Nr. 97 28. Jahrgang Das Infoblatt - Bund Evangelikaler Gemeinden in ...
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Nr. 97
28. Jahrgang
Juni 2021
Das Infoblatt
des Bundes Evangelikaler Gemeinden in Österreich
Antworten aus der Umfrage an der Leitungskonferenz
Impressum
Leitungskonferenz 2021
„Nein, nicht schon wieder!“, so Die Konferenz nahm dann Woche
„BEG-Aktiv“ erscheint perio- die Reaktion, als sich abzeich- für Woche mehr Gestalt an, das
disch ca. 4x im Jahr und dient nete, dass die Leitungskonferenz Arbeiten im Team mit zahlreichen
2021 coronabedingt ausfallen Online-Besprechungen war eine
zur Information der Mitglieds-
muss bzw. nur mit starken Ein- sehr ermutigende Erfahrung für
gemeinden des Bundes
schränkungen durchzuführen ist. mich - und am Samstag, 12. Juni
Evangelikaler Gemeinden in Wochen der Unsicherheit, die bei war es dann endlich soweit: Vier
Österreich. mir auch mit einer leichten „Läh- Stunden mit ermutigenden und
Eigentümer, Herausgeber, mung“ verbunden waren: Sollen herausfordernden Gedanken von
wir an dem Plan einer Konferenz Thomas Härry, einer Lobpreiszeit
Verleger:
in Wagrain festhalten, alles absa- mit der Band YOUnited, die uns
Bund Evangelikaler Gemein- gen oder eine Online-Konferenz half, den Blick auf Gott zu richten
den in Österreich (BEG), in Erwägung ziehen? und mit Impulsen von Leiterinnen
Ispergasse 22, 1210 Wien. und Leitern aus österreichischen
Tel.: 01 / 292 77 81 (Eichinger), Im Austausch mit Hans-Peter Gemeinden.
Tel.: 0664 / 921 86 06 (Röhrer), Sautter (Leiter des Teams Lei-
E-Mail: erich.roehrer@beg.or.at terförderung) haben wir dann Eine anschauliche, wenn auch
die Entscheidung für ein halbtä- unfreiwillige Demonstration von
www.beg.or.at giges Online-Format getroffen. dem, was Thomas in seinem
Von diesem Moment an war die Vortrag mit Komfort-, Wachs-
Schriftleitung: „Lähmung“ verschwunden und tums- und Panikzonen meinte,
Erich Röhrer, Im Frauental es sprudelten die Ideen. Wichtig bekamen wir in den ersten Minu-
6, 2100 Korneuburg, E-Mail: war uns vor allem, dass auch Mit- ten der Konferenz zu spüren,
erich.roehrer@beg.or.at arbeiter aus den Gemeinden zu als zuerst die Alarmanlage des
Wort kommen und daher haben Hotels (unser Veranstaltungsort)
Redaktion und Layout: wir viele einzelne und kurze Bei-
Peter Mayer, Bräufeldweg 10, träge eingebaut. Vorab hatten
Hans-Peter und ich mit Thomas
6200 Jenbach,
Härry über die Situation in Öster-
E-Mail: BEG-aktiv@aon.at
reich gesprochen und gemein-
Bankverbindung BEG: sam überlegt, welche Aspekte für
unsere Gemeinden relevant sind.
UniCredit Bank Austria
IBAN: AT42 1100 0094 4681
8800. BIC: BKAUATWW.
Bankverbindung „Hilfe die
ankommt“: Übertragung
und Moderation
UniCredit Bank Austria der Konferenz
IBAN: AT66 1200 0516 0720 aus Innsbruck
0373. BIC: BKAUATWW
Bei Spenden für Arbeitsbe-
reiche des BEG bitte den
jeweiligen Verwendungs-
zweck angeben!
Die nächste Ausgabe er-
scheint im Oktober 2021.
Redaktionsschluss: 10.9.21
2 aktiv Juni 2021
losging und etwas später eine der online-Übertragung. Simon
Rückkoppelung mit der Hotelan- Freudenberg hat die technischen
lage für ziemliche Hektik sorgte. Herausforderungen mit einem
super Team aus jungen Leuten
Ob die Teilnehmer vor den erfolgreich bewältigt, Meike
Bildschirmen, allein oder in hat souverän durch die beiden
Kleingruppen, davon etwas mit- Einheiten geleitet. Verantwor-
bekommen haben? Mitgenom- tungsbereiche in gute Hände
men haben sie sicherlich, dass abzugeben ist sehr entlastend.
Gott seine Gemeinde mit uns
bauen will. Ob wir uns das immer Ich bin Gott sehr dankbar, dass
zutrauen oder nicht, ob wir wir uns für dieses Format ent-
Fehler machen oder nicht, er ist schieden haben und hoffe, dass
es, auf den es letztlich ankommt die Impulse der Leitungskonfe-
und der uns ermutigt, Schritte zu renz 2021 dazu beitragen, dass
wagen. wir weiter Gemeinde Jesu in
Österreich bauen - so, wie unser
Dankbar bin ich für die Mitarbei- Herr sich das vorstellt.
Thomas Härry, Referent bei der diesjährigen ter der Kirche im Kino Innsbruck
BEG Leitungskonferenz und ihre Kenntnisse im Bereich Andreas Freudenberg
Führen - Fördern - sich Kümmern
LDC- Wochenende in Baden
Wenn du an eine Leiterin oder Der zugrundeliegende Gedanke terschaft nicht mehr einfach aus
an einen Leiter denkst, welche von LDC ist, dass wir uns in jedem angeborenen Talenten.
Schlagwörter oder Aufgabenfelder Bereich, in dem wir bewusst oder
fallen dir ein? Sind diese Per- unbewusst Leiter sind, an Jesus Wir haben durch das Wochen-
sonen für dich vor allem Visionäre, ein Beispiel nehmen können, ende Hilfsmittel in die Hand
Prediger oder Hirten? Haben sie aktiv, intentional und beziehungs- gelegt bekommen, um Personen
einfach dieses „gewisse Etwas“ orientiert zu leiten. Am Anfang so anzuleiten, wie Jesus seine
und sind dadurch die gebore- des ersten Abends erhielten die Schafe geführt hat. Er hat die
nen „AnführerInnen“? Eigentlich 50 TeilnehmerInnen ein Kurs- Jünger gefördert durch Zuspruch
sollten diese Eigenschaften nicht buch, in dem alle drei Themen- und Herausforderungen, er küm-
nur für Pastoren oder Team-Lei- kreise beschrieben und anhand merte sich um sie, er war auch
ter zutreffen. Aber wie geht es von kleinen Arbeitsaufträgen ver- aktiv darin, Beziehungen zu bauen
dir, wenn man dir sagt, dass du tieft werden. Die drei Hauptthe- und immer wieder Außenseiter zu
schon jetzt als LeiterIn eingesetzt men wurden in drei Sessions von erreichen.
worden bist - in deiner Familie, im den Kursleitern (Martin, Leanne,
Beruf und Freundeskreis? Hans-Peter und Eric) vermittelt. Wir freuen uns, dass dieses groß-
artige Programm nun auch in
Das Thema Leiterschaft und prak- Lead - Develop - Care Österreich auf Deutsch erhältlich
tische Zugänge dazu, haben wir Es war interessant, wie die drei ist und dass wir als Gemeinde
am Wochenende 28.-29. Mai in der Hauptgebiete so gut wie alle von diesen Konzepten für unsere
Evangelikalen Gemeinde Baden Bereiche guter Leiterschaft jeweiligen Dienstbereiche lernen
im Rahmen des „Lead - Develop - abdecken können. Im Laufe konnten.
