Mitteilungen 2019 - ICOM Deutschland
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Mitteilungen 2019
ISSN 1865-6749 | Heft 41 (26. Jahrgang)
MusEuM 4.0
Digitale Erweiterung der Sammlungsobjekte
iMMatEriEllEs KulturErBE
Traditionen bewahren und lebendig halten
nationalMusEuM in rio dE JanEiro
Über den Brand und die ersten Notfallmaßnahmen
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Impressum
Heft 41 (26. Jahrgang),
Erscheinungsweise: seit 2004 einmal im Jahr, Auflage: 7.500, Berlin, Juli 2019, ISSN 1865-6749
Herausgeber: ICOM Deutschland e. V. (verantwortlich:
Professor Dr. Beate Reifenscheid, Dr. Klaus Staubermann, Beate von Törne M. A.)
Redaktion: Anke Ziemer
Gestaltung: Claudia Bachmann, Berlin – www.besseresdesign.de
Druck: Druckteam Berlin
Aufgrund der besseren Lesbarkeit wird die männliche Form in der Bezeichnung von Personen und Funktionen verwendet.
Sie gilt im Sinne der Gleichbehandlung für Männer und Frauen gleichermaßen.
Copyrights liegen bei den Autoren und Fotografen. Inhaber von Bildrechten, die wir nicht ermitteln konnten, bitten wir um Kontakt
aufnahme. Namentlich gekennzeichnete Beiträge entsprechen nicht unbedingt der Meinung der Redaktion oder der Herausgeber.
Titelfoto: Andreas Reeg, Städel Museum
Gefördert durch die Beauftragte der Bundesregierung für Kultur und Medien
www.kulturstaatsministerin.de
Editorial
Foto: ICOM
Liebe ICOM-Mitglieder,
die Welt befindet sich spürbar in gravierenden Verände führt, wohl auch deshalb, weil die einen unrealistische For
rungsprozessen. Sowohl auf der politischen, gesellschaftli derungen in die Diskussion warfen und die anderen den
chen wie auch auf der musealen Ebene. deutschen Museen eine ungerechtfertigte Hinhaltetaktik
Im politischen Gefüge scheinen die Kontinente immer und mangelnde Kooperation vorwarfen. Beides sind nicht
mehr auseinanderzudriften: Es entstehen neue Konflikte, die geeigneten modi operandi, um in diesem Themenkom
die von besonderer Schärfe und von vermeintlich unüber plex auf Augenhöhe mit den ehemaligen Kolonialländern
windbaren Gegensätzen geprägt sind. Der Brexit in Groß in den Dialog einzutreten. Wir haben unsererseits ein neues
britannien ist immer noch nicht zu Ende verhandelt (oder Projekt angeregt und werden dieses im kommenden Jahr
gar endgültig vom Tisch) und Europa wird zunehmend bereits starten, bei dem wir einen wechselseitigen Aus
von neuen gesellschaftlichen Zentrifugalkräften in seinen tausch von Museumprofessionals ermöglichen wollen. So
Grundfesten angetastet. Zugleich bedrohen Klimawandel besteht die Chance, die Bedürfnisse und Vorstellungen der
und Umweltverschmutzung in einem bis dato nicht ernst afrikanischen Partner mit den eigenen abzugleichen. Diese
und wahrgenommenen Ausmaß unsere eigene Existenz. Maßnahme wird von ICOM wie auch vom Goethe-Insti
Auf der großen Weltbühne nehmen sich da Fragestellun tut unterstützt. Wir werden diese konsequent ausbauen.
gen, Problemkreise oder auch die Entwicklung neuer Per Vieles von dem, was wir in den letzen intensiven Jahren
spektiven für die Museumslandschaft geradezu klein aus. gemeinsam mit Vorstand und Geschäftsstelle angegangen
Aber auch hier wandeln sich die Zeiten immer rascher und sind und in Projekten, Publikationen bis hin zu einem Re
neue Herausforderungen gilt es mehr denn je gemeinsam launch der Homepage auf den Weg gebracht haben, ver
zu meistern. danken wir der verbesserten Einnahmesituation, die vor
Sich selbst und die eigene Museumsinstitution auf die allem durch die leicht angehobenen Mitgliedsbeiträge nun
digitale Transformation vorzubereiten, bedeutet für alle machbar sind. Wir möchten deshalb an dieser Stelle herz
eine große Umwandlung. Dazu gilt es, Strategien und Per lich für Ihr Vertrauen danken.
spektiven zu entwickeln und vor allem Visionen für ein
lebbares Morgen vorzubereiten. Museum 4.0 ist eines der
Großprojekte, das gerade in der Versuchsphase neue Lö Ihre
sungen, Ideen und erste Tools entwickelt. Auf unserer Jah
restagung im November 2019 wollen wir das breite Spek
trum an „Chancen und Risiken“ diskutieren und erhoffen
uns vor allem, den Blick auf das internationale Voranschrei
ten dieser Transformationen werfen zu können. Die Vorträ
ge und Ergebnisse werden wir dann zeitnah in einer neuen Beate Reifenscheid
Publikation zugänglich machen. Präsidentin ICOM Deutschland
Im vergangenen wie auch in diesem Jahr befassten wir
uns intensiv mit der Kolonialismusdebatte, mit Fragestel
lungen nach dem Umgang mit human remains, aber auch
mit der Aufarbeitung all jener Werke, die aus den ehemaligen
Kolonialstaaten zumeist in europäische Museen verbracht
wurden. Die Debatte wurde anfänglich zum Teil hitzig ge
Inhalt
Foto: Horniman Museum and Gardens, youtube.com
Foto: Kunstasyl
Aktuelles Rückblick
Digitalisierung und Partizipation – zwei Trends, 100 Years after the First World War
die zueinander passen Höhepunkte der europäischen Konferenz 2018 in Koblenz. . . . . 25
Mit neuen Konzepten gegen den Besucherschwund . . . . . . . . . . . . 5
Re-Imagining the Human
Was macht eine gute digitale Strategie aus? Objektbasiertes Lernen in ethnologischen Museen. . . . . . . . . . . . 28
CIDOC Working Group hilft bei der Orientierung . . . . . . . . . . . . . . . . 8
Museum: ausreichend – die „untere Grenze“
Chancen und Nebenwirkungen – Museum 4.0 der Museumsdefinition
ICOM Deutschland lädt zur Jahrestagung 2019 ein . . . . . . . . . . . . 10 Höhepunkte des Internationalen Bodensee-Symposiums
2018 in Friedrichshafen. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 30
Auf die „inneren Werte“ kommt es an:
immaterielles Kulturerbe im musealen Fokus „Annual Meetings Without Borders“
Ausstellen und Vermitteln bringen materielles und Juni-Treffen 2018 in Paris. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33
immaterielles Erbe zusammen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12
Ist Kleingärtnern ein immaterielles Kulturerbe?
Ein Beitrag zur Debatte über ein einzigartiges Kulturrelikt. . . . . . 15 Internationale Komitees
Archäotechnik – immaterielles Kulturerbe in der Praxis Museen – Medien – Macht oder: Hauptsache gelikt?
Mitmachaktionen halten Handwerkstechniken lebendig. . . . . . . 18 Erfahrungen im Umgang mit sozialen Medien. . . . . . . . . . . . . . . . . 35
Das Nationalmuseum in Rio lebt Nutzen Sie das Netzwerk und machen Sie
Nach dem Brand und vor dem Wiederaufbau. . . . . . . . . . . . . . . . . . 20 sich für Museen stark!
