich zurückge drängt und durch Sorgearbeit steht im Zentrum des Wirtschaftens. keinen Beitrag zur Erfüllung wichtiger Bedürfnisse
‣ netzwerk-oekonomischer-wandel.org politische Regulierungen und demokratische Betriebs ‣6 Arbeit Entsprechend wurde der Care-Sektor – also leisteten oder einfach überflüssig geworden sind. Dazu
formen an Bedürfnissen und auf das Gemeinwohl Pflege, Medizin, Gesundheitsversorgung und Erzie- zählen Rüstungs-, Werbe- und Versicherungsindustrie
Gemeinwohl-Ökonomie ausgerichtet. Zunehmend mehr Menschen sind in selbst hungsarbeit ‣8 Gesundheit & Teilhabe stark ausgebaut. sowie große Teile der Finanzwirtschaft. ‣15 Finanzen
Alle wirtschaftliche Tätigkeit trägt zum organisierten Commons tätig. ‣5 Produktion & Betriebe Waren diese Bereiche in der Vergangenheit durch In den Bereichen, wo wir uns demokratisch dafür
Gemeinwohl bei. Erfolg wird mit dem schlechte Arbeitsbedingungen und niedrige Löhne ge entschieden haben, wurde die Produkt vielfalt einge
Gemeinwohl-Produkt (Volkswirtschaften), kennzeichnet, ist heute allen klar, dass sie die Basis je schränkt. Geplanter Verschleiß und schnell wechseln
Verteilung 2020
der Gemeinwohl-Bilanz (Unternehmen) der Gesellschaft sind. Dementsprechend sind viel mehr de Moden gehören der Vergangenheit an. In anderen
und der Gemeinwohl-Prüfung Menschen in diesen Bereichen tätig, und die Arbeit Bereichen hat sich durch die dezentrale Wirtschafts-
rte
(Investitionen) gemessen.
‣ web.ecogood.org
Selbstorganisie ist gesellschaftlich hoch anerkannt, befriedigend und
dort, wo sie als Lohnarbeit organisiert ist, gut entlohnt.
struktur wegen regionaler Besonderheiten bei Res-
sourcen und Bedürfnissen sowie Kultur und Tradition
ie
Solidarische Ökonomie
Beitragsökonom ‣5 Produktion & Betriebe Auch Kultur und Bildung ha-
ben einen hohen Stellenwert.
eine viel größere Vielfalt entwickelt, zum Beispiel beim
Bauen.
e durch
Daseinsvorsorg
Bedeutet zu wirtschaften, um die
Bedürfnisse der Menschen auf Basis von Andere Bereiche sind wichtig geblieben, so wie Land- Die Wirtschaftsstrukturen sind dabei insgesamt deut-
iebe
öffentliche Betr
Kooperation und Selbstorganisation zu wirtschaft, Energieerzeugung und Maschinenbau. Auch lich regionaler als früher – die meisten Dinge werden
befriedigen. Dies geschieht möglichst hier wird allerdings anders – nachhaltig und sozial ge- in der eigenen Region produziert, und nur wenn
ökologisch, diskriminierungsfrei und recht – produziert, und wir stellen nur noch solche Pro- unbedingt notwendig, werden Güter über längere
global gerecht. Es geht um Sinn vor dukte her, die wir gesellschaftlich sinnvoll finden. Strecken transportiert. ‣1 Globale Gerechtigkeit
Gewinn und um Kooperation statt Überregionalen Handel treiben nur kooperative Or-
Konkurrenz. ganisationen – dazu zählen von den Mitarbeitenden
Verteilung 2048
‣ solidarische-oekonomie.de kontrollierte und geführte Betriebe, Verbraucher- und
Markt Produzent*innen-Kooperativen, vergesellschaftete
Commons Degrowth oder Postwachstum und öffentliche Unternehmen, globale Netzwerke von
Gemeinschaffende Nutzung, Herstellung, Beschreibt einen Transformationspfad commonisch-verwaltenden Gremien, technisch-wis-
Verwaltung und Weiterentwicklung. hin zu einem guten Leben für alle mit der senschaftliche Kooperativen und viele mehr. ‣4 Soziale
Dabei kann es um die Lebensmittelpro-
duktion gehen, um Softwareprogram-
Betonung, dass diese Transformation
in den reichen Ländern des Globalen
Markt Garantien
mierung, die geteilte Nutzung nachhal- Nordens mit einer demokratisch orga
tiger Energiequellen, die Lösung von nisierten Reduktion von Produktion und
Transportproblemen oder die Pflege von Konsum auf ein global gerechtes und
rte
Selbstorganisie
Menschen. Commons werden „jenseits nachhaltiges Niveau einhergeht.