Care“ Kurses (LDC, Führen - För- des Wochenendes wurden uns Verena Esau
dern - sich Kümmern) erarbeitet. Es dadurch die Augen geöffnet,
basiert auf der Bibel und hat Jesus, welchen Bereich wir bereits gut
den ultimativen Leiter, im Fokus. beherrschen und anwenden, wel-
cher vielleicht gerade in Arbeit
ist und mit welchem wir am mei-
sten zu kämpfen haben. Dadurch
lernten wir, auch in Zukunft darauf
achtzugeben, in welchem Gebiet
wir unsere Teams und Familien-
mitglieder ganz bewusst und noch
besser unterstützen und bestär- Weitere Infos:
ken können. So besteht gute Lei- www.LDCaustria.at
Leanne Carter, Eric McCauley, Hans-Peter Sautter Juni 2021 aktiv 3
K5-Leitertraining war gut und wird noch besser
Vor drei Jahren haben wir in Kla- Themen, wo Gott mir wirklich ins xiserprobten Leitern an: Aspekt
genfurt mit dem K5-Leitertraining Herz gesprochen hat, auch dann „Kopf“ = Schulung. Dies kann
begonnen. Einmal im Quartal im eigenen Leben und Dienst mit anderen Leitern gemeinsam in
trafen sich an einem Samstag umzusetzen. Zwar waren die Dis- der Gemeinde oder auch zeitlich
Leiter aus ganz Kärnten zu Vorträ- kussionen in den Kleingruppen unabhängig zuhause im Wohn-
gen und Austausch. Die Impulse, gleich im Anschluss nach den zimmer sein, da die Vorträge auch
die per Video vom Forum Wie- Impulsen schon sehr hilfreich. online abrufbar sind. Dazwischen
denest in Deutschland kamen, Auch die schriftlichen Unterla- verabreden sich Lehrer und Lehr-
waren wirklich inspirierend und die gen mit Fragen zur persönlichen ling zu regelmäßigen Coaching-
Referenten motivierend. Reflektion halfen, das Thema treffen. Auch dazu werden Hilfen
Es ist ermutigend zu sehen, wie nochmals nachzuarbeiten. Den- zur Verfügung gestellt, wie die
Gott sein Reich an vielen Orten noch blieb die größte Herausfor- Impulse mit dem Nachwuchslei-
auch in Europa baut. An jedem derung, aus dem Gehörten dann ter ausgewertet und im eigenen
Schulungstag war mindestens auch konkrete Schritte in meiner Leben und Dienst angewendet
ein Thema dabei, das mich wirk- Leitungsaufgabe zu setzen. werden können (Begleitung /
lich angesprochen und herausge- Herz). Der Lehrling bekommt Ein-
fordert hat. Und allein schon die Das K5-Leitertraining geht blick in den Dienst des Leiters und
Gemeinschaft und Gespräche mit weiter. umgekehrt begleitet der erfah-
den anderen Leitern aus den ver- Damit die Umsetzung der Impulse rene den jungen Leiter in dessen
schiedenen Gemeinden war sehr in die eigene Praxis künftig noch Aufgaben. Gemeinsam setzen
wertvoll. mehr gelingt, wird das Lehrlings- sie konkrete Schritte und fordern
prinzip empfohlen. Ein erfahrener einander heraus, in ihrer Leiter-
Von den anfangs 50 Teilnehmern Leiter fragt einen Nachwuchslei- kompetenz zu wachsen: Aspekt
sind über die drei Jahre gut 25 ter, ob er oder sie bereit ist, sich „Hand“ = Anwendung. So ergän-
bis zum Schluss dabeigeblieben. für ein Jahr einmal im Monat mit zen sich Schulung => Begleitung
Das lag nicht daran, dass die ihm zu treffen, um miteinander => Anwendung ganz natürlich im
Vorträge nicht hilfreich und prak- in ihrer Leitungskompetenz zu eigenen Gemeindedienst. Damit
tisch gewesen wären. Im Gegen- wachsen. Gemeinsam schauen kann das K5-Leitertraining zu
teil. Sie waren es so sehr, dass sie sich einmal im Quartal die einem einfach zu lebenden, aber
ich kaum dazu kam, selbst die inspirierenden Impulse von pra- mächtigen Tool zur Leiterförde-
rung jeder Gemeinde werden.
Der Einstieg ist zu jedem
K5-Trainingstag möglich (näch-
ste Termine sind 12. Juli, 4. Sept.,
6. Nov. 2021). Wie wäre es, wenn
du einfach mal bei einem kosten-
losen Schnuppertag teilnimmst?
Ausführliche Infos bekommst du
unter https://k5-leitertraining.de
und Erfahrungswerte erhältst du
bei Hans-Peter Sautter, Andreas
Eyl und Daniel Beusch.
Hans-Peter Sautter,
Team Leiterförderung
4 aktiv Juni 2021
Bald 30 Jahre BEG
Nach dem 2. Weltkrieg entstan- ausgesandt, finanziert und betreut in diesen drei Jahrzehnten im und
den in Österreich erste kleine werden; auch die übergemeind- durch den BEG bewegte.
freikirchliche Gemeinden. Unter liche Jugendarbeit war ein wich- Wir widmen uns dabei aber auch
der wachsenden Schar an einzel- tiges Thema. der Frage, welche Rolle der BEG
nen Gemeinden mit unterschied- Nach einem Findungsprozess in Zukunft für unser Land spielen
licher Entstehungsgeschichte kamen dann 1992 die Leiter aus wird, was Gottes Vision und Auf-
wuchs der Wunsch nach Zusam- 15 Gemeinden zur Gründung trag gerade für den BEG ist.
menarbeit. Die Gründung der des BEG zusammen. Aus diesen
Arbeitsgemeinschaft Evangeli- ersten bescheidenen Anfängen Darum seid dabei und haltet euch
kaler Gemeinden in Österreich wuchs unser Bund schließlich auf den Termin frei: 21. -22. Mai 2022
(ARGEGÖ) war solch ein segens- mehr als 60 Gemeinden, vielfäl-
reicher Schritt. tige Aktivitäten und Arbeitsfelder.
Einige Gemeinden strebten ab 21. Mai 2022
1990 nach intensiverer Zusam- Im Mai 2022 werden wir bei einer
menarbeit, insbesondere sollten gemeinsamen Konferenz stau- 22. Mai 2022
Missionare im In- und Ausland nen, was Gott geschenkt hat und
Gesucht:
Bild und Film
Du hast interessante Bilder,
Film- oder Videobeiträge aus
der Anfangszeit des BEG?
Im Fotoalbum oder digital
gespeichert? Dann setzte
Dich bitte mit Wolfgang Lut-
tenberger in Verbindung, der
Material aus der Geschichte
des BEG sammelt; es sollte
nicht verlorengehen.
Danke.
Wolfgang Luttenberger, wolf-
gang.lut tenberger@beg.
Die erste Bundesleitung im Jahr 1992: Willi Giefing, Reinhold Eichinger, Dietmar or.at, 0660 / 316 06 99
Jowanka, Daniel Lieberherr, Ernst Prugger.
Gebetstreffen der Bundesleitung
Den Anstoß, als Bundesleitung einen, dass wir uns bei unseren aber wir merken, dass es guttut,
Neues auszuprobieren, bekamen Sitzungen aufgrund der vielen mal nicht von einer Tagesord-
wir im März 2020 beim FKÖ-Fo- Tagesordnungspunkte eigentlich nung getrieben zu sein, sondern
rum, das auch damals schon zu wenig Zeit zum Reden mit Gott Gott unsere Anliegen nennen zu
online stattfinden musste. Zu nehmen und zum anderen kam können. Auch persönliche Anlie-
Beginn unseres Meetings berich- die Idee auf „was die können, gen fließen dabei ein.
teten die Bundesleitungen jeweils das können wir doch auch“. Dass die Zeit nach dem Gebet
von ihren Erfahrungen der letzten Zwei Wochen später hatten wir für die eine und andere dienst-
Wochen; der Begriff Lockdown als Bundesleitung unser erstes liche Frage und kurze Diskussion
war damals gerade erst erfun- ZOOM-Gebetstreffen. Mittler- genutzt wird, ist ein positiver
den. Edwin Jung von den Freien weile ist vierzehntäglich die Zeit Nebeneffekt.
Christengemeinden erzählte, am Donnerstagmorgen von Dass wir diese wertvollen Tref-
dass sie sich einmal in der Woche 7:00h bis etwa 7:45h ein fixer fen auch nach Corona wei-
in der Früh online zum gemein- Bestandteil in unserer Termin- terführen werden, haben wir
samen Gebet treffen würden. planung. bereits entschieden.
Ich merkte, dass das zwei Nicht immer können alle dabei
Gedanken in mir anstieß. Zum sein, ab und zu fällt es auch aus, Andreas Freudenberg
Juni 2021 aktiv 5
Drei Dimensionen von Gemeinde -
drei Realitäten der Gemeinde
Gemeinde erleben wir vor Ort meist in Gottes- Die soziale Dimension der Gemeinde
dienst, Predigt oder Singen, Gemeinschaft oder Wenn wir am Sonntag am Gottesdienst teilnehmen,
Hauskreis und machen uns dabei nicht groß können wir die Gemeinde mit unseren Sinnen wahr-
Gedanken darüber, was Gemeinde ist. nehmen. Wir sehen und hören die Geschwister,
erleben die Gemeinde, wie sie Gottesdienst feiert.