Deutsche Mitglieder in offiziellen Positionen bei ICOM. . . . . . . . . 38
Generating and Tracing the „Provenance of Knowledge“
CIDOC – International Committee for Documentation. . . . . . . . . 41
Beating Barriers! Overcoming Obstacles to Achievment
CIPEG – International Committee for Egyptology. . . . . . . . . . . . . . 42
Contemporary Collections: Contested and Powerful
COMCOL – International Committee for Collecting. . . . . . . . . . . . 43
icomdeutschland Innovation and Fashion
COSTUME – International Committee for Museums and
@icomdeutschland Collections of Costume. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 44
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Foto: Rüdiger Kelm, Steinzeitpark Dithmarschen
Foto: Setumaa; South-Estonia
Umschau
Decorative Arts and Interiors Freiwilligendienst in der Denkmalpflege
ICDAD – International Committee for Museums and Lübecker Jugendbauhütte – ein Erfolgsmodell. . . . . . . . . . . . . . . . 55
Collections of Decorative Arts and Design. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 45
Publikationen. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 58
Re-Imagining Museum in the Global Contemporary
ICME – International Committee for Museums Veranstaltungen. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 59
of Ethnography. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 46
Vorstand. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 60
Personality and Time in the Museums Exposition
ICLCM – International Committee for Literary and
Composers’ Museums. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 48
Communicating with Heart: Putting People in the Center
MPR – International Committee for Marketing
and Public Relations. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 49
Memory and Identity – Memory and Art
IC MEMO – International Committee of Memorial Museums
in Remembrance of the Victims of Public Crimes. . . . . . . . . . . . . . 50
Cultural Heritage. Transition and Transformation
ICFA – International Committee of Museums and
Collections of Fine Arts . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 52
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Verbundprojekt Museum4punkt0 –
Digitale Strategien für das Museum der Zukunft
Projektdauer: 2017–2020
Anzahl der Projektpartner: 6
Fördersumme (BKM): 15 Millionen EUR
AK Tuelles
Immaterielles Kulturerbe
Anzahl der in den UNESCO-Listen vertretenden Länder: 122
Anzahl der in den UNESCO-Listen vorhandenen Einträge insgesamt: 508
Davon aus Deutschland: 4
Anzahl der Einträge im bundesweiten Register des Immateriellen Kulturerbes
und im Register Guter Praxisbeispiele (2018): 97
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Ak tue lles
Digitalisierung und Partizipation –
zwei Trends, die zueinander passen
Das Publikum will nicht mehr nur Empfänger von Museumsarbeit sein, sondern
es will sich auch einbringen – am häufigsten digital. Mit Aufgeschlossenheit und
durchdachten Konzepten meistern die Museen die Herausforderungen von Digita-
lisierung und Partizipation und erhalten sich zugleich ihre analogen Besucher.
Thomas Schwark
„Partizipation“ ist in aller Munde, „Digitalisierung“ auch.
Überall im Land erarbeiten unsere Kolleginnen und Kollegen
zurzeit „digitale Strategien“ und suchen zugleich nach Wegen
zu zeitgemäßen Konzepten teilhabeorientierter Museums
arbeit. Denn was Politiker, Soziologen und Marketing-Profis
im Sinne gesteigerter Identifikation und Kundenbindung
propagieren, hat als Option auf Quotensteigerung auch die
Museen erfasst, denen angesichts hoch verdichteter Mitbe
werberstruktur am Freizeitmarkt wieder einmal eine Exis
tenzkrise bescheinigt wird. Tatsächlich wird unter dem
Schlagwort Audience Development allenthalben nach Lö
sungen für den spürbaren Publikumsschwund gesucht. Ne
ben dem Lamento vom Rückgang des „Bildungsbürger
Foto: Deutsches Museum
tums“ gelten die Individualisierung und Säkularisierung der
Interessen, (wechselnde) Nachfrage nach unterschiedlichen
Kulturformaten, steigende Attraktivität diverser kultureller
Inhalte und digitale Angebote als Begründungszusammen
hänge. Hinzu kommt, dass in der Realität von Migrations
gesellschaften kleinräumig-nationale Identitäten – und ihre
Institutionen – zunehmend an Bedeutung verlieren. Zudem
sind im Bereich klassischer Museumsinhalte längst andere,
ubiquitäre – gegebenenfalls unterhaltsamere – Medien ver
fügbar, und es besteht der Verdacht, dass ein auf One-Way-
Rezeption angelegter Vermittlungsmodus den Interessen des
Publikums vielfach nicht mehr entspricht. Einbeziehung der
Menschen, um die es uns geht, tut also not.
Paradigmenwechsel unumgänglich?
Foto: Deutsches Museum
Doch manch ein Kollege tut sich schwer mit der Beteiligung
von Laien an den elementaren Arbeitsfeldern der Museen,
zudem womöglich mit digitalen Instrumenten, versteht sich
das Museum doch als (H)Ort analoger Bild- und Ding
welten, mithin einer entsprechenden „Konträrfaszination“
(Korff) zum zurzeit wirkmächtigen gesellschaftlichen Im Das Deutsche Museum geht mit seiner neuen Ausstellungs-App
perativ des Digitalen. Oder geht womöglich beides ideal zu (oben) und seinem Virtual-Reality-Lab (unten) weitere Schritte in
sammen: Können künftig elektronische Kommunikations die digitale Zukunft.
mittel, etwa die allfälligen Social Media, zu einem allseits
bereichernden, Teilhabe ermöglichenden Zusammenwirken
führen? dem Feld einer populären Vermittlung mögen teilhabeorien
Partizipative Konzepte werden in Museumskreisen nicht tierte Projekte durchaus ihre Berechtigung haben, doch
nur begrüßt. Kritikerinnen und Kritiker befürchten eine müsse das Kerngeschäft: der forschend-bewahrende Um
McDonaldisierung (Kirchberg), d. h. den Niveauverfall der gang mit der Sammlung sowie das wissenschafts- und äs
Museen, eine inhaltliche Verflachung und die drohende thetikgeleitete Kuratieren der Ausstellungen gleichbleibend
Mutation der Häuser zu soziokulturellen Treffpunkten. Auf in professionellen Händen liegen.
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Ak tue lles
die aktive Mitwirkung ehrenamtlich Tätiger lässt sich in
bestimmten Fachgebieten kaum wegdenken: Unschätzbar
ist stets die Unterstützung durch Laien gewesen – etwa in
entomologischen und archäologischen Sammlungen oder
in den augenblicklich stark wachsenden Fotobeständen der
kulturgeschichtlichen Häuser. In dem Maße, wie sich etwa
geschichtsinteressierte Laien digitaler Netzwerke bedienen,
um sich zu historischen Themen zu informieren und ihre
Fachkenntnisse über das Internet zu teilen, eröffnet sich die
Chance, Online-Diskussionen über Museumsprojekte zu
führen: Vom Chat-Kommentar zur Ausstellung über das
Statement als Zeitzeuge bis zur Mitteilung der eigenen Per
spektive auf ein Exponat reichen die Möglichkeiten.