von Markt und Staat“ verortet. ‣ degrowth.info
ie
Beitragsökonom
‣ transcript-verlag.de/media/pdf/
cb/8a/c6/oa9783839445303.pdf Tauschlogikfreies Wirtschaften
Tauschlogikfreiheit als Ansatz zeigt stärker
a s e in s v o r s o r g e durch
als andere auf, was der Markt bzw. die D
iebe
öffentliche Betr
Tauschlogik macht: künstliche Knappheit,
Wachstumszwang, Missgunst…
Tauschlogikfreies Wirtschaften orientiert
sich an den Prinzipien Beitragen statt
Tauschen und Besitz statt Eigentum.
22 — 3 Wirtschaft ‣ ich-tausch-nicht-mehr.net 3 Wirtschaft — 23t
Z ukuFÜRnfALLE
Warum gibt es noch Märkte in der Utopie
Der Markt als Organisations- und Verteilungsmechanismus wird vielerorts stark
Soziale
kritisiert, und zwar zu Recht. Er führt dazu, dass sich Reichtum ungleich verteilt
und macht gleichzeitig den Zugang zu lebensnotwendigen Dingen wie Lebensmit-
teln und Obdach vom persönlichen Einkommen und Reichtum abhängig. Märkte
sind in gewisser Weise der Gegenpol zu einer bedarfsorientierten Wirtschaft, die wir
befürworten. In unserer Vision gibt es sie trotzdem, aber grundlegend anders als
Garantien
?
heute. Ihre Macht ist eingehegt und sie werden demokratisch so reguliert, dass sie
ihr Handeln am Gemeinwohl orientieren. Sie sind außerdem nur ein relativ kleiner
Teil der viel umfassenderen Wirtschaft – daneben gibt es öffentliche Betriebe zur
Daseinsvorsorge und eine selbstorganisierte Beitragsökonomie.
Das führt zu einer Reihe von Fragen:
4
→ Können Märkte überhaupt so stark verändert werden, dass sie sich am Ge-
meinwohl orientieren? Und wenn ja, braucht es dafür einen sehr machtvollen
Staat und umfassende Kontrollen und Regulierungen, die aus anderen Gründen
auch wieder problematisch sind?
→ Ist die volle Internalisierung von Kosten möglich und ethisch vertretbar? Sind
„Preise, die die wahren sozialen und ökologischen Kosten darstellen“ nur ein theo-
retischer Traum der Volkswirtschaft? Wenn nein, sind Annäherungen daran trotz
dem sinnvoll, um Marktgeschehen zu beeinflussen?
→ Ist es möglich, etwas Markt in einigen Wirtschaftsbereichen zu haben, während
sich in anderen öffentliche Betriebe und selbstorganisierte Commons ausbreiten?
Oder wird der Markt über kurz oder lang immer alle Lebens- und Wirtschaftsberei
che durchdringen?
All diese Fragen finden wir wichtig, und trotzdem haben wir keine marktfreie Utopie
skizziert. Denn erstens soll unsere Welt im Jahr 2048 kein idealer Endpunkt sein,
sondern eine widersprüchliche Übergangsphase mit Elementen des Vergangenen
und des Neuen. Und zweitens glauben wir nicht daran, dass die Transformation so
funktioniert, dass ein Masterplan entworfen und zu einem bestimmten Stichtag alles
umgestellt wird. Es ist also sehr wahrscheinlich, dass es Mischformen geben wird
und der Markt aktiv zurückgedrängt werden muss. Außerdem wollen wir drittens eine
Vision, die vorstellbar und machbar ist – und sind der Meinung, dass die Mischform
dem näher kommt als eine marktfreie Welt.
Daher gibt es in unserer Vision noch Märkte, allerdings haben sie ihre prägende Be-
deutung verloren.
24 — 3 WirtschaftSie können auch lesen