Als Ortsgemeinde besteht Gemeinde in drei Dimen- Wir erleben die Gemeinde als soziale Realität, als
sionen: Der geistlichen Dimension, der sozialen Gemeinschaft von Menschen. Die soziale Realität
Dimension und der rechtlichen Dimension. Es ist eine drückt die geistliche Realität aus. Wir können als
hilfreiche Aufschlüsselung, Gemeinde in den drei Christen Gemeinde nur in der sozialen Dimension
Dimensionen bzw. Realitäten zu sehen. Die Grafik umsetzen. Die geistliche Dimension schafft und erhält
veranschaulicht dies: Gott, der Heilige Geist.
Wir sind aufgefordert, unser Gemeindeleben so zu
gestalten, dass die gelebte Praxis der geistlichen
Realität entspricht. Nun haben wir im Neuen Testa-
ment wenige Anweisungen, wie das Gemeindeleben
konkret zu gestalten ist. Manchmal finden wir Bei-
spiele, die berichtet werden. Manchmal werden nur
die Prinzipien genannt ohne genaue Beschreibung,
wie das dann gestaltet wurde. Berühmt ist die Aus-
sage: „Sie blieben beständig in der Lehre der Apostel,
in der Gemeinschaft, im Brotbrechen und im Gebet“.
Wie sie dies praktiziert haben, wird nicht beschrie-
ben. Auch finden wir nirgendwo eine Anweisung,
wie ein Gottesdienst gestaltet werden soll, wir finden
ganz wenige Aussagen über die Gemeindeleitung
und schon gar nichts über ihre konkrete Arbeitsweise.
Das Neue Testament sagt nichts über den Kindergot-
tesdienst, über eine Hochzeitsfeier, über ein Begräb-
nis usw. Wie sollen wir da unser Gemeindeleben in
richtiger Weise gestalten können?
Gott hat ganz bewusst den Weg gewählt, die prak-
Alle drei Dimensionen haben ihre Bedeutung. tische Ausgestaltung von Gemeinde mit wenig
Gemeinsam prägen sie unsere Vorstellungen von Anweisung und einigen Beispielen zu vermitteln. Er
Gemeinde und beeinflussen unser Handeln. gibt uns damit Freiheit und zugleich Verantwortung,
das Gemeindeleben nach den Prinzipien des Neuen
Die geistliche Dimension der Gemeinde Testamentes zu gestalten. Deswegen haben sich
Im Neuen Testament lesen wir von der Gemeinde im Laufe der Geschichte und in den verschiedenen
als Leib Christi, als Tempel Gottes, als Volk Gottes, Teilen der Welt unterschiedliche Formen herausge-
als Priesterschaft. Die Christen sind Töchter und bildet. Jede Gemeinde hat die Freiheit und die Ver-
Söhne Gottes. Die Gemeinde ist also kein religi- antwortung, wie genau sie Gottesdienste gestaltet,
öser Verein, sondern eine Gemeinschaft, die Gott wie sie eine Gemeindeversammlung durchführt, wie
geschaffen hat. Diese geistlichen Tatsachen können sie Täuflinge auf die Taufe vorbereitet und die Tauf-
wir aber weder mit unseren Sinnen wahrnehmen, feier gestaltet oder wie Fragen der Mitarbeit gere-
noch können wir sie materiell messen. Und den- gelt werden. Die Gemeinde hat die Aufgabe, das für
noch sind die geistlichen Aspekte grundlegend. sich festzulegen und darf erwarten, dass sich die
Da wir uns in der Corona-Krise nicht in gewohnter Gemeindeglieder danach richten. Die unterschied-
Form treffen können, kommt der Tatsache, dass lichen Formen und Arbeitsweisen müssen sich alle
der Heilige Geist unsere Gemeinschaft stiftet, eine danach messen lassen, wie gut sie die geistlichen
große Bedeutung zu. Wir dürfen von Gott erwarten, Prinzipien der Heiligen Schrift zum Ausdruck bringen.
dass er die Gemeinde zusammenhält, auch wenn Wir gestalten Gemeinde.
wir im Moment wenig dazu beitragen können. Die
Gemeinde besteht in ihrer vollen Weise weiter, auch Die rechtliche Dimension der Gemeinde
wenn wir keinen Gottesdienst vor Ort feiern können. Jede Gemeinde besitzt auch eine rechtliche Dimen-
Wir glauben Gemeinde. sion. Der BEG und die einzelnen Gemeinden sind
6 aktiv Juni 2021
Körperschaft öffentlichen Rechts. Die rechtliche Paulus beruft sich auf den Kaiser. Klar ist die Vor-
Dimension regelt das Verhältnis der Gemeinde inner- stellung im Neuen Testament, dass Gemeinden die
halb unserer Gesellschaft. Hier stehen nicht Prinzipien geltenden Gesetze einhalten - ohne dass sie dabei
des Neuen Testaments im Vordergrund, sondern ihre erste Loyalität Gott gegenüber aufgeben. Wir
die Kategorien, die der Gesetzgeber geschaffen richten uns nach den rechtlichen Gegebenheiten für
hat. Gesetze des Staates gelten für jeden Bürger, die Gemeinde.
ob Christ oder Nichtchrist. Im Hinblick auf die FKÖ
kann man sagen, dass die Behörden darauf geachtet Es gibt Vorstellungen über Gemeinde, die nur der
haben, die geistlichen Prinzipien zu berücksichtigen geistlichen Dimension eine Berechtigung zumessen.
und einzubeziehen. Zum staatlichen Verständnis von Regelungen und Klärungen in der sozialen Dimen-
Kirche gehört, dass Kirchen (auch Freikirchen) die sion der Gemeinde werden schon skeptisch gesehen.
Freiheit haben, ihre Belange für sich selber zu regeln. Älteste sollen erkannt werden, aber nicht eingesetzt
und schon gar nicht gewählt werden. Eine formale
Ohne rechtliche Dimension kann eine Gemeinde Mitgliedschaft gibt es nicht. Der Gottesdienst soll
kein Bankkonto eröffnen, keinen Besitz erwerben, unstrukturiert durchgeführt werden - alleine vom Geist
keine Räume mieten oder vermieten. Ohne rechtliche geleitet. Die rechtliche Dimension wird höchstens als
Dimension hat sie auch keine vertretungsbefugten notwendiges Übel in Kauf genommen. Diese Vorstel-
Personen, die Verträge abschließen können etc. Die lungen mögen gut gemeint sein, aber sie verkennen
rechtliche Dimension hat enge Berührung mit der die soziale Dimension der Gemeinde im Neuen Testa-
sozialen und der geistlichen Dimension: Das betrifft ment und die Beispiele und Prinzipien, das Gemein-
die Mitgliedschaft in der Gemeinde, die Gemeinde- deleben in der sozialen Dimension zu gestalten.
leitung als rechtliche Vertretung der Gemeinde, das
BEG-interne Schiedsgericht (für kirchliche Angele- Geistlich gesund sind Vorstellungen über Gemeinde
genheiten) oder den Religionsunterricht. und die Gestaltung der Gemeinde, wenn alle drei
Realitäten anerkannt und entsprechend einbezogen
Den Gemeinden im Neuen Testament hat man keine werden.
rechtliche Form zugestanden und ihnen deshalb auch Christoph Windler, Hollabrunn
in manchen Fällen das Existenzrecht abgesprochen.
Das ist ja auch heute in manchen Ländern so. Mit Reaktionen und Diskussionsbeiträge bitte per Mail
rechtlichen Belangen kamen die Christen dennoch in an: christoph.windler@beg.or.at
Berührung: Sie versammelten sich in Privathäusern
oder öffentlichen Orten, sie teilten ihren Besitz, griffen
in das Verhältnis von Sklaven und Herren ein oder
Gebet und Information
Gebetsbrief
Einmal im Quartal erscheint der BEG-Gebetsbrief mit missionarischen Anliegen. Er gibt Einblick in die
aktuellen Freuden und Leiden der BEG-Missionare im In- und Ausland. Die Geschwister brauchen, neben
der materiellen Zuwendung für ihren Dienst, ganz besonders geistliche Unterstützung durch Gebet.
Manche von ihnen arbeiten in gefährlichen Regionen oder leben mit Entbehrungen.