Partizipative Arbeit ist für Museen keinesfalls neu. Ob
vereinsgetragen oder auf Initiative von Stifterinnen und
Stiftern und Herrschenden – die meisten um 1900 gegrün
deten Häuser übten auf Laien stets eine große Faszination
aus, die oft mit leidenschaftlichem Interesse einherging.
Spätestens mit der Reformpädagogik der 1920er Jahre und
den auf Breitenwirkung zielenden Kunstauffassungen von
Alfred Lichtwark sowie verstärkt mit den kulturpolitischen
Vorstellungen der 1970er Jahre erhielten Didaktik und
Screenshots: Michael Faber
Vermittlungsintentionen einen gesteigerten Stellenwert. Ana
log zu vergleichbaren Bewegungen in Frankreich, Groß
britannien, Südamerika und den USA galt es nun, mehr und
solche Besucherinnen und Besucher für Museumsinhalte
zu interessieren, die nicht zum Kreis stabiler sozialer Mili
eus und hoher formaler Bildung gehörten. Gelegentlich gab
Partizipation: Anlässlich einer Jubiläumsausstellung beteiligten sich es unter dem Postulat „Kultur für alle“ bereits Überlegun
zahlreiche Gäste an einer Fotoaktion des Freilichtmuseums Kom- gen hinsichtlich einer (mit-)gestaltenden Aktivierung der Be
mern. Sie stellten auf dem Instagram-Profil ihre Selfies ein. Das Mu sucherinnen und Besucher.
seum lieferte den goldenen Rahmen und fotogene Accessoires. Als weitreichend erweisen sich schon jetzt die Möglich
keiten digitaler Kommunikation hinsichtlich der Mitwir
kung breiter Kreise an Museumsprojekten. Was für die täg
liche Kommunikation mit professionellen Gestaltern längst
gilt: Datentransfer auf Projektplattformen – kann auch bei
der Reflexion fertiger Ausstellungen, in Debatten um ihre
Inhalte und Aussagen, besser noch im statu nascendi eines
Vorhabens funktionieren. Digitale Kommunikation ermög
licht einem gleichsam „offenen Projektteam“ die Diskus
sion.
Rückblick Offenheit und Wertschätzung
Digitale Instrumente sind in vielen Museen seit den 1990er Partizipative Konzepte sind vordergründigen Bildungs- und
Jahren eingeführt und längst als unverzichtbar akzeptiert – Unterhaltungsformaten immer dann überlegen, wenn sie
im Sinne zeitgemäßer Objekt- und Bilddatenbanken, im die Expertise des Publikums ernst nehmen und zulassen,
Austausch von wissenschaftlichen Erkenntnissen und im dass sie in Sammlungs-, Ausstellungs- und Vermittlungs
allgemeinen Nachrichtenverkehr. Doch erst allmählich be projekte einfließt. Gute Erfahrungen haben Kuratorinnen
dienen sich Sammlungsverantwortliche der populären so und Kuratoren dazu zum Beispiel in naturkundlichen Mu
zialen Netzwerke, um nicht nur Fachexpertinnen und seen gemacht, wenn sie etwa Fachleute aus Tierschutz- und
-experten konkollegial zu informieren, sondern auch inte Umweltinitiativen beteiligen. Zeitzeuginnen und Zeitzeu
ressierte Laien zur Debatte aufzufordern – etwa über Datie gen der Gruppe 50 plus erweisen sich in stadt- und regio
rungen, materialkundliche Erkenntnisse, Inhalte und Be nalgeschichtlichen Häusern regelmäßig als kompetente
deutungen von Kulturgut. Korrektive zu zeitgeschichtlichen Themen. Wertvolle Infor
Auch die Idee der Partizipation ist für die meisten Mu mationen können Vertreterinnen und Vertreter der MINT-
seen überaus naheliegend. Was die Bestände unserer Häuser Berufe zu Problemstellungen technikgeschichtlicher Mu
angeht, so speisen sich etliche davon – ganz oder zu Teilen – seen liefern. Und nicht zuletzt Kunstmuseen mit Beständen,
aus dem Engagement von Sammlerinnen und Sammlern die auf Sachstiftungen oder Vermächtnisse zurückgehen,
und Laien-Forschenden, oft von großartiger Sachkenntnis profitieren von oft profunder Kennerschaft der jeweiligen
und akribischer Dokumentation der Stücke begleitet. Auch Sammlerinnen und Sammler und ihrem sehr speziellen
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Screenshot: Hessischer Rundfunk; youtube.com
Eröffnung der Ausstellung Die Bullibauer (2016) im historischen Museum in Hannover anlässlich des 60jährigen Jubiläums der Transporter-Pro-
duktion in Hannover: Neben Fahrzeugen aus der werkseigenen Sammlung sind Margot Krey und ihre Kolleginnen und Kollegen Teil der Aus-
stellung, die als Zeitzeugen von ihren Erlebnissen berichten.
Wissen. Und weil sich aktives Sammeln gegenwärtig des Kompetenz und Konzepte
Internethandels bzw. zeitgemäßer auction technology be
dient, beherrscht die Schar der einschlägig Interessierten Unabhängig von vermeintlichen oder tatsächlichen Nach
die elektronische Kommunikation zunehmend perfekt. fragekrisen tun Museen aller Sparten – anknüpfend an viel
Wie effektiv und befriedigend sich partizipative Muse fältige, einschlägige Erfahrungen – gewiss weiter gut daran,
umsprojekte erweisen, wie weit die Mitwirkungsintensität sich zunehmend partizipativen Erarbeitungsprojekten zu
reicht, hängt von der Aufgeschlossenheit der Verantwort öffnen. Doch kein Zweifel: Auch und gerade Beteiligungs
lichen – etwa für ein Ausstellungsvorhaben – ab. Dabei konzepte kommen ohne professionelle Expertise und ohne
reicht das Spektrum von der Beratung des Projektes durch museumswissenschaftliche Kompetenz nicht aus. Viele Be
versierte Laien-Expertinnen und -Experten in einzelnen sucherinnen und Besucher scheinen immer dann besonders
Sach- und Fachfragen über die Entscheidung zu Inhalten zufrieden zu sein, wenn Museen Anschauung, Wissensan
oder zur Präsentationsästhetik ganzer Abteilungen bis zur eignung und Unterhaltung ermöglichen und zugleich Ak
weitgehenden Übernahme des Gesamtprojektes durch ein tionsräume für die Erprobung neuer Fähig- und Fertig
Team von Laien; allenfalls Aufgaben der formalen Steue keiten sind. Freilich: Instrumente digitaler Kommunikation
rung, der finanziellen Absicherung und der musealen Infra können die erwünschten Prozesse auf beinahe allen Feldern
struktur verbleiben dann bei den Museumsprofis. Wenn der Museumsarbeit erleichtern und aktive Teilhabe ermög
sich die Vorstellung von „Partizipation“ mit gemeinsamem lichen.
Tun, Nutzen und Erleben, mit nützlichem Gedanken- und Und doch sind Museen für viele Menschen vor allem auch
Erfahrungsaustausch verbindet, kann gerade digitale Kom Refugien, deren ganz besondere Atmosphäre sie schätzen,
munikation die Teilhabe fachlicher Laien sehr erleichtern. wo sie flanieren, entspannen und passiv genießen können –
Sie erlaubt schnelle Interaktion zur Bedeutung von Bil ganz analog.
dern und Exponaten, erweitert das Spektrum der Inter
pretationen, erleichtert Recherchen zu Hintergrund- und Professor Dr. Thomas Schwark ist Direktor der Museen für Kulturge-
Kontextinformationen, die aus unterschiedlichem Fach- schichte Hannover; Thomas.Schwark@Hannover-Stadt.de.
und Erlebenswissen erwachsen. Allerdings ergibt sich aus
beteiligungsorientierten Erarbeitungsprozessen womöglich
ein verändertes Aufgabenverständnis, das Wissenschaftle
rinnen und Wissenschaftler in die Situation einer lernenden
Partnerschaft versetzt. Denn fachlich und nicht zuletzt auf
dem Feld digitaler Anwendungen mag sich manch Außen
stehender gelegentlich als überlegen erweisen.
ICOM Deutschland – Mit te ilung e n 2019 |7
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Was macht eine gute digitale Strategie aus?
Die Museen weltweit werden immer digitaler und müssen entscheiden, ob und wel-
che digitale Strategie sie wählen. Die neu gegründete CIDOC Working Group for
Digital Strategy Development wird Museen künftig darin unterstützen.
Jan Behrendt
Digitale Strategien sind in der Museumswelt kein neues (oder umgekehrt)? Die Folge ist nicht selten, dass Objekte
Thema. Die meisten großen Museen und viele kleinere innerhalb weniger Monate mehrmals bewegt und fotogra
Häuser haben bereits digitale Strategien erarbeitet. Die her fiert werden. Mit einer allgemeinen Festlegung von Qua
kömmliche Karteikartendokumentation wurde in der Re litätskriterien im Bereich der Digitalisierung und einem
gel durch eine Museumsdatenbank ersetzt und das digitale sachgerechten Ablauf der Digitalisierung (einschließlich
Angebot von Museen wächst täglich. Und doch existiert kommunikativer Beteiligungsverfahren) lassen sich derar
noch kein einheitliches Verständnis von dem, was eine digi tige Ineffizienzen verhindern. Eine gute digitale Strategie
tale Strategie eigentlich ist. berücksichtigt die Bedürfnisse der verschiedenen Akteure
im Museum, hilft bei der Identifikation gemeinsamer In
Zu eng teressen und dient der Abstimmung von Arbeitsabläufen.
So wird die digitale Strategie eines größeren englischen Neue Konzepte
Kunstmuseums mit dem Hinweis eingeleitet, dass es das
Ziel des Papiers sei, Besucherinnen und Besuchern der Mu Neue Konzepte, wie etwa das Sammeln digitaler Objekte
seumswebseite ein digitales und kulturelles Erlebnis zu (Digitalifakte) oder die digitale Restaurierung, kommen in
bieten, das auf das Haus neugierig macht und zum Besuch den bisher veröffentlichten digitalen Strategien noch kaum
motivieren soll. Es folgt ein Text, strukturiert nach den drei vor. So hört man im Bereich der militärgeschichtlichen Mu
Sinneinheiten „Vor dem Besuch“, „Während des Besuches“ seen immer wieder die Fehleinschätzung, dass das Fehlen
und „Nach dem Besuch“. Die Konzentration auf die Besu größerer Feldpostsammlungen zu den Jugoslawien- und
chererfahrung macht diese digitale Strategie zu einem Do Afghanistaneinsätzen der Bundeswehr an einer vermeint
kument, das in anderen Häusern vielleicht Strategie für lichen Schreibfaulheit der Soldaten liege (dies wird gerne
Online-Kommunikation genannt würde. Hinweise auf an kontrastiert zu den umfangreichen Feldpostbeständen des
dere Arbeitsbereiche, wie etwa die Digitalisierung, die Do Ersten und Zweiten Weltkriegs). Die Einsicht, dass die Feld
kumentation oder die digitale Langzeitspeicherung fehlen. post aus den jüngeren Kriegen lediglich das Medium ge
Eine gute digitale Strategie erfasst digitalen Wandel überall wechselt hat, aber sehr wohl existiert, kommt in diesem
dort, wo er in einem Museum sinnvoll ist. Zusammenhang nur schleppend. Eine zeitgemäße digitale
Strategie sollte an dieser Stelle darauf eingehen, wie man
Zu weit E-Mails, Chatprotokolle oder Messengerdienstdaten sam
melt (und sich nicht nur auf einzelne Screenshots beschränkt).
Ein anderes Haus titelt in dieser Hinsicht vielversprechen Das Sammeln digitaler und physischer Objekte muss unter
der: Digital as a Dimension of Everything und entwickelt Umständen miteinander verknüpft werden, etwa wenn
dann einen Text, der digitalen Wandel als Imperativ auf man bei besonderen Fahrzeugen Systemdaten speichert und
allen Ebenen des Museumslebens beschreibt. Dies mag für zur authentischen Wiedergabe auch die passenden Wieder
all jene befremdlich klingen, die das Museum vor allem als gabe- und Betriebssysteme benötigt. Digitales Sammeln
physisch erlebbaren Erfahrungsraum begreifen, der besucht kann rechtliche und programmiererische Herausforderun
werden kann und somit weit über das rein digitale Erlebnis gen aufwerfen, etwa wenn bei einer Software Lizenzfristen
hinausgeht. Eine gute digitale Strategie weist dem Digitalen aufgehoben werden müssen, damit eine langfristige Nut
seinen angemessenen Platz im Museumsleben zu und ver zung möglich ist.
meidet das wahllose Aufspringen auf vermeintliche Trends.
Sie fügt sich in die allgemeine politische Selbstpositionie Falsche Prioritäten
rung und Arbeitsstrategie eines Museums ein. Ihr geht eine
Analyse des eigenen Hauses, des Umfeldes und der festzule Gerade das virtuelle Ausstellungswesen verschlingt viele
genden Prioritäten im Bereich des digitalen Wandels voraus. Ressourcen, die für die grundlegende Bewältigung des di
gitalen Wandels an anderen Stellen dringender benötigt
Nicht vernetzt werden. Genervte Museumsmitarbeiter wissen zu berich
ten, dass das eigene Haus keinen Plan zur Vermeidung von
Wer kennt nicht die Situation, dass aufwendig gefertigte Dateikorruption habe, so dass Digitalifakte im Begriff
Objektfotos der Kommunikationsabteilung nicht den Qua seien, für immer verlorenzugehen, während die zuständige
litätsansprüchen der Dokumentationsabteilung genügen Museumsleitung alle für den digitalen Wandel vorgesehe
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Foto: Andreas Reeg, Städel Museum
Viele Museen konzentrieren sich bei ihren digitalen Aktivitäten auf den Bereich Besuchererfahrung, etwa auf Ausstellungs-Apps für Mobilge-
räte: Augmented Reality ermöglicht die Interaktion mit Objekten, indem Besucher die Gerätekamera auf ein reales Ausstellungsobjekt richten
und ergänzende Informationen oder 3D-Präsentationen erhalten.
nen Ressourcen in eine werbewirksame 3D-Ausstellung auf Arbeitsgruppe einige Checklisten und Musterdokumente
der Webseite des Hauses investiert habe. erarbeiten, die Museen bei der Entwicklung eigener digi
taler Strategien helfen sollen. Hierfür werden durch die Ar
Gute Beispiele finden beitsgruppenmitglieder zunächst Bedarfsträgergruppen
(Stakeholder) innerhalb von Museen identifiziert und An
Erfahrungen wie diese haben im Rahmen der ersten ge sprüche, die an digitale Strategien gestellt werden, gesam
meinsamen COMCOL-CIDOC-Konferenz (Rio de Janeiro melt. Anschließend werden bereits existierende digitale Stra
2017) und dann bei weiteren CIDOC-Tagungen (Tiflis 2017, tegien ausgewertet und Problemlösungswege verglichen.