BEG-Newsletter
Alle zwei Monate wird der Newsletter mit neuesten Nachrichten und interessanten Beiträgen aus der
BEG-Familie verschickt.
Anmeldung zum Gebetsbrief und Newsletter unter https://beg.or.at/newsletter
Juni 2021 aktiv 7
BEG-Gemeinden stellen sich vor:
Evangelische Mazedonische Gemeinde EMC
Die Evangelische Mazedonische In den Anfängen hat sich die der für die ganze Menschheit ans
Gemeinde EMC in Wien ist eine Gemeinde in Hauskreisen ver- Kreuz gegangen ist und uns damit
Gemeinde aus mazedonischen sammelt. Da wir Dank Gottes Hilfe von der Sünde befreit hat, die von
Mitgliedern mit einem Roma-Hin- mehr gewachsen sind, mussten Gott trennt.
tergrund. Die Gemeinde sieht sich wir uns eine Möglichkeit suchen,
als ein Leib Christi, der die Auf- wo wir uns versammeln konnten. Jedes erwachsene Mitglied,
gabe hat, Menschen das Evan- Als Untermieter in der Quellen- welches daran glaubt, kann durch
gelium zu verkünden. Unser Ziel straße im 10. Bezirk sind wir sehr Prüfung des Heiligen Geistes
ist es, dadurch vielen mazedo- glücklich, den Gemeindegliedern getauft werden und am Abend-
nischen Mitbürgern Jesus näher diesen großen Freiraum bieten zu mahl teilnehmen, welches einmal
zu bringen; in Wien leben rund können. im Monat mit den getauften Mitglie-
500 mazedonische Familien. Da dern gefeiert wird. Des Weiteren
wir selbst in einem moslemischen Da wir eine Gemeinde sind, die - haben wir ein Team von Mitarbei-
Hintergrund aufgewachsen sind, wie in der Apostelgeschichte zu terinnen, das sich um die Kinder
ist es uns wichtig, den eigenen Pfingsten - auch heute mit dem kümmert; sie lesen gemeinsam in
Familien und Bekannten, welche Wirken des Heiligen Geistes der Kinderbibel, sie tragen auch
noch moslemisch sind, Gottes Ret- rechnet, haben wir einen sehr Lieder und Bibelverse im Got-
tung zu predigen. Die Gemeinde anspruchsvollen Live-Lobpreis tesdienst vor. Derzeit werden die
EMC ist die erste mazedonische mit Gebet vor jeder Predigt. Wir Predigten live auf unserem YouTu-
Roma-Gemeinde in Wien. Zu ihr erwarten jedes Mal neue Berüh- be-Kanal übertragen.
gehören vorwiegend verheiratete rungen des Heiligen Geistes durch
Paare mit Kindern, derzeit sind es das Lobpreisen und Beten. Unser Gottesdienst wird in jeg-
25 Erwachsene, 4 Teenager und Als Leiter ist uns wichtig, der licher Form in Gottes Ruhe und
15 Kinder. Die Gemeinde besteht Gemeinde Jesus zu verkünden Disziplin angewendet. Jeder hat
seit Oktober 2015. als einzigen wahrhaftigen Gott, die Möglichkeit und das Recht
zu beten und den Wunsch nach
einem Gebet für sich zu äußern.
Wir glauben als Gemeinde an
Wunder der Heilung durch den
Heiligen Geist und an jede Art
von Gaben, die zur Stärkung der
Gemeinde dienen. Unser Ziel ist
es, dass eines Tages aus unserer
Gemeinde Evangelisten hervor-
wachsen, die als Prediger, Lehrer
oder Missionare unserem Herrn
Jesus dienen können.
Asanoski Ajhan
8 aktiv Juni 2021
Gemeindegründeralltag in Wels
Mit seinen beinahe 63.000 Ein- um sich gegenseitig zu ermutigen stus finden durfte. Es ist eine
wohnern ist Wels die acht- und eine mögliche Zusammenar- Freude, sie in ihrem jungen Glau-
größte Stadt in Österreich und beit abzuklären. Im Büro wird auch ben zu begleiten. Auch nehmen
sie bedarf eines stärkeren am Profil der künftigen Gemeinde wir teil an Gebetsstunde und Got-
christlichen Zeugnisses. gearbeitet. Wir überlegen, wie wir tesdienst in der Freikirche Traun,
heißen wollen oder wir formulie- wo wir im Moment dazugehören.
Als Familie wohnen wir seit ren aus, was uns ausmachen soll
Dezember 2020 eher am Stadt- (Vision, Werte, DNA). Wir freuen uns auf weitere Öff-
rand, gleich neben einer großzü- nungsschritte und Möglichkeiten!
gigen Freizeitanlage. In unserer Gebet und Begegnung Das ermöglicht dann z. B. Teil
Nachbarschaft wohnen viele Nach dem Mittagessen, wenn eines Sportvereins zu werden
Österreicher. Aber in Wels und Ruhe herrscht in der Wohnung oder Menschen in Bars, Pubs und
gerade in unserem Stadtteil leben haben wir eine Zeit des gemein- Restaurants kennenzulernen.
auch sehr viele Menschen mit samen Gebets. Wir beten für Tom und Lois Egli
Migrationshintergrund - etwa jede unsere Stadt und für die Men-
dritte Person, der man begeg- schen, die wir
net. Ein Mädchen aus der Nach- bereits kennenge-
barschaft erzählte, dass in ihrer lernt haben, dass
Klasse von 23 Schülern sogar 15 Gott ihnen begeg-
eine ausländische Muttersprache net. Und wir bitten
haben. Wir genießen diese Vielfalt Gott um Weisung
und sind neugierig, die verschie- für unsere näch-
denen Menschen und Kulturen sten Schritte im
unserer Stadt kennenzulernen. Gründungsprozess.
Wenn die Mittags-
Wie sieht unser Alltag aus? pause vorbei ist,
Als Gemeindegründer haben wir machen wir uns
eine sehr große Freiheit, unseren je nach Wetter oft
Alltag zu gestalten. Damit wir den auf nach draußen.
Tag und die Woche jedoch nicht In unserer Umge-
jedes Mal neu erfinden zu müssen, bung gibt es einige
haben wir einen groben Wochen- Geschäfte (Frisör,
plan erstellt - der aber selten ganz Bäckerei, kleine Ein-
so abläuft wie geplant. Flexibilität kaufsläden, …) und mehrere Spiel- Tom und Lois Egli arbeiten mit
ist groß geschrieben in unserem plätze - Orte, wo wir im Moment dem Team Gemeindegründung
«Alltag» - als geplante Schweizer schnell in Kontakt kommen mit und Evangelisation und wollen
lernen wir da immer noch. Tom Menschen. So trafen wir zweimal mithelfen, unser Land mit dem
ist vormittags oft im Büro. Dort hintereinander einen gebürtigen Evangelium zu erreichen. Gerne
fand z.B. gerade 1x pro Woche Türken, der mit zwei seiner Kinder senden sie ihren Freundesbrief zu
ein Online-Kurs statt, bei dem ab und zu unterwegs ist. Es ist ihm (tom.egli@beg.or.at).
er Impulse bekam, wie man das wichtig, genügend Zeit mit seinen
Evangelium den Menschen in der Kindern zu verbringen - zu bald Neue Gemeinden sind eine effek-
heutigen Stadtkultur kommunizie- seien sie groß. Wir haben uns gut tive Art, um das Evangelium vielen
ren kann, die immer weniger von miteinander unterhalten und Num- Menschen zugänglich zu machen.
christlichen Werten geprägt ist. mern getauscht, um uns wieder Die Größe der Stadt Wels und des
Ende Mai startete dann ebenfalls treffen zu können. Umlandes sowie die verhältnis-
digital der oberösterreichische Dia- mässig geringe Anzahl an Chris-
lektkurs. In der Bürozeit nimmt Tom Abends treffen wir uns einmal ten und Freikirchen vor Ort haben
Kontakt auf mit anderen Pastoren wöchentlich mit einer Frau, das Team Gemeindegründung
oder Leitern von Freikirchen und die Anfang 2021 durch einen und Evangelisation bewogen, dort
christlichen Werken in der Umge- Online-Glaubenskurs einer Freikir- ein Gemeindegründungsprojekt
bung und plant Treffen mit ihnen, che zum Glauben an Jesus Chri- zu beginnen.