Kreta 2018) zur Gründung einer Arbeitsgruppe zur Ent Ergebnisse der anderen CIDOC-Arbeitsgruppen (wie Di
wicklung digitaler Strategien geführt. Die Working Group gital Preservation, Museum Process Implementation, CRM
for Digital Strategy Development möchte die Idee einer oder LIDO) werden in den Musterdokumenten verarbeitet
umfassenden, auf die jeweilige Institution zurechtgeschnit und somit auch Ansätze zur praktischen Nutzung vorge
tenen digitalen Strategie verfolgen und verbreiten. CIDOC schlagen.
wendet hierbei einen sehr weiten Dokumentationsbegriff
an, der sämtliche Bereiche der Informationsverwaltung und Jan Behrendt ist Sammlungsleiter am Militärhistorischen Museum
Informationsbereitstellung in Museen umfasst. Die dem Do Flugplatz Berlin-Gatow. Als gewähltes Vorstandsmitglied bei CIDOC
kumentationsausschuss zugeordnete Arbeitsgruppe sucht beaufsichtigt er die CIDOC Training Association und leitet die Wor-
die Nähe zu den verwandten Ausschüssen für Sammlung king Group for Digital Strategy Development;
(COMCOL) und Museumsmanagement (INTERCOM). Jan1Behrendt@bundeswehr.org.
Praktische Hilfen Weitere Informationen:
Arbeitsergebnisse der Working Group for Digital Strategy Develop-
Bis zur nächsten Arbeitsgruppensitzung im Rahmen der ment oder bei Interesse an der Mitarbeit:
kommenden ICOM-Generalkonferenz in Kyoto wird die http://network.icom.museum/cidoc
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Chancen und Nebenwirkungen –
Museum 4.0
ICOM Deutschland lädt zur Jahrestagung ins Schloss Nymphenburg nach München
ein. Rund dreihundert Experten aus Museumswesen und weiteren Disziplin en
werden vom 14. bis 16. November intensiv über die Perspektiven der Museen im
Zeitalter der Digitalisierung diskutieren.
Die ebenso massenhafte wie kommerzielle Nutzung des werden einen besonderen Stellenwert erhalten. Neben den
Internets begann Ende des 20. Jahrhunderts. E-Mail und Vorträgen mit anschließender Fragerunde wird das Format
Social-Media-Plattformen wie Facebook, Twitter und You Workshop den Freitagnachmittag einnehmen. In die Work
tube bieten wenige Jahre später die Möglichkeit zum Aus shops sind Vertreter der internationalen ICOM-Fachkomi
tausch in nahezu alle Länder der Welt in Echtzeit. Konti tees Audiovisual and New Technologies of Image and Sound
nente und kulturell verschiedene Gesellschaften rücken im (AVICOM), Documentation (CIDOC) und Education and
Global Village für jeden spürbar enger zusammen. Cultural Action (CECA) sowie u. a. die Koordinierungsstelle
für wissenschaftliche Universitätssammlungen in Deutsch
Museen im digitalen Zeitalter land und das Zentrum für Kunst und Medien (ZKM) ein
gebunden.
Entgrenzte Kommunikation, digitale Medien und Techno Es ist gelungen, das dem Tagungsort benachbarte Maria-
logien bedeuten Veränderungen in allen Arbeits-, Lebens- Ward-Gymnasium als weiteren Partner zu gewinnen. Dort
und Erfahrungsbereichen, von denen auch Museen nicht stehen uns am Freitagnachmittag Klassenräume mit mo
ausgeschlossen sind. Eine zunehmend diverse Gesellschaft derner Technik zur Verfügung, in denen verschiedene The
trifft auf eine traditionsreiche Institution, die unter enor men in kleinen Gruppen diskutiert werden. Moderatoren
mem Anpassungsdruck und Legitimationszwang steht. Ein leiten die jeweiligen Workshops. Es ist vorgesehen, Schüle
heterogener werdendes Publikum mit unterschiedlichen rinnen der Abiturstufe des Mädchengymnasiums den Mo
kulturellen Prägungen, Erwartungen und individuellen Be deratoren assistierend zur Seite zu stellen. – Hier wird der
dürfnissen will erkannt und gewonnen werden, unterschied potenzielle Nachwuchs ganz praktisch einbezogen.
liche Interessens- und Wissensstände erfordern ein breit an
gelegtes Vermittlungsangebot. Rahmenprogramm
Museen reagieren mit vielfältigen Strategien auf die He
rausforderungen des digitalen Wandels. So bereiten immer Für den Exkursionstag am Samstag sind Besuche unter an
größer angelegte Forschungsvorhaben und Förderinitiativen derem in das Deutsche Museum, in das BMW-Museum
das Museum 4.0 vor, mit der Absicht einer Aufarbeitung und in das Studio München von Wikimedia Deutschland
der musealen Bestände im digitalen Netz und der erstrebten geplant. Austausch und Diskussion sind ebenso in den
Einbindung aktueller und neuer Zielgruppen. Es gilt Fra Abendveranstaltungen möglich. Einmal am Tagungsort im
gen zu beantworten wie beispielsweise: Welche Bedeutung Schloss Nymphenburg nach der Mitgliederversammlung
hat das Zahlenkürzel 4.0 für das Sammeln, Forschen, Be und am Freitag in der Städtischen Galerie im Lenbachhaus
wahren und Vermitteln in Museen von heute und morgen? beim Empfang der Stadt München. ICOM Deutschland,
Wie lässt sich diese neue Realität beschreiben, die für viele die Bayerische Schlösserverwaltung und das Kulturamt der
Menschen zum Lebensalltag geworden ist, und welche Wir Stadt München, die die Jahrestagung gemeinsam ausrich
kungen hat sie auf Museen, ihr Selbstverständnis und ihre ten, freuen sich auf Sie.
Arbeitsweise? Was ist Chance und was ist Diktat, was sinn
voll und was unsinnig, was sind die „Risiken und Neben Netzwerktreffen für Berufsanfänger
wirkungen“ einer digitalen Realität für Museen? Die Jahres
tagung von ICOM Deutschland versteht sich als Plattform, Am 14. November wird von 10 bis 12 Uhr erstmalig ein
um Pros und Contras auszutauschen und über sinnvolle Treffen für Berufsanfänger stattfinden. Willkommen sind
digitale Strategien zu diskutieren. alle Tagungsteilnehmer, die Studenten, Volontäre oder
Freiberufler/Museumsmitarbeiter sind, deren Berufsein
Mitmachen und voranbringen stieg nicht länger als fünf Jahre zurückliegt. Die Veran
staltung findet als Speed-Meeting in mehreren kleinen
Im ersten Tagungsteil haben wir Vorträge von ausgewiese Workshop-Runden statt, in denen sich die Teilnehmer
nen Museumsfachleuten vorgesehen, so beispielsweise aus austauschen und zu Fragestellungen des Tagungsthemas
der Landesstelle der nichtstaatlichen Museen in Bayern, wie ins Gespräch kommen. Das Ziel der Veranstaltung ist es,
auch Beiträge u. a. aus dem Fachgebiet Digital Humanities, sich in lockerer Atmosphäre auf das Tagungsprogramm
einer europäischen Kulturerbe-Forschungsallianz und einer vorzubereiten und mit anderen Berufseinsteigern zu ver
der größten Hackervereinigung. Austausch und Diskussion netzen.