Ermutigungstag für Gemeindegründung in Österreich
Ein gemeinsamer Tag mit Inspiration, Synergie und Befähigung
Samstag, 25.9.2021, FCG Linz. Infos: gemeindegruendung@beg.or.at
Juni 2021 aktiv 9
Gesetzliche Neuregelung der Sterbehilfe
Der Verfassungsgerichtshof (VfGH) hat im Dezember 2020 die bisherige gesetzliche Regelung aufgehoben,
wonach Beihilfe zum Suizid strafbar ist. Der Straftatbestand der "Hilfeleistung zum Selbstmord" verstoße
gegen das Recht auf Selbstbestimmung, argumentierten die Richter bei der mündlichen Urteilsverkündung.
Es sei verfassungswidrig, jede Art der Hilfe zur Selbsttötung ausnahmslos zu verbieten. Das Recht auf freie
Selbstbestimmung umfasse "sowohl das Recht auf die Gestaltung des Lebens als auch das Recht auf ein men-
schenwürdiges Sterben", erklärten die Richter. Die „Tötung auf Verlangen“ bleibt weiterhin strafbar.
Die österreichische Regierung hat nun bis zum 1. Januar 2022 Zeit, die Sterbehilfe gesetzlich zu regeln. Dem
Gesetzgeber wird empfohlen, Maßnahmen zu treffen, um Missbrauch zu verhindern.
Neuregelung Sterbehilfe - Stellungnahme des BEG
Ende April hat das Bundesministerium für Justiz ausgewählte Personen und Organisationen zum „Dialogforum
Sterbehilfe“ eingeladen, um einen Überblick über den Meinungsstand und die Meinungsvielfalt zu erhalten.
Der BEG übermittelte die folgende Stellungnahme zur gesetzlichen Neuregelung an das Dialogforum:
Im Namen der 63 Kirchengemeinden des Bundes ● Dem starken Wunsch sterben zu wollen liegt nicht
Evangelikaler Gemeinden in Österreich darf ich hier- selten nur ein momentaner Affekt zugrunde (Lie-
mit folgende Stellungnahme zur Erarbeitung einer beskummer bei Jugendlichen, schwerer Schick-
gesetzlichen Neuregelung zum Thema Sterbehilfe salsschlag, tiefe seelische Verletzungen). Dem ist
abgeben. durch lebensbejahende Seelsorge und Begleitung
Grundsätzlich bedauern wir die Aufhebung des bis- und keinesfalls durch ein tödliches Präparat zu
herigen Verbotes zur Hilfeleistung beim Suizid durch begegnen. Jugendliche müssen grundsätzlich vor
den Verfassungsgerichtshof. assistiertem Suizid geschützt werden!
Unsere Stellungnahme zur Neuregelung stützt sich
vor allem auf unzählige Erfahrungen in der Seel- ● Es sagt sich oft schnell: „Ich will sterben“. Wünsche
sorge und Begleitung von lebensmüden Menschen mit Vorab-Verfügungen welche in jungen Jahren
jeden Alters, sowie an Menschen am Ende ihres über einen begleitenden Suizid abgegeben werden,
Lebens. können sich im hohen Alter ändern, wo man dann
trotz großem Leid doch noch gerne leben will.
● Es gilt zu berücksichtigen, dass der freie Wille
eines Menschen durch Depression stark einge- ● Es gelte exakt abzusichern, dass niemand in die
schränkt sein kann. Dem Wunsch zum Suizid liegt Situation komme, gegen seinen Willen Unter-
meist ein psychisches Problem zugrunde. Eine stützung zum Suizid leisten zu müssen. Dies gilt
wirklich freie und selbstbestimmte Entscheidung besonders für Ärzte und medizinisches Personal.
ist deshalb oft gar nicht möglich. Solche Men- Keinesfalls darf es diesbezüglich in deren Berufs-
schen müssen gewissermaßen vor sich selber ausübung zu Bedrängnis oder gar zu versteckter
geschützt werden! Dies gilt besonders für depres- Benachteiligung kommen.
sive Menschen. Oft entsteht ein „Tunnelblick“, der
erst durch liebevolle Zuwendung und einen inten- Es bleibt zu befürchten, dass es bei jedweder Locke-
siven Gesprächsprozess erkennbar wird. rung in Richtung Beihilfe zum Suizid zu einem wahren
gesellschaftlichen Dammbruch kommt.
Mit vorzüglicher Hochachtung, Wien, 4.5. 2021
Reinhold Eichinger, Vorsitzender
10 aktiv Juni 2021Ist Abhängigkeit menschenunwürdig?
Die Befürworter einer Freigabe der direkten Sterbe- Lebens an fallen wir einander zu Last. Als wir
hilfe führen für ihre Position die Entscheidungsfreiheit Babys im Bauch waren, durften sich unsere Mütter
des Menschen ins Treffen, die sich aus der Menschen- zuerst einmal vollkommen umstellen und im wahrs-
würde ableite. Diese umfasse auch die Entscheidung ten Sinne Platz machen, damit wir leben konnten.
über die Weiterführung des eigenen Lebens. Sie kri- Einmal geboren, mussten zahlreiche Menschen –
tisieren die derzeitigen Verbote als moralkatholisch ob nun gewollt oder ungewollt – auf uns Rücksicht
indoktrinierten Zwang zum Leben selbst unter unaus- nehmen, damit wir uns entwickeln (selbst wenn wir
haltbaren Schmerzen oder der Aussicht auf einen diese Rücksicht nicht immer als solche wahrgenom-
elenden körperlichen Verfall. Sie verwehren sich zwar men haben).
gegen die Einteilung in wertes und unwertes Leben,
befinden aber, dass es menschenunwürdig sei, von Auch wenn am Anfang und gegen Ende des Lebens
der Hilfe anderer abzuhängen. die körperlichen Hilfeleistungen mehr gebraucht
werden als vielleicht während des gesunden
Aber stimmt das? Erwachsenenalters – die emotionalen Bedürfnisse
Ist es menschenunwürdig, wenn man von der Hilfe und damit einhergehenden Abhängigkeiten blei-
anderer abhängig wird? Ist nicht genau das Gegenteil ben in allen Phasen gleich: Jeder, der Gesunde
der Fall? wie der Kranke, der Schüler, die Topmanagerin wie
Macht es die Menschen nicht gerade aus, voneinan- der Greis brauchen Anerkennung, Wertschätzung,
der abhängig zu sein? Nicht unbedingt finanziell und Zuspruch und Dankbarkeit. Und jeder, der Gesunde
auch nicht unbedingt bei der Verrichtung der körper- wie der Kranke, der Schüler, die Topmanagerin wie
lichen Hygiene, aber jedenfalls emotional. der Greis können Anerkennung vermitteln. Ebenso
„Der Mensch wird am DU zum ICH“ formulierte der wie Wertschätzung, Zuspruch und Dankbarkeit.
jüdische Religionsphilosoph Martin Buber. Ohne die
Reflexion, ohne die Beziehung zu einem anderen Es ist nicht menschenunwürdig, von der Hilfe
Menschen, zu mehreren anderen Menschen entwi- anderer abhängig zu sein. Es ist vielmehr
ckeln wir uns nicht. Diese Beziehung macht unsere unwürdig, das zu behaupten.
Lebensqualität aus. Und Beziehung macht immer
abhängig. Eine gute Beziehung beflügelt, ermächtigt. Dr. Stephanie Merckens
Eine schlechte engt ein, zieht hinunter. (aus: FürEinander, Mitteilungsblatt der Österreichi-
schen Benediktinerkongregation, Ausgabe 65, 2020/2)
Eher menschentypisch
Es ist nachvollziehbar, dass man anderen nicht Dr. Stephanie Merckens ist Juristin und Biopolitikerin
gerne zu Last fällt. Aber menschenunwürdig ist das am Institut für Ehe und Familie der österreichischen
nicht. Eher menschentypisch: Vom Beginn unseres Bischofskonferenz
Du bist es immer wert, geschützt zu werden.
Suizid verlangt nach Prävention, nicht nach Mitwir- dung getroffen. Die Solidarität mit den Schwachen
kung. Wir haben uns gesellschaftspolitisch bisher verlangt, dass Einzelinteressen zurückstehen. Das
darauf verständigt, Maßnahmen zu setzen, um Sui- umfassende Verbot der Sterbe“hilfe“ ist eine Mauer
zide möglichst zu verhindern. Es gibt zahlreiche bau- des Schtzes für jene, die auf die Solidarität der
liche Vorschriften zu diesem Zweck, Notrufnummern Gesellschaft angewiesen sind. Es signalisiert jedem
und psychische Betreuungsangebote, um Suizidwil- Lebensmüden ohne Ausnahme: Egal wie nachvoll-
ligen wieder Lebenslust zu vermitteln. ziehbar Deine Situation ist, egal wie mangelhaft Du
Dich fühlst - Du bist es wert, geschützt zu werden.