10 | ICOM Deutschland – Mit te ilung e n 2019Ak tue lles
Foto: AHert, wikimedia CC BY-SA 3.0
Schloss Nymphenburg in München
Mitgliederversammlung und Wahl des Vorstandes Bitte beachten Sie, dass Mitglieder bei Nichtanwesen
heit auf der Mitgliederversammlung ihr Stimmrecht auf
ICOM Deutschland wird seine diesjährige Mitgliederver andere stimmberechtigte Mitglieder schriftlich übertragen
sammlung im Rahmen der Jahrestagung am 14. November können, wobei jedes Mitglied zur Vertretung von höchs
durchführen. Dem dreijährigen Turnus von ICOM ent tens zwei abwesenden Mitgliedern bevollmächtigt werden
sprechend, stehen in der Mitgliederversammlung Wahlen kann. Eine Vorlage zur Übertragung des Stimmrechts er
für das Amt der Präsidentin/des Präsidenten und des Vor halten Sie in der Geschäftsstelle.
standes für die Jahre 2020 bis 2022 an. Für die Mitarbeit im
Vorstand sind insgesamt sechs Sitze zu vergeben. Des Vorstand ICOM Deutschland
Weiteren werden gemäß der Satzung von ICOM Deutsch
land der Kassenprüfer/die Kassenprüferin sowie dessen/
deren Stellvertreter(in) gewählt, die nicht dem Vorstand an
gehören dürfen. ICOM-Mitglieder, die bereit sind, Ver
antwortung und Aufgaben zu übernehmen, sind herzlich
eingeladen, sich um ein Amt zu bewerben. Es ist wünschens
wert, dass sich im Vorstand des Verbandes die Verschieden
artigkeit der Museumslandschaft in Deutschland ebenso
spiegelt wie Alter, Geschlecht und kultureller Hintergrund
der dort tätigen Museumsfachleute. Wir bitten alle Bewer Weitere Informationen:
berinnen und Bewerber, ihre Kandidatur bis spätestens zum Tagungsort: Schloss Nymphenburg, Orangerietrakt
30. September 2019 der Geschäftsstelle schriftlich mitzu Anmeldung und Programm sowie Hinweise zu Reisebeihilfen für
teilen. Wir stützen uns dabei auf den in der Satzung von Mitglieder der Kategorie „Student“:
ICOM Deutschland geregelten Wahlmodus, aber auch auf www.icom-deutschland.de/tagung
die Wahlregularien des Internationalen Museumsrats
ICOM. Im Oktober werden die Kandidatinnen und Kandi Es ist vorgesehen, die Vorträge und Ergebnisse der Workshops in
daten auf unserer Webseite bekannt gegeben. einem Tagungsband zu veröffentlichen.
ICOM Deutschland – Mit te ilung e n 2019 | 11Ak tue lles
Auf die „inneren Werte“ kommt es an: im-
materielles Kulturerbe im musealen Fokus
Lebendige Traditionen werden durch ihre Trägerinnengemeinschaften angewen-
det und weiterentwickelt. Objekte, in denen sich die Traditionen materialisieren,
werden häufig in Museen bewahrt. Durch partizipatives Ausstellen und Vermit-
teln können sie dazu beitragen, dass materielles und immaterielles Kulturerbe in
identitätsstiftender Weise zusammengeführt wird.
Judith Schühle
Wer schon einmal versucht hat, einer umsdefinition von ICOM verankert reich, der Slowakei, Tschechien und
Person das Fahrradfahren zu erklären, ist: „A museum is a non-profit, per Ungarn praktiziert wird.
am besten noch telefonisch, der wird manent institution in the service of
schnell an seine Grenzen stoßen: Was society and its development, open to Museen –Zukunft lebendiger
viele in der Kindheit durch wiederhol the public, which acquires, conserves, Traditionen
tes Üben gelernt haben, ist tief veri n researches, communicates and exhibits
nerlicht, dem Körper eingeschrieben. the tangible and intangible heritage Innerhalb der internationalen Muse
Die einzelnen ineinandergreifenden of humanity and its environment for umslandschaft wird das immaterielle
Abläufe so wiederzugeben, dass eine the purposes of education, study and Kulturerbe 2019 noch weiter in den
zweite Person sich zum ersten Mal im enjoyment.“2 Ein Jahr zuvor war auf Vordergrund gerückt: Der internatio
Leben mühelos auf einem Fahrrad fort der UNESCO-Generalkonferenz die nale Museumstag am 19. Mai stand
bewegen könnte, ist schier unmöglich. Convention for the Safeguarding of unter dem Motto „Museen – Zukunft
Doch einmal erlernt, geschieht der the Intangible Heritage verabschiedet lebendiger Traditionen“. Das diesjäh
Ablauf intuitiv, alle Sinne werden ein worden – ein Durchbruch jahrelanger rige Thema greift die Verzahnung auf,
gesetzt und wissen, was zu tun ist: Der Bemühungen, das immaterielle dem die die UNESCO als Voraussetzung
Mensch und das Objekt verbinden sich materiellen Kulturerbe gleichzustellen. für die Aufnahme in das Bundesweite
zu einem Bewegungsablauf. Seither führt die UNESCO eine reprä Verzeichnis des Immateriellen Kultur
Verkörpertes Wissen prägt das Le sentative Liste des immateriellen Kul erbes versteht: Es werden nur Tradi
ben der Menschen auf der ganzen turerbes der Menschheit. Deutschland tionen aufgenommen, die „lebendig“
Welt – beim Nutzen und beim Her trat der Konvention 2013 bei, die Deut sind, also jene, die kreativ weiterver
stellen von Dingen.1 Dabei wirkt es sche UNESCO-Kommission nimmt mittelt werden und sich dem Wandel
meist im Verborgenen und wird, ein seither verschiedene Formen des imma der Gegenwart anpassen. Dazu gehört
mal erlernt, als selbstverständlich emp teriellen Kulturerbes in ein bundes auch, dass immaterielles Kulturerbe
funden. Selten reflektiert man über weites Verzeichnis auf. 3 Von ehemals inklusiv sein soll, d. h. identitätsstif
diese Fähigkeiten im Alltag. Im Muse 27 Einträgen ist es zwischenzeitlich tend für alle Menschen: für jene, die
um aber wird man unweigerlich damit auf 97 Einträge angewachsen. Darun damit aufgewachsen sind, aber auch
konfrontiert: Durch die auratische Auf ter befinden sich handwerkliche Tech für jene, die sich das Wissen und Kön
ladung von Objekten, also materiellen niken wie das Flechthandwerk, Feste nen erst später angeeignet haben, etwa
Kulturgütern, fragen sich viele Muse und Bräuche wie der Rheinische Kar weil sie ursprünglich in einer anderen
umsbesucherinnen und Museumsbe neval oder die Spergauer Lichtmess, Region oder auf einem anderen Konti
sucher fasziniert: Wie ist dieser Gegen Ausdrucksformen wie Poetry Slams nent aufgewachsen sind.4 Gleichzeitig
stand entstanden? Welche Fähigkeiten, und gemeinschaftliche Organisationen bedeuten immer mehr Migrationsbe
welches Wissen müssen Produzentin wie die Genossenschaftsidee. Zudem wegungen von Menschen auch, dass
nen und Nutzerinnen gehabt haben? wurden Teile des immateriellen Kul immaterielles Kulturerbe migriert und
turerbes auch länderübergreifend er fortan von unterschiedlichen Men
Bewusstsein wächst folgreich für die repräsentative Liste schen an einem neuen Ort gelebt wer
der UNESCO nominiert, wie etwa der den kann.5
Es ist nur folgerichtig, dass diese „in Blaudruck, der in Deutschland, Öster
neren Werte“ – das immaterielle Kul 4 Vgl. Kaschuba, W. (2018): Wozu brauchen wir noch
turerbe – seit 2004 auch in der Muse Brauchtum? Essay erschienen auf www.unesco.de/
2 ICOM (2017): Statutes. S. 3; https://icom.muse kultur-und-natur/immaterielles-kulturerbe/im
um/en/about-us/missions-and-objectives (Stand materielles-kulturerbe-deutschland/traditionen
25.1.2019), Hervorhebung durch die Autorin. (Stand 25.1.2019).
1 Vgl. Flitsch, M. (2014): Des Menschen Fertigkeit: 3 www.unesco.de/kultur-und-natur/immaterielles- 5 Vgl. Naguib, S.-A. (2013): Museums, Diasporas and
ethnologische Perspektiven einer neuen Wertschät kulturerbe/immaterielles-kulturerbe-deutsch the Sustainability of Intangible Cultural Heritage. In:
zung praktischen Wissens. Zürich. land (Stand 25.1.2019). Sustainability, Vol. 5, S. 2178–2190.
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Foto: © Staatliche Museen zu Berlin, Museum Europäischer Kulturen / Ute Franz-Scarciglia
Foto: Kunstasyl
Im Rahmen der Ausstellung daHEIM – Ein-
sichten in flüchtige Leben (2016) wurde die-
ses Runddach im Museumsgarten des MEK
von Bereket aus Äthiopien gebaut. Er hatte Kostüm eines
die Dachdeckerei in Eritrea gelernt, wohin „Lichtmess-Läufers“,
er mit seiner Familie geflohen war. Spergau, 2011
Halten wir fest: Immaterielles Kul Im Museum Europäischer Kulturen materielles Kulturerbe zu sammeln,
turerbe – mit Betonung auf Erbe – be der Staatlichen Museen zu Berlin (MEK) bewahren und dokumentieren. Üblich
wahrt einerseits kulturelle Techniken, befindet sich zum Beispiel das Kostüm ist es bislang, vor allem die filmische
Ideen und Handlungen, unterliegt – eines Lichtmess-Läufers aus Spergau und fotografische Dokumentation, er
mit Betonung auf immateriell – ande in Sachsen-Anhalt: Könnte dieses Ob gänzt durch Zeitzeuginneninterviews,
rerseits dem stetigen Wandel, kann jekt, welches im Zusammenhang mit in die Museumssammlung aufzuneh
dadurch für verschiedenste Menschen der Spergauer Lichtmess verwendet men. So ist die Spergauer Lichtmess im
identitätsstiftend sein und birgt krea wird, einerseits in der Museumssamm MEK neben dem Kostüm sowohl
tives Potential. Museen hingegen sind lung inventarisiert sein, andererseits durch historische Filmaufnahmen als
auch heute eher auf die Bewahrung aber immer zum Umzug am Sonnt ag auch zeitgenössische Fotografien do
materiellen Kulturguts ausgerichtet. nach Mariä Lichtmess7 in Spergau ge kumentiert.
Dieses unterliegt nicht per se dem Wan tragen werden, dabei auch verändert
del, höchstens in dem Sinne, wie ein werden und schließlich als selbes, aber Museale Kernaufgaben
Objekt interpretiert, eingeordnet und nicht als gleiches Objekt wieder in der
kontextualisiert wird, was sich im Sammlung aufbewahrt werden?8 Darüber hinaus ist bei der Verortung
Laufe der Zeit ändern kann. Anthony Ein Fokus auf dem immateriellen von immateriellem Kulturerbe im Mu
Shelton, Direktor des Museum of An Kulturerbe im Museum bedeutet even seum vor allem die museale Kernauf
thropology (MOA) an der University tuell, den Begriff des „Bewahrens“ zu gabe der Vermittlung gefragt. Die Ein
of British Columbia spricht deshalb überdenken. Sicherlich wäre die fort beziehung und das Sichtbarmachen
von einem Paradoxon, mit dem Mu dauernde Nutzung von Sammlungs von immateriellem Kulturerbe dyna
seen in Bezug auf immaterielles Kul objekten die radikalste Form, im misiert materielle Sammlungen, indem
turerbe umgehen lernen müssen: Wenn die Lebenswelten als Kontexte der Ob
immaterielles Kulturerbe auf die eine 7 Mariä Lichtmess wird im christlichen Glauben jekte erläutert oder sogar praktiziert
am 40. Tag nach der Geburt Jesu begangen. Es
oder andere Weise als materielle Do rekurriert auf das Alte Testament. 40 Tage lang werden. Letztlich, so Dawson Munjeri,
kumentation in eine Museumssamm galt eine Mutter nach der Geburt als unrein. Mit Experte für immaterielles Kulturerbe,
dem Vorzeigen des Kindes im Tempel am 40. Tag
lung Eingang findet, wie kann dann der endete dies. An Mariä Lichtmess finden vielerorts kann „das Materielle nur durch das
Lebendigkeit von immateriellem Kul Prozessionen zu Ehren Marias statt. Die Spergau Immaterielle verstanden und interpre
er Lichtmess wird immer am Sonntag nach Mariä
turerbe Rechnung getragen werden?6 Lichtmess gefeiert: erstmals 1688 urkundlich er
tiert werden.“9 Materielle Objekte kön
wähnt zieht der Lichtmess-Läufer zusammen mit nen auch als Katalysator dienen, um
weiteren Figuren an diesem Tag durch die Ort
6 Shelton, A. A. (2014): Re-totalizing Culture: Brea schaft. Die Spergauer Lichtmess treibt den Winter
thing the Intangible into Museum Practice? In: aus und erinnert an Karnevalsbräuche. 9 Munjeri, D. (2004): Tangible and Intangible Heri
Ethnologies, 36(1), S. 207–234, S. 218 f. Vgl. auch 8 Vgl. auch Verband der Museen der Schweiz (2015): tage: From Difference to Convergence. In: Museum
Verband der Museen der Schweiz (2015): Lebendi Lebendige Traditionen in Museum. Empfehlun International 56(1–2), S. 12–20, S. 13, Übers et
ge Traditionen in Museum. Empfehlungen. gen. S. 7. zung der Autorin.