Ebenso wie Geschwindigkeitsbegrenzungen hat auch
das Verbot der Sterbe“hilfe“ präventive Schutzfunk- Dr. Stephanie Merckens
tion. Außerdem wird damit eine klare Wertentschei- (aus: Sterbehilfe: Ist es Zeit für eine Gesetzesänderung?)
Juni 2021 aktiv 11Sexualpädagogik im Überblick:
Was es ist und welche Auswirkungen damit verbunden sind
Die aktuelle Sexualpädagogik ist senserwerb liegt der Schwerpunkt Geheimnissen unterscheiden“
ein klar formulierter Bildungsauf- der zeitgemäßen Sexualpädago- können. So viel zu den Vorgaben
trag1 zur Unterstützung der sexu- gik im Erlernen von Kompetenzen für die jüngste Altersgruppe.
ellen Entwicklung von Kindern und der Ausbildung von „eigenen“
Der kleine, aber feine
und Jugendlichen und spätestens Werten. Dabei sollen internati-
Unterschied
seit Inkrafttreten des Grundsat- onale Menschenrechte und die
zerlasses Sexualpädagogik im unverbindlichen WHO-Standards Zu den wesentlichen Unter-
Jahre 2015 ein gewünschtes und eingehalten werden. schieden zwischen dem neuen
zugleich kontrovers diskutiertes und dem „alten“ Sexualpäda-
Unterrichtsfach. Zeitgemäß, inter- Das WHO-Rahmenkonzept für gogik-Grundsatzerlass zählen
aktiv und fächerübergreifend soll Europa nicht nur die Referenz auf die
die Sexualpädagogik gemäß der Die ganzheitliche Sexualaufklä- WHO-Standards für Sexualauf-
Vorgabe des Bildungsministeri- rung des WHO-Regionalbüros klärung als neue Grundlage der
ums an all unseren Schulen mit für Europa, die die Grundlage Sexualerziehung, sondern auch
Öffentlichkeitsrecht altersgerecht des Grundsatzerlasses darstellt, die neue Sicht auf die Werteori-
allen Schülerinnen und Schülern wird in der sogenannten „Matrix“3 entierung und die Rolle der Eltern
unterrichtet und kompetenzorien- ganz praktisch: dort werden für bei der Sexualerziehung ihrer
tiert vermittelt werden. Und zwar definierte Altersgruppen - von 0 Kinder.
schon ab der frühen Kindheit „vom bis 15 Jahren - genaue
Schuleintritt bis zum Schulaustritt“, Inhaltsvorgaben beschrie-
so der aktuelle Grundsatzerlass. ben, die den Kindern und
Jugendlichen vermittelt
werden sollen. Unter-
schieden wird zwischen
den Kategorien Informa-
tionen, Fähigkeiten und
Einstellungen.
Neben Wissens- und
Informationsvermittlung
soll den Kindern und
Jugendlichen in den Bil-
dungseinrichtungen auch „Raum Während unser „alter“ Sexualer-
Die Zielsetzung dieses „Quer- und Lernmöglichkeiten geschaf- ziehungs-Erlass aus dem Jahre
schnittsfaches“: Kindern und fen werden, damit Kinder eigene 1990 auf den Aufbau eines Wer-
Jugendlichen vor allem einen Erfahrungen in einer sicheren tewissens und die primäre Rolle
positiven und ganzheitlichen und anregenden Umgebung sam- der Eltern bei der Sexualerzie-
Zugang zu ihrer Sexualität und meln können.“4 So soll laut der hung ihrer Kinder Wert legte, wird
deren Potentialität zu ermögli- WHO-Matrix die Altersgruppe 0 im aktuellen Erlass schwerpunkt-
chen und damit maßgeblich zur bis 4 Jahre über ihr Recht infor- mäßig auf den eigenständigen
Missbrauchsprävention beizutra- miert werden, „Geschlechtsiden- Kompetenzerwerb - auch beim
gen. Die Sexualität als allgemeine titäten zu erkunden“5. Sollte das Aufbau eines ethisch-sittlichen
Lebensenergie und menschliches Kind bei einem Doktorspiel bei- Sexualitätsverständnisses - ver-
Potential zu begreifen würde Kin- spielsweise den Penis oder die wiesen.
dern und Jugendlichen dabei Vagina eines anderen Kindes Die Rolle der Eltern wird zwar in
helfen, „grundlegende Fähig- berühren und die Eltern dies ver- einem Absatz unter dem Punkt
keiten zu entwickeln, mit deren bieten, so soll das Kind fähig sein, „Strukturelle Aspekte“ erwähnt,
Hilfe sie ihre Sexualität und ihre die Eltern auf ihr Recht aufmerk- scheint aber in der schulischen
Beziehungen in den verschie- sam zu machen. Ein 0-4-jähriges Sexualerziehung nicht mehr die
denen Entwicklungsphasen selbst Kind soll nach den WHO Stan- primäre Rolle zu spielen. Neben
bestimmen können“2, meint dazu dards auch eine „positive Haltung Institutionen wie Kindergarten
das WHO-Rahmenkonzept für zu unterschiedlichen Lebenssti- und Schule haben Eltern hier
Europa. Diese Form der ganz- len“ und ein „Bewusstsein für die nur mehr eine „zentrale“ - statt
heitlichen Sexualaufklärung ist Vielfalt von Beziehungen“ ent- primäre - Rolle. Die interaktive
wichtiger Teil der sogenannten wickeln. Es soll „kommunikative Sexualerziehung an den Schu-
„sexuellen Rechte und der sexuel- Kompetenzen entwickeln“ und len solle jedenfalls „wertfrei“
len Gesundheit“. Neben dem Wis- zwischen „guten und schlechten abgehalten werden. Die Schule
12 aktiv Juni 2021soll lediglich dazu beitragen, ihrer Entwicklung entsprechenden große Gefahr, dass Kinder, die ja
dass Schüler durch entspre- Unterrichtsmaterialen und Infor- nach dem WHO-Rahmenkonzept
chenden Informations- und Kom- mationen konfrontiert. „als sexuelle Wesen“ betrach-
petenzerwerb befähigt werden, Einmal mit nicht altersadäquaten tet werden, in die Sexualität der
ihre Werte und Normen selbst und teils „pornographischen“ Bil- Erwachsenen eingeführt werden.
zu entwickeln. dern und Ausführungen „aufge-
klärt“, fühlen sich viele Kinder und Wegschauen und Tabuisieren
Die „neue“ Sexualpädagogik Jugendliche nachher beschämt ist keine Lösung
hat Auswirkungen und überfordert. Die meisten Sexualpädagogik muss auch in
Die aktuelle Sexualaufklärung an sprechen daher nicht oder nur unseren freikirchlichen Instituti-
den Schulen stellt einen Paradig- ungern Zuhause über ihre sexu- onen zum Thema werden - es darf
menwechsel dar und bringt ent- alpädagogischen Erfahrungen kein Tabuthema sein. Sprechen
scheidende Änderungen, die mit und Erlebnisse in den Schulen. wir als Eltern oder Familien unter-
gewissen Gefahren und Risiken Schließlich ist Sexualität ja ein einander darüber und informieren
verbunden sein können. So ist höchst intimes Thema, über das wir uns über die abgehaltenen
es seit einigen Jahren üblich man auch heutzutage nicht wie Sexualpädagogik-Workshops
und vielfach auch erwünscht, über eine „gute Pizza“ redet. und deren Agenden an den Schu-
dass die Sexualerziehung an len unserer Kinder.
den Schulen von externen sexu- Experten sind besorgt Uns muss eines klar sein: Kommu-
alpädagogischen Vereinen oder Experten warnen daher mittler- nizieren wir nicht, so überlassen
kundigen Einzelpersonen durch- weile vor den negativen Folgen wir die Kommunikation anderen.
geführt wird. der aktuellen Sexualpädago- Für unsere Kinder und Jugend-
Immer mehr Eltern, aber auch gik. „Der schulische Sexual- liche kann dies jedoch weitrei-
Lehrer fühlen sich nämlich mit kundeunterricht sollte vor allem chende Folgen haben. Ich möchte
diesem Thema überfordert, da informativ sein und darf nie die daher ermutigen, sich mit diesem
sie entweder nicht das nötige Schamgrenze überschreiten“, so Thema näher auseinanderzuset-
Know-how und/oder eine ent- Dr. Christian Spaemann6. Durch zen, sich darüber zu informieren
sprechende Ausbildung auf die Beteiligung an Gruppenarbei- und eine eigene Meinung dazu zu
diesem sehr sensiblen und inti- ten und Diskussionen wird der bilden. Gerne stehe ich für nähere
men Themengebiet mitbringen Einzelne immer einem gewissen Fragen oder Anliegen diesbezüg-
oder sich aus beruflichen Grün- Gruppendruck gegenüberstehen lich zur Verfügung.
den schlichtweg keine Zeit dafür und so kann seine Scham erheb- Mag. Suha Dejmek
nehmen können. Da man im Zeit- lich verletzt werden.
alter der Neuen Medien und des Der Begriff „Sexualerziehung“ 1 Siehe „Grundsatzerlass Sexual-
Smartphones das Thema Sexua- solle zudem nicht verwendet pädagogik“ des Bundesministeri-
lität jedoch nicht ignorieren kann, werden. Die Schule hätte einen ums für Bildung, Wissenschaft und
scheint das Unterrichts-Outsour- allgemeinen erzieherischen Auf- Forschung (2015).
cing hier die passende Lösung an trag, nicht einen spezifischen. 2 WHO „Standards für die Sexual-
den Schulen zu sein. Die Schule würde damit ihre aufklärung in Europa“, S. 5.
Grenzen überschreiten und das 3 WHO „Standards für die Sexual-
Indoktrinations- und Manipulati-
aufklärung in Europa“; S. 37 ff.
onsverbot in Frage stellen, das an
4 WHO Standards für Sexualaufklä-
Schulen herrscht. Darüber hinaus
würden die WHO-Standards laut rung; unter „Bildungseinrichtungen“;
Spaemann eine reine Verhand- S. 38.
lungsmoral vertreten ohne über- 5 WHO Standards für Sexualaufklä-
geordnete sittliche Normen oder rung; unter „Matrix“; S. 42 ff.
psychologische und ethische 6 Dr. med. Mag. phil. Christian Spae-
Voraussetzungen der mensch- mann ist Facharzt für Psychiatrie
lichen Autonomie. Wenn nur mehr und psychotherapeutische Medizin
die Lust übrigbleibt, besteht die in Schalchen bei Mattighofen.
Im Jahre 2019 zählte man in
Österreich an die 100 Sexualpä-
dagogik-Vereine. Immer wieder Die Autorin ist Mutter eines Tee-
gab und gibt es jedoch bezüglich nagers und beruflich als Unterneh-
des durchgeführten Sexualaufklä- mensberaterin und systemischer
rungsunterrichts oder -workshops Coach tätig. Sie engagiert sich seit
Beschwerden und Grenzüber- vielen Jahren gesellschaftspolitisch
schreitungen an den Schulen. für die Familie und eine nachhaltige
Kinder und Jugendliche würden Sexualerziehung (suha.dejmek@
mit nicht altersgerechten und gmail.com).
Juni 2021 aktiv 13Intimität in der Kennenlernphase
Beziehungen im Wandel Erst in der Moderne schaffte die den“ dargestellt, was Ehe ist wird
Dass es überhaupt eine Kennen- romantische Liebe ihren Durch- mit „eins werden“ beschrieben.
lernphase und körperliche Nähe bruch. Beschrieben wird sie als Die Ehe ist in der Liebe begründet,
vor der Ehe gibt, ist eigentlich ein eine „Liebe auf den ersten Blick“. also in der freiwilligen Ganzhin-
Phänomen, welches erst in der Zum Durchbruch verhalfen der gabe an den Anderen zum Zweck
Nachkriegszeit gesellschaftstaug- „Liebesehe“ auch die gewandel- der gegenseitigen Ergänzung im
lich wurde. ten Lebensbedingungen und wirt- allumfassenden Sinne.
Sinnbild dessen war immer schon schaftlichen Möglichkeiten.
der Tanz. Denn der Tanz war In der Ehe können sich Mann und
die Möglichkeit dem anderen Die mit- und füreinander zu errin- Frau als Gegenüber ergänzen.
Geschlecht nicht nur auf die Füße gende Selbstverwirklichung rückt Dazu verbinden sie sich als zwei
zu treten, sondern auf Tuchfühlung in den Vordergrund. Das bishe- Personen, die ja körperlich, sowie
zu gehen. Wo in der Vorkriegs- rige Verständnis von Beziehung geistig-seelisch unabhängig von-
zeit auf Bällen und Volksfesten und Sexualität wurde zunehmend einander sind, aus freiem Ent-
die Eltern Ausschau nach poten- aufgelöst. Nicht mehr nur die schluss. So wie Gott sich in seiner
tiellen Heiratskandidaten hielten, Keuschheit vor und Treue in der Dreieinigkeit gegenseitig hingibt,
so in der Nachkriegszeit Jungs Ehe werden als Zwänge erlebt, drei Personen, die doch ein Gott
und Mädls in der Disco. sondern das Scham- und Schul- sind, so sollen Mann und Frau zu
dempfinden selbst. Der einzige einer Zweieinigkeit finden. Erst
Maßstab in einer Spaßgesell- dann spiegelt sich die Ebenbild-
schaft ist die Lust. So scheint in lichkeit Gottes in ihrem schöns-
der Postmoderne die Ehe jed- ten Glanz wider, weil sie darin die
weden Zweck verloren zu haben Liebe abbilden, die Gott selbst ist.
und damit eine Kennenlernphase Diese Liebe ist in ihrem höchsten
überflüssig geworden zu sein. Maß fruchtbar. Das ist nicht nur
körperlich auf die Zeugung von
Zweck der Kennenlernphase Nachkommen zu verstehen oder
Eine gesellschaftlich akzeptierte geistig-seelisch in der gegensei-
Kennenlernphase mit körperlicher tigen Hilfeleistung. Das Ganze
Nähe ist erst eine Entwicklung der ist mehr als die Summe seiner
Von der Antike an wurde die letzten 100 Jahre. So ist es nach- Teile: Die gegenseitige Ergän-
Beziehung zwischen Mann und vollziehbar, dass auch die Bibel zung wächst über die Ehe hinaus
Frau überwiegend arrangiert, und keine Kennenlernphase kennt. und begründet die Gesellschaft;
zwar im Sinne einer „Vernunft- Zumindest nicht in der Form, wie vielleicht ist dies am deutlichs-
ehe“. Schließlich ging es vor- wir sie heute kennen. Was sie aber ten sichtbar in der Erziehung der
wiegend um repräsentative und kennt, ist das intimste Verständnis Kinder.
wirtschaftliche Aspekte. Ein Ken- von Beziehung und Sexualität -
nenlernen spielte damit nicht für die Ehe. Sie bildet den Mittelpunkt Liebe ist mehr als Verstand,
das Paar, sondern für die Eltern von Gottes Schöpfungsordnung. aber auch mehr als Gefühl. Liebe
eine wichtige Rolle. In 1.Mose 2,24 heißt es: „Aus ist eine unzertrennbare Einheit,
diesem Grund verlässt ein Mann gestiftet durch die Hingabe und
Die in der Antike einsetzende seinen Vater und seine Mutter, bewahrt durch die Treue. Solch
Christianisierung brachte einen verbindet sich mit seiner Frau eine Liebe ist exklusiv und deswe-
Veränderungsprozess in Gang, und wird völlig eins mit ihr.“ Das gen beginnt sie damit, dass Mann
und zwar durch das neue Ver- Zustandekommen der Ehe wird wie Frau die bisherigen Bindungen
ständnis der Ehe als eines „ein hier als „verlassen“ und „verbin- als Kinder ihrer Eltern verlassen.
Fleisch werden“ aus Liebe. Der
Fokus lag dabei weniger auf kör-
perlicher Nähe, als vielmehr auf
der gegenseitigen Willensüber-
einstimmung. Dies mündete im
sogenannten „Konsensschluss“,
also der gegenseitigen Zustim-
mung der Eheleute zur Ehe. Erst
der Konsens führte zur „gatten-
zentrierten Ehe“, bei der die Paar-
beziehung im Mittelpunkt stand.
So wurde der Liebesehe der Weg
gebahnt.