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Foto: © Staatliche Museen zu Berlin, Museum Europäischer Kulturen / Valerie Schmidt
Foto: Freilichtmuseum Ekehagen
Museum Europäischer Kulturen: Blick in die Ausstellung 100 Prozent Wolle
immaterielles Kulturerbe lebendig zu Partizipation direkte Partizipation – der Trägerin
halten und zu transformieren. nen von immateriellem Kulturerbe, der
Die Ausstellung 100 Prozent Wolle Museen wie das MEK sind Orte der Museumsmitarbeiterinnen und der
des MEK zeigt deshalb nicht nur Ob Begegnung und des Dialogs. Ein Fokus Museumsbesucherinnen – erfährt das
jekte aus Wolle, sondern vermittelt tex auf immateriellem Kulturerbe greift immaterielle Kulturerbe eine neue,
tile Kulturtechniken durch verschie dieses Verständnis der Institution Mu vielfältige Sichtbarkeit und Wertschät
dene Zugänge: Neben Stationen, die seum auf und demokratisiert sie: Für zung. So ist es nur folgerichtig und
die Haptik des Materials erfahrbar Ausstellungen, Vera nstalt ungen und überfällig, dass sich der diesjährige
machen, können Besucherinnen und Workshops rund um das Thema Im 42. Internationale Museumstag und
Besucher selbst das Häkeln, Stricken materielles Kulturerbe ist das Muse und die 25. ICOM-Generalkonferenz
oder Weben ausprobieren – sonntags um häufig auf die Trägerinnen dieses in Kyoto dezidiert diesem Thema wid
sogar unter Anleitung im Rahmen ei Erbes angewiesen. Sie werden von den men, denn Museen sind Orte, an de
ner offenen Werkstatt. Wissen, das im Museumsmitarbeiterinnen als Exper nen auch in Zukunft lebendig mit Tra
Schullehrplan nicht mehr vorkommt, tinnen verstanden, die ihr Wissen an ditionen umgegangen wird.
wird über Museumsobjekte im Rah Museumsbesucherinnen weitergeben
men der Ausstellung transportiert. können. Das Museum kann gleichzei Dr. Judith Schühle arbeitet als wissenschaft-
Gleichzeitig dient die Textilsammlung tig mit seinem professionellen Abstand liche Mitarbeiterin am Museum Europäi
des MEK auch als Ort der Inspiration zum Thema und durch seine histori scher Kulturen, Staatliche Museen zu Berlin;
für Studierende des Modedesigns, um schen Sammlungen das zeitgenössi j.schuehle@smb.spk-berlin.de.
fast vergessene textile Techniken zu sche immaterielle Kulturerbe kontex
revitalisieren und dadurch immateri tualisieren und den Wandel, den es Die Autorin verwendet das generische Fe-
elles Kulturerbe zu transformieren. durchläuft, nachzeichnen. Durch diese mininum.
14 | ICOM Deutschland – Mit te ilung e n 2019Ak tue lles
Ist Kleingärtnern ein immaterielles
Kulturerbe?
Das Kleingärtnern gilt als spießig und der Kleingarten als Inbegriff der kontrol-
lierten Natur. Bei genauerer Betrachtung steckt in diesem Garten-Phänomen auch
das Potential eines schützenswerten immateriellen Erbes. Ein Beitrag zur Debatte
über ein einzigartiges Kulturrelikt.
Klaus Neumann
Zur Geschichte der deutschen Stadt- und Gesellschafts
entwicklung und zum heutigen äußeren Erscheinungsbild
vieler europäischer Metropolen gehört die vor mehr als
zweihundert Jahren in Deutschland ins Leben gerufene Be
wirtschaftung von Gartenflächen, welche damals seitens
der staatlichen Obrigkeit kostenfrei oder gegen geringes
Geld den sozial Schwächeren zur Verfügung gestellt wur
den. In dieser Intention, dem Hunger und den dadurch zu
erwartenden sozialen und politischen Unruhen entgegen
zuwirken, wurden um 1806 in Kappeln an der Schlei von
Landgraf Carl von Hessen die ersten kleinen Gartenanla
gen erbaut. Aus diesem sozialen wie politisch bedingten En
gagement hat sich in Deutschland das in dieser Form und
Organisationsstruktur nahezu einzigartige Kleingarten
Foto: Burkhard Träder
wesen entwickelt.
Immer im Fokus von kontroversen, sozialen, wirtschaft
lichen, politischen, ideologischen und städtebaulichen Be
gehrlichkeiten gibt es zahlreiche Vorurteile und negative
Implikationen gegenüber dieser Naturkultur. „Beschrieben
als kleinkarierte und kleingeistige Vereinsmeier, die ohne Im Kleingarten muss der Obst- und Gemüseanbau mindestens ein
die Reglementierung ihrer Satzungsordnung nicht wüssten, Drittel der Fläche betragen.
was sie tun sollen und ihren Garten für die Natur schlecht
hin halten, während sie versuchen jegliche Natürlichkeit zu
kontrollieren und zu vernichten, seien sie die Personifika
tion kleinbürgerlichen Denkens und kleinbürgerlicher Wert turerbe definierten Kriterien, spiegelt sich das Kleingarten
orientierung. … Über geordnete, nebeneinanderliegende wesen in einem völlig anderen Bild.
Kleingärten werden getreu dem Spruch: ‚Wie der Gärtner,
so der Garten‘, Rückschlüsse auf die Menschen gezogen, Vom Armengarten zum stadtkulturellen Reichtum
die diese bewirtschaften.“1
Trotz wachsender gesellschaftlicher Akzeptanz und gro Die Anfänge des Kleingartenwesens liegen im 19. Jahrhun
ßer Nachfrage ist dieses Element deutscher Sozial-, Bau- dert. Sie stehen im Zusammenhang mit der Industrialisie
und Stadtkultur vielfach von falschen Ideologien geprägt. rung und den schnell wachsenden Handels- und Industrie
Die Vorurteile resultieren wesentlich aus Unkenntnis über städten. Aufgrund der plötzlichen Bevölkerungszunahme
die Anfänge und der Ignoranz gegenüber der Bedeutung und der damit einhergehenden Armut wurden auf Veran
des Kleingartenwesens für die Umwelt-, Stadt- und Gesell lassung von barmherzigen Wohlhabenden sogenannte Ar
schaftsentwicklung des 21. Jahrhunderts. mengärten angelegt. Ziel war es, den Armen eine Mög
Lässt man diese Mischung aus Vorurteilen, Ignoranz lichkeit zu geben, eigenes Gemüse und Obst anzubauen,
und Unkenntnis beiseite und eruiert die tatsächliche ge um somit dem Hunger und einer daraus resultierenden
sellschaftliche, sozial- und baukulturelle Bedeutung dieses sozialen Unruhe entgegenzuwirken. 1806 war es Landgraf
deutschen „Garten-Phänomens“ basierend auf a) evidenz Carl von Hessen, der die ersten kleinen Gartenanlagen er
basierten Fakten zum Kleingartenwesen und b) den zur bauen ließ – eine in der damaligen Zeit bemerkenswerte
Validierung für eine Anerkennung als immaterielles Kul „disruptive Innovation“. Bereits zwanzig Jahre später
fand man solche Gärten für Ernährung und Befriedung in
19 weiteren Städten. In Kiel wurde 1830 von der „Gesell
1 Denkinger, K.: Sozial-ökologische Motivationen der Kleingarten-Nutzer und
-Nutzerinnen Greifswalds. Universität Greifswald 2017, S. 3. schaft für freiwillige Armenfreunde“ städtischer Grund in
ICOM Deutschland – Mit te ilung e n 2019 | 15Sie können auch lesen