14 aktiv Juni 2021Wenn unser Verständnis von Im Vergleich zu einer Freund- Es geht um ein ganzheitliches
Beziehung und Sexualität von schaft wird eine Partnerschaft Kennenlernen, indem wir uns als
dem Wert der Liebe bestimmt exklusiv, was im Besonderen auch Geliebte im Gegenüber erken-
sein soll, wie sie in der Ehe zwi- auf geistig-seelischer und körper- nen. Und zwar als der Mann, bzw.
schen einem Mann und einer licher Ebene deutlich wird. Wenn die Frau, der/die ich bin.
Frau sichtbar wird, dann gilt es in ich einem Freund schon Privates
der Kennenlernphase diese Liebe anvertraut habe, werde ich auch
einzuüben, und zwar ganzheitlich. zunehmend meinem Partner
Denn der Mensch ist sowohl ein Geheimnisse anvertrauen. Wenn
körperliches als auch geistig-see- ich einen Freund umarmt oder
lisches Wesen. Daher ist das „ein einen Kuss auf die Wange gegeben
Fleisch werden“ auch auf beide habe, werde ich meinem Partner
Ebenen zu beziehen. einen Kuss auf den Mund geben
oder Händchen halten. Die Bibel
Wie viel körperliche Nähe ist schreibt hier nicht vor, wie innig
gesund? eine Beziehung auf körperlicher
Die Kennenlernphase beginnt und geistig-seelischer Ebene
ja nicht erst bei einer Partner- vor der Eheschließung sein darf. Mit der Freiheit seinen Partner
schaft. Sie beginnt damit, dass Doch soll es einen eindeutigen frei wählen und kennenlernen
ein(e) Unbekannte(r) aufgrund Unterschied zur Ehe geben, die in zu können ist auch eine große
eines einseitigen Interesses mir einem öffentlichen Akt besteht. In Verantwortung verbunden. Eine
bekannt wird. Sollte sich daraus die Ehe gehört die gemeinsame Verantwortung, die ich letzten
ein beidseitiges Interesse ent- Lebensgemeinschaft, wozu auch Endes mir selbst schuldig bin. In
wickeln, sprechen wir von einer der Geschlechtsverkehr zählt. einer Zeit, in der sich das Gefühl
Freundschaft. von der Vernunft emanzipiert
Mit dem Grad des Kennenler- Intimität ist ein Qualitätsbegriff. hat, wäre es daher empfehlens-
nens wächst das Vertrauen und Sie sagt nichts darüber aus, was wert, doch wieder etwas Ver-
die Verbindlichkeit, parallel dazu ich in einer Beziehung erlebe (z.B. stand walten zu lassen. Schon
aber auch der Körperkontakt: Sexualität), sondern wie ich etwas Aristoteles merkte seiner Zeit an:
Von einem förmlichen Hände- erlebe. Folglich kann Intimität in „Schließen junge Leute nur der
druck zu einer herzlichen Umar- der Ehe nicht nur zu-, sondern Lust wegen Freundschaft, dann
mung. Je mehr das gegenseitige auch wieder abnehmen. zerfällt sie. Daher lieben und
Vertrauen und die gemeinsame erkalten sie schnell, oft so, dass
Verbindlichkeit wächst, desto Für eine gesunde Entwicklung sie noch an demselben Tage eine
geringer wird das Scham- und der Intimität wäre es also ganz Neigung fassen und sie wieder
Schuldgefühl, das uns als Person natürlich, wenn die Intensität fahren lassen“.
vor Verletzungen schützt und die des Körperkontakts parallel
Beziehung wird damit inniger. zum gegenseitigen Vertrauen Vielleicht ist es gar keine so
Vertrauen wächst dort, wo der und zur gegenseitigen Ver- schlechte Idee auch wieder die
andere mich versteht und Ver- bindlichkeit verläuft. Umgekehrt eigene Familie oder Freunde um
bindlichkeit wächst, wo der zeugen ein One-Night-Stand Rat bezüglich eines Partners zu
andere für mich an Bedeutung sowie völlige Enthaltsamkeit von fragen. Denn wenn man verliebt
gewinnt. Intimität ereignet sich einem ungesunden Scham- und ist, neigt man eher zu irratio-
also in dem Moment, wo ich mich Schuldempfinden. Beide Extreme nalem Handeln. Wo auch immer
selbst im anderen erkenne. Die sind ein Indiz dafür, dass die der Fokus auf die Beziehung und
Intimität sagt damit etwas über geistig-seelische Ebene losge- nicht nur auf die Lust gelenkt wird,
das Nähe/Distanz-Verhältnis in löst von der körperlichen Ebene wird es ganz automatisch auch
unserer Beziehung aus. betrachtet wird. auf körperlicher Ebene klappen,
egal ob vor oder in der Ehe. Das
Entscheidende ist und bleibt, auf
geistig-seelischer Ebene durch
die Liebe zueinander zu finden.
Michael Bozanovic, ESSP
Der Artikel ist eine Zusammen-
fassung eines Vortrags bei Her-
zens-An-Gelegenheit (www.
herzens-an-gelegenheit.at).
Juni 2021 aktiv 15Ethik im Religionsunterricht
Ab Herbst 2021 wird in ganz Im vergangenen Semester habe Zu all diesen Themen äußert sich
Österreich der Ethik-Unterricht ich mit meinen Schülern einige die Bibel immer wieder, natürlich
in der Oberstufe alternativer solcher Themen diskutiert: mit anderen Begriffen und mit
Pflichtgegenstand. Alle Schü- Was sagt die Bibel über Rassis- anderen Geschichten. Aber die
ler, die nicht an einem Religions- mus? Wie soll man sich verhalten, Prinzipien sind heute noch die-
unterricht teilnehmen, müssen wenn man Rassismus beobach- selben: Gott will soziale Gerech-
ihn besuchen. Im Umkehrschluss tet? Die Schüler lernten, was Zivil- tigkeit - und er will, dass sich die
bedeutet das, dass wir im courage bedeutet. Gemeinsam Gläubigen dafür einsetzen. So
freikirchlichen Religionsunter- haben wir einige Fallbeispiele haben es Jesus und die Prophe-
richt die wesentlichen ethischen besprochen, die in der Schule vor- ten getan.
Themen behandeln, sodass es kommen können.
nicht nötig ist, dass die Schüler Wie steht es mit der Religions- Es gibt also viel Ethik zu lernen.
gleichzeitig auch den Ethik-Unter- freiheit in Österreich? Wenn zum Interessiert? Falls du noch
richt besuchen. Dem Ministerium Beispiel einer Familie untersagt nicht am Religionsunterricht teil-
gegenüber musste ich bereits wird, ein Haus zu kaufen, weil sie nimmst, kannst du dich melden:
nachweisen, dass diese ethi- ein islamisches Glaubensbekennt- Auf www.schulamt-freikirchen.at
schen Inhalte in unserem Lehr- nis hat, wird die Religionsfreiheit gibt es gleich auf der Startseite
plan vorhanden sind. missachtet. das Feld „Meldung für den Religi-
Was bedeutet Diskriminierung? onsunterricht“.
Das war nicht schwierig, denn Es gibt Diskriminierung aufgrund
ein wesentlicher Aspekt unseres der Hautfarbe, der Vielleicht möchtest
christlichen Glaubens ist ja, Herkunft, der Spra- du Religionslehre-
dass er durch unsere Taten che, der Religion oder rin bzw. Religions-
sichtbar wird. Wer zum Beispiel des Geschlechts. Ein- lehrer werden? An
behauptet, an Jesus zu glauben, zelne Schüler haben der Kirchlichen Päda-
aber seinen Mitmenschen nicht in bereits Erfahrungen gogischen Hoch-
Liebe begegnet, ist unglaubwür- damit gemacht. Wie schule Wien/Krems
dig. Oder wie es Jakobus formu- kann man handeln, gibt es eine interes-
liert: Sein Glaube ist tot. wenn man Diskriminie- sante Möglichkeit:
rung beobachtet? Was
Unabhängig von den staatlichen kann man tun, wenn
Vorgaben ist es folglich wich- man selbst betroffen
tig, dass wir uns im Religions- ist?
unterricht mit ethischen Fragen Was ist Korruption?
beschäftigen, also mit Fragen wie: Derzeit liefern die Tageszeitungen
„Wie soll ich leben?“ oder: „Wie viel Anschauungsmaterial dazu.
soll ich in bestimmten Situationen Das Schöne an Ethik ist: Der Stoff
handeln?“ geht nie aus. Armin Wunderli
16 aktiv Juni 2021Sie können auch lesen
